奇美交響樂團七月31日在台南文化中心演出貝多芬第九交響曲。在台南市,這應該算是一場相當不簡單的演出了。主辦單位雖然盡力送票,位子還是坐不滿,聽眾大概有八成,有不少小孩,在慢板的樂章中睡著了。
雖然Vicky在開場前盡全力警告著,規勸著聽眾不要在樂章之間拍手,但是第二樂章奏完,合唱團就上場,給一些人鼓掌的口實,所以還是有人鼓噪著拍手,形成一小段尷尬時刻。
樂團的表現相當不錯,看名單,一半以上是客卿,多是出色的,可以獨當一面的演奏者。台灣年輕一輩的音樂人才真的很多。除了最後一個樂章有點各忙各的印象,前面的幾個樂章的表現都很好。指揮是奧地利留學回來的表現還不錯,熱情,不優雅,鄉下人的氣質,但也許這樣比較適合詮釋貝多芬。
日本來的合唱團很有紀律,大部份的人會背譜。台灣的參與者也還好。但整體來講,音色顯得粗壯,不夠優雅。女高音的部份後來音高都不夠了。如果我去唱,大概也會是禍首之一。
男低音的表現極好,也是一個中年人,是在馬來西亞出生的,長得很像蔡明亮導演,曾在柏林駐唱,咬字清楚極了,音色很美,看來很有前途。
台南文化中心的場地還是相當不錯的。只是,這個城市還是很缺乏聽古典音樂會的傳統。畢竟,這還是外來的陌生文化。
德國的小鄉鎮,夏季的音樂節,氣氛是完全不同的,沒有好場地,沒有大場地,但是人人自在地享受音樂,共同切磋,自然地互相欣賞,讓音樂融在市民的生活裡,這樣比較有意思。
2007/8/2
星期四, 8月 02, 2007
星期三, 8月 01, 2007
剪報:
自由時報2007.8.1
清真大寺教長說話
■ 馬超賢
上月當聽到南韓有二十三名遊客在阿富汗被「神學士」(Taliban)武裝份子綁架的新聞,著實吃了一驚,因為阿富汗人對一般黃種亞洲人並未懷有敵意,且那群人中有許多女性,明顯有悖於阿富汗文化和伊斯蘭教精神。但深入閱讀相關新聞後,卻發現事態嚴重。首先,那群人是在「神學士」南部的大本營附近被綁架的;其次,那群人是為讓當地伊斯蘭教徒「改信」基督教的韓國福音教會的宣教人員;第三,那團體的男女團員在當地表演等行為嚴重冒犯當地習俗及信仰。
雖然,「神學士」起初以要求阿富汗政府釋放八名被囚的同夥,並與阿富汗、南韓政府及國際組織代表談判數天,並依照要求將最後期限展延三次,來交換前述韓國人質。但在阿國政府拒絕讓步的情況下,雙方的談判一直沒有進展,所以「神學士」才會在感覺「受騙」下,於交換人質的首次期限到期後,將該團領導人─泉水教會牧師裴亨奎處死。隨後在恢復與阿國政府談判五日卻無任何立場鬆動之跡象下,於台灣時間七月三十日半夜,處決了第二名人質沈聖珉。
毫無疑問的,「神學士」的前述作法,會使很多人把伊斯蘭教與暴力、好戰、野蠻等聯結在一起。但是,這是不公平的,也是不正確的。因為穆斯林除不會把自己的信仰、思想、好惡、習慣等強加於他人,也不希望或容許他人冒犯或詆毀自己的信仰,而此次南韓福音教會團到「神學士」地盤上的活動,顯然是帶有「挑釁」、「叫陣」的意味,這是對當地民族與信仰的無知與誤判。
「伊斯蘭」在阿拉伯文原意是「和平」的意思;而「穆斯林」一詞若作形容詞用時,即有「和平的」之意。我們看到慈濟基金會早先在對阿富汗赫拉特地區作人道援助時,積極與當地紅新月會聯繫與合作,真心的設置基層醫療站,訓練當地醫護人員的工作,讓當地所有人感念,並得到阿國人民的感謝、肯定及尊重。我們亦從沒聽到慈濟人在阿富汗受過什麼的威脅、阻撓或委屈。
南韓福音教會如果當初沒有派傳教士前往阿國「神學士」份子活躍的地區宣教,並叫阿富汗穆斯林「叛教」,那就不會發生前述悲劇。雖然伊斯蘭教禁止殺害平民、婦女、小孩,但福音教會的全體宣教人員已被視為對伊斯蘭教宣戰的來犯敵人,並不是一般人眼中的「遊客」。
我們盼望人質事件儘快落幕,亦希望非穆斯林及西方國家都能尊重伊斯蘭教國度及其信徒,真心的彼此和諧共生。
