定照來中研院採訪,約我吃小植茁,因為看我常常寫。也說想看看四分溪。
小植茁人很多,還好搶到位子,點了雙醬咖哩。店貓出來四處招人,三花長得很胖,大辣辣四處走、佔領椅子。虎斑比較沒有那麼親人,躲在椅子下。
中午吃飯東聊西扯,超過一點半才離開。帶定照走日常上班路線,沿溪走一小段。有幾隻鷺鷥和夜鷺,還有其他鳥,算是有滿足定照。
約下次可以去走中研院的步道。
禮拜一請了假參加PCT監控檔案會議,因為預告要開到下午。可是因為原本約的人沒有來,中午吃完便當就解散了。
回到住處,建築噪音受不了,於是帶著筆電去了豐巢咖啡。
大桌有幾位太太喝咖啡聊天,我戴起耳機,開開心心看了最新一集的「昨日的美食」,寫寫這幾天的收穫(其實還有很多沒寫,七七歌仔戲的心得、中島美雪介紹會的心得)。點了一壺紅茶,回沖三次,又點了奶酥厚片。混了將近三小時,到要關店的時間。
結帳後和兩位店主閒聊一下。先是談到昨天和朋友到網紅咖啡「聲色」,Mandy對滿滿黑膠的咖啡店很有興趣。後來看見她們正在烤司康,稱讚了一下奶油聞起來很高級,他們就拿了一個給我吃。吃著這材料很高級但烤得不算成功的司康,讓我想起六合境茶弥超厲害的司康,就跟她們聊起這家茶店的糕點,勸她們有機會去台南玩,一定要嘗試。
後來想到,找室友的消息似可透過這間店放消息。
11.24禮拜五一早上班,才注意到有一場研討會,是族群史研究群辦的。翻了一下手冊,看到黃國超和歐蜜偉浪有一場。中午就去找國超,一起吃便當,聊了所關心的人和事。他希望能有一個計畫趕快來做原住民運動前輩的口述歷史。我認同,但要靠PCT我覺得是困難的。
下午他們那場結束後,去找歐蜜。他當天記錯時間,匆匆趕到擔任評論,之後又很多人拉著他說話,但我們還是很快聊了一下。國超說歐蜜前陣子腹膜炎,在加護病房幾日,總算救回來。他奔忙太過,確實令人擔心。這麼拼命又忠實,民進黨還是沒有提名他選立委。他關心我們在弄的150年史,覺得要更PCT立場才好,不要寫太多旁的。他也稍微提了一下明年原宣的論壇。我則說是否可以來合作做原住民牧者口述歷史。
歐蜜離開後,國超又講了頗久。圍繞著原住民運動歷史工作,我說最重要是有人願意去做,也得好好規劃,那些材料要能再利用才好。
禮拜五真是會客日。近午James和我透過Messeger聊了起來,他到社會所參加一個有關民防的研討會,可是立刻又要趕另外一場會議,所以也不得見面。
11月23日晚餐則是和雅嵐、培苓吃阿春。點了一桌愛吃的,吃得很開心,還喝了一瓶18天。我覺得戰力並不強。聊了工作近況,對時局的看法。
11月26日下午約陳昭如聊天,選了一家離義光比較近的咖啡店:聲色,因為可以網路訂位。但是去到那裏時我有點後悔,因為位子狹窄,而且是網紅店,很多來自拍的。不過我們還是不管周邊的狀況,聊了三小時。
我跟昭如說希望委託她寫獨台會案,她一口回絕!主要是因為不知道要用甚麼做主題,而且她認識幾位相關的人,對它們毫無興趣。我也覺得自己沒有想得很清楚。對我而言,到底此案的重要性何在?對自己、對整體歷史,其實應該不太一樣。三十多年的時間還是沒能讓我認清自己。
聊了不少八卦、人性、書寫的方式等等。她說也曾受邀寫泰源監獄事件,她說相關的故事版本太多,個人無力去釐清。她會接下尤美女這本書,是因為相對脈絡清楚,有可靠資料,處理起來不算太難,而在過程中也覺得尤美女真的很精彩。
11月19日跑了一趟高雄,主要目的是參加小帳棚為Eson舉辦的追思會。福昌教會提供場地,葉育任牧師也擔任主持。內容就是大家紛紛講話分享對Eson的認識。最前面放了兩個短片,他弟弟用他臉書上的照片做的短片,以及達叔用他收藏的照片提供抖抖做了一個小帳棚版的。
到場的大多數是小帳棚的朋友:力叔和他的伴侶、達叔、抖抖、小任、展翔、子寧,一位活躍教會的俊仁,還有從屏東趕來的正忠,小恩後來也趕到。慧心沒辦法到,有錄了一段話。後來看到谷璘也貼了辛克的書討論死亡的篇章,一起悼念。
達叔準備的相片回顧2012左右開始的小帳棚,有許多照片我其實沒看過。在橋頭糖廠的聚會,很多應該是我拍的,但那些照片我可能沒有收好。
大家都提到他的熱情、大方、交遊廣闊,以及在海邊成立彩虹教會的夢。
結束後大家仍圍在一起聊近況和各種八卦。這才確認郭美江的前夫是同志,而且他當系主任時確實整個系的師生都是同志。這位前夫前陣子me too也有燒到。
當天上午我先到高師大附近,和阿初見面聊天,正元下課後也來加入。正元現在忙著原住民族知識建構,以及原住民族語中心。老友相聚很難得。阿初希望台灣基進能成功進入國會,但看來很難啊!
