最近看的劇

 覺得很舒服的劇：形形色色孤獨的美食家，是孤獨的美食家系列的特別篇，12集，五郎仍是單獨吃飯，但每集會和另一位孤獨的美食家交會，劇中簡單交代另一位主角的工作、生活，重點仍在大口吃飯、快樂品嚐。前陣子吃晚餐時會看半集或一集，真的很舒服。
留下深刻印象的一集，是一位小學生或中學生，父母工作忙碌，他常常必須自己叫外賣。有次他路過教堂看到有市民食堂，就去當義工並得到吃飯的機會同時還有另外一位老先生，他已故的太太是那裏的義工，可是他從來沒有去過，因為遇到太太生前朋友力邀而走進去。一老一少協助分菜等工作，五郎路過也被拉去當義工。他們坐下來吃飯，都很滿足，老先生吃到他太太的調味，以為已經再也吃不到的滋味。沒有交代這是否是教會的事工，只有說這樣的食堂全國有九百多處。教會的廣告牌上還插了一面小小的彩虹旗。覺得好讚。

昨天開始看今年日本電影學院獎的大贏家：正體。NF有夠懶，竟然片名就直接用這兩個漢字，這樣誰懂呢？至少要翻譯成：真面目。這齣原來台灣已經有放映過，叫做：嫌疑者的真相。藤井道人導演，橫濱流星主演。我是看今年的大河劇才知道橫濱流星這位年輕演員。這是一齣有關遭受冤屈的死刑犯的故事。剛看了一點點，因為這樣的素材而不是很想往下看。希望可以看完。實在很受不了受冤屈這種事。

法醫女王看著就擱下了，暫時沒有往下看。

另外，有一齣義大利影集「豹」，中文片名一時間想不起來，是經典電影浩氣蓋山河的重拍。看了一集。

最近很受推崇英國迷你影集：混沌少年時，尚未開始看。又是犯罪、社會寫實的題材，覺得該看又覺得為何要把自己搞得難受？

很多人在看的韓國小說改編的日本漫畫：我獨自升級。看了一集也不喜歡，打打殺殺、競爭、往上爬，這種題材實在很不愛。看到很多人說好看，但還沒有看到我覺得好的點。

畫展及話仙

 22日禮拜六和淑文約，去北藝大看一位羅馬尼亞藝術家Andreea Medar的作品。第一次到北藝大，天氣好，散步挺舒服。美術館的入口我們找不到，找到的入口是咖啡館。總之，展覽很好看，很感動。和淑文的聊天也很有收穫。要找時間和嘉鈴約，談可拉的紀念網站如何進行。

回程覺得時間還早，也有體力，先在圓山下車，逛了農產市集，買蔬菜、小番茄和蔗燻雞。提一手重物，擠捷運，換綠線到松山，又想到該去看中醫。於是提著重物又走了十幾分鐘。看完中醫，買上次吃覺得很好的乾烙韭菜盒、高麗菜盒，想走虎林街黃昏市場，路口看到賣背包，就買了一個新背包，打算換掉目前已經有些破爛的包。

這一天走了很多路，但挺舒服的。回到家吃掉一些買回來的食物，倒頭就睡。

禮拜天司琴，因前一晚睡得好，一早起床沒問題。到教會附近，先去麥味登吃早餐。這天主日講道是張鈞詠，她為南神募款而來，原來她和銘澤牧師是同學。她的講道很好，親和力夠，內容也很紮實。我帶詩班唱阿美調的讚美耶穌，是華語發音，結果陳明仁相當不高興，拒絕唱，禮拜後也拒絕參加大安小組聚會。我也不高興，心情大受影響。

小鳳特地來作禮拜，給了我她夫家出產的五印醋，吃了教會慶生蛋糕，但拒絕吃愛餐就走了。小組聚會後我問為何大家對小鳳不滿，淑貞姊抱怨了很多，說她怎麼利用淑貞姊介紹的人脈，說她人品有問題。後來宜伶也說了一些她一些不當的舉動，她在Line的貼文若差不多同時有人貼，她就會打電話抱怨，說有人故意針對她的貼文要蓋掉。很多爭議出在她的貼文太多，而那些資訊大家並非不知道，覺得她班門弄斧。她的個性直率又任性，不是很體察別人的感受，在教會這樣的環境格格不入。

