嘉義的家事

 6月27日一早先去診所抽血檢驗。連日暴雨已經比較減弱。想吃牛肉飯，太早沒開，還是去方便的好鄰居露易莎咖啡。閒晃一陣子，搭火車前買了祿大的雞腿、鵪鶉蛋和桃酥，原本車上要吃，但吃了前天買的全家便利商店的壽司後，吃不下，帶回家和父母分享。桃酥原本就為爹爹買。

回到嘉義，沒有雨，不太熱，便慢慢散步回家。經過崇文涼麵，有位子，就進去吃了涼麵和涼菜，確實很不錯，加了辣油和蒜頭，很像令我回味的吳鳳游泳池畔辣到幾乎無法入口的涼麵。涼菜100元一盤，五六種菜，分量很足，真是太讚！

四點前回到家，爹爹說該去大寶鎮看看，於是騎了摩托車前往。結果還沒到基督教醫院就下起大雨，下車在大雨中穿上雨衣，雨打在臉上是會痛的，幸好有眼鏡，但雨水大到還是會進眼睛。回到大寶鎮，匆匆上樓看一下，兩個陽台都沒有積水現象，安心。因為雨太大，懶得脫雨衣。接著趕快到樓下的全聯採購媽咪要的胚芽糙米和蔬菜。回到家，全身濕透，但畢竟有完成使命，覺得挺好的。

晚餐時爹爹才提及，他用自己的彰化銀行帳號為芳舟繳南山醫療險，結果彰銀判定芳舟的人壽保險是他付的錢，所以就扣押了這個保險。爹爹找保險業務員陳玥曄處理，她說被扣押沒辦法了，所以爹爹用媽咪的帳號又幫芳舟買了保險。爹爹講得不清不楚，這筆保險到底被扣押是怎麼回事，新保的又是甚麼樣的險，我可能還是得打電話問陳小姐。

每次回家都看到爹娘更加老衰，雖然仍能自理，但還是不大放心。特別是爹爹的狀況。

爹爹又開始講小時候的事，講他怎麼開始追媽咪，這次媽咪爆料內容比較有趣，她說爹爹去台北上學後，寫信給四舅和她，內容完全一樣，她覺得既然收到信，還是應該要回信，就這樣展開兩人的聯繫。然後她二哥就嘲笑說：初戀通常沒有結果啦！

最近幾次回去，爹爹都說，想不到自己可以活到88歲。

很多聚會的一個禮拜

 禮拜二小舟上台北開會，近一個月前就約「小恩娘家團」聚餐。Jo選了一間實惠的穠來台菜，訂了一隻玉米雞，再點幾樣菜。相當好吃。曾宗盛夫婦、Jo姊妹和小貓、小恩，我們姊妹，熱熱鬧鬧一桌，吃下來不到四千元，果真很實惠。小恩聲音啞了，可能是心理壓力太大。她說長執會開完就失聲。她想請假一個月好好休息，長老計算她的假，說最後10年要扣薪水，蘇牧師提示，長老們對小恩不該以雇主的立場態度，教會不能把傳道人當雇員。希望曾、蘇牧師有機會去勸告同光的小會。曾牧師剛從德國回來，送我們巧克力和他剛出版的書。宗盛真的很強。他說還有一本舊約概論要完成。

禮拜四珀凰約我和Fingers在南港茶屋吃飯，但F說鬧肚子而不來。珀凰原來是為了領五百碗的獎而來台北。她說七月開始她自己成立公司，叫做單子業味覺方舟，很強的感覺。

禮拜五中研院台史所有個農民組合研討會，都留俊太郎規劃了一場，除了他自己報告，還找了美親發表，又請馥儀評論。我特別去聽他們這場，又一起吃午餐。硬拉馥儀講了一個多小時。

文岳也到中研院開會，約吃晚飯。我們冒雨去到南港，我想想還是茶屋方便，把昨天得到的炸雞兌換券用掉。吃飯聊不夠，又去露易莎咖啡，直到九點過他要趕高鐵。聊得很雜，看他過得不錯。聽到一些有意思的事：原來東南亞系的學生有不少是外配的二代，越南為主，他們自小就學越南語，但仍選越南語為第二外國語，比較容易通過。東南亞系的學生最愛的課是甘美朗演奏，還有肉骨茶製作，文岳覺得他們把學習時間放在這上面，很不值得，應該要學對未來謀生有用課程，我倒是很羨慕可以玩甘美朗、學習製作東南亞食物。另外，文岳也提到，投資房地產是唯一穩賺不賠的方式。