(作者為台北清真大寺教長)
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/aug/1/today-o5.htm
自由時報2007.8.1
清真大寺教長說話
■ 馬超賢
上月當聽到南韓有二十三名遊客在阿富汗被「神學士」(Taliban)武裝份子綁架的新聞,著實吃了一驚,因為阿富汗人對一般黃種亞洲人並未懷有敵意,且那群人中有許多女性,明顯有悖於阿富汗文化和伊斯蘭教精神。但深入閱讀相關新聞後,卻發現事態嚴重。首先,那群人是在「神學士」南部的大本營附近被綁架的;其次,那群人是為讓當地伊斯蘭教徒「改信」基督教的韓國福音教會的宣教人員;第三,那團體的男女團員在當地表演等行為嚴重冒犯當地習俗及信仰。
雖然,「神學士」起初以要求阿富汗政府釋放八名被囚的同夥,並與阿富汗、南韓政府及國際組織代表談判數天,並依照要求將最後期限展延三次,來交換前述韓國人質。但在阿國政府拒絕讓步的情況下,雙方的談判一直沒有進展,所以「神學士」才會在感覺「受騙」下,於交換人質的首次期限到期後,將該團領導人─泉水教會牧師裴亨奎處死。隨後在恢復與阿國政府談判五日卻無任何立場鬆動之跡象下,於台灣時間七月三十日半夜,處決了第二名人質沈聖珉。
毫無疑問的,「神學士」的前述作法,會使很多人把伊斯蘭教與暴力、好戰、野蠻等聯結在一起。但是,這是不公平的,也是不正確的。因為穆斯林除不會把自己的信仰、思想、好惡、習慣等強加於他人,也不希望或容許他人冒犯或詆毀自己的信仰,而此次南韓福音教會團到「神學士」地盤上的活動,顯然是帶有「挑釁」、「叫陣」的意味,這是對當地民族與信仰的無知與誤判。
「伊斯蘭」在阿拉伯文原意是「和平」的意思;而「穆斯林」一詞若作形容詞用時,即有「和平的」之意。我們看到慈濟基金會早先在對阿富汗赫拉特地區作人道援助時,積極與當地紅新月會聯繫與合作,真心的設置基層醫療站,訓練當地醫護人員的工作,讓當地所有人感念,並得到阿國人民的感謝、肯定及尊重。我們亦從沒聽到慈濟人在阿富汗受過什麼的威脅、阻撓或委屈。
南韓福音教會如果當初沒有派傳教士前往阿國「神學士」份子活躍的地區宣教,並叫阿富汗穆斯林「叛教」,那就不會發生前述悲劇。雖然伊斯蘭教禁止殺害平民、婦女、小孩,但福音教會的全體宣教人員已被視為對伊斯蘭教宣戰的來犯敵人,並不是一般人眼中的「遊客」。
我們盼望人質事件儘快落幕,亦希望非穆斯林及西方國家都能尊重伊斯蘭教國度及其信徒,真心的彼此和諧共生。
(作者為台北清真大寺教長)
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/aug/1/today-o5.htm
星期一, 7月 30, 2007
決定新生名單
神學院的新生名單在今天決定了。大概錄取了一半。有幾位在口試的表現看來還不錯,考出來的成績卻很不理想。不過,口試時被刷掉的,多半筆試也很不好,只有一位,英文成績很好,聖經也考得不錯,但是人格測驗顯示有許多問題,口試時也出現無法與人對談,只會滔滔不絕地重覆他的姊姊們對他的壓迫。
學生的程度在整體上是有進步的。這幾年,不管神學院的風風雨雨,來投考M.Div的人數都在三十人上下。
改作文改得頭昏腦脹,得到1600元的報酬。
昨天去伯和家探視一下,他們今天搬走,說是到小東路靠近憲兵隊的地方。
趙鷹鷹顯得落寞,不快樂。她向我道謝,為了過去在精神上的支持。我向她道別時,氣氛有點悲,但是她很快就又用微笑武裝自己,拿了一束龍眼給我。
羅家和梁家的孩子騎著腳踏車在校園裡穿梭,快樂而充滿活力。滿樹的龍眼重沉沉的,甜津津的。他們在享受生命的初夏。
我自認為也可以屬於初夏的那一群。不過大家相聚也不會太久吧?