下午我組織了一個聊天會，在欒樹下咖啡。音樂會同好聊天。主要想聽雷加講一些目前音樂圈的八卦。後來只有四個人。聊的話題非常廣泛。伊凡講了小中和他高中好友們糾結的感情故事，還有他自己的故事。

我們聊著現在的演奏家如何崛起，似乎比賽是非常重要的管道。韓國少年在范克萊本大賽後崛起，但也需要有人提攜，我們都很擔心他是否能一直走下去，因為他的壓力和工作量實在太大，演奏方式非常雕琢，時時都處在緊張狀態。如果不靠大賽出道，就要靠老人提攜。這行太競爭了。

雷加說有好幾個媒體邀稿，也有公司想贈票，但他希望能保持獨立樂評人的身分，暢所欲言。真是很不容易的少年。

跌倒、音樂會及其他

 禮拜二和乃德師和友月約吃飯，禮拜二想去的餐廳都沒開，勉強去了舊庄的全州食堂，吃完再邀他們到豐巢坐坐。

從中研院出來，到胡適國小的人行道時，我摔了一跤。這是第二次和友月同行時摔跤。我坐在地上非常憤怒，氣自己為何會摔跤。後來在乃德師的幫助下站起來，仍然非常不高興。我想是因為走路分心，心情不太好。兩次摔跤都是一邊聽友月講話，一邊又留意旁邊其他人的言行，這次是過馬路時一對老夫婦大聲講話，似乎那位太太在抱怨在罵，我聽得很不舒服，所以才會出事吧。

乃德師的精神還好，秀他的孫女照片，非常可愛。他和師母有時得幫忙照顧孫女，頗累，但也很開心。

禮拜二晚上則是和翁佳音去聽音樂會「演繹四百年─福爾摩沙的故事」，魏樂富和葉綠娜主辦的，用音樂來講四百年台灣史。音樂會非常長，十點多才結束。魏樂富的「暗夜的螃蟹」是很不錯的作品，但整場音樂會有點貪心，想塞的東西太多，魏樂富又自己講太多話。我們在很好的位子，二樓六排，聽他透過麥克風講話，已經不是很清楚，其他位子可能更不清。他講中文講到一半，會轉成英文，內容雖精彩，但不夠吸引人。而每首短短曲子之後，都還要重新安排演奏者演唱者的位子，也很花時間。

翁佳音原來說只有我們，後來還有他的愛徒和朋友們，一共五個人。翁佳音說他和葉綠娜認識二十多年，他們這個用音樂講台灣歷史故事的計畫構想很久，他有給予一些建議。這次音樂會節目冊的封面和音樂會主要背景板，是淡水河上的船，帆船和舢舨，是葉綠娜的爸爸葉廷川化的，翁佳音說葉老先生和他很談得來。他也很欣賞魏樂富的創作，覺得他是很好的詩人。

電影、音樂會、朋友相聚

 上禮拜四晚上看了英國電影：秘密會議，沒有原先想像的好，還因看了此片有點鬱悶。

禮拜六原本安排和可能要去的是：真促會的會員大會、野百合包場看電影《看不見的國家》。結果我兩場都沒去。

禮拜五晚上看到宜曄釋出音樂會的票，西尤島的生命河流，我知道是台灣人演出的西塔琴吟唱，原本有想買後來忙就忘了，他既然要贈票，我就去聽。

於是禮拜六的活動變成：中午和映君約在南美咖啡，下午去聽西尤島，然後回家。

雨中西門町人多，但南美咖啡一樓很清淨。我點了咖啡和簡餐(雙蛋火腿吐司)，等映君來。覺得很舒服。大約相聚一個小時，我就得趕赴音樂會。

音樂會很喜歡。是插電加鼓的迷幻搖滾。寫在臉書和茄苳樹窠。

到松山買雨傘，看到有賣衝鋒衣，就訂了一件，想說去日本玩可以用。原本想去看中醫，但下雨又有點餓，就去松山市場找吃的。點了麻油豬肝湯、青菜、一份章魚、一碗白飯，竟然就要265元。