今天輾轉得知南方小帳棚的朋友Eson在11月2日突然心肌梗塞去世。再多方打聽後,得之11月11日潮寮教會辦理告別式,之後在後壁湖海葬。潮寮現在是畊志牧師,貞文花很多力氣帶的學生,由他來主理,覺得有上帝美好的旨意。聯繫畊志,他說對Eson一無所知,他的父母都是教會長老,但從來不提這個兒子。
給畊志寫了信如下:
我是直到朋友轉傳他的死訊,才知道Eson的名字是張乙勝。爹爹一次又一次顯示出他的不放心。每次回家都講一樣的話,跟我報告哪裡放了多少錢。可是我總是記不住。
我知道他有很多擔心,經常睡覺時會因為噩夢而大叫大嚷,但問他做了甚麼夢,又都說不記得。
他去看何義民醫師,並未診斷出失智。但我們感到他有憂鬱的傾向。
他的債務也不知道怎麼處理。他不知道到底還欠哪間銀行多少錢,他說相關文件都找不到。
覺得頭痛。但我也很懶,沒有打算去了解。
希望爹爹能以輕鬆快樂的心情渡過晚年,但我們家的人個性就不是樂天派。
爹爹屢次說出對我的依賴,我依照習慣也是打算讓他依賴,但又怕其實扛不起來。
相對,媽咪從不讓人煩惱。其實她幾乎沒有社會能力,不會提款,不用手機,自己去購物的機會非常少,行動也都要靠爹爹騎車載或其他人開車。但媽咪把自己的身心靈顧得很不錯。她每天看好消息頻道,讀聖經,寫日記,煮飯,規律自在。
順便記一下近日的重要事情:
印度室友的工作在年底結束,她必須在12月底回印度。要重新找室友了。
八月的時候林緯翰傳道安排文字事工主日我去下半天,教會公報社似乎有點錯愕。我還是努力照約定,在講道中講了保存教會史料和做教會史的重要性,同時為公報社募款。十一月五日再到下半天,是因為林傳道說長執表示有想做史料保存工作,甚至想做紀念刊,但不知道怎樣做。於是我們安排了這次的活動,訂名為:「下半天的寶─認識教會歷史資料的價值」。我當天講道,之後有一場分享:我講教會歷史資料的調查與保存,林緯翰講目前收集的下半天資料,李新元分享東門教會的歷史事工。
11月5日的過程頗順利,有一些驚喜。江明輝牧師和牽手洪如碧牧師從台南開車過來,江牧師已經93歲,精神還非常好,他是賴佑哲的表兄。雲科大的蘇明修教授跑來看老教堂,肯定其稀有性。天主教嘉義教區兩位同工來參加,會後聊了不少。一位是教區辦事處的呂嘉茵,一位是主教秘書葉昭誠。呂嘉茵說,我竟然不藏私,給了清楚的工作指引,我說這只是最基本的綱要,每個部分都可以開門課,講上一年呢!
下半天當天司會是江翠玉執事,我是演講完才知道,因為週報上印的並不是她。她是促成蘇格蘭台灣協會Jenny Chen受洗的人,Jenny去年出版了宋以利醫師和李庥夫人的台語及英語傳記繪本。江家是下半天最開始信主的家族,好幾代都當教會代議長老。現任長老是江翠玉的爸爸。
原來緯翰和新元在雲科大就認識了,都參加鋼琴社。緯翰是學長。
因為認識了主教秘書葉昭誠,我就跟他說了大學時代認識浦英雄主教,那時他是浦修士,從他那裏第一次知道鄒族白色恐怖的歷史。結果他跟主教提了,之後說可以安排我去見主教,真是太好了!
