拔牙及各種回顧

 前天晚上去拔牙，黃少葳醫師一見面就開始談林淑雅遇難的事情，她認為若是她意外死亡能讓大家認清國民黨之惡，也是最後的功勞。但我跟她說，這樁荒謬的意外，很難將錯直接怪到國民黨，一樁樁必須追查的惡行，建商的、中捷的疏失，都還要調查。

拔了左上的智齒，所有的智齒都拔掉了。拔牙非常快速，之後也沒有腫痛，整個平靜。(寫到這裡想到忘記吃消炎藥了，趕快來吃)。牙醫的政治關懷和我近似，每次總忍不住要繼續聊。

世界變化中，有很多事情在發生。台灣昨天通過同志伴侶可以共同收養非血親的子女。婚姻平權走到這裡算完成。

五月中的種種回顧，對5月9日的獨台會案已經心如止水。5月10日貞文離世，仍感心痛，但太多事情一直來，連靜靜哀悼的心情都沒有。

5月14日和小喬見面喝咖啡，她說當天看臉書回顧才意識到去年她母親的告別禮拜正是今日。去年我特地去陪伴，之後她加入麻豆教會。今年能夠這樣相聚算是一種幸運吧。

5月16日的動態回顧，看到我們所發貞文的訃聞，刊登在教會公報的那則，覺得很好。前天收到朋友轉傳的林淑雅的訃聞，可能是葬儀社提供的制式格式，出現壽終正寢、親人隨侍在側之類的字眼，列名的也僅止親人，而沒有她近年最親的男朋友。覺得難過。

這幾天心思還是很混亂，沒有頭緒。該做的工作沒有完成。每天早上出門都覺得心情沉重，但是到了辦公室又提不起勁做該做的事。

又是許多事（相聚、演講）

 禮拜五（5月12日）約培苓來南港家中吃晚飯，第一次去宏生魚片買生魚片和壽司。店很小，貼著基隆安樂教會的春符。生意相當好。我散步過去，開始下雨，看見有人搭計程車來買生魚片。我先訂了600元，後來決定加買一盒。壽司是簡單的海苔捲和稻禾壽司，一盒才60元，很結實的10個。回家，雅嵐又做了玉子燒，料理了我前一天買的兩種蔬菜，還拿出她託人在酒展買的柚子酒。培苓因塞車而遲到，我們已經先開吃。是酒足飯飽的一晚。原本是請她來賞花，但孤挺花已經謝了。

禮拜六上午出發前往新營。高鐵轉台鐵，還算順利。搭高鐵比預期早了一小時，在嘉義高鐵站先吃了摩斯漢堡，才去搭接駁車。往新營則買到自強號，14分鐘就到了。離演講還有2小時，散步去找豆菜麵吃。好不容易走到很多人推薦的無名豆菜麵，竟然已經賣完。只好繼續走去那家規模很大的阿忠豆菜麵。

演講是台南新芽邀請的，在新營的曬書店。講題是：思想戒嚴─從教會公報沒收事件談起。我建議請總編輯陳逸凡與談，也請逸凡幫忙找當時的一些圖像。演講我覺得還不錯，我和逸凡都準備得挺認真。不過聽眾不多，十多個而已。曬書店的老闆也有來聽。

演講結束，趕回嘉義，去黃良惠老師的公寓，有個小小的聚會。高中同學洪孟芬、黃仁華、楊美秀，美秀還帶著媽媽。我一到大家就開始吃晚餐。席間聊著旅行、休閒的種種。仁華講個不停，分享日本旅遊的種種，老師也分享自己去學當戶外美術館導覽志工的情況，以及密集的國內外旅行計畫。臨走我得到孟芬帶來的伊雷特布丁、仁華的清乳酪蛋糕和水晶餃、美秀的太陽餅，足夠給媽咪過母親節了。

回到家裡才九點多，卻已經很疲倦，和父母簡單打招呼就睡了。第二天清晨起來和父母吃個早餐，就又想睡，睡到做禮拜遲到。母親節教堂人很滿，就到大教室去，那裏倒是沒有甚麼人。奉獻完我就提前離開了。