24日夜裡開始大雷雨，25日白天內湖淹水，屏東、高雄雨勢驚人，下午開始停班停課，26日台南、高雄、屏東都停班停課。

25日上班時感覺像游泳，但26日雨勢已經比較緩。不過今天換嘉義、花蓮有大雨。看氣象雨勢漸緩，我還是想按照原計畫回嘉義，再去高雄看歌劇。

端午三天假

 今年端午節是6月19日禮拜五。

禮拜四晚上就開啟度假模式，去看電影《藍色亞馬遜》，巴西電影，得了柏林影展銀熊和天主教人道主義獎，對年長者的尊嚴、自由和獨立的需求做了很有意思的描寫。買了繼光香香雞，和兩個米達人的飯糰。結果只有把香香雞吃掉。

禮拜五清晨醒來，外出散步。六點多就已經有很多人拉著菜車衝往市場。我去好幾年沒特別去看的茄苳公，拍了一些照片，再慢慢走去市場。結果市場有如戰場，所有賣熟雞的攤子都大排長龍。我去吃早餐，沒有貝果，點燒餅夾培根生菜，滋味很不錯。看到有榕枝艾草菖蒲束，是一家三代在賣，小朋友也幫忙數錢找錢，就買了一束。才過八點，熟悉的汐萬路熟雞攤已經賣得差不多，人群已散，順利買到最後半隻雞。又買了大黃瓜、菜豆、馬鈴薯、洋蔥，後悔沒買茄子。

回家懶得做菜。吃了雞肉和麵餅，看劇。鎌倉殿13人開始進入不斷鬥爭的戲，一天看一集就很夠了。開始看NF上的動畫影集：異國日記，很好看，捨不得一口氣看完。

禮拜五晚上是微光古樂團的音樂會。在音樂會前，約了豐巢咖啡兩位勞闆：心怡和明蕙。端午節超難訂餐館，後來為了聽音樂會方便，訂了戲台酒館。很愉快的相聚，食物比預想中好吃，價格稍高但還可以。我把一帆帆布的刺繡零錢包送給她們，那是我衝動購物的結果，很喜歡，但買了用不上。她們給我掛耳包咖啡和肉桂捲。她們目前繼續在網上賣咖啡，明蕙到朋友的店打工，心怡說她想再休息一陣子，因為開店實在太累，她也努力在做歌曲創作，主要是寫歌詞，希望能順利被作曲者看中並發行。聊天中才知道明蕙以前在花蓮美港教會聚會，現在在台北板橋的教會，是該教會李文典牧師的兒子所創立的。很高興遇到長老教會青年，雖然她現在的教會非長老會。也聊到她們開店時遇到的人們，她們喜歡和中研院的人聊天，覺得很能學到東西，又有趣，對話比較有深度，而不是表面寒暄或廢話。我說豐巢的空間對我們有極大的意義，可以在這裡暫時離開煩心事，好好休息，有時又可以遇到一些有趣的人或事。希望她們過得好！

微光古樂團的音樂會很讚！另外記一篇。

禮拜六原本預定要去看常陵畫展，但下午大睡，壓縮了時間，就放棄了。

禮拜六也是一早上菜市場，先吃大腸蚵仔麵線，去買新的胸罩，再去常買豆乾、梅干的攤子，買了杏仁茶。最後路過有好吃豆腐的攤子，買了豆腐。中午就吃豆腐和前天買的飯糰。下午三點多午睡醒來，迅速煮了咖哩，五點之前吃完。六點為晚上的陳禹同鋼琴獨奏會出門，路過金沐雲越南麵包，忍不住還是買了一個。這家很喜歡的攤子，要遷到大稻埕去了。

陳禹同的李斯特，技巧不錯，動聽，但還是少了點深刻的味道，可能太年輕，人生閱歷不足。以年輕人來說，是挺厲害。

禮拜天司琴，一大早就出門。教會來了好幾位第一次來的人，包括王牧師病床關顧到去世的一位蔣先生家屬，義光將為他辦葬禮，所以家人先來禮拜。很早來到的一對母子，禮拜尚未結束就離開，看來那位母親是失智的，參加禮拜可能幫她找回一些熟悉感吧，那位兒子用心可嘉。這禮拜是剛封牧的曾加力講道，以好撒馬利亞人故事為題材，強調助人應出於甘願，出於有能力，而不是想得到道德上的正確。覺得挺好的。

這次司琴因為前後奏都由新恩和他的朋友拉小提琴，所以我竟然忘記要彈阿們頌就離開鋼琴，被提醒才趕快衝回去。真的是糊塗啊！

禮拜後照例和許晴富長老及幾位去喝咖啡。許長老說租用台糖的福榕要遷走了，邊說邊去到那間照理說沒人的咖啡館，結果竟然被訂滿座。於是我們又冒著大太陽，走到新生南路上的露易莎。美瑢拿了一本范立達為一位調查員寫的回憶錄，想就裡面的內容請教許晴富，結果許一聽到部分敘述，就說這人應該很外圍，講的現場就他所知並非如此。

