六月必須完成

 六月必須完成的：

1. 想寫北海道遊記。大約1500字，給公報社。希望可以投稿成功。

2. 台南神學院要求的兩篇稿子：長老教會三宣言與南神、美麗島事件與南神。

兩場臨時決定的音樂會

 5月25日禮拜日，有殷巴爾帶領TSO演出馬勒第十號交響曲。臨時決定去聽，買最便宜的票300元，選的是2B單號。包廂比預期空，明明買的時候票都沒了，可能是沒能送出的公關票？

上半場是陸逸軒彈奏貝多芬第四號協奏曲，我第一次聽他。我的位子可以清楚看到彈奏者的手勢，挺好的。以後可以買這位子。他把貝多芬彈得很虛弱，可能想表現纖細優雅，但我不怎麼喜歡。楊登凱在臉書上形容是聽了40分鐘的徹爾尼，非常無聊。Fingers和雷加在散場時的聊天也是大感不滿，雷加說他不知道在幹嘛，Fingers說他退步很多。

年輕得勢的鋼琴家，這幾年看了不少。迷路般的前進，有點可惜。

馬十是根據馬勒的殘稿編修成的，現在多演奏1975庫克版。這部殘稿他的遺願是燒燬，但是他太太愛爾瑪還是將這部未完成的作品出版，然後很多人努力去續。覺得有點像紅樓夢。

這是第一次聽馬十，之前也沒有特意找來聽。覺得TSO表現還不錯，殷巴爾帶領下很多動人的段落。第一樂章聽到小提琴尖叫的段落，很有意思，但後半段我就開始走神、瞌睡，第二樂章到第四樂章僅有模糊印象，短促敲鼓四聲，稍微醒一下，到第五樂章才開始又進入比較認真聽的狀態，但是覺得樂句一再重複，很馬勒，可是也很煩。最後的昇華寧靜，是很美，但我覺得這真的是馬勒要的嗎？如果我在他那時候的狀態，應該會一路尖叫吶喊到最後吧？

不過能聽到現場的馬十還是過癮的。

Fingers和雷加也還是批評，說TSO不行。我覺得TSO的銅管部門已經進步非常多，可以吹出美麗的弱音。

後來聽殷巴爾指揮阿姆斯特丹皇家大會堂，同樣是馬十，同樣是殷巴爾，效果卻是天差地別。

5月26日禮拜一，臨時買票聽福爾摩沙合唱團的北歐之聲。請來瑞典的合唱指揮家Bohlin，演唱表現內在寧靜的歌曲，很吸引人。

福爾摩沙合唱團水準真的很高，令人羨慕。不過最後唱舒曼和布拉姆斯，明顯感受到他們無法掌握這種曲風。想到我們在頌音時也是這樣，唱各種民謠、現代創作、中古聖歌，都可以表現得很精彩，但照理說我們最熟悉的歐洲浪漫派古典樂，卻怎麼都唱不好。這是甚麼原因呢？

在東門教會打包午餐

 禮拜六深夜回到台北，本想禮拜天應該要去義光，但還是貪睡到錯過時間。
決定去東門教會拿訂的粽子和滷味，淑文通知11:30有林益仁的演講，我想趁機去聽聽也好。
提前到了。一進東門教會，吳重芸牧師就熱情握我的手，領我到教育館二樓。原來11:30是先吃午餐，12:00才開始演講。於是我吃了炒飯，喝了非常美味的竹筍排骨湯。演講完要散場，林孟鴻把剩下的餐點打包，讓有需要的人可以帶回去。我拿了一大包米粉，還包了湯。湯當晚就吃掉了。米粉很多，竟然吃了三頓才結束。

益仁講的是他在推的家園意識，以及長久以來生態神學的一些基本想法。我邊划手機邊聽。演講完跟他打招呼，他就又開始滔滔不絕講話。後來我們到一樓的教室繼續講，我說得回家了，他開車原本想送我到捷運站，但我指錯方向，於是我說你回基隆可以順路送我回南港啊！但是上了一號高速公路，只有汐止交流道沒有南港交流道。導航穿過汐止，經過樟樹社區，也是很奇妙的機緣，我們都想到Isac，第一次知道樟樹社區在那裏。

益仁聊了他想做的事。他說想把多年來參與泰雅族的相關事情寫成小說，主角是一位被泰雅族綁架的人。他也想透過教會系統，推以教會為基地的走讀。這些構想是很不錯。我看查忻最近給新竹中會上的課，也強調教會要加入地方文史工作。但怎麼形成一套方案，值得來構想。