學生的程度在整體上是有進步的。這幾年,不管神學院的風風雨雨,來投考M.Div的人數都在三十人上下。
改作文改得頭昏腦脹,得到1600元的報酬。
昨天去伯和家探視一下,他們今天搬走,說是到小東路靠近憲兵隊的地方。
趙鷹鷹顯得落寞,不快樂。她向我道謝,為了過去在精神上的支持。我向她道別時,氣氛有點悲,但是她很快就又用微笑武裝自己,拿了一束龍眼給我。
羅家和梁家的孩子騎著腳踏車在校園裡穿梭,快樂而充滿活力。滿樹的龍眼重沉沉的,甜津津的。他們在享受生命的初夏。
我自認為也可以屬於初夏的那一群。不過大家相聚也不會太久吧?
星期五, 7月 27, 2007
大屯山、淡水之旅
清晨六點多就出門,Arkun開車來接我。因為路很不熟,浪費了一些時間,很辛苦地到達陽明山後,還得一直打電話問Avant到底大屯山頂如何走。
車子可以直接開到山頂。景色很美,能見度不錯,竟然可以看見大霸尖山!不過不是很清楚。
Avant是騎腳踏車上去的,在山頂上等我們,還準備了麵包夾生菜的早餐,真是令人感動極了。接著他騎下山去準備午餐,我和Arkun到附近的樹蔭步道二子坪步道散步。看到許多美麗的蝴蝶,還有路邊盛開的一種秋海棠科植物,有人告訴我們說那叫做臭菊(?!)。
禮拜五早晨,這邊的遊客就絡繹不絕,不過我們還是覺得很享受,因為樹蔭涼爽,又有那麼多好看好玩的東西。
沿著巴拉卡公路下到淡水北新庄,又辛苦地迷路了一番,才找到Avant在淡水的小別莊。
這個小別莊其實只是一棟兩層樓的房子中的一間小套房。但後院宛如他的戶外餐廳兼廚房,朋友來都在這邊坐。
這棟房子旁邊是日本時代的淡水街水源地,可能有天然湧泉,附近很多大大小小的池塘,很多塊田種著水生的蔬菜。
這個地方真的是很吸引人。
Avant準備了生菜和番茄為主的沙拉,以及大塊的烤鮭魚(灑上現收成的迷迭香),大鳥帶來三種好酒、六種風味不同的乳酪、一包麵包乾、一罐肝醬、一條義大利帶回來的Salami。真是酒足飯飽的一餐啊。喝了兩種白酒,一種紅酒,其中有兩種是極難得的,只是我不懂,聽過就忘了。已經酒足飯飽到不行後,Avant又拿出很好吃的布丁,以及切好冰透的火龍果。啊,還有一項不能不提的,是冷泡碧螺春茶,真是太棒太棒了。
吃飽閒聊到四點半,Avant帶我們去忠寮一帶看他最喜歡的稻田景色,後來又到另外一處他的秘密基地散步。
即使在這些攝影記者面前,我還是拿出相機猛拍。
散步回來已經七點多,原本想去看鏡玲,但實在累了。
坐捷運回到南港,已經超過九點。
Avant非常稱讚野地的花,他說他覺得茄苳樹窠的照片和野地的花判若兩人,茄苳的他還能理解,野地的花的照片是他覺得自己一輩子不可能拍的。我覺得頗為訝異。
這樣的一天,非常非常愉快。可惜你不在。特別吃著美味的乳酪、肝醬、麵包乾時,想說你一定有時也頗懷念這些歐洲食品吧。
照片整理中。暫時先不放到茄苳樹窠去,因為在中研院負責監督我的人會看部落格,怕被發現密集去玩。
車子可以直接開到山頂。景色很美,能見度不錯,竟然可以看見大霸尖山!不過不是很清楚。
Avant是騎腳踏車上去的,在山頂上等我們,還準備了麵包夾生菜的早餐,真是令人感動極了。接著他騎下山去準備午餐,我和Arkun到附近的樹蔭步道二子坪步道散步。看到許多美麗的蝴蝶,還有路邊盛開的一種秋海棠科植物,有人告訴我們說那叫做臭菊(?!)。