覺得應該要安排採訪許晴富，他講的事情都很有意思。他說他擔下藏匿施明德的絕大部分責任，那些審問者和獄中的管理者，對他都頗敬佩。獄中的少校還塞錢給他。

那位白髮的鍾淑惠，是王秀惠的朋友，這天才確認她就是出現在紀錄片中的那位。

美瑢則講了她很不捨的好友之死。一位醫師林和惠，跟她都是做婦運的，卻被一位同性戀追求者殺害，還連帶害死她邀來做輔導的神父。大約1988年的事情。

咖啡會結束，我走路去東門教會拿淑文給我的粽子。回到家就蒸粽子、煮黃瓜湯吃。粽子是北部粽，但粽葉用的是綠的，餡料只有瘦肉和香菇，米的部分粒粒清楚但並不會硬，不是我熟悉的口味，不過這樣用料單純是挺可喜的。

台語歌唱會

 昨天有個有趣的聚會，由都留俊太郎發起，曾經的博士後及訪問學員，到錢櫃忠孝館唱歌。只能唱台語歌。年輕人都沒在客氣，大唱特唱。

郭婷玉獨鍾黃乙玲的歌，唱得相當讚！已經很久沒聽到黃乙玲的歌。王志弘唱伍佰和林強，也很讚。都留特別點了洪第七的「懷念的播音員」，可能因為剛得到這位資深歌手去世的消息。

另外兩位是訪問學員王婉育和許景雅。

都留說以後可以再約。已練習台語為理由。

婷玉拍了不少照片。還有短短的錄影。

加力封牧、歷史學會、徐亞英紀錄片

 禮拜天早上沒出門，下午去曾加力的封牧禮拜。進教會時禮拜剛開始，幾乎沒有位子了，勉強坐在凳子上，後來又起身讓坐。不過還是有參加整場禮拜。算是隆重感人。很多人到人場，可是我在禮拜剛結束就趕緊離開，趕下一個行程。贈品是一本古倫神父的書，和一小盒美味的手工餅乾。

曾加力在義光封牧，以後的謝禮由南與北協會支持。這奇特的安排是黃春生牧師要求的，為了讓加力能夠在期限內順利封牧。她的就任辭說得很好，這才知道她幾年前因為卵巢癌而休養一陣子，之後在聖公會得到很不錯的造就，曾任聖公會的青年幹事，可是她還是決定回長老教會。

第二個行程是歷史學會理事會。選出北科大的張怡敏任理事長，我之前不認識她。她一路都沒表情，不大知道是怎樣的人。蕭景文請辭秘書長，大家授權理事長重組行政團隊。

吃完便當我就提前離開，趕赴下一個行程。

兩個禮拜前June通報有徐亞英紀錄片包場的消息，一位吳雲天獨立完成的，還邀到導演映後座談。在華山光點。紀錄片好看極了，導演的補充更是有料。想說要好好寫相關紀錄，但晃了一天竟然還沒寫。

二二八研究回顧

 6月13日參加二二八紀念基金會主辦的二二八研究回顧與展望研討會。幾篇論文加兩個專題演講、一場座談會。我寫了一篇二二八口述歷史的回顧，其實是把以前的文章拿來稍微修改，所以並不滿意。報告只有15分鐘，我其實盡量報告文章中沒有寫到的。

期待能在修訂文章時做比較好的處理。以下是覺得該處理的重點：

1. 吳三連基金會現在還買得到的12本口述歷史，眾所周知主要由張炎憲教授推動執行，他以吳三連基金會執行長的身分，和二二八關懷聯合會合作，嘉義的部分則得到嘉義市政府的支持。

二二八關懷聯合會林宗義會長、嘉義二二八關懷協會陳重光會長、嘉義市長張文英，他們的貢獻應該要被看見。

2. 這批口述歷史最初的幾本是由自立晚報社文化出版部出版，但自立晚報1994年易手，編採方向因新老闆而改變，所以1995年之後的編輯出版工作就由吳三連基金會自己來。原先由自立晚報出版的幾本，也由吳三連基金會再版。

3.這套口述歷史系列，有以下特色：

＊以受難者家屬、事件親歷者為主要訪問對象。從廣為人知的菁英受難者，到參與戰鬥的反抗者、一般民眾。

＊除了追查事實經過，儘可能呈現當事人的「想法」、「心態」、「感受」。

＊每本書的前言，會整理書中主要歷史事件的來龍去脈。

4.口述歷史對二二八研究及轉型正義的貢獻：

＊口述歷史有助真相的探求

＊提供不同官方文獻的觀點

＊民間記憶的保存

＊觸摸到人性的真實

＊受難者的療癒

當天除了老朋友之外，遇到尋找湯德章的兩位導演，他們現在對潘木枝家的故事很感興趣，所以來問有無更多線索。黃銘正也是嘉義人，聊起來感覺還不錯。只是他們期望知道的潘家故事我都沒有辦法提供甚麼資料。