他也提到帶著北藝大的學生，到田埔去給孩子們上才藝課。把藝術教育帶上山，讓孩子們認識、接觸、欣賞，而不是訓練精英，挺有意思。

他又提到有機會參加WCC和洛桑大會(福音派)有關氣候變遷的會議，WCC很政治性呼籲氣候正義，洛桑那邊講的則是「關懷受造物」，雖然對氣候變遷的立場兩者是類似的。他似乎比較欣賞洛桑的態度，強調生態維護是心靈課程。

新樓醫院演講及台南的歡聚

 新樓醫院160年慶，5月24日研討會邀我演講，其他兩位講者是嘉基副院長陳明晃、台南神學院院長胡忠銘。

一年多前就約好，但我遲遲無法進入準備。他們要求很早就要給簡報檔，還要給逐字稿。我一直拖，拖到演講前一天才給。實在是很難找到適當的觀點。後來決定主要講長老教會歷史，把新樓醫院包進去稍微提一下，並強調本地信徒參與的重要性。

負責介紹我的是麻豆分院負責人唐秋敏醫師，她個子高高的，看起來很樸實可愛。另外一位負責社區的副院長，也很親切。現在的院長劉啟學，是馬來西亞人，已經當第二任。董事長是宋信喜。新樓的現況我不太了解，所以做這個演講非常勉強。也不太想跟這些人打交道，所以計畫吃完中飯就先離開。

演講前，一些老朋友來打招呼。在麻豆院牧部的蕭聰愋，羅光喜牧師娘，在麻豆企劃室的周智芬，還有恬弘。不過恬弘沒有留下來聽，他去恩惠基金會開董事會。

到場的人並不多。大會議室坐不到一半。大概都是不得不來的職員。貴賓則是地方上的相關醫學組織，還有基督教醫療院所，但被介紹的也只有輔大、聖功、嘉基。

新樓在幾年前馬雅各百年時就有做過大活動，也設立了還不錯的馬雅各紀念室，這次還有做了五個歷史看板，放在門診大廳。

新樓出錢重修馬雅各的墓地，舉辦了紀念禮拜，董事會與院長一大票人剛從英國回來。院長致詞時講了去英國的經歷，還有和馬雅各第四代見面的感動。馬雅各的後代想問他祖父(馬雅各二世)的髮色，院長竟然很認真問我能不能找出來？印象中沒有看到相關記述，照片又都是黑白。

吃完不怎樣的便當，帶走特別準備的連得堂煎餅(宋信喜又多給我一包)，到門診大廳再看一下展覽，菜咪咪就來接我了。她原本要帶我去南門路一家叫做古意人的咖啡，但找不到停車位，我說那就去你家吧！於是我們到灣裡教會，小朋友看卡通片，我們閒聊。她牧會的情況應該還好，中會的事她都離得遠遠，因為連續生孩子、照顧幼童，中會沒有派她當任何部員。但她有在台南神學院幫忙帶實習。美麗的少婦，日子過得不錯。她給了我一盒日本博物館紀念餅乾，以及土芭樂茶、紅藜茶。

我拜託心玫開車帶我去運河旁的丹橘人文，小蒨在那裏辦展。可惜她接下來還有工作，不能跟我一起看。丹橘人文的頭家王麗芬，是呂昱的太太，我第一次見到，但有一見如故的感覺。小蒨的作品很讚，丹橘人文的空間也很讚，可以看見運河，窗景無敵。

下一個約會是在單子葉，和許家姊妹、阿木。原本是想早一點和阿木見面，可以單獨聊聊，但計畫趕不上變化。麗芬叫計程車，我們一起去接阿木，再到單子葉。已經比原先預期的遲了。許家姊妹正好也差不多時候到。

勞闆準備晚上喝酒，不大想做生意。我們照她建議點8818的披薩，但阿木還是跟勞闆要求做魷魚螺肉蒜。披薩好吃極了，真是開心。

許家姊妹現在住到宗盛的房子，是透過仲介租的。放下照顧老爹的重擔，也開除了在生活上無法分擔的男人，她們展開新生活，希望可以越來越好。她們特地在荷蘭買了米飛兔，送我和芳舟，很感動。