和爹娘吃了簡單的午餐，休息一下，借爹爹的摩托車，去火車站接小喬。我們先去台灣圖書室，一邊看「自由紋理」展，一邊和鄭書勉等聊天。書勉的女兒女婿也在。喝了一杯咖啡，繼續前往下一個行程。原本我想去植物園，但想了想，還是照小喬的願望，去大業國中附近的一家咖啡店：青橙坡上。一人經營的咖啡店，極淺培專門店，咖啡配日式烤糰子也是特色。店主很有個性，客人要先閱讀守則，願意按照規矩才接待。

之後又去吃了民主雞肉飯，才送小喬去搭車。

休假日的行程

 哲彥約了范雲，要談如何以法人來申請長老教會相關檔案。時間是中午一點，我為了跟這場，請了整天的假，趁機也把一些一直想處理的事情辦一辦。一天下來做了不少事。

一早先去中國信託，因為上次想用提款卡做網銀密碼更改沒成功，原本以為要重新申請，結果那張卡片並沒有問題，所以很順利更改了網銀密碼，然後把大部分美金做成定存。

回到南港展覽館站，時間還早，就去那家在南港路上的咖啡店吃早餐。位子不大，烤土司套餐89元，品質可以接受。看到有人點杯咖啡拿出筆電工作。

看還有一小時，就散步去大陸眼鏡，雅嵐推薦這家配眼鏡不錯。驗光、配鏡的過程，覺得挺好挺專業，給的建議也很實在。挑了一個三千元的鏡框，但是鏡片要兩萬多。兩個禮拜後可以拿。

配好眼鏡，搭捷運去濟南教會集合，時間差不多。和哲彥、啟明會合後，走去立委研究大樓。范雲的辦公室助理很多，有一間小小的會議室，助理擺上剛買來的提拉米蘇，倒了茶，然後范雲就俐落地開始和我們談。她說她是最關心檔案開放和轉型正義的立委，答應促成我們和檔管局的對話，爭取以法人來申請檔案研究。照檔案法規定，法人是可以申請檔案的，不知道為何哲彥牧師和檔管局連繫時，被告知只能以個人身分申請。

范雲的辦公室和王鴻薇為鄰。王鴻薇的小白板貼著林志堅論文抄襲的頭條新聞，范雲的門楣上貼抗中保台。

正事結束後，我想找家彰銀確認一下目前還有多少存款，於是選了離捷運最近的五分埔分行。既然去到彰銀，就順便辦了網銀

既然來到這一帶，就去逛了五分埔商圈。買了兩件上衣，一件長褲。還在松山路上吃了海南雞和肉骨茶。接著想走到忠孝東路上搭車，跟著指引走了虎林街黃昏市場，買了春捲邊走邊吃，到最後又買了兩樣蔬菜。虎林街人相當多，但我覺得食物品項並沒有很吸引人。

回到住處快要五點。不久雅嵐也回來了。她一早去福隆潛水。我們兩個不約而同都在今天請假。

回來接到瑩綾催買保險。我想還是湊個一百萬來買好了。

一天很多事

 今天原本就有不少事情。張瀚璧到台史所演講，我很久沒見到她，約好中午稍微聊一下。然後下午有資安課程得上。

上午近十點，被所長叫去，原來徐玫玲和音樂館的人帶了一大批陳泗治的資料，想和台史所合作處理。徐玫玲上次辦了陳泗治的展覽，從家屬那裏取得一批資料，主要是一些他的筆記本。之後陳校長的兒子又把一批筆記本寄到音樂館，可能會由傳藝中心來收藏。我看了一下，大部分都是他的講道預備資料，還有一批是他神學校時期的筆記。有日文、白話字、中文、英文等等。覺得這批資料由教會單位收藏比音樂館好，但家屬似乎比較信任音樂館。許所長建議他們如果確定要收，就要清理後做成數位檔，然後台史所若可以負責解讀，就再把這些資料打字出來，組讀書會來做。

摸一摸就到中午了。去聽瀚璧演講的尾巴，和其他留下來的研究人員一起吃便當，小小聊了一下。然後我們一起走了一小段路。瀚璧今年出了書，學術成就受肯定。她說張維安要她出來當院長，她沒有很想。我想依她的才幹，應該是沒問題。

下午聽完課程回辦公室，宏甫在接電話，神色不平常。他掛了電話後，立刻打了通電話，似乎是和家人交代他立刻要去台中。關心問了一下，他說他的女友走了，台中捷運的大意外。聽了很震驚，問他自己開車適合嗎，是否搭車比較好，但他還是打算開車下去。

