近日雜記

 7月14日，禮拜四。在線上參加150年史編輯會議，之前勉強交出了社會關懷史的修訂搞。討論仍集中在林昌華的兩篇如何改。我得在八月底把所有稿子完成。

當天晚上吳乃德請客，主要是蔡友月要去哈佛訪問一年，行前的吃飯。訂了開飯川食堂，吃到了辣辣的水煮豆腐魚，肥腸也是辣的，味道還不錯。剩下的魚湯我帶回來加肉加豆腐又吃了一餐。送了吳乃德一本《獻身與領導》，因為記得三十年前他有問過我這本書還買得到嗎？席間的話題不太集中，我心情放鬆大吃著。比較有趣的是，乃德提到吳怡農到木柵天主教的育幼院當義工，認養了一個幼童，周末帶回家讓乃德和師母陪他玩，非常可愛，但只有一年多，孩子就被美國人正式收養，離開台灣了。

7月16日，禮拜六。去政大參加台灣歷史學會，第一次搭679，從中研院到政大，走山路，經過深坑。是想找機會搭這路公車，才決定要去參加學會。這次選出的理事我都不太認識，理事長是國史館副館長，以便可以用國史館來支援學會活動。

沒有認真參加研討會，主要和翁佳音聊天聊很久。他一進來就說快中暑了，因為高速公路塞車，他又不太認得路，車子沒有冷氣，半小時車程搞到快兩個小時。他又說明明有帶隨身碟，卻找不到，他沒有ppt無法報告。我陪他去車子裡找，沒找到，結果他的眼鏡的鏡片又掉下來！最後把身上的口袋和所有的包包通通再巡一遍，終於找到。他說我是天使。

問他為何延後退休的申請沒過？他說時間太急，被批不合規定。他說他也沒有很想延退，因為延退每年都要重新申請，他覺得那種壓力他不要。退休後他可以比較自由，寫愛寫的，說愛說的。

禮拜六晚上和文珊、李弦在政大會合，吃了明池豆花，然後去一家餐酒館舒曼，東西頗好吃，我們點了豬腳、肉丸煎餅、香腸沙拉，都很讚。

李弦來台北，是為了禮拜一去總會應徵日本宣教師的面談。她住陶姊那裏。

原本期待大家一起吃晚餐，但文珊說她和陶姊鬧翻了。說起故事來，原來是文珊去採訪陳博文牧師的太太，聽她講自己進入婚姻宛如死亡，聽她講結婚後沒有機會再跟朋友互動，家人也始終不諒解，覺得她的犧牲太大，很激動且無法忍受，所以打電話給陶姊傾訴，但是陶姊說她根本是把自己的經驗投射到陳牧師娘身上，用女性主義霸凌對方，文珊聽了很生氣，就說她不要再和陶姊講一句話。她說：我怎麼可能霸凌人？我跟她說，她用自己的價值觀去要求和評判別人，或許不必用到霸凌這字眼，但的確傷了對方。比如說，她不斷問她在陳牧師垂危之時，是誰決定要插管的？我說那個時候家屬根本沒有權利決定，即使有，當時也沒有可以不插管的知識，質問人家這種問題，怎能不傷心？我其實聽她講怎麼訪問陳太太，有點火大，可以體會月梅為何會跟她意見如此不合。

不過我也很久沒和陶姊聯繫。

7月17日，禮拜天。到義光禮拜，司琴。仍然無法不出錯，有點討厭自己。

禮拜後去東門教會跟淑文拿訂購的紅米手機和素滷味。之後又和李弦吃午餐，聊天。

弦想趁年輕多學一些東西，多增加一些經驗，勇氣令人羨慕。她說想去牧會，想去日本學臨終關懷，就看上帝怎麼帶領。