另外還遇到天江喜久，他現在在台師大，機會算是還不錯。他問起林蔚珈，我說她現在是很強大的布農語使用者，當牧師可以用布農語講道。

一大早就出門，先去植物園逛了一小時，覺得開心。

晚餐在天成飯店，被安排在老人桌，幸好坐在顧恒湛和陳翠蓮中間，還有些話可以聊。但本來期待可以和導演夫婦及鄭睦群多說些話，就無法如願。

我稍微質疑目前正在進行的農民組合歷史展，藍士博說他們已經盡力不要變成簡吉個人展(可是看起來還是啊)，為了有女性聲音，也加強了夫人陳何的部分。林瓊華則直接提出黃秋爽經常訴說她遭借住家裡簡某強暴之事。館長宣稱策展過程他不知道有這樣的事情。

充分休息的禮拜天

 猶豫是否要去義光教會。原本計畫去教會後到異雲看常陵的畫展，結果一查畫廊禮拜天沒開。

後來決定去看早場的電影《飛吧！熊鷹》。

紀錄片相當好看。覺得比《神木之島》更好，也比12年前的姊妹作《老鷹想飛》更豐富。

看完電影，在茄子咖哩吃了一頓很滿意的午餐，牛肉咖哩很出色，而且這幾天竟然有打九折。

原本想說晚上還要去看包場的紀錄片《徐亞英》，回程公車上查了才注意到是下禮拜。

午睡睡不太著，摸摸晃晃，等雨停，四點多出門散步。很悶熱，走路不算舒服。社區公園遇到攀木蜥蜴，在院內生態區看見翠鳥，是這天的收穫。

走路走累了，可是竟然還是沒滿萬步。

晚餐吃三媽，忍不住吃了三球冰淇淋，喝了兩杯飲料。違規再違規。

植物園、歷史學會、美食和購衣

禮拜六一早出門，去二二八紀念館參加研討會和台灣歷史學會。

路過植物園，忍不住衝腊葉館，匆匆欣賞植物圖繪，經過荷塘見荷花已開，繼續忍不住流連一陣子拍東拍西，後悔沒帶相機出門。 

會議參加的人很少，也都不大認真。我負責評鄭睦群一篇寫長老教會心目中的孫文，是他博論的一章，其實沒有太多可以講。研討會文章觸及的議題都很不同，評論也都各自發揮。比較有趣的訊息：1. 潘大州家族的文書有在苗栗文化局出版，部分文書有關鐵路用地，曾令毅寫了篇論文。2.一位輔大學弟在俄國就讀，即將拿到博士，這次發表一篇台灣的俄國研究回顧，勾起我修俄國史時的種種回憶。3.有位在民視工作的碩士，整理了《自由時代》關於韓國民主化相關的文章，但朱立熙評論時指出，張炎憲在日本讀書時以徐南傑為筆名，在自立晚報等處發表多篇韓國時局的文章，才是最早向台灣介紹韓國民主運動的人。

台灣歷史學會開會，我又當選理事。沒資源沒心，做這個其實挺煩的。這屆不知道推誰當理事長。秘書長仍然是蕭景文。開會時薛公講了很多協會應該注意的事情，帳務怎麼管，要有人記帳，現金出入要有兩人一起去領錢等等。

順便也用短短時間看了牛背上的鬥士─簡吉和農民組合的展覽，是大眾教育基金會策畫的，內容就是簡明仁心目中的簡吉。簡吉夫人陳何有一些篇幅，她原是公學校教師，後來又成為助產士。是堅強勇敢的女性，自己接生最小的兒子。還有簡吉愛拉小提琴，似乎也是簡明仁喜愛的形象。廖建超引用黃秋爽的回憶，說簡吉住過黃天家，曾騷擾黃添兩位讀高中的女兒，因此他認為二二八紀念館不該以簡吉為典範人物。這成了我心裡的一個放不下的點。

范小鳳中午到達，她說早上先去參加總統府的總統直選紀念活動，有和賴總統合照，還多要了一包聯名乖乖給我。會議結束，我約她去找吃的，因為中午便當實在很不好吃，我只吃一點就放棄了。在牯嶺街發現一家黃龍莊，小鳳說是名店。五點之前進入，有位子，點了素肉蒸餃和絲瓜蝦仁湯包，酸辣湯，拿了小菜花生和干絲，味道確實好。下次有機會還要來吃。

吃飽後沿著寧波西街散步前往捷運站，小鳳開始變得很興奮，說這裡她的地盤，要帶我去認識一些店。於是在劉仲記買了些零食，經過國際麵包店參觀有名的波士頓派和咖哩餃，在羅斯福路上看到一家中大尺碼的服裝店，停下來逛，結果我買了兩件上衣、三件褲子，刷卡3550元，本季大概就不再買新衣了。