上網查了新聞，原來上午台中捷運豐樂公園站附近出意外，一家叫做興富發的建商的大樓施工中的吊臂打中捷運列車，造成一死八傷。那唯一的死者就是靜宜法律系助理教授林淑雅。我真是驚呆了。淑雅我見過幾次，是熱情洋溢的人權運動者，關心環境、原住民、圖博。臉書上一片震驚、無法相信、憤怒的悼詞。幾乎人人都在說淑雅都多好。我則擔心著宏甫的狀況。

今天也是貞文去世的紀念日。雅嵐說來做貞文喜歡的地上天國吧，於是她去買了馬鈴薯和蘋果，我負責料理。相當好吃。

王南傑牧師資料移轉

王南傑牧師生前把大部份資料託給薛化元教授，和總會直接相關的則交給總會研發中心。

薛化元教授決定把已經數位化的資料和原件交給長老教會歷史檔案館。他先找我問，沒有很清楚檔案館的名稱和聯絡方式，我請他直接連絡盧啟明主任。後來聽啟明說王南傑牧師的家屬有找他。我也和惠吟聯絡，確認家屬把資料的處理權限都給薛化元。於是我和啟明約一起去政大找薛教授，了解這批資料的情況。大多是講道準備的筆記本和一些記事本。已經都數位化，且建檔完成。彼此確定意願後， 約定完成授權手續後，我們就可以把資料移轉到PCT歷史檔案館。

5月3日啟明再次約去薛教授那，政大達賢圖書館七樓的雷震紀念館和研究中心。這次同行的還有鄭仰恩和黃哲彥。除了搬資料之外，也和薛化元討論目前長老教會在監控檔案研究的事。

登山的夢

 夢見在山間散步，竟然出現很陡峭、近乎垂直的山路。於是就這樣攀登了十個幾乎連續的峭壁！

夢中很勇猛地把背包先甩上去，然後拉繩三兩步衝上去。都不會覺得累。

景色很美，綠油油的，但是攀登的山壁是白色的。

這個夢感覺很不錯。竟然可以成功攀登峭壁。

前天則是夢見搭公車到底站，有一開滿花的山谷，等車的地方旁邊是一個突起的小山頭，應該是塊岩石吧，高處有個崗哨。我想拍這個岩石，但距離太近拍不出全貌。綠色山丘、粉色花滿滿的山谷、岩石崗哨、木造車站，此景似可入畫。

夢裡彈吉他

 昨晚睡覺前，看到一本條漫：Modernist，看了幾章，非常好看。一位自然攝影師出差到南非，火車車禍喪生，在葬禮上小他12歲但關係很親的弟弟，看見一位斯文白淨的男人在靈前哭得很傷心，後來他發現這是哥哥的情人，不由自主和哥哥一樣愛上他。剛看了開頭，覺得感情描寫相當細緻，喪親之痛、滿滿遺憾自責、家人避談等等，感同身受，看得哭了。

睡意朦朧中想著：如果我遇到貞文的情人會怎麼樣？

但夢見的似乎又不是這些情境。有貞文在，一群人聚會的場合，其中是否有她的情人？我似乎沒有清楚意識到。不會彈吉他的我，卻被塞了一把吉他，然後我正確撥弦彈出旋律，還會配和弦，覺得自己真是太厲害了！在這種自我感覺良好的氣氛中醒來。

午餐廢文

 中午和小喬線上聊了一下才出去覓食。在市場的麵攤吃了小碗乾麵、餛飩湯、小魚豆干，覺得很不滿足，看見越南店有開，就又點了一個麵包在那裏吃。吃完比較有飽足感，但是頭開始暈，畢竟麵粉類是糖尿病患者的禁忌食物啊！加上早餐的漢堡麵包，麵粉類太多了。