回到南港，拿了慢簽藥，覺得完成了一些事情。

禮拜天就又軟爛一整天。早上去市場走了一圈，買了雞腿、豆子、青菜，回來煮成湯，吃兩餐。原本想說下午應該要去教會練琴，但聽到風聲很大，就不想出門，決定賴床。所以一整天就吃吃睡睡看看。覺得很需要這樣。

回嘉西演講

 葉慶章長老現在是松年團契會長，他要我在松年團契講臺灣史，原本還要我規劃歷史旅遊。我推辭不了，最後答應一個小演講。時間調整多次，突然敲定3月9日。為此我只能退掉李佳穎《梅湘：對聖嬰耶穌的二十個凝視》演奏會的票，深感痛惜。

演講只有20分鐘。因為之前為南神募款的退休牧師講太長，禮拜拖比較久，還有慶生會，一一唱名給小紅包。我只能很簡單講臺灣史的開端。葉長老還一直要我規劃臺灣歷史旅行，要過夜的，晚上還要上課。可是松年團契大家並不很期待這樣的活動，對老人來講太累。媽咪也說不可能。

沒有補貼路費，我把演講費也奉獻回去。畢竟是自己的教會，覺得拿錢怪怪的。

媽咪仍然指揮松年團契獻詩，指揮得很認真，但大家唱得很亂。想到我都60歲了，在這群老人眼中還是青年，有點好笑。

不過在準備的過程中，倒是一直想到答應有時甘杯要開的台灣史課程，不知道何時才能實現。

在路途上讀了「賢仔e媽媽」寫的台灣女人故事，她的架構很好，比學歷史的人更有歷史意識。個人史和時代的參照，不是一件易事，她做得很不錯。只是有些人物資料實在太少，撐不起更加立體的面貌。台大護理系接陳翠玉任系主任的尹喜妹，是我之前沒有聽過的人物，生命歷程豐富，是因為想當戰地護士而去受訓的客家人，也確實一度到了戰地工作。但可以用的材料只有口述歷史，她的面貌感覺模糊不清。

長假雜記

 軟爛的假日。

228有外出活動。先是參加許家告別式，下午則是臨時跟著彭姊和璇璇去基隆參觀福音船。

去基隆開車1.5小時，等車位又頗久。福音船預約不到，透過特殊關係登船。結果規模相當小。但大家能上船都很開心。

和彭姊敲定貞文的書的電子版，交給凌網科技，還有PDF版的雅歌四本書可以很快發行。

禮拜六臨時決定聽一場義大利大師的爵士音樂會，極讚！上午則是小逛市場、又去豐巢咖啡玩耍。

禮拜日早上醒了就在床上滑手機，因澤倫斯基和川普在白宮會面，因范斯的挑撥當眾爭執，礦產協議未簽，全世界陷入緊張。竟然全世界輿論都因此而分裂，台灣及華人圈很多川粉繼續讚歎川普偉大，在下好大一盤棋。忍不住看了很久相關討論。因為這樣就沒有去做禮拜。

傍晚去台北火車站和芳舟會合小聚，她上來開會。我想去上次和萬家一起吃飯的廣東客家小館，因為不熟路徑，結果繞了一大圈。但逛了一下通往北門站的地下街，也有趣。小館生意極好，我們搶到位，差一步就沒了。吃完覺得不夠滿足，又去京站喝果汁。

小舟生活看來還算順利，教會的代議長老年底默默把經費補足，還給她加薪，挺感動。她之前在鯉魚潭，十幾年只調過一次薪水，是中會整體調高最低薪，教會不得不跟著調。她一直甘心樂意在鄉村教會服事，領這行業最低薪水，日子仍過得很有滋味，很以她為榮。

