令人發瘋的簽證大戰

柬埔寨的姑娘Sitha要入台灣的簽證真的是非常困難，簡直是毫無道理：叫人家親自到胡志明市去辦理，卻還要兩個禮拜，教人不要上班，不要顧小孩嗎？在異鄉異地的生活要怎麼辦？
然後辦事員又告訴她，如果台灣這邊有人幫她申請，她就不用自己跑一趟了。
我打了許多通電話，問越南的辦事員，他說要問外交部，問外交部，一個部門推過一個部門，大家都說哪有在台灣辦理的道理，也不能給落地簽證。
後來還是找了總會普世的助理，她說還是得按步就班，但是她可以找立委幫忙。真的是快要令人發瘋了。這種時候，真的很以台灣為恥。
8.6

內湖散步‧東門教會

禮拜六去找褚錦婷，她住在內湖，一棟還不算太差的大樓裡，戶數很多，坪數很小。她和母親同住，還有一隻叫阿呆的狗。房子不到20坪，她母親住一間有衛浴的大房間，她自己只有一間大約兩坪大的小房間。

錦婷是我清大的學姊，後來在台時工作時又成為同事，在高雄的最後半年住在她家。她們家也是四姊妹，她是最小的。後來她到自由時報工作，直到現在。

她的娛樂就是帶著狗爬山，台北附近的山大概都爬遍了。但阿呆已經超過十歲，爬不動了。我也爬不太動。所以我們就到一條溪邊步道去散步，終點是一個很小的瀑布。下過大雨之後的下午，感覺很好。不過在溪谷中走路還是有點悶熱。

錦婷後來又騎摩托車載我上碧山巖，就在她住的地方附近，視野相當不錯。

她堅持要請我吃飯，但當我們辛苦去到東區敦化北路附近時，所有知名的餐廳都擠得滿滿的，還有一堆人在等。只好隨便找家巷子裡的日本料理吃吃。我點了生魚定食，吃第一口就後悔，因為魚不新鮮，一股藥水味，但還是把它都吃掉了。回來後立刻瀉肚子。

禮拜天去東門教會。主要是想去看看茉春，送份奠儀給她，因為她父親的葬禮我無法去參加。遇到很多熟人，淑文、悅文、孟鴻、仰恩等等。和悅文沒有時間講話。
盧牧師夫婦出國，去北美和南美兩個多月，到處演講。仁和講道，四平八穩，內容不錯，但是沒有魅力。也沒機會和他講話。
仰恩看來氣色不錯，問我南神的情況，他說富雅常常會寫mail問他一些事情如何處理。我說我很久沒有特別去了解南神的情況，只知道大家應該都處得不錯。他說11月台神紀念主日時，想要讓台神的老師南下和南神的老師聯誼一下，促進相互的了解。

中午和茉春吃飯後，才想到榮光晚上要練唱，所以就在台北市區晃了四個小時。去重慶南路想看書，還沒進書店就被一攤賣印度衣服的吸引，被鼓吹著，最後花了2000元買了四件衣服和兩件裙子。一件衣服和裙子是要給你的。很舒服的涼爽衣服。

周末兩天就這樣晃掉了。覺得有點不安。但是一直待在南港也很煩啊。

仁義潭下竹山村

妳拜訪了稻田，我拜訪了農舍。
禮拜四晚上回嘉義，今天再回到台南來參加同事們的小聚。因為想著可能父親節是不會回家的，下一週又可能很忙。
一回家就聞到香蕉蛋糕的香氣。媽咪忙了一天，烤了四個香蕉蛋糕，說是要帶去分給在仁義潭堤上散步的朋友們吃的。
清晨陪兩老去散步，路上都是花香，感覺上很舒服。在堤上遇到爹在輔仁中學教書時的學生，是光華柑仔宅的人，叫劉嘉証。劉先生夫婦已經走完了一周，又回頭來陪我們走，主要是找伴兒聊天，他說家裡有個老嬸婆獨自留在光華老宅，有一次被蛇咬了，偏偏下大雷雨，路都斷了，她打電話下來吩咐他去買麝香與一些草藥，他們忙了一夜，置辦一切，託一輛卡車送上山，一帖祖傳古方竟然救活了那位已經全身腫脹，意識不清的老嬸婆。山裡的人的生命力好堅韌！