禮拜五早晨,這邊的遊客就絡繹不絕,不過我們還是覺得很享受,因為樹蔭涼爽,又有那麼多好看好玩的東西。
沿著巴拉卡公路下到淡水北新庄,又辛苦地迷路了一番,才找到Avant在淡水的小別莊。
這個小別莊其實只是一棟兩層樓的房子中的一間小套房。但後院宛如他的戶外餐廳兼廚房,朋友來都在這邊坐。
這棟房子旁邊是日本時代的淡水街水源地,可能有天然湧泉,附近很多大大小小的池塘,很多塊田種著水生的蔬菜。
這個地方真的是很吸引人。
Avant準備了生菜和番茄為主的沙拉,以及大塊的烤鮭魚(灑上現收成的迷迭香),大鳥帶來三種好酒、六種風味不同的乳酪、一包麵包乾、一罐肝醬、一條義大利帶回來的Salami。真是酒足飯飽的一餐啊。喝了兩種白酒,一種紅酒,其中有兩種是極難得的,只是我不懂,聽過就忘了。已經酒足飯飽到不行後,Avant又拿出很好吃的布丁,以及切好冰透的火龍果。啊,還有一項不能不提的,是冷泡碧螺春茶,真是太棒太棒了。
吃飽閒聊到四點半,Avant帶我們去忠寮一帶看他最喜歡的稻田景色,後來又到另外一處他的秘密基地散步。
即使在這些攝影記者面前,我還是拿出相機猛拍。
散步回來已經七點多,原本想去看鏡玲,但實在累了。
坐捷運回到南港,已經超過九點。
Avant非常稱讚野地的花,他說他覺得茄苳樹窠的照片和野地的花判若兩人,茄苳的他還能理解,野地的花的照片是他覺得自己一輩子不可能拍的。我覺得頗為訝異。
這樣的一天,非常非常愉快。可惜你不在。特別吃著美味的乳酪、肝醬、麵包乾時,想說你一定有時也頗懷念這些歐洲食品吧。
照片整理中。暫時先不放到茄苳樹窠去,因為在中研院負責監督我的人會看部落格,怕被發現密集去玩。
星期四, 7月 26, 2007
新室友一二
我租住的地方在汐止邊緣,過一條街一座橋就是南港。
房子很舊,四層樓公寓,我們住三樓。每個房間都有大窗,視野和空氣都不錯。客廳完全沒有家具,成了曬衣場,滿好用的。
二房東租一間大房間,但最近都不回來,只回來洗衣服、拿東西。
隔壁房的室友蘇冠甄,是虎尾人,也是嘉女畢業的,台大農推、中興農推所畢業,現在在中研院社會所當助理,準備出國去讀音樂治療。她長得苗條秀氣,聲音清脆好聽,生活單純,大學時代參加台大合唱團。看來是好相處的人。
我還在適應這裡的生活。每天一早出門,買三明治、飯糰和水果,就當早餐和午餐。晚上大約七八點離開研究室,找地方吃晚飯後回住的地方。
不過工作效率仍不好。寫不下東西時就跑去逛圖書館,也花很多時間逛網路。
人文社會館在中研院最深處,後面就是小山丘,旁邊還有一小片田。昨天起得很早,七點左右就到研究室,於是帶著相機到那片田園去逛逛。拍了些照片,過兩天有空再整理出來。
明天要上大屯山玩。該睡了。
房子很舊,四層樓公寓,我們住三樓。每個房間都有大窗,視野和空氣都不錯。客廳完全沒有家具,成了曬衣場,滿好用的。
二房東租一間大房間,但最近都不回來,只回來洗衣服、拿東西。
隔壁房的室友蘇冠甄,是虎尾人,也是嘉女畢業的,台大農推、中興農推所畢業,現在在中研院社會所當助理,準備出國去讀音樂治療。她長得苗條秀氣,聲音清脆好聽,生活單純,大學時代參加台大合唱團。看來是好相處的人。