清大台研社老友聚會

這個周末本來要跟雅嵐和她媽媽去奮起湖，但16日排了工作會議和白恐檔案讀書會，走不開，只能放棄。

懷慧突然相邀，說尚道明去申請了自己的監控檔案，看到清大台研社時期的一些紀錄，想找大家聊聊。我為大家訂了南港蔦屋的茶屋，禮拜天下午。參加者是尚道明夫婦（他太太秀齡我可能是第一次見到）、曾瓊慧，還有謝懷慧。瓊慧也超過20年沒見到了，她在OURS兼職，在我眼中還是當年那單純、充滿理想的女孩。閒聊各種已經記不清的往事，點名一些當時的同伴，頗有趣。

我提前大約15分鐘到。懷慧說她和神秘嘉賓已經在茶屋。很期待是明旭，結果並不是，而是忙裡偷閒幾小時的內政部長劉世芳，她曾經是懷慧和道明的上司。跟她小小聊了一下，日理萬機沒得休息，真是辛苦呢。

我想該把手頭上的檔案挑一挑，把相關的提供給大家看看。

禮拜六仍是軟爛。看一點戲，煮咖哩和黃瓜湯，出去走路拍花。

下午睡醒，去豐巢咖啡，點了一支之前沒喝過的耶加雪菲，非常好喝！Mina說這這支豆子快用完了。她煮第一次覺得不滿意，煮第二次才端給我。真感動！我想念起文岳帶我去某名店喝的耶加雪菲，酸極了，喝不出妙處，但那是難得的經驗。

豐富又平常的周末

5月9日是「台灣無酒日」，臉書上看到陳恆德醫師是相關協會的理事長，當天有辦活動，也做了些宣傳。不過我和雅嵐、培苓很早就約這天要去喝酒！我們找了一家AVB集團的美式鄉村菜餚酒吧，約七點我覺得已經夠晚了，但到達時其他兩人都未到，原來都被工作絆住。起先我有點不高興，但開始吃喝就忘了不高興。喝了三種精釀啤酒，覺得蘇格蘭的Ale最好喝，最後一支的蜂蜜香味喝起來很假。點了焗烤肉丸，配麵包，一種用起司和菠菜做的菜，配玉米片，都挺好吃的。還點了炸雞，上來是四個棒棒腿，大家都覺得好吃。酒吧太吵，而且限時，九點就不得不離開。

5月9日已經不再是我的心結，沒有心痛，沒有不安。我已經脫離30多年的心理折磨。種種如昨日死。覺得感恩。

5月10日一早外面工地就很吵，我賴床賴不下去，吃完早餐，電影還是影集也看不下去，收拾電腦前往豐巢咖啡。上次太早到，這次想說過了10:30總可以吧，結果她們把開門時間延到11點！下雨天，仍撐傘在附近逛了一圈，回到咖啡館前，總算小姑娘來了，開門讓我進去。因為母親節，桌上布置深橘色的康乃馨，甚美。我把在日本買小盒餅乾送給她們，她們取出三片讓我配咖啡吃。原本想寫窗口眺望稿，但搞了半天仍無法完成。

晚上是呂紹嘉帶領NSO演出：悼亡兒之歌、蕭士塔高維契15號交響曲。原是為了聽〈悼亡兒之歌〉而買了這場，但來自丹麥的瑞典女歌手詹森並沒有感動我，覺得平淡。蕭15則相當好，滿足。

為紀念貞文，我匆匆拍攝《第一屆海翁台語文學獎作品集》內貞文的得獎感言，放上臉書。還是很難寫和貞文相關的東西。

11日也是睡到很晚。決定不出門禮拜。鹽行的禮拜轉播，不知為何斷斷續續，後來乾脆放棄。

慧君帶學生到南港展覽館參展，我為她訂中研院的學術活動中心，她住得還算滿意。11日是她在台北最後一晚，我約她吃飯，但母親節餐館很難訂，後來訂了南展鄰近的青丹扎西。第一次到這家店的二樓，更有佈置，但桌椅仍非常簡陋。點的酥油茶和羊肉湯，至少慧君還算喜歡。慧君對學生很好，看頭看尾，特別照顧有憂鬱傾向的學生，還有一位用自己自閉症家人當題材創作動畫，得到大獎，連老師都拿到獎狀。