媽咪的香蕉蛋糕還頗受歡迎呢！吃完蛋糕，有一對江姓夫婦力邀爹娘去他們家小坐。時間還很早，我也就答應一起去。他們就住在仁義潭的壩下，八掌溪的堤岸邊，莊頭的名稱是竹山，屬於內甕。
他們是很樸素樂天的農人。快樂而自豪地將他們的土地指給我們看：「你們看到的地方都是我們的！」首先映入眼簾的是許多香蕉樹，也有芒果與荔枝，幾叢竹子，能出筍子，幾個瓜棚，搭在圳溝上，他把圳溝攔起來養魚。那條溝原本是蘭潭的水源之一，建了仁義潭之後，蘭潭的入水口也改了，所以這條圳已經沒有在用。
很可惜沒有帶相機。站在河堤上望這片農園，很美麗。
江先生的家是水泥蓋的農舍，但是他心愛的空間，卻是緊鄰這新房子的一個舊煙寮，裡面仍是不平的泥土地，光線幽暗，但是很涼快舒適。農舍前有幾箱蜂房。他們請我們喝自己出產的蜂蜜的蜜水。這是他們的兒子養的蜂。
江先生的另一個兒子在三個月前出車禍去世了。他們提起這事，一付很認命的樣子，並不特別悲痛，只有說他們那一陣子就不去堤上運動了。我們也不好意思多問。
和所有的農人一樣，他們也覺得自己是末代農人了，兒女中沒有人要來接管這片家業的。但他們也絕對不賣。這個莊的土地，沒有人願意賣掉，因為覺得這片土地待他們很厚，家族中出了不少有成就的人。
爹娘的清晨友伴們還挺有趣的。

看割稻

昨天晃到比較晚才去研究院。原本就想要到旁邊的田裡去逛逛，因為前天在那裏看到一種藍色的小花，覺得很漂亮，又好奇那到底是什麼。早上光線較好時想去拍。

一輛收稻車堵在路上，這才發現原來這裡在割稻。我很興奮地拍了起來。幸好前一天已拍了結穗金黃的稻田。

在旁的農人問我說所拍的照片是否可以給他一份，我說當然可以。聊開來。

他說在這狹窄的山田用割稻機收稻很不容易，好不容易請來這位技術很好的年輕人，價錢比一般貴很多。
要照片是為了紀念。他已搬出去在外工作，但是農忙時會回來幫堂兄。

他的堂兄過來後，又聊了一下。堂兄就住在這裡，這些田最主要是他在種。一共五兄弟的，約二公頃。
後來這位堂兄開始大嘆苦經。原來他們並非地主，而是佃農。七十多年前他們的阿公帶全家來此，耕者有其田時因為可憐地主失去收入而未辦理，繼續當佃農。現在，這塊地中研院要徵收，他們就很苦了，因為必須搬家，失去田地，而補償金大部分都屬地主，他們只能分到三分之一左右。

徵收還沒辦好，不知還會拖多久，但是他們已有心理準備。
我問，現在很多田都休耕，他們不休耕領補償就好嗎？他說，他們不種不行，不種的話地主就會告他們，讓他們失去土地的使用權。