跟早餐店老闆打聽，才知道以前常吃的飯擔老闆娘，因為要照顧中風的丈夫，無法營業。早餐店對面的素食攤，則是攤主自己小中風，沒辦法工作。

市場的早餐店有稍微調整價格，但還是比其他家便宜。對面那家早餐店，感覺質量都變差。火鍋店也是，料變少了。

通貨膨脹看得見。

兩場相聚、兩通電話

 昨天中午和蔡金蓉約去大嘴鳥吃飯，再去豐巢咖啡小坐。金蓉是我1992年在民族所當助理時認識的朋友，在那裏只有短短一年半，但遇見很多可愛的人，和何定照也是那時認識的。謝懷慧、李詠莉、鄔迪嘉，是特別親近的幾位。蔡金蓉人稱古錐仔，很資深的助理，做事認真，很好差遣，曾經同為助理的黃美英高度依賴她，記得那時候美英無論什麼事情都會拜託她幫忙，她幾乎從不推辭，不過後來也有幾次被美英惹毛。

金蓉那時好像是潘英海的助理。後來出去協助做社區大學，但竟然因此而負債，因為那些老師們不擅經營，金蓉用自己的名字去借錢，說好大家要還她，結果多年來都沒有還她，所以她至今仍債務纏身。她目前有很多個兼職，最近是因為幫黃智惠編書才有幾天會到民族所，另外則擔任三、四個民間社團的執行長之類的工作，津貼有限，但加起來比專職多一些，也比較自由，而且寫計畫、辦活動，她很熟練。

幾個月前我們原本約要見面，結果她家竟然火災！和她同住的弟弟不慎引起的，家中許多東西都毀損了，包括她正在工作的東西和證件等等，厝殼還在但必須大整修。現在仍在清理、整修。她只能到處借住。她弟弟也有債務，一度想把房子賣掉，她全力阻擋，因為房子也有她一份，而房子賣了恐怕也不足以償債。她說自己到底為何命運這麼壞？

其實她真的相當能幹。後來也在清大讀人類學博士。

晚上則約了小舟、美玲、Miga吃飯。美玲找了一家在濟南路的東雅小廚，強調有機食材的家常菜，健康又美味。有很特別的花生芽，巨大的獅子頭，炸豆包，上海菜飯也很好吃，比較像炒飯的感覺。

前往東雅小廚之前，接到簡心怡的電話，她又被陳郁分惹毛了。他們的馬雅各書信讀書會已近尾聲，陳郁分卻突然邀請洪仲志加入，而且為了她必須改時間聚會，群組中大家沉默很久後，啟明說歡迎，心怡忍不住說話，說這階段找人進來又要為她改時間到底為何？她也很氣群組中沒有人支持她。因為太氣悶而打電話給我。

吃飯時我問美玲，她說她原先不認識郁分，在讀書會中也覺得她怪怪的，常常沒有進入狀況。這個讀書會她是中途加入，認同心怡的看法，但不知道怎麼措辭，所以沒有出聲。

晚上回家後，和小喬通電話。她說她去做健檢，血糖過高，覺得緊張，所以要問我這個有糖尿病的人怎麼面對。我說我就不管啊！她去找了一些自然療法，我說醫生不管中西醫都強調生活型態的改變、特別是食物的改變和運動，才能真正改善。可是我就是一直違規。她則是長期的興趣就是自己弄東西吃，廚具和食材是主要支出，要她減少食慾實在很難。

換冷氣

住處最大那間的冷氣無法使用，Dhivya住進來時，原本要修，她嫌貴，就這樣撐了一個夏天。

這次趁她回印度，我想還是換了比較好。於是找了去年那家利翔來，說有八成新的中古冷氣可以換，但是價錢頗高，開價28000。因為已經跟 Dhivya說要換，還是換了，我出錢。

昨天下午請假處理冷氣的事，結果那位余先生四點才到！搞到晚上快九點才裝好，然後忘了帶遙控器，今天還得再來一趟。

我其實很火。浪費好多時間。但不知道怎樣才能讓他明白。

Dhivya其實也不知道到底能不能回來。上個禮拜她說她媽媽要一起來住幾個月，我答應了，為了讓她們住得比較舒服，所以才要裝冷氣。但我不能確定這個計劃是否會實現。如我我的孩子有憂鬱症，可能不會放她再來吧。