我還在適應這裡的生活。每天一早出門,買三明治、飯糰和水果,就當早餐和午餐。晚上大約七八點離開研究室,找地方吃晚飯後回住的地方。
不過工作效率仍不好。寫不下東西時就跑去逛圖書館,也花很多時間逛網路。
人文社會館在中研院最深處,後面就是小山丘,旁邊還有一小片田。昨天起得很早,七點左右就到研究室,於是帶著相機到那片田園去逛逛。拍了些照片,過兩天有空再整理出來。
明天要上大屯山玩。該睡了。
星期三, 7月 25, 2007
茉春父親去世
阿茉在網誌上昨天先是提到父親突然昏倒送醫,沒想到今天就貼出說父親已經走了的消息。
http://blog.roodo.com/amo581108/archives/3715297.html
雖然和父親觀念不同難溝通,失去父親還是很難過吧。
想到不久前anion的父親去世,她的淚水至今還未停止。
部落格使我們介入了許多人的生命重要時刻,這種相濡以沫不知是否有助於減輕哀傷。
另一方面,也不禁會為父母的身體健康擔憂起來。
http://blog.roodo.com/amo581108/archives/3715297.html
雖然和父親觀念不同難溝通,失去父親還是很難過吧。
想到不久前anion的父親去世,她的淚水至今還未停止。
部落格使我們介入了許多人的生命重要時刻,這種相濡以沫不知是否有助於減輕哀傷。
另一方面,也不禁會為父母的身體健康擔憂起來。
易叡改攻醫學史
易叡要去牛津讀醫學史。寫了一篇有意思的告白:
http://blog.roodo.com/metamorphosis/archives/3714213.html
我喜歡下面這段:
兩年了,我學習到的是不再急於發表意見,從Colne River下游搬到Thames中游的倫敦,如今即將前往安靜的泰晤士上游河畔,牛津。在那裡,我將成為一介船伕, 學習如何放下曾經讓自己豁免於天寒地凍的暖爐、矛與盾,還有曾經標舉的旗桿。在那裡,我將拾起長篙,往更上游,在時間的最靜謐處,沒有鐘擺,沒有刻度也沒有指針行走的地方,細聲投問。
這孩子真的一直在進步成長。
我寫了簡短回應後,他來信如下:
謝謝您在部落格的留言。現在要到牛津去念醫學史了。也因為這個機會,我更容易取得Birmingham University, Edinburgh, SOAS的一些archives,包括馬雅各一二世的論文,還有中國內地會、蘇格蘭傳教士放在愛丁堡的文獻等等。因為我還是外行,不過希望自己在這部份的譯介上做出一些努力。但是也可能確立研究計畫後才會有時間表。這幾次去找蘭醫生,他還硬朗,但是記憶力已經不復如前。我很想幫他整理老照片,這項工作很艱鉅,但是做起來,是一部可觀的記錄。昨天他有一些意願,可是他也怕麻煩。我會再努力跟他ngiau。有時候問他一些問題,他常常跌入思緒,然後情緒一來,我就很不好意思。前幾次,讓他回憶起B29轟炸機從四川出發要去炸台灣時,他老淚縱橫。昨天他聽我講現在各大教會醫院都想要開醫學院的時候,可以看見他其實是很難過的,他一直猛搖頭,說這完全都為了名利。在往後三四年間,我會想辦法用最他最舒服的方式陪他,也記錄他。
看來他真的很有使命感,也站到一個很不錯的位置,希望他真能擺脫家人對他繼續當醫生的期待,孤獨堅定走上人文研究的路。