兩堂兄弟對這塊土地還是很留戀的。這片山田這麼美，在中研院進駐之前，一定宛如世外桃源。水源很充足，只是土地小塊了些。

他們沒有灑農藥，所以到處都是蟲蛙蝶等等，田裡也有很多水生植物。

又是一個令人難過的農村故事。繼續種稻的理由，有點可憐啊。

照片整理中。

貝多芬第九交響曲演奏會

奇美交響樂團七月31日在台南文化中心演出貝多芬第九交響曲。在台南市，這應該算是一場相當不簡單的演出了。主辦單位雖然盡力送票，位子還是坐不滿，聽眾大概有八成，有不少小孩，在慢板的樂章中睡著了。
雖然Vicky在開場前盡全力警告著，規勸著聽眾不要在樂章之間拍手，但是第二樂章奏完，合唱團就上場，給一些人鼓掌的口實，所以還是有人鼓噪著拍手，形成一小段尷尬時刻。
樂團的表現相當不錯，看名單，一半以上是客卿，多是出色的，可以獨當一面的演奏者。台灣年輕一輩的音樂人才真的很多。除了最後一個樂章有點各忙各的印象，前面的幾個樂章的表現都很好。指揮是奧地利留學回來的表現還不錯，熱情，不優雅，鄉下人的氣質，但也許這樣比較適合詮釋貝多芬。
日本來的合唱團很有紀律，大部份的人會背譜。台灣的參與者也還好。但整體來講，音色顯得粗壯，不夠優雅。女高音的部份後來音高都不夠了。如果我去唱，大概也會是禍首之一。
男低音的表現極好，也是一個中年人，是在馬來西亞出生的，長得很像蔡明亮導演，曾在柏林駐唱，咬字清楚極了，音色很美，看來很有前途。
台南文化中心的場地還是相當不錯的。只是，這個城市還是很缺乏聽古典音樂會的傳統。畢竟，這還是外來的陌生文化。
德國的小鄉鎮，夏季的音樂節，氣氛是完全不同的，沒有好場地，沒有大場地，但是人人自在地享受音樂，共同切磋，自然地互相欣賞，讓音樂融在市民的生活裡，這樣比較有意思。
2007/8/2

剪報：

自由時報2007.8.1

清真大寺教長說話
■ 馬超賢
上月當聽到南韓有二十三名遊客在阿富汗被「神學士」（Taliban）武裝份子綁架的新聞，著實吃了一驚，因為阿富汗人對一般黃種亞洲人並未懷有敵意，且那群人中有許多女性，明顯有悖於阿富汗文化和伊斯蘭教精神。但深入閱讀相關新聞後，卻發現事態嚴重。首先，那群人是在「神學士」南部的大本營附近被綁架的；其次，那群人是為讓當地伊斯蘭教徒「改信」基督教的韓國福音教會的宣教人員；第三，那團體的男女團員在當地表演等行為嚴重冒犯當地習俗及信仰。
雖然，「神學士」起初以要求阿富汗政府釋放八名被囚的同夥，並與阿富汗、南韓政府及國際組織代表談判數天，並依照要求將最後期限展延三次，來交換前述韓國人質。但在阿國政府拒絕讓步的情況下，雙方的談判一直沒有進展，所以「神學士」才會在感覺「受騙」下，於交換人質的首次期限到期後，將該團領導人─泉水教會牧師裴亨奎處死。隨後在恢復與阿國政府談判五日卻無任何立場鬆動之跡象下，於台灣時間七月三十日半夜，處決了第二名人質沈聖珉。
毫無疑問的，「神學士」的前述作法，會使很多人把伊斯蘭教與暴力、好戰、野蠻等聯結在一起。但是，這是不公平的，也是不正確的。因為穆斯林除不會把自己的信仰、思想、好惡、習慣等強加於他人，也不希望或容許他人冒犯或詆毀自己的信仰，而此次南韓福音教會團到「神學士」地盤上的活動，顯然是帶有「挑釁」、「叫陣」的意味，這是對當地民族與信仰的無知與誤判。
「伊斯蘭」在阿拉伯文原意是「和平」的意思；而「穆斯林」一詞若作形容詞用時，即有「和平的」之意。我們看到慈濟基金會早先在對阿富汗赫拉特地區作人道援助時，積極與當地紅新月會聯繫與合作，真心的設置基層醫療站，訓練當地醫護人員的工作，讓當地所有人感念，並得到阿國人民的感謝、肯定及尊重。我們亦從沒聽到慈濟人在阿富汗受過什麼的威脅、阻撓或委屈。
南韓福音教會如果當初沒有派傳教士前往阿國「神學士」份子活躍的地區宣教，並叫阿富汗穆斯林「叛教」，那就不會發生前述悲劇。雖然伊斯蘭教禁止殺害平民、婦女、小孩，但福音教會的全體宣教人員已被視為對伊斯蘭教宣戰的來犯敵人，並不是一般人眼中的「遊客」。
我們盼望人質事件儘快落幕，亦希望非穆斯林及西方國家都能尊重伊斯蘭教國度及其信徒，真心的彼此和諧共生。
（作者為台北清真大寺教長）

http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/aug/1/today-o5.htm

決定新生名單

神學院的新生名單在今天決定了。大概錄取了一半。有幾位在口試的表現看來還不錯，考出來的成績卻很不理想。不過，口試時被刷掉的，多半筆試也很不好，只有一位，英文成績很好，聖經也考得不錯，但是人格測驗顯示有許多問題，口試時也出現無法與人對談，只會滔滔不絕地重覆他的姊姊們對他的壓迫。
學生的程度在整體上是有進步的。這幾年，不管神學院的風風雨雨，來投考M.Div的人數都在三十人上下。
改作文改得頭昏腦脹，得到1600元的報酬。