剛剛那位余先生來了，他先在樓下楊廚吃飯，才悠哉上來。然後遙控器也沒有電池！我忍不住生氣了。他答應要去買。可是這樣又拖了時間，真的超級不爽。

總算搞定！拍照給Dhivya，希望她回來能住得舒服。她主動問要負擔多少錢，決定請她負擔14000，她爽快答應了。

只希望她能真的改善狀況回來。可是我想憂鬱症可沒那麼容易改善啊。即使家人一起過來，要面對的問題可能更多。

周末工作無進度

 又是一個工作無進度的周末。

禮拜五又是睡不太著，到禮拜六早上還在準備下午「長老教會史料譯叢」新書發表會上的講話。

4月15日難得下了大雨的日子，近午冒雨出門，1:00就到達會場。維瑛和啟明已經先到。

見到張隆志很高興。還有最近很難碰到的翁佳音。

1:30活動開始時間，聽眾甚少。所幸後來陸續有人來。大部分都不認識。散場後，馨蓮來跟我打招呼，才發現原來坐在很後面的圓臉少女是她。

相關記事在茄苳樹窠。

四點半左右回到南港，去吃了麗媽小火鍋，散步回家，倒頭就睡。

八點多醒來，東摸西摸，看了NF「泰戈爾故事集」第一集，很美，想繼續看下去。

前幾天買到《燃燒吧劍》二手書，零星時間和睡前就看這本。司馬遼太郎真的很會寫。

4月16日禮拜天，早上去菜市場繞一圈，經過公園時拍了木棉花和綠繡眼，開心！

留在家裡，參加鹽行線上禮拜。十點多打開竟然講道已經快結束，才想到他們的禮拜已經提前，因為後面還有華語禮拜。所以就先回去聽復活節的講道。哲懋牧師手術後瘦很多，但是精神力氣不減，講道相當精采。

下午買了布拉瑞揚舞團的票，決定先去植物園走走。結果竟然忘了在西門站換車，比預定計畫延誤了十分鐘。匆匆走一圈，還是挺好的。只是遇到幾組在園內散步的人大聲交談，覺得很受干擾。荷花池畔聚集很多鳥類攝影者，在拍龍舌蘭花柱上的鳥，我也拍了幾張，回來查了一下，可能是灰胸綠繡眼。

布拉瑞揚舞團的演出幾乎滿場。我很早買票，買了最貴的第三排，到現場才知道其實是第一排。很奢侈的觀賞經驗。

觀賞心得和紀錄在茄苳樹窠。

搭綠線到松山逗留，吃了十全的炸臭豆腐（4小塊就要65元）、牛魔王的豬排。

五點多回到南港，又去三重埔埤逛了一圈。回程買三年四班的水果茶。

然後繼續沒有工作，反而看起剛更新的戲來。《水星的魔女》14集，十分精彩，許多之前埋的梗逐漸出來，還有兩位地球人小姑娘的悲劇故事，很震撼。原本以為是校園風格的陽光滿滿正面能量的動畫，結果這齣好虐，而且深入探討生命的價值、殺人正當性等道德抉擇的議題。
《怎麼辦家康》也是第14集，這集也反轉了之前幾集覺得整個設定有點傻裡傻氣過分天真，而且太胡鬧了。但慢慢體會到各種看似胡鬧的設定背後想講的東西。像這集巨大的螃蟹，象徵織田信長那過分巨大而令人害怕的野心，還有善跑的姑娘阿月寧願犧牲自己來報答阿市，也充分表現了女性的悲運和不甘心被支配的心願。這集信長、木下藤吉郎和家康的互動算是精彩。室剛以丑角模式來詮釋木下藤吉郎，有其強處和必要。

夢：藏地阿珈

 醒來前的夢，這次情節和景象比較多。

又是旅行，臨時決定去找阿珈，風景看起來像西藏，穿過寺院中長長的廊道，不斷往上的階梯，走得好累。帶路的人說這樣走沒錯，也已經有通知阿珈我來了。景象一變，我在小船上，好像是河上的交通船，撐篙的，可坐10人左右。很著急，說我是要找阿珈，不是在山上嗎？在停靠的第一個碼頭趕緊上岸。河岸陡峭，好不容易找到階梯上到有住宅的地方，遇到一位長得很西藏人的女人，跟她問是否有一位女牧師帶著孩子住這裡，她說有，給我指了方向。在船上時我發現手機沒電了，很焦慮，先找到一處店鋪，可以充電，等電充到一個程度，開始找聯繫阿珈的方式，可是怎麼樣都找不到平常聯繫用的app，搞了很久。決定邊走邊查找，離開店鋪，朝著女人指點的方向前進，很快路到盡頭，接著是垂直往下的石造階梯，看了根本不敢走。大約此時醒來。