小鳳又硬要帶我去看另一家雜糧行，有許多日本食品，確實很不錯，但她大聲逛卻甚麼都不買，我覺得很不好意思。然後又帶我去看一家湖南臘肉專門店。

回家後覺得心情輕鬆，看台語配音的大河劇。

亂花錢及其他碎記

 正在煩惱房租要漲的事情，想著要從哪裡樽節開支，結果一早就被臉書廣告吸引，買了兩個帆布錢包，又上購書網站買了兩本書：找樹的人2、陳一銘的荒溪歲誌。花了超過2500元。

房子難找，也不想在盛夏的日子中搬家，想了想，或許還是續約吧。

也有開心的事情。過年前我轉了12000元紅包給田將將，請她媽媽處理。後來她決定把錢拿來資助將將的畢業旅行。將將已經旅行回來，蔚珈敲我說寄一個禮物包裹給我，下班我要去拿。

另外是又聽到不幸的事情。田埔教會的執事詹淑蘭在家中亡故，才48歲！田埔教會因為產權糾紛，佔據教會建築的家人不願讓出走的會友進入教會，拒絕牧師在遺體前禱告。我建議被拒絕的人們在福音中心辦追思禱告會。吵架吵成這樣，實在很令人難過。楊牧師說詹執事有兩個中學年紀的孩子，希望他們仍可以得到教會的照顧。

昨天小哈告別式，我因為上班未能參加。心裡難過。

下班前接到驚愕的電話，星展銀行換理專了。前一位非常熱心的理專皇甫心娥似乎已離職。

幾項想做該做

 彭姊說明年曠野專刊要做貞文專題，要我推薦作者。目前想到的有宋咪咪、羅頌恩、謝惠貞、陳志綸，也想到那位在博士論文中提到貞文的畫、但我現在想不起她名字的老師。禮拜學方面，也該請余心玫寫一篇？
明年貞文去世10周年，我一定得做些甚麼。

禮拜五 PCT歷史編輯會議，最後一本原住民史將近結束。我說再來應該要為200年史預做準備。仰恩提到該編年譜，我則想到的是如何讓編史成為例行工作，且要有累積。口述歷史是一項必須做的。

為父母和家人朋友禱告

親愛的阿爸上帝，

感謝你的帶領護佑，在人生路上給我們的挑戰，至今為止都是我們擔得起的。

感謝你賜我生命，經歷人生，數算不盡的恩典。

父母至今健康、生活能夠自理，精神狀況良好，生活簡樸無欲，身為子女甚為感激。

願主保守父母晚年能平安，安然度過世上歲月，一直停留在上主懷抱中。

求你照顧親人們，不管是病痛還是其他煩惱，求你讓我們都有力擔當。

為失去小哈的F、阿木、小蒨、樂樂禱告，求主與他們同在。

為心恩的治療順利禱告。

為Caffen的父親病況禱告，求主加添她力量，安定她的心。

為戴家姊夫禱告，讓表姊不用操太多心。

請給我們力量足夠搬起的石頭。在各種煩惱中，仍能讓愛流動。

5月回嘉記

假日尋覓早餐，處處如戰場，到處排隊。

選定停車方便的羅家涼麵，排隊，在吆喝聲中點餐，想吃的粉腸沒有了，不知道涼麵還有分大小，讓座給年長者，被一人佔四個位說等人的男子驅趕，旁邊小朋友示意可坐他旁邊。好不容易坐下。幸好不錯吃。吃完那個等人的還是只有一人孤坐桌邊，面前一大盤魯熟肉，包括我想吃的粉腸。

熱天嘉義涼麵記。 

陪父母吃午餐。選了弄來小餐桌。這家餐廳離家不遠，卻是初次嘗試。網路評價不錯，必須先訂位。看見年輕人帶大相機拍復古陳設、古早味餐具等等。餐食不錯，份量很大，兩份主菜：梅子雞和蒜泥白肉，都剩大半打包。但媽咪吃完一整尾煎午魚，她那份餐的白飯完全沒動，也打包。

媽咪難得吃到她最愛的魚，像小貓一樣從頭到尾吃得乾乾淨淨。看了也很開心。

網紅打卡店也是有美食。

工作、休閒、他人之事

 簡記：

5月22日檔案讀書會、子計畫主持人會議，都順利進行。晚上會議安排南港茶屋，與會者覺得頗好，交通便利，食物不錯。交換意見也順利。

5月23日原本應該要趕寫二二八論文，一早起來仍忍不住逛市場，又冒著悶熱天氣到生技園區散步、拍照。相機狩獵成果挺好，覺得這樣的散步真的非常需要。

也看完八集的NF日韓合作劇集「靈魂之伴」，覺得療癒。這齣基本上是日本製作，找韓星來演其中一位主角，精神和風格都比較接近日本的影集。

5月24日起床頗早，但摸到快八點半才出門，幸好順利趕上270，前往義光教會。負責司琴，但有一點練習不足。曾加力第一次講道，她將被聘為社區牧師，領南與北的薪水，牧師籍則掛在義光。禮拜後有一個聘社區牧師說明會，才知道會友當中蓄積了一些不滿。不是反對加力，而是氣小會處理聘牧事宜沒有充分和會友討論溝通，逕自決定。發難的是宜玲、冠伶，我算是狀況外，只能聆聽了解。後來逐漸呈現出來的，不是反對此聘任案，而是針對王牧師的續聘完全沒有徵詢會友意見就下了決定一事。長老們集體道歉，鄭英兒牧師、李勝雄長老出來講話，要大家遵照法規服從小會。但是我覺得這個溝通會並沒有完成任務，不過至少把問題呈現出來。真是多事之五月。下個禮拜美書要來講道，我想盡量還是到義光禮拜。