昨天去伯和家探視一下，他們今天搬走，說是到小東路靠近憲兵隊的地方。
趙鷹鷹顯得落寞，不快樂。她向我道謝，為了過去在精神上的支持。我向她道別時，氣氛有點悲，但是她很快就又用微笑武裝自己，拿了一束龍眼給我。
羅家和梁家的孩子騎著腳踏車在校園裡穿梭，快樂而充滿活力。滿樹的龍眼重沉沉的，甜津津的。他們在享受生命的初夏。

我自認為也可以屬於初夏的那一群。不過大家相聚也不會太久吧？

大屯山、淡水之旅

清晨六點多就出門，Arkun開車來接我。因為路很不熟，浪費了一些時間，很辛苦地到達陽明山後，還得一直打電話問Avant到底大屯山頂如何走。

車子可以直接開到山頂。景色很美，能見度不錯，竟然可以看見大霸尖山！不過不是很清楚。

Avant是騎腳踏車上去的，在山頂上等我們，還準備了麵包夾生菜的早餐，真是令人感動極了。接著他騎下山去準備午餐，我和Arkun到附近的樹蔭步道二子坪步道散步。看到許多美麗的蝴蝶，還有路邊盛開的一種秋海棠科植物，有人告訴我們說那叫做臭菊(?!)。

禮拜五早晨，這邊的遊客就絡繹不絕，不過我們還是覺得很享受，因為樹蔭涼爽，又有那麼多好看好玩的東西。

沿著巴拉卡公路下到淡水北新庄，又辛苦地迷路了一番，才找到Avant在淡水的小別莊。
這個小別莊其實只是一棟兩層樓的房子中的一間小套房。但後院宛如他的戶外餐廳兼廚房，朋友來都在這邊坐。
這棟房子旁邊是日本時代的淡水街水源地，可能有天然湧泉，附近很多大大小小的池塘，很多塊田種著水生的蔬菜。
這個地方真的是很吸引人。

Avant準備了生菜和番茄為主的沙拉，以及大塊的烤鮭魚(灑上現收成的迷迭香)，大鳥帶來三種好酒、六種風味不同的乳酪、一包麵包乾、一罐肝醬、一條義大利帶回來的Salami。真是酒足飯飽的一餐啊。喝了兩種白酒，一種紅酒，其中有兩種是極難得的，只是我不懂，聽過就忘了。已經酒足飯飽到不行後，Avant又拿出很好吃的布丁，以及切好冰透的火龍果。啊，還有一項不能不提的，是冷泡碧螺春茶，真是太棒太棒了。

吃飽閒聊到四點半，Avant帶我們去忠寮一帶看他最喜歡的稻田景色，後來又到另外一處他的秘密基地散步。
即使在這些攝影記者面前，我還是拿出相機猛拍。

散步回來已經七點多，原本想去看鏡玲，但實在累了。

坐捷運回到南港，已經超過九點。

Avant非常稱讚野地的花，他說他覺得茄苳樹窠的照片和野地的花判若兩人，茄苳的他還能理解，野地的花的照片是他覺得自己一輩子不可能拍的。我覺得頗為訝異。

這樣的一天，非常非常愉快。可惜你不在。特別吃著美味的乳酪、肝醬、麵包乾時，想說你一定有時也頗懷念這些歐洲食品吧。

照片整理中。暫時先不放到茄苳樹窠去，因為在中研院負責監督我的人會看部落格，怕被發現密集去玩。

太平境教會的聖歌隊

昨天，太平境教會的新任聖歌隊指揮黃雅琴老師找我，我們一起研究要怎樣讓太平境教會的聖歌隊有意願唱Taize的詩歌。
黃雅琴是個認真的音樂人。妳記得我們被雅精拉去唱她那場那可怕的音樂會，一切都靠雅琴精湛的琴藝支撐著？雅琴總是那麼任勞任怨地。
她說，太平境教會的聖歌隊討厭所有駱老師介紹的音樂，包括Taize。他們不知道Taize是什麼東西，但是只要是駱老師介紹的，他們就不想唱。
怎麼會這樣啊？
我選了”在主內”和”凡事免煩惱”兩首，給她有配上樂器和獨唱的譜，希望她可以試一試。