感動的告別禮拜

 228去同光教會參加許宇宙弟兄的告別禮拜。他是Josephine和Claudia的老爹，十年前開始行動不便、有失智的現象，兩個女兒照顧他非常辛苦。92歲在奇美醫院安寧病房去世，沒有插管，平靜安詳。上個月我去台南參加他的入殮、火化和安葬禮拜，台北這場是要讓他人生中照顧過他及受他照顧的人有機會來送他。

曾宗盛牧師主禮，小恩司會，同光幾位同工協助影音及直播，小萬當招待，沈Pitt司琴。來的人不多，有許老爹在宜蘭教書時召會的朋友，有他軍中同袍的孩子，還有Jo的運動界、同志界朋友。

程序單中，印的是老爹喜愛的經文和愛唱的詩歌。經文五、六段，都是和「愛」和「公義」相關，真是一位非常正派的基督徒。詩歌是我們熟悉的旋律，但歌詞不是長老教會常見的古雅詩句，召會的詩歌文字直白表現對神的熱情、明確的自我期許，簡直是令人臉紅的愛情告白。這樣的歌詞，我卻一開口唱，眼淚就止不住一直掉。

曾牧師講道，根據 Jo姊妹提供的資料，說了老爹的生平。湖北咸寧地主家少爺，十六歲就從軍，到台灣後信主，在軍中和同袍建立深刻友誼，在教會熱心服事，是孩子王，和別人的孩子都處得很好。37歲退伍，原本可以轉文職或教職，但他堅持考大學，和比他小近20歲的學生一起學習，之後成為國中老師。當老師後才結婚，50歲才生第一個女兒。比他年輕很多的太太，42歲就因病去世，兩個女兒被迫從小就學當大人。教會如大家庭，他多才多藝，辦夏令營，帶孩子們玩，開放自己的家。從教職退休後，女兒們都到台北就學工作，他也離開宜蘭與女兒一起生活。2013年前後，因為反對教會領袖參加護家盟，被原本親密無間的教會孤立，於是轉到長老教會，並隨女兒搬到台南。他也跟著女兒參加街頭社會運動，聲援同志，和工人。

牧師講道完，家屬道謝前，還開放讓人上台講話。先是一對宜蘭來的夫婦，懷念和許弟兄同工的日子，還有他對他們女兒的照顧。之後有位女孩從美國透過直播，講述讀宜蘭女中時幾乎每天下課都在許爸家吃喝、和Jo姊妹一起玩。後來當場也有一位從桃園來的，講類似故事。Jo的表姊也有出來講話致謝。我也忍不住上台講我的感動，覺得這是一位身體力行基督徒的美好見證，從他的女兒們身上所見，以及這些人們的見證，他所愛的經文和詩歌，都讓人心中浮出：「這是一位義人」的感嘆。

激動的心情持續著，很難明確描述。一方面看到基督教信仰對人幫助、心性和為人的陶冶，多麼美好，一方面又想到老爹流離的一生，晚年失智仍隨女兒們不斷搬家。他若留在召會，會是怎樣的光景？有人照顧關心，但也得忍受偽善和自以為義。美好團契但缺乏正義的教會，逼義人出走。

在 Jo和Claudia姊妹身上，看到她們很自然把無血緣的朋友當家人，還有愛好音樂、藝術、文學，有正義感又有行動力，應該和老爹相關吧？聽起來老爹並不太管她們，也不知道怎樣照顧她們，但是她們在這樣的環境中成長得很好，有成熟世故的一面，核心內在則是純真又熱血。即使不參加教會，她們的家仍然實踐著初代教會以家為教會、招待客旅、支持傳道者的作風。

