金君的新工作及150年史編輯會議

金君禮拜日傍晚衝上台北，參加在捷克公寓的餐會。因為覺得聊得不太夠，就約她禮拜一中午一起吃飯。我們選了總會附近的歐嬤德式美食，吃三種香腸主菜，還點了一個馬鈴薯煎餅佐蘋果醬。結果馬鈴薯蘋果這道很令人失望，煎餅吃不太到馬鈴薯的味道，蘋果醬只有非常小一撮，金君就向服務員要求再多給一些。香腸、麵包，倒是滋味相當好。

金君已經去了忠明教會，九月18日就任禮拜。她要擔任青年教育牧師。聽她講起來，忠明的長老們對目前的牧師不是很滿意，想要他走，但有兩位長老建議找副牧來協助，給他機會改進。金君就是這樣被找了去。她之前在忠明實習過，和幾位中壯年長老的關係不錯。我覺得人際上仍是一個為難的局面。她說去過幾個教會講道，但沒下文。有教會想要她，她看到全部是50歲以上的人，感到害怕，覺得沒有把握照顧老人。她又說她投了七間履歷，都石沉大海。這次得到機會去忠明，應該是很不錯的。

下午是150年史編輯會議。我該寫的部分仍然未完成。昌華的荷蘭時代教會史，翁佳音看過說不合適放。我們開會後決定直接取消這篇。他寫北部教會早期史的部分，也是問題不少。鄭仰恩幫他修改後，不知道他能不能接受。

原住民教會史的部分，我提議訂個截稿期限，趕快進行。稍微推動了一下。

會後我也談了一下想推口述歷史計畫，仰恩說要和研發的轉型正義案放在一起討論。

然後也聊了一下，應該可以再來組基督教史學會，或是教會歷史團契。啟明說，他覺得教育教會大眾沒有甚麼用，效果很有限，還是要找專業、有興趣的人，一起來進行工作。我覺得也是很有道理。辦過不少次工作坊，但是能有興趣且願意投入者，非常少。我在婦女大會上的演講，就船過水無痕。

開完會，原本翁佳音說要過來聊聊，我們等他到四點，最還來是決定不來。

我到五樓去串門子，先和澤胤聊了一下。他說旋格對新使者的工作不滿意，覺得沒有得到充分的授權(這和我當時的感受很像)，她願意去募款、推動改革，但是那要全職才比較能做，而社委會並不支持她轉為全職，說沒有錢。所以旋格灰心的原因在此。這樣的話，即使換君平遇到的問題也會是一樣的。這結構無法改變，就很可惜。

去嫦美那裏坐了一下，她和美玲正在商議《她的故事》3的出版事宜。