夢中沒有遇見阿珈，但心情是平靜的，醒來之前的心情是很快就可以見到阿珈了。焦慮是因為手機沒電，還有手機上查不到要用的資料。

睡前手機的電量是30%，我想可能因此而感到焦慮。看來要努力戒掉對手機的依賴，還有換電池。

憂鬱症室友和貓

四月初印度室友因為憂鬱症嚴重化而跑回家去了，留下一堆垃圾，還有一隻貓要照顧。

她來租屋時沒有提到她有憂鬱症，所以我有點意外驚嚇。她說一個月後要回來，但我很擔心她回不來。也擔心他回來後該怎樣對待他。我們本來是互動很少、尊重各自生活方式的分租室友，她很少向我及雅嵐求助，盡管我們不斷向他表達關心善意，她卻都保持距離。

 四月初離開時，她有請人兩天一次來照顧貓，但是貓看不到主人會一直叫。多少還是得看著牠。煩死了。 貓本來怕我，一看到我就跑，但現在主人不在，我是留在家裡比較長時間的人，他就跑來撒嬌，不理他就整晚叫個不停，然後還大便在印度室友床上。

貓保母很盡責，雅嵐也會和貓玩，但貓似乎知道我是比較常在家的，所以會來纏我。

我不想當貓奴啊！

義光的歷史

 義光教會婦女團契邀請，在復活節禮拜後演講。是為了教會41周年。

我準備的題目是：講咱的故事，內容是教會的資料蒐集整理，最後討論對45周年紀念刊的想像。

留下來聽演講的都是老人家，但是發言很踴躍。

不過學習新知不容易，無法確定他們是否知道該做的事情是甚麼？

談到該記錄下哪些事情時，有人站起來說：撒旦擾亂教會，還以牧師的形象，這事一定要清楚記錄。另外有人立刻說：但是要小心法律責任。我回說：知道大家受傷嚴重，需要療傷，但是歷史紀錄不能帶情緒，必須先釐清事實。後來秀娟說若有機會她願意負責採訪兩方的說法。

我建議要成立工作小組，要有人負責來做歷史整理。阿凱長老說，必須要大家一起來做，不能委託一人，若由一人負責，立場一定會由那個人決定。

因為時間很趕，無法多做討論，但問題我放在心上。

林美瑢有參加禮拜，但沒有聽演講就走了，我也沒有機會和她多說話。她是最可能做歷史工作小組召集人的，不過不知道目前的長執和她的關係如何？是否信任她？

王牧師的回應令我有些失望。他急著安撫大家回想舊事的憤怒，要大家多禱告靈修，但沒有針對歷史工作有何說法。

吃飯時，大家還是忍不住要講受傷的經驗和爭執原因。阿凱說他那時候覺得大人忍受無妨，但是年輕人因此就不來教會，他擔心的是這個，失去青年教會就沒有未來。他也提到李勝雄律師一直告訴大家不要在臉書上貼教會內爭執相關的訊息，多次警告林宜瑩。田媽媽有點哭哭，跟我說她在爭執中力求中立，結果牧師在台上說哪有中立這回事，所以她被逼得只能離開。鳳珠姊則說她在南神校友群組貼義光的訊息，某人就跳出來痛罵，令她不知所措。約信則在我準備離開時跟我說，現任長執很努力要和離開教會的人重建關係，但都被拒絕；他覺得目前訪問雙方根本是不可能的事情，但若只有一邊的聲音也很不好。那段痛苦的經驗，可能只能透過小說的方式呈現？