很感動的一場禮拜。偶爾讓直白熱情的召會歌曲洗一下，也還不錯。來自不同傳統的人們可以一起紀念、思念，好好告別，真好。

川澤秀和一個小丑

 川普、范斯和澤倫斯基的白宮見面會，就是一場電視秀。明明談得好好的，范斯就要出來製造高潮，羞辱來客，讓談判（看似）破裂。川普競選期間這類戲碼常常上演，選完繼續演。

談判還是非繼續不可。高潮迭起還是會有終局。

美國要從烏克蘭戰場上脫身，並沒有那麼容易。

川粉和澤粉在白宮吵架事件後，涇渭分明，繼續在網路上大吵特吵，各自堅持。

我大概算是澤粉這邊的。

竟然連黃良惠老師都寄來川粉言論要我參考，說川普要烏克蘭簽礦產協定是為了烏克蘭好，不能明說要派兵支持烏克蘭，但若礦產歸美國，美國就會保護烏克蘭。這論調已經聽說很久，也有他的道理，但這篇說到最後大稱讚川普明智、下棋比別人多想十步以上，實在惹怒了我。以礦產交換安全，其實是烏克蘭先提的。可是美國要礦產卻不搭配安全保證。美烏目前談不攏的地方就在此。

軟爛週末和忙碌之日

 上禮拜六(222)，原本有三個行程：東吳大學的轉型正義研討會、李喬埋冤1947介紹會、中島美雪介紹會，我都報名了，但後來一個也沒有去。早上去菜市場走一圈，之後就軟爛在家裡。一方面是因為天氣又冷又濕，一方面因為我發起的歷史委員會專欄文章還沒寫。結果混到禮拜日晚上才終於把文章寫出來。禮拜六最多時間是賴床、睡覺，醒來時就看一點電視。

23日我在義光司琴，牧師問我昨天怎麼沒見到人？因為埋冤1947分享會在義光，主辦單位把報名者都唱了一遍。其實原本想參加是因為可以見到很久未見的李舒中，但知道報名爆滿之後，就沒有很想去。這種畏懼人多的心態，越來越嚴重。

中島美雪介紹會，則是因為我怕累，雖然每次參加都覺得收穫不小，但還是放棄了。跟宋瑞文我不去，他說他本來有準備一首特別要給我歌，寄來他做的影片，原來是我最愛的〈二隻舟〉，由渡邊真知子演唱，她的唱法我很喜歡，覺得比中島美雪更有表現力，呈現一位身心強壯有力的女性的個性和情感。為此我為這個會捐了500元。

禮拜日去義光，帶大安小組(其實是志願者組成的聖歌隊)唱〈親愛主牽我手〉，看來大家都很喜歡，臨時練竟然唱得很好，增陽和約信還自己唱了分部。這種大家唱得爽的歌真好。禮拜後有罷免羅智強的志工來分享，是各年齡層的家庭主婦，有一位在國宅內開照相館的太太說，她不敢宣揚但只要探到可能的支持者，就會把聯署書拿出來請對方簽，她相信沉默前進的力量，鐘就可以打敗邪惡。有感動到。但從現實分析，罷免的難度很高，這種仇恨動員對社會的傷害頗大，且罷不成的話，失望的人恐怕會對民進黨更不信任。覺得這些單純熱情的正義感，被這樣利用，實在不好。從1980年代參加抗爭運動以來，第一次覺得摸不到可以參與的行動，不知道怎樣的作為才真對台灣有幫助。

禮拜一中午在餐廳吃飯時遇到葉虹靈，才知道她今年起有兩年在社會所博士後。

禮拜一晚上和很久不見的慧恩、和惠在久居小廚相聚。和惠趁寒假來台灣旅行，要跑台北、高雄、台南和嘉義。她說在目白大學教學還不錯，但是學校招生很用力，老師都得支援，有點辛苦。該校有很多中國來的學生，她的學生和她分享中國BL劇和小說，她完全不知道，我很興奮地跟她們說2020年起迷BL的心得。她也觀察到中國海外留學生的變化，她在愛丁堡那幾年所遇到的中國留學生和現在在愛丁堡及日本的中國學生完全不一樣了。現在海外中國學生會群聚在一起，繼續過著中國的生活，用ChatGPT寫論文，不學外國語言，也不和在地國的人交流，令人不解。
慧恩說她徹底放棄申請教職了，而原本一些談妥的計畫，因為立法院亂砍預算，也沒了。她還是努力接案，手頭上有一些在進行的寫作計畫。看她一臉疲累，說清晨四點起床到晚上六點多，都沒有吃東西。
我們聊東聊西，吃完飯一起散步到中山站才分手。回到家也十點多了。