豐富生活簡短記

充實的休閒生活，緊接著是忙碌且令人煩惱的工作。玩得太開心，連日記都沒寫。趁還沒完全忘記，趕緊來寫一點。

11.30聽一場很讚的鋼琴演奏會。費爾納（Till Fellner），1972年出生的奧地利鋼琴家，彈了四個在維也納創作的作品：舒伯特四首即興曲、荀白克的鋼琴小品、莫札特的幻想曲、貝多芬的華德斯坦奏鳴曲。他認為這些作品是最好的音樂，彈奏得很優雅，泰然自若的從容。很久沒有感受到這麼正統的歐洲風情。這種精神有人繼承真好。

12月1日晚上去新店崇光文萃樓，PCT原住民史工作坊在那裏。正好趕上第一場的報告。Namoh的原住民運動史，補了一些1980年代運動史，但結構不清沒有條理，可是沒有時間跟他討論。童春發牧師說，URM原本要在玉神設課程，可是後來卻變得政治化，被政治人物利用，我們問哪個政治人物，他說是林宗正。真是妙！而李順仁跟Namoh建議說，應該要把阿棟、尤哈尼等放進去，他竟然說，他們是被民進黨收編的人！這樣的觀點很麻煩，可是沒有時間好好討論，真有點糟糕。林素珍的19-20世紀中葉原住民接觸基督教的歷史，資料算豐富。他們都匆匆報告完就得離開。我也報告了分期史負責的部分，評論人Suning沒有時間看文章，基本上並沒有辦法評論，這場也沒有真正討論，覺得可惜。

在文萃樓睡了一夜，很舒服，又有很優的早餐：大盤青菜、無糖豆漿、香蕉、水煮荷包蛋、煎包、抓餅加蛋、馬鈴薯沙拉小麵包，樣樣都好吃極了。12月2日上午繼續工作坊。童春發牧師的文章據說已經修改不知多少遍，但仍然凌亂且重點不清。Suning的主日學史（教育史）非常讚，資料相當豐富，希望有機會幫她做更好的整理和呈現。Isak的神學與文化，夾雜太多理論引用，但觸及的議題是重要的，原住民本土神學的發展途徑，以及當前教會和族群文化之間遇到的種種問題，如能好好整理很有價值。

工作坊提早結束，沒有中飯吃。想說走一條不同的路，不像以往一樣從新店區公所搭捷運，而是散步到七張。路過市場，頗有趣，買了不算便宜但看來品質不錯的襪子，經營者說他姊在嘉義，可以加她line直接訂購。到七張車站，有點餓了，自助餐店很滿，再過去是一家莊家班麻油雞，香味迷人且有座位。貪心點了一份綜合，再加一份青菜和麵線，實在太多了，到最後麵線沒吃完。

下午的活動是小蒨的茶席，在一個叫做平凡的聲音工作室，有頌缽、琴床和其他的樂器，一位叫做缽缽的頌缽演奏者和小蒨搭配。小蒨還帶了兩位夥伴，三人分別主持一支茶。第一次接觸頌缽，沒想到對我衝擊很大，覺得心臟被衝擊，後來又到了頭上。但是後來他演奏一種簡易風琴、口簧琴、雨柱等等，就沒有那麼大的衝擊感，而是非常舒服的。很有意思的體驗。

小蒨活動結束後還在那裏和一些有趣的人聊天。有一位是香料專家，還有一位讀長榮中學六年的年輕女孩，是有時甘杯的粉絲。平凡工作室有兩位客人，在玩鳥笛，用一個薄片放進嘴裡可以吹出鳥音。一邊觀察著他們，一邊很世俗的想：這空間不便宜，這些人真的靠玩聲音、做類似治療的工作，可以溫飽？

12月3日決定把璞園的竹製品送淑文當聖誕禮物，去義光禮拜之後，提前離開，拿東西去東門，然後就搭捷運回南港。

和培苓約看電影。先看《撼山河，撼向世界》，林正盛以陳明章為主角的紀錄片，挺好看的，至少音樂很讚，我們忍不住跟著唱。後來我又接續看楊雅全的《老狐狸》，是挺好看挺成熟的電影，但並沒有感動。

看完電影，培苓還在南港，相約去地下層的馬來館子吃飯，第一次吃，很不錯。