新室友一二

我租住的地方在汐止邊緣，過一條街一座橋就是南港。
房子很舊，四層樓公寓，我們住三樓。每個房間都有大窗，視野和空氣都不錯。客廳完全沒有家具，成了曬衣場，滿好用的。

二房東租一間大房間，但最近都不回來，只回來洗衣服、拿東西。
隔壁房的室友蘇冠甄，是虎尾人，也是嘉女畢業的，台大農推、中興農推所畢業，現在在中研院社會所當助理，準備出國去讀音樂治療。她長得苗條秀氣，聲音清脆好聽，生活單純，大學時代參加台大合唱團。看來是好相處的人。

我還在適應這裡的生活。每天一早出門，買三明治、飯糰和水果，就當早餐和午餐。晚上大約七八點離開研究室，找地方吃晚飯後回住的地方。

不過工作效率仍不好。寫不下東西時就跑去逛圖書館，也花很多時間逛網路。

人文社會館在中研院最深處，後面就是小山丘，旁邊還有一小片田。昨天起得很早，七點左右就到研究室，於是帶著相機到那片田園去逛逛。拍了些照片，過兩天有空再整理出來。

明天要上大屯山玩。該睡了。

茉春父親去世

阿茉在網誌上昨天先是提到父親突然昏倒送醫，沒想到今天就貼出說父親已經走了的消息。
http://blog.roodo.com/amo581108/archives/3715297.html

雖然和父親觀念不同難溝通，失去父親還是很難過吧。

想到不久前anion的父親去世，她的淚水至今還未停止。

部落格使我們介入了許多人的生命重要時刻，這種相濡以沫不知是否有助於減輕哀傷。

另一方面，也不禁會為父母的身體健康擔憂起來。

易叡改攻醫學史

易叡要去牛津讀醫學史。寫了一篇有意思的告白：
http://blog.roodo.com/metamorphosis/archives/3714213.html

我喜歡下面這段：

兩年了，我學習到的是不再急於發表意見，從Colne River下游搬到Thames中游的倫敦，如今即將前往安靜的泰晤士上游河畔，牛津。在那裡，我將成為一介船伕， 學習如何放下曾經讓自己豁免於天寒地凍的暖爐、矛與盾，還有曾經標舉的旗桿。在那裡，我將拾起長篙，往更上游，在時間的最靜謐處，沒有鐘擺，沒有刻度也沒有指針行走的地方，細聲投問。

這孩子真的一直在進步成長。

我寫了簡短回應後，他來信如下：

謝謝您在部落格的留言。現在要到牛津去念醫學史了。也因為這個機會，我更容易取得Birmingham University, Edinburgh, SOAS的一些archives，包括馬雅各一二世的論文，還有中國內地會、蘇格蘭傳教士放在愛丁堡的文獻等等。因為我還是外行，不過希望自己在這部份的譯介上做出一些努力。但是也可能確立研究計畫後才會有時間表。這幾次去找蘭醫生，他還硬朗，但是記憶力已經不復如前。我很想幫他整理老照片，這項工作很艱鉅，但是做起來，是一部可觀的記錄。昨天他有一些意願，可是他也怕麻煩。我會再努力跟他ngiau。有時候問他一些問題，他常常跌入思緒，然後情緒一來，我就很不好意思。前幾次，讓他回憶起B29轟炸機從四川出發要去炸台灣時，他老淚縱橫。昨天他聽我講現在各大教會醫院都想要開醫學院的時候，可以看見他其實是很難過的，他一直猛搖頭，說這完全都為了名利。在往後三四年間，我會想辦法用最他最舒服的方式陪他，也記錄他。