和玉君很久不見,11月1日趁去中正演講約相聚。把小桑也邀來,去民雄後火車站的渡對吃晚餐。
演講結束先去玉君的研究室小坐。她談著近日一煩心的事,真是令人心疼。周邊個性不合但必須相處的人,該怎麼對待才好?這種人際難題超級難受啊。但同時她的學術成就也得到一些新的肯定,值得驕傲。
我們進了渡對就先點餐了。小桑從大林搭火車過來,稍微遲一些,來了正好開吃。三個人點了五道,還是多了些,松阪豬茶油飯的飯吃不完。藕片、小卷米粉、波菜番茄蛋、花菜干,都好吃得不得了。
我給兩位朋友準備了嘉義東市場三哥肉乾的肉紙和肉鬆作伴手。
小桑得獨力照顧逐漸失智且個性有些彆扭的母親,還有遠在高雄有肝病的丈夫,在辦公室又有常霸凌她的上司,很不愉快。但她還是認真過日子。不久前看到她和玉君和我們在部落格時代認識的網友郭相聚,真希望時光停留在那時啊!那時小桑的部落格,常有桃花心木紀錄,和各種小花小草的紀錄。她現在都無心拍這些了。她說桃花心木被腰斬,各種藤蔓將樹淹沒,看了很不忍心。她曾經想要保護大苦楝樹,也被主管嘲笑。
小桑現在都只拍午餐吃甚麼。很多時候都看了令人心疼。常吃泡麵加滷蛋,或是各種蔬菜煮成一鍋加貢丸。有段時間會訂沒有飯的雞腿便當,感覺比較營養均衡。
小舟上台北開會,就順路回嘉義一趟,又是一次環島。為了和家人團聚,禮拜二下午我請假提前回嘉義,趕上吃晚飯。小舟去買了肉羹和炒牛肉、滷牛筋和豆皮,媽咪燙了地瓜葉,吃得滿足又熱鬧。小舟還從台北買了Amo的蛋糕和點心,給媽咪和自己慶生。
隔天下午我要去中正大學演講,上午有空。七點之前醒來,就和小舟約散步去東市場吃早餐。雖然天氣有點熱,但畢竟是快要入冬了,走起路來很舒服。走到東市,吃筒仔米糕,這家我好像第一次吃,米糕鬆軟細緻,米香十足,覺得很讚。小舟又買了洛神楊桃汁,我喝白鶴靈芝,相當舒爽。我說時間還早,往公園方向散步吧。結果走到公明路很寬的那段,在天理教的對面,一家五金行前面,小舟的鞋底掉了,那雙是三年前她放在家裡的,太久沒穿,已經都脫膠。去五金行買三秒膠,老闆娘還幫忙黏鞋底,結果走了幾步還是又掉了。走回五金行,買了雙拖鞋,舊鞋請五金行幫忙丟。真是感謝這家五金行!
後來走到公園但沒有進去,因為時間已經有點趕。回頭往東市路上,經過道口燒雞,就買了。到東市芳舟去買她喜歡的旗魚羹,我跑去吃蕭家春捲。這趟散步走了一些以前比較少走的路:民樂街、公明路、光彩街,還看到復原修建中的東門派出所,挺開心的。
回到家正好樓下的頭髮店開張,我頭髮本來就該剪了,但沒有先約,那位人很好的怡君就說她可以馬上幫我剪,於是就在半小時內剪好洗好,上樓吃個中飯正好可以去搭火車出發去中正大學。
很平常但很快樂的團聚。
家裡的電腦已經太舊,需要換。還有大寶鎮的瓦斯桶也該退掉。這些只能下次回家再處理。
曾擔任省諮議會議長頗長時間的余玲雅,最近還是很關心省議會的歷史定位,以她的和平文教基金會主辦了多場「省議會與台灣民主」的座談會,在各地辦,特意推崇當地出身的民主典範人物:省議會早期的五龍一鳳。嘉義場蘇瑞鏘推薦我去擔任主講:11月1日下午在中正大學,我答應了下來。
當天中午到達中正大學圖書館,卻摸不清演講地點,繞著圖書館走了一大圈,後來終於進入圖書館像地下室的一樓,找到教室。不過布置場地的人沒理我,坐到開場也沒有人來找我講話。
這場找中正的退休教授宋學文來主持,也和張進通許世賢基金會合辦,張博雅前來致詞,看來滿場的人也都是許世賢基金會的人為主。似乎沒有在學校內宣傳,沒有看到學生參加。余玲雅和張博雅致詞時,都一直感謝宋教授,然後連正眼都沒瞧我。不過後來我在演講中開場說我是郭惠卿的女兒,張博雅就顯得比較親切些。余玲雅、張博雅和許世賢基金會執行長致詞,花掉很多時間,宋教授在專講前的介紹也講了一大段。我原定的時間就只有半小時,結果被張博雅說要多講些中國民主黨組黨的事情,又被余玲雅說要講橋頭事件,一直被打斷,然後宋教授還要我趕快結束因為已經超時。
活動最開始是放映吳上明的口述訪談錄影,他是資深的市議員,當了36年,剛卸任,無黨籍。主要講許世賢做嘉義市長的貢獻,但怎麼講都只有中央噴水,和中山路的電纜地下化。我演講完他回應,把訪談的內容又大致講了一次。
宋教授是戰略所的國際關係的專家,余玲雅請他講一講中國到底會不會打台灣。他分析中國內部外部情況,認為中國目前問題很多,然後又分析美軍在台灣周邊佈防的情況,認為美軍做了周全的應戰準備。結論是若是習近平夠理性,不會想打。
得到兩本許世賢的傳記,算是有收穫。
余玲雅要求演講要寫成文稿,她想出版。