走路到和平教會，1:30是賴永祥長老回憶錄發表會。仍是那個一樓不太理想的空間。許老師提出對此書的一些不滿意，對於此書出版前未能讓她過目覺得遺憾。我則說口述歷史的重要性，因為若沒有2004年所作的口述歷史，賴長老也無法據此完成回憶錄。

隆志邀請會後喝咖啡，但已經和許妝莊有約，只能期待他回台史所後再約。許妝莊邀我和仰恩夫婦、啟明下午茶，在金華街的政大公企中心。她放棄台大的博班，重考政大博班。啟明則是因為第二外國語的語言考試未過，也重考台大博班。又聽到斌洲也是重考博班。心疼這些優秀年輕人，竟然這麼多折磨。

晚上巴哈靈感主辦的法國廣播愛樂和康特洛夫音樂會，是近日聽到層級最高、最美好的音樂會。原本沒打算聽，但Fingers釋票，我接收。一邊聽一邊惋惜這明明該是Fingers來聽，她一定會得到很好的安慰，也能聽出比我更深刻的東西。

雜記

 請一天的假。除了開歷史委員會，也想做些事，但因為出門後到深夜才回家，所以也沒做到事或寫文章。

醒了後賴床到八點多，算是假日的奢侈。

去郵局，把兩張簡易壽險辦了減額繳清，總算。每年不再繳的錢，該來規劃一下如何存。爹爹前幾天把媽咪一筆存款轉到我名下，投資新的基金，希望可以保值。

前往總會開歷史委員會。謝若蘭當主委，沒甚麼問題。大部分人都在線上參加，雅真連在線上都沒有出現，令人擔心。

開完會，吃完便當，和馨蓮在微光咖啡待到四點，聊了不少。出來後打電話給彭姊，她竟然一個人跑去金華街一處新整理好的日本房子逛，只好下次再約。

搭捷運到中正廟，從勞保局出來，想說順路去查查勞保的狀況，結果裡面滿滿都是人，逛了一下決定離開。

去了詩篇咖啡吃晚餐，等晚上聽音樂會。

網路上看到兩件掛心的事：公報社做了十年條款的專題，覺得內容沒有抓到重點，有點煩。公報刊登了姚孟昌的PCT史心得，吳祈得覺得根本就是故意在黑他，很不爽。我覺得可能必須寫文反擊。

黎卓宇音樂會很讚。

因為文瑜問起，我透露了小哈別世的消息，大家都很錯愕難過。帥哥今天沒來，他阿媽昨天過世。

聽小舟說心恩腦部開刀，很令人驚嚇。今天媽咪有再聯繫，說已經恢復上班，要繼續做放療。我用簡訊聯絡，才知道她並非腦部開刀，而是甲狀腺開刀。想到小哈似乎也是因為甲狀腺問題而病倒，很怕。