看來他真的很有使命感，也站到一個很不錯的位置，希望他真能擺脫家人對他繼續當醫生的期待，孤獨堅定走上人文研究的路。

榮光合唱團及其他

昨天去榮光合唱團練唱。猶大馬加比是一齣很不錯的神劇，唱起來不難，顏色表情豐富。我第一次看譜，就可以唱歌詞跟上，只有一些比較花俏的賦格跟不上。
練唱地點在艋舺教會，不太理想，冷氣聲音轟轟然。團員們把孩子都帶來，所以一邊唱一邊有小孩在那裡吵鬧。
侯龍國並不算很精采的指揮，他不像Edgar那樣會調音色、修飾曲子。榮光成員目前我所聽到的聲音也不是很理想。不過大家神劇唱習慣了，韻味倒是都還能掌握。
紫晶上個禮拜就帶我去吃一家便宜的日式料理：關東煮、壽司、炒紅飯，一開張人就擠得滿滿的，雖然好吃，但場地讓人有點難受。
練唱結束，我們又去吃三色冰淇淋，是那種老式的台灣冰淇淋，可用杯子或蛋捲來盛，好吃得很。
老社區的老式食物，還是很吸引人的。
早上和紫晶一起吃早餐，紫晶談到她的祖父，在鳳山教會牧會時遇到愛英美事件，被關在水牢受了很多苦，身體變得很糟。秀音的論文好像有提到愛英美事件？我想討一本給紫晶。

紫晶的生活

紫晶的屋裡堆滿了羅曼史小說，大概超過1000本。能放東西的地方滿滿都是。我住的房間裡除了床墊之外的空間也擠滿了這類書籍。
她把很多時間用在上網購買、販售這些書。不過總是買進多而賣出少。
她最近還迷上青春偶像劇「花樣少年少女」，很喜歡主角吳尊和Ella，會上網找所有相關資訊來看。
40好幾的女人，心情和生活方式都還那麼像少女。有時覺得可愛，有時覺得她活得太不實際。

這麼需要浪漫愛情的女人，卻始終遇不到良人。是因為愛情小說看多了兒不切實際條件高，還是害怕嘗試？

做了20多年的朋友，還是不知道怎麼去了解她的內心深處最深的渴望。

開始在山豬窟寫論文

二月中因許雪姬教授的提醒和指點，申請了中研院博士候選人培育計劃，幸運入選。六月底來報到，現在已經進入第二週。





這個禮拜二上台北開國史館的二二八辭典會議，之後就一直留在台北，暫住紫晶處。

上禮拜湯志傑李令儀夫婦好意請吃飯，並且去看了他們美麗的新家。位於汐止山上，新雪梨大樓15層，視野很好，裝湟很有品味。他們打算便宜租給我，讓我幫他們看房子，但是12000元對我來說還是太貴，又找不到合租的人，只好放棄這麼好的房子。

上中研院租屋網，找到一間在汐止宜興街只要4000元的房間，但是要到下個禮拜才能住進來。二房東是在應用科學中心的研究生許慈軒，電話：0921234009，室友還沒見過，是社會所的助理蘇冠甄，電話：0911750847。已簽約。每個月網路費305元，水電另計平攤。

會選這房子是因為室友和二房東看來是單純的女孩，房屋雖舊但採光好，感覺不錯。附近生活機能方便，不會房間很小，不過我想應該無所謂。

現在重要的是得收拾心情，建立工作模式，好好用功。

這幾天除了有逛圖書館外，成效並不算很好。還是混混的整天逛網路。

荒草間

在途中

突然驚覺自己來來去去那麼多年，卻始終在路途中，覺得這裡也精采、那裡也好玩，卻未能選定一個地方好好定下來。某種程度，成了赫塞筆下的漫遊者克努培。但是，又沒有像克努培那樣討人喜歡的個性，缺乏遊戲人間的本錢。人到中年，一事無成，心情頗為沉重。

最近，家鄉的朋友邀著投入城市革新運動，才驚覺自己其實對家鄉事務關心是關心，在行動上卻是逃避的，始終保持距離，害怕捲入複雜的人事糾葛，不願把自己的時間花在所謂的公共事務上面，懶得一次又一次去做效果有限的抗爭。只想把家當成最後回歸與隱居之所。這種龜縮心態，不足為外人道也。

始終還在途中，不斷欣賞路邊風景。這樣的生命態度，好像註定要被世界淘汰。

我是一頭望海之犬。坐久了，石化了。對自己相當不滿，但又無力去逼自己趕快結束「在途中」的狀態。

怎樣才能往前？

雲在屋簷下