http://blog.roodo.com/metamorphosis/archives/3714213.html
我喜歡下面這段:
兩年了,我學習到的是不再急於發表意見,從Colne River下游搬到Thames中游的倫敦,如今即將前往安靜的泰晤士上游河畔,牛津。在那裡,我將成為一介船伕, 學習如何放下曾經讓自己豁免於天寒地凍的暖爐、矛與盾,還有曾經標舉的旗桿。在那裡,我將拾起長篙,往更上游,在時間的最靜謐處,沒有鐘擺,沒有刻度也沒有指針行走的地方,細聲投問。
這孩子真的一直在進步成長。
我寫了簡短回應後,他來信如下:
謝謝您在部落格的留言。現在要到牛津去念醫學史了。也因為這個機會,我更容易取得Birmingham University, Edinburgh, SOAS的一些archives,包括馬雅各一二世的論文,還有中國內地會、蘇格蘭傳教士放在愛丁堡的文獻等等。因為我還是外行,不過希望自己在這部份的譯介上做出一些努力。但是也可能確立研究計畫後才會有時間表。這幾次去找蘭醫生,他還硬朗,但是記憶力已經不復如前。我很想幫他整理老照片,這項工作很艱鉅,但是做起來,是一部可觀的記錄。昨天他有一些意願,可是他也怕麻煩。我會再努力跟他ngiau。有時候問他一些問題,他常常跌入思緒,然後情緒一來,我就很不好意思。前幾次,讓他回憶起B29轟炸機從四川出發要去炸台灣時,他老淚縱橫。昨天他聽我講現在各大教會醫院都想要開醫學院的時候,可以看見他其實是很難過的,他一直猛搖頭,說這完全都為了名利。在往後三四年間,我會想辦法用最他最舒服的方式陪他,也記錄他。
看來他真的很有使命感,也站到一個很不錯的位置,希望他真能擺脫家人對他繼續當醫生的期待,孤獨堅定走上人文研究的路。
星期二, 7月 24, 2007
榮光合唱團及其他
昨天去榮光合唱團練唱。猶大馬加比是一齣很不錯的神劇,唱起來不難,顏色表情豐富。我第一次看譜,就可以唱歌詞跟上,只有一些比較花俏的賦格跟不上。
練唱地點在艋舺教會,不太理想,冷氣聲音轟轟然。團員們把孩子都帶來,所以一邊唱一邊有小孩在那裡吵鬧。
侯龍國並不算很精采的指揮,他不像Edgar那樣會調音色、修飾曲子。榮光成員目前我所聽到的聲音也不是很理想。不過大家神劇唱習慣了,韻味倒是都還能掌握。
紫晶上個禮拜就帶我去吃一家便宜的日式料理:關東煮、壽司、炒紅飯,一開張人就擠得滿滿的,雖然好吃,但場地讓人有點難受。
練唱結束,我們又去吃三色冰淇淋,是那種老式的台灣冰淇淋,可用杯子或蛋捲來盛,好吃得很。
老社區的老式食物,還是很吸引人的。
早上和紫晶一起吃早餐,紫晶談到她的祖父,在鳳山教會牧會時遇到愛英美事件,被關在水牢受了很多苦,身體變得很糟。秀音的論文好像有提到愛英美事件?我想討一本給紫晶。
練唱地點在艋舺教會,不太理想,冷氣聲音轟轟然。團員們把孩子都帶來,所以一邊唱一邊有小孩在那裡吵鬧。
侯龍國並不算很精采的指揮,他不像Edgar那樣會調音色、修飾曲子。榮光成員目前我所聽到的聲音也不是很理想。不過大家神劇唱習慣了,韻味倒是都還能掌握。
紫晶上個禮拜就帶我去吃一家便宜的日式料理:關東煮、壽司、炒紅飯,一開張人就擠得滿滿的,雖然好吃,但場地讓人有點難受。