不祥的五月

 小哈別世的消息，令人難過。不知道怎麼慰問阿木和大王，更是難過到胃痛。

今早遲遲等不到品豪，查信箱才知道他父親深夜中風，送醫治療中。他還掛心工作，我跟她說家人為重。

然後又看到音樂札記釋出音樂會票要賣，說高雄的阿媽情況不好，他得回去。

剛剛看到Uma發文，萬長老竟在荷蘭旅途中內出血，住院開刀，雖已情況改善，但後續還需要等海外救援醫療接應。他說有很多貴人相助，但我想後續的情況還有很多考驗要克服。

為何？為何這麼多令人難過的、不可抗力的狀況？

25日補

前幾天繼續聽到各種壞消息。

心恩竟然甲狀腺開刀，還要後續放療。

好友如的先生腸中風，三度發病危通知，救回來後必須仰賴靜脈注射補充養分，還有人工造口，生活品質大降，後續的照顧非常辛苦。

小哈別世

 Fingers今早突然退出音樂會群組，沒有說明原因。我簡訊問她，下午快要下班時看到她回訊，竟然昨天下午小哈別世！震驚難過，不知道該怎麼反應。

問候小蒨，他說嘉陵姊第一時間就知道了。明天晚上會來台北。

一個多月前F說小哈病了，需要陪伴，我真以為不嚴重，只要靜養即可。沒想到竟然這麼嚴重！

很心疼。

小恩的娘家趴

 小恩很忙很難約，上個月約，直到今天才成行。

我們決定到Jo家，比較自在。後來小恩說這是娘家趴，讓她可以大吐苦水。

走市場去搭捷運，順便買了熟雞和蘿蔔絲餅，兩者都受到好評。

Jo他們的新家是保養得不錯的老公寓，她們還算滿意。

小恩聊著近日的委屈，覺得未獲得應該有的支持，還被無端責怪。Jo姊妹建議她要找能人做諮商協調，也建議她先好好度假放空。

很高興看到她和女友甜甜蜜蜜。

小貓很興奮。她明明被帶出去玩了一整天，應該很累，回來後卻還跟小恩一起玩電視電玩，玩得非常開心。

原本設定是午餐和下午茶，結果連晚飯都吃了，到九點多才解散。小恩隔天還要講道。希望依切順利。

首次見麗花姊

 比利時的麗花姊回台灣，特別聯絡我說希望相見。於是約了昨天禮拜五晚上一起吃飯。簡單訂了YMCA樓下的樂雅樂。趕著在六點就到，她已坐在裡面。

我們一見如故，聊得很開心。她說我非常像父親。貞文和爹爹在1997年去拜訪過她，她是爹爹在淡江教過的學生。她很懷念貞文。

這次回來，她見很多人。這天是淡江同學會，前一天她住在陳淑華老師家，一起去探訪淡江中學。

聊天中得知她的生涯，簡記如下：宜蘭頭城人，父親母親都算書香門第，父親由陳淑華老師的父親帶領信主之後，很敬虔，希望有孩子可以去讀神學院，結果是她這個女孩擔負完成這心願，去讀了台神的教育系。她說淡江中學的同學感情非常好，陳淑華是同學，也一起進了台神，但陳淑華讀的是音樂系。她畢業後發現教育系沒有甚麼出路，想出國深造，1972申請到魯汶大學，就這樣去了比利時。後來她改讀一所基督新教的學院，拿到宗教學的學位。在比利時讀書及打工中，認識了台大法律系畢業的前男友，在他帶領下開始有強烈的台灣意識，幫忙做台灣同鄉會的鄉訊。男友已拿到學位，要回台灣，希望她一起回去，但她才剛開始留學生涯，不願放棄。她留下來繼續讀書，並認識現在的先生。她的先生家有錢，讓他隨意讀書，他總共拿了四種不同領域的學位，後來在教育部找到工作，成為督學。麗花姊則是考了中學老師，一教40年，用法語教比利時孩子。幾年前他們退休，過著經常旅行、半年在摩洛哥的生活。

她對歐洲的台灣人運動頗有貢獻。從救援鄭自才、盧修一，都非常用心用力。

唯一的兒子是經濟學博士，留在學校任教不久，就被歐盟的經濟機構聘請去工作，最近又升官，獲得終身職。有一對孫兒孫女，非常漂亮可愛。

我問她另外一位臉友蔭鄰的事，這位也是淡江校友，教育系畢業，工作幾年後，繼母介紹一位在比利時的台灣人，她在還不認識的狀況下就嫁給他。這位她在臉書上稱阿叔的人，是藝專音樂系畢業，跑到維也納想深造，但未被學校錄取，就設法到了比利時，請人擔保入境，留了下來，在餐館打工，拿到居留權後，回台灣娶妻。蔭鄰家人以為他在比利時發展得很好，結果根本不是這樣，新婚妻子得跟著打工，直到女方的父親不捨，拿出一筆錢幫他們買房並開餐館。餐館生意很好，工作很辛苦，她就這樣工作到現在，還無法完全放手。

快閃台南口試論文

 昨天下午快閃台南，口試台南大學教育行政碩士專班楊捷的論文。她是灣裡教會青年，在南神工作，以自己教會的牧師當主題研究。她家是黑琵食堂，七股有名的海產販售點，也有在做養殖。多年前去過，印象很好。

她的表姊卓小姐開車到高鐵站接我，直送南大紅樓試場。一路聊天，卓小姐打扮時尚，長型臉，想當美麗。當了七年軍官，毅然退役想要創業，做「美業」，她說就是護膚、紋眉等等（好多術語我不懂）。原來她是公報社同事黃麗貞的女兒。放棄收入不錯還有退休俸的軍職，她就是想創業，令人欽佩。希望她成功。

楊捷的論文我讀得很頭痛，不知道怎麼給意見比較好。她的論文缺乏明確的問題，前半段堆砌長老教會史和台南神學院史，後半段做了牧師的採訪紀錄，兩部分沒有很好的結合，也缺乏清楚的結論。不過，她為牧師紀錄下神學院到牧職生涯的心路歷程，是有價值的。另一位口試委員林斌老師，講到的一些議題舉例令我意識到是立場很不同的人，比如質疑長老教會的反核宣言，問說現在有無新的討論和反省；又說到長老教會有二二八道歉文，但對皇民化時期敬拜天皇一事有無公開反省？她的指導教授呂明蓁則說她算是很認真用功的學生，所以我們還是決定給她高分通過。

