展覽：噶瑪蘭的牧者─馬偕牧師傳教在宜蘭

淡水教會和宜蘭縣史館合作的「噶瑪蘭的牧者─馬偕牧師傳教在宜蘭」，今天在偕醫館揭幕。我以教會歷史委員會主委的身分受邀致詞。

下午到得早，很快先把展覽看了一圈。淡水教會鄭浚豪牧師導覽了一下。展版做得挺好看的，還有一些淡水教會長期收藏的文物，如馬偕家的風琴、馬偕女兒的唐裝、馬偕的洗禮簿等等。聽鄭牧師和宜蘭縣史館廖英杰館長說，才知道這次展覽其實是從洗禮簿開始的，鄭牧師把淡水教會收藏的洗禮簿給宜蘭縣史館作數位化(掃描或翻拍)，然後鄭牧師要求做這個展。

開幕式中廖館長提到，洗禮簿是珍貴史料，兩千多個噶瑪蘭族的人名，若能追查家族發展，對建構目前噶瑪蘭的身分認同可能有大幫助。

開展請到了立法院長游錫堃，他第一個致詞，表達對噶瑪蘭族的苦難歷史的同情，講了長長的宜蘭開發史，並且認為馬偕在宜蘭傳教，不只身體上的醫療，透過信仰帶給這苦難族群希望。

我則主要講馬偕不只是長老教會的，也是整個台灣的。他大概沒想過洗禮簿對現在噶瑪蘭族的尋根至關重要。淡水教會保存史料非常重要，和外界的聯繫與合作也很重要。我也建議北部教會應該學習南部教會支援西拉雅族群運動，來大力協助噶瑪蘭。

不過會後吳永華老師和我討論，他說西拉雅的例子和噶瑪蘭無法同日而語。目前噶瑪蘭後裔大多已經不是基督徒，而宜蘭地區的教會也對此無興趣。我說總會層級還是可以聲援。

遇到陳俊良、吳秀英夫婦，它們是偕醫館的解說志工。還遇到淡江中學新任校牧林明哲傳道，他說他是我清大台研社的學弟，我一點印象都沒有。他是數學老師，退休後考神學院，剛當傳道受派。