表妹們來訪

 5月1日我趁放假回家一趟。前一天晚上到家。爹爹說芝香5月1日中午來訪，回家後才知道還有宜芳一起。

原來是芝香開車，約宜芳同行，探訪親友。
他們到嘉義先去山仔頂，看望三舅。三舅現在已經行動不便，住在一樓。明仁負責照顧。他炒了一大鍋麵，要她們吃了再走，又包一大份要她們帶走。
爹爹一大早就主理早天祈禱會，回來後因為要等她們，想補眠又睡不著。芝香近12點才到，爹爹等得很不耐煩。也沒計畫到底要去哪裡吃飯。我們全上了車之後，先朝著百貨公司前進，靠近時發現停車場都是滿的，我們當機立斷回頭把車子停在教會，再去覓食。原本我想去吃火鍋，沒想到梁記招牌還在，卻早已換了一家餐館，而且還沒開！再過去，看到阿岸米糕，原來這家分店從中午營業，很高興進去吃。兩位表妹已經吃過炒麵，就點魚羹和小菜，我是吃米糕吃得非常開心。吃完我又建議去吃冰，原本想走到海風，在民族路和民生北路口有一家四季冰品，看起來很不錯，於是就進去吃，大家很開心。

芝香報告說她的胸部手術順利，不用化療，醫師開賀爾蒙治療的藥，她不大想吃，因為副作用很大。她提到目前正在進行的工作，是把泰國的一個專案帶到台灣來，幫助疲憊的宣教師和牧師可以恢復健康活力。她說她長期都在做宣教師的照顧關懷，常利用靜山，安排他們去避靜。

宜芳的女兒Pearl原本想在台灣找工作，但一張台灣臉卻不會中文，十分困難，最後還是回美國去。她和丈夫在高雄生活，覺得台灣的生活費還是相對低廉。她還是喜歡美國式的教會，所以去三民區的一家雙語教會。她丈夫喜歡小時候的鹽埕教會。

芝香的大女兒Joy和兒子Nathan去美國就學，Nathan適應得不錯，還交了固定的女友，但是Joy過得很痛苦，引發心理障礙，讀半年就放棄，回台灣來。覺得很可惜。

兩位表妹提到她們的下一代的文化適應困境。Joy去到美國，嚴重缺乏認同感，無法適應。Pearl想回台灣，難找到容身之處。

北海道旅行紀錄(最後一天)

 4月26日

一早起床，陽光燦爛，決定出外散步。想逛到弦說的土堤。在繞農田走時就遇到比我更早出門的芳舟。我看時間還有，決定要走到幌向川再折回。河流旁長了柳樹，整治過的河道很直，泥水緩流。遠處看到高架的公路。覺得北海道鄉下和北美頗像，難怪當初找美國人當顧問，發展美式農業。
一夜之間，行道樹的葉子已經長出來，鮮紅的小葉片，很好看。不知道是甚麼樹，可能是榆樹吧。

小舟用手機拍得到鴨子、啄木鳥。我帶相機還拍不到。

踏上歸途前，弦說教會的飯田牧師希望見見我們。我們預計9:45要離開，九點多才到教會。牧師夫婦出現招呼我們，泡咖啡招待。由弦當翻譯，簡短交談。弦介紹我說我是她老師，牧師問我的問題都很難回答。他問：學歷史是否讓我更了解上帝？我說學歷史讓孤僻的我知道自己屬於一個大群體，至於歷史中上帝的作為，我覺得是大奧秘。他又問我對弦的評價，有何需要改的，我說弦很愛講話，愛和人認識，這是很好的特質，至於缺點，一時間也想不出來。

牧師夫婦也超過50歲了，是我們的世代。但時間太短，無法有更多深入的交談。他們和弦同工，目前看來是還不錯，他有說弦對他們很有幫助。

行李上車，弦開車帶我們去豐幌車站搭車，這個小車站很漂亮，可惜時間緊迫，又帶著大行李，很難仔細參觀紀錄。搭電車到札幌，換前往新千歲機場的電車，非常擁擠，我們上了車，擠在廁所口。Miga身旁站了個高個子的女人，高低差看起來很有趣。周邊很多講中文的人。還好到達機場前兩站有坐下來。

到機場後，小舟決定簡單覓食，在附近店家買可樂餅、豬排三明治之類的，找到一個小桌三人分食。很多人在排隊買冰淇淋。Miga急著要買女兒想要的東西，我就負責看行李，讓他們去逛。之後到航空公司報到櫃台，竟然還得走很遠。Miga的華航和我們的星宇並不在一處。入海關前的地方，有很好看的玻璃畫，以愛努圖騰畫在動物身上。

出關後去候機，我們小逛免稅店，路過69號登機門，跟在那裏工作的洪國峰很快打個招呼，因顧客需要招呼，他只能匆匆跟我們告別。

回程一切都還算順利。回到桃園不到七點，等行李等頗久。我和小舟搭捷運到台北車站，我換火車回南港再叫計程車，晚上十點剛過到家。小舟則和Miga會合，去雙連站的飯店繼續住兩晚。

這次旅行很隨興，還算不錯。