口試完後，呂明蓁跟楊捷指示了一些修改的方向和內容，原本想約我吃晚飯，但我說希望早點回台北。後來事楊捷開車載我去高鐵，比原定提早一小時回到家。路上和楊捷小聊，她說南神這兩年很艱辛，募款減少得很明顯，招生也困難，有已經錄取的學生直接被台神搶走。

這次可惜的是沒能見到心玫。期待有機會一起去黑琵食堂。

新書發表會

今天口述歷史新書發表會順利完成。我負責主持受訪者座談，又在訪問者心得的場次發言。前一天則負責撰寫提供給所長的致詞稿。

所長致詞稿如下：

各位來賓，

歡迎前來參加本所新出版的《困境中的掙扎：我們的荊棘之路》新書發表會。這本書收錄了12篇訪問紀錄，其中一篇的訪問對象是政治案件當事人，其他11篇則是白色恐怖案件受害者的家屬。本所研究人員許雪姬、林正慧所率領的白色恐怖歷史研究團隊，透過熱心人士媒合，接觸到這些因政治案件而受苦的人們，得以訪問、紀錄這些故事。在此感謝前促轉會彭仁郁委員（中研院民族所副研究員）推動的政治案件受害者創傷療癒工作，本書受訪者當中有好幾位是透過關懷政治受害者家屬的工作者的牽線，促成這些生命經歷被記錄下來。

感謝本書中願意接受訪問，講出自己故事的白色恐怖政治案件當事人及受害者家屬。這些故事所呈現的史實和當事人的感受，可以讓我們更了解臺灣白色恐怖歷史真相。

本所在2004年成立口述歷史委員會，陸續有許多口述歷史成果的出版。以白色恐怖受害者家屬為題材的，有《獄外之囚：白色恐怖受難者女性家屬訪問紀錄》三冊，以及《話當年父兄蒙難：受難者家屬記憶中的白色恐怖》與《承擔家變：白色恐怖下的朴子張家》等，加上本書，可以看到本所在白色恐怖研究工作上的努力。前兩套白色恐怖口述歷史的完成，和國家人權博物館的委託計畫相關，本書則是由臺史所獨力完成。在許雪姬、林正慧團隊在執行國家人權博物館委託的「臺灣白色恐怖歷史概覽編纂計畫」時，進行文史踏查、工作坊及與相關人士往來，因而接觸到部分受訪者，促成這些訪問，在此感謝國家人權博物館所提供的機會。

本書名為《困境中的掙扎：我們的荊棘之路》，點出書中的受訪者，在時代困境中，不斷掙扎，力圖過著正常生活，但漫長人生路卻充滿荊棘。他們願意說出過去苦痛，讓社會各界更加瞭解這般困苦跟努力，也讓人們更了解遭到白色恐怖政治案件波及的家庭成員們所受的創傷，他們被逼著面對許多因此而來的複雜難解問題。希望透過此書，社會大眾能更了解白色恐怖受害者的複雜性。

受訪者幾乎都無法來，只有杜銘哲一開始就爽快答應。說服慧瑛來，但早上慧瑛還是發信給口述史室的人鳳，說她無法上台。我請冠伶來，雖然她不是受訪者，但可以補充關於林樹枝的事蹟。李淑紅原本說她只要坐在下面不發言，但到場後又說她有話說，準備了發言稿。最後這場就由杜銘哲、李冠伶和李淑紅發言。冠伶看到李淑紅的名字很激動，她們相鄰而坐，大家都發言完後，李淑紅才想起：「妳是阿團！」她們是走街頭的好夥伴，很久不見了，兩人抱在一起十分興奮，後來講了很久的話。我幫她們拍了照片。李淑紅的女兒特地陪伴來，還有她那必須一直看顧的兒子。

鍾瀚慧現在是台北市二二八紀念館的館長，我提到李宛蓓是透過當年真促會的口述歷史工作認識的，瀚慧也補充了當時做了兩百多位訪問，大多是當事人，只有22位是家屬。

會後和陳淑容、蔡依伶聊了一下。依伶繼續做礦工的口述歷史，已經第六年。她是為了和徐聖凱討論礦工研究而來，徐跟她說有這個新書發表會，她就來聽。

陳儀深致詞時批評我做的林樹枝，在註釋的部分沒有利用國史館和近史所的資料，把藏匿施明德案做更好更深入的說明。藍芸若則為文中提到施明德對蔡寬裕的不滿感到不平。覺得很為難，畢竟口述歷史以說話的人的主觀認知為主，每個事件都要註解詳盡，真有必要嗎？