練唱結束,我們又去吃三色冰淇淋,是那種老式的台灣冰淇淋,可用杯子或蛋捲來盛,好吃得很。
老社區的老式食物,還是很吸引人的。
早上和紫晶一起吃早餐,紫晶談到她的祖父,在鳳山教會牧會時遇到愛英美事件,被關在水牢受了很多苦,身體變得很糟。秀音的論文好像有提到愛英美事件?我想討一本給紫晶。
星期日, 7月 15, 2007
紫晶的生活
紫晶的屋裡堆滿了羅曼史小說,大概超過1000本。能放東西的地方滿滿都是。我住的房間裡除了床墊之外的空間也擠滿了這類書籍。
她把很多時間用在上網購買、販售這些書。不過總是買進多而賣出少。
她最近還迷上青春偶像劇「花樣少年少女」,很喜歡主角吳尊和Ella,會上網找所有相關資訊來看。
40好幾的女人,心情和生活方式都還那麼像少女。有時覺得可愛,有時覺得她活得太不實際。
這麼需要浪漫愛情的女人,卻始終遇不到良人。是因為愛情小說看多了兒不切實際條件高,還是害怕嘗試?
做了20多年的朋友,還是不知道怎麼去了解她的內心深處最深的渴望。
她把很多時間用在上網購買、販售這些書。不過總是買進多而賣出少。
她最近還迷上青春偶像劇「花樣少年少女」,很喜歡主角吳尊和Ella,會上網找所有相關資訊來看。
40好幾的女人,心情和生活方式都還那麼像少女。有時覺得可愛,有時覺得她活得太不實際。
這麼需要浪漫愛情的女人,卻始終遇不到良人。是因為愛情小說看多了兒不切實際條件高,還是害怕嘗試?
做了20多年的朋友,還是不知道怎麼去了解她的內心深處最深的渴望。
星期五, 7月 13, 2007
開始在山豬窟寫論文
二月中因許雪姬教授的提醒和指點,申請了中研院博士候選人培育計劃,幸運入選。六月底來報到,現在已經進入第二週。
這個禮拜二上台北開國史館的二二八辭典會議,之後就一直留在台北,暫住紫晶處。
上禮拜湯志傑李令儀夫婦好意請吃飯,並且去看了他們美麗的新家。位於汐止山上,新雪梨大樓15層,視野很好,裝湟很有品味。他們打算便宜租給我,讓我幫他們看房子,但是12000元對我來說還是太貴,又找不到合租的人,只好放棄這麼好的房子。
上中研院租屋網,找到一間在汐止宜興街只要4000元的房間,但是要到下個禮拜才能住進來。二房東是在應用科學中心的研究生許慈軒,電話:0921234009,室友還沒見過,是社會所的助理蘇冠甄,電話:0911750847。已簽約。每個月網路費305元,水電另計平攤。
會選這房子是因為室友和二房東看來是單純的女孩,房屋雖舊但採光好,感覺不錯。附近生活機能方便,不會房間很小,不過我想應該無所謂。
現在重要的是得收拾心情,建立工作模式,好好用功。
這幾天除了有逛圖書館外,成效並不算很好。還是混混的整天逛網路。
這個禮拜二上台北開國史館的二二八辭典會議,之後就一直留在台北,暫住紫晶處。
上禮拜湯志傑李令儀夫婦好意請吃飯,並且去看了他們美麗的新家。位於汐止山上,新雪梨大樓15層,視野很好,裝湟很有品味。他們打算便宜租給我,讓我幫他們看房子,但是12000元對我來說還是太貴,又找不到合租的人,只好放棄這麼好的房子。
上中研院租屋網,找到一間在汐止宜興街只要4000元的房間,但是要到下個禮拜才能住進來。二房東是在應用科學中心的研究生許慈軒,電話:0921234009,室友還沒見過,是社會所的助理蘇冠甄,電話:0911750847。已簽約。每個月網路費305元,水電另計平攤。
會選這房子是因為室友和二房東看來是單純的女孩,房屋雖舊但採光好,感覺不錯。附近生活機能方便,不會房間很小,不過我想應該無所謂。
現在重要的是得收拾心情,建立工作模式,好好用功。
這幾天除了有逛圖書館外,成效並不算很好。還是混混的整天逛網路。
星期二, 8月 08, 2006
在途中
突然驚覺自己來來去去那麼多年,卻始終在路途中,覺得這裡也精采、那裡也好玩,卻未能選定一個地方好好定下來。某種程度,成了赫塞筆下的漫遊者克努培。但是,又沒有像克努培那樣討人喜歡的個性,缺乏遊戲人間的本錢。人到中年,一事無成,心情頗為沉重。
最近,家鄉的朋友邀著投入城市革新運動,才驚覺自己其實對家鄉事務關心是關心,在行動上卻是逃避的,始終保持距離,害怕捲入複雜的人事糾葛,不願把自己的時間花在所謂的公共事務上面,懶得一次又一次去做效果有限的抗爭。只想把家當成最後回歸與隱居之所。這種龜縮心態,不足為外人道也。
始終還在途中,不斷欣賞路邊風景。這樣的生命態度,好像註定要被世界淘汰。
我是一頭望海之犬。坐久了,石化了。對自己相當不滿,但又無力去逼自己趕快結束「在途中」的狀態。
怎樣才能往前?
星期四, 4月 20, 2006
惡的力量
忍不住想哀號、痛罵幾聲。
四月是某宗教團體固定舉行大會的時節。三四百人聚集四天,花掉幾百萬經費,會場上花最多力氣的卻是在安排人事。你可以看到種種權力鬥爭,場面不輸立法院。
今年,又為了某大機構的董事人選,不斷在爭執,私下則有非常多的運作。
多年觀察下來,覺得最糟的就是謠言政治。放話中傷人,把黑說成白,把白說成黑,顛倒事情的因果關係。這一切在短時間內都無從查證,放話的人只要故事說得像樣,又有操盤手去顧票,很容易贏。這和近來台灣政壇和媒體配合無間的莫名其妙爆料文化是類似的。
為什麼人們這麼輕易相信別人所說的故事?為什麼不覺得讓當事人有機會講話是重要的事?
實在痛恨這種爆料、抹黑的手法。這是惡的具體展現。惡的力量,在人們不願花時間求證、逃避自由之際,容易壯大。
權力運作有其必要,但是就不能照理來嗎?
爆料、抹黑,實在是可恨的下流招數。
四月是某宗教團體固定舉行大會的時節。三四百人聚集四天,花掉幾百萬經費,會場上花最多力氣的卻是在安排人事。你可以看到種種權力鬥爭,場面不輸立法院。
今年,又為了某大機構的董事人選,不斷在爭執,私下則有非常多的運作。
多年觀察下來,覺得最糟的就是謠言政治。放話中傷人,把黑說成白,把白說成黑,顛倒事情的因果關係。這一切在短時間內都無從查證,放話的人只要故事說得像樣,又有操盤手去顧票,很容易贏。這和近來台灣政壇和媒體配合無間的莫名其妙爆料文化是類似的。
為什麼人們這麼輕易相信別人所說的故事?為什麼不覺得讓當事人有機會講話是重要的事?
實在痛恨這種爆料、抹黑的手法。這是惡的具體展現。惡的力量,在人們不願花時間求證、逃避自由之際,容易壯大。
權力運作有其必要,但是就不能照理來嗎?
爆料、抹黑,實在是可恨的下流招數。
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