我是建議先留下紀錄，並不一定要放在紀念刊中。

近十年的歷史如何整理？刻在教會生活中深深的傷痕如何處理？都是令人頭痛的問題。

事情必須分開來。

教會的傷痕並不是不提不碰就沒事，但和解之路也需要有人來協助。想到中立第三者的訓練，應該有人可以出面？

至於歷史整理的部分，就盡量先蒐集資料吧。

一個新的讀書會

 4月7日晚上去參加了一個新的讀書會，學弟陳俊昇召集的，讀的是李喜明的《台灣的勝算》。我不知道有哪些人，只是想更了解台灣生存戰略問題。

後來總共有五個人，除了俊昇之外我都不認識。一位遠從台南來的牙醫黃哲宏，一位是經緯航太的李重志，還有一位自己開公司的李福軒。主要是李福軒和李重志在講話，滔滔不絕。

李福軒是藍營背景，聽他講話特別有趣。他說國民黨內也有獨派，政治光譜很寬，整合困難。他認為台灣目前最麻煩的問題是缺乏勇敢擔當的文官，很多該做的事做不動。

李重志則談到國防部的工業合作（正式名稱想不起來）很封閉，通常只給中科院或是軍方相關的公司，他們公司的無人機一直沒辦法得到國防部的案子。

當天實在太累，一直打呵欠，撐到九點半要求解散。

俊昇說這個群組是吳梓參加曹興誠的圓山會議之後成立的，主要想要談護台戰略。

假期最後一日

 沒想到隔壁的建築工地，清明節也沒有休息。令人崩潰的噪音，逼得我跑到豐巢咖啡去避難。

路過六福公園時，看見巴西鳶尾開得非常熱鬧。很開心。

點了冰釀咖啡和蜂蜜戚風蛋糕，咖啡很大一杯，還有一個大大的球狀咖啡冰塊，可以喝很久。

我坐大桌一角，拿出電腦來，寫了兩則看日劇的感想。客人越來越多，能坐的地方都滿了。很為他們的生意不錯感到高興。

三點半離開，回家放電腦，就出門去。

文珊回來，約劍玲、中芷和我，到民生東路的馬友友印度餐館吃飯。這家的價格偏貴，四個人竟然吃了4,235元，感覺根本沒吃到什麼。點了三種咖哩、三種餅，坦都里綜合烤串，兩壺熱奶茶，還有銀箔堅果冰棒。中芷出了大半的錢，我出了兩千。剩下的咖哩我帶回家。

劍玲稍微談了一下濟南教會的香港團契數度分裂的情況，目前看來很需要她和吳國偉好好把人聚起來，用心牧養。但是他們目前是義工的身分。她說來台灣的香港人不斷有人離開，前往英國。因為在台灣不知道何時才能拿到身分證。她講起香港人被台灣不明說的政策拖著的痛苦，難免有氣。

劍玲因為要去聽老師的音樂會而先離開。文珊開始講她遭遇的種種意外，真是集大成大開眼界。大部分意外和她漫不經心有關。她也提到在那裏孤立無援，需要幫忙時沒有人提供幫助。她抱怨摔車受傷時找校牧，校牧只有跟她說她得去醫院，卻沒有要陪同。另外，台灣留學生也沒有要幫助她的意思。中芷毫不客氣的說，她必須要更認真專注在必須處理的事情上，像是出門時一定要好好盤點隨身物品、流程仔細計畫，另外又告訴她，要懂得具體求助，不能等人家體會後主動幫忙，因為歐洲的文化很不同，尊重每個人的自主性，通常不會雞婆。也勸她要努力靜心，靜下來才能處理好事情。

文珊最後講到她和玉神的糾紛，這次回來就是要開調解庭。我勸她把應該得的錢拿到手，然後就離開玉神，因為留在那裏一定是繼續爭鬥，退一步海闊天空。她也說，自己已經56歲，就算學業順利，也要再兩年才能拿到神學碩士，回玉神再七年就要退休。她這半年在比利時的消耗實在太大，必須考慮是否要繼續。

中芷依舊一針見血告訴她，想回玉神是不切實際的幻想。繼續求學與否必須和這件事切割，單獨思考自己為何想讀？所上的課真的會讓她覺得充滿熱情想繼續追求嗎？

文珊仍然走不出自己的心結，實在希望她能放下這一切，放過玉神和她自己，做她可以做的事情。

和中芷走向捷運和公車站時，略聊了她的近況。內政部的工作很忙，時常加班，同事又叫不動，很辛苦。老母帕金森症，照顧不易，老父三月確診住院十天，她被迫請看護在院中陪病（醫院要求一定要有人陪病），老母的照顧則申請長照白天照看。她這樣裡裡外外忙，人瘦了一圈，現在總算可以比較正常化，她也體會到非請人幫忙不可，正在申請外勞。台灣的老人照顧仍是每個家庭的重擔。

在雨中搭公車回家。李怡靜送來自家產的玉米。

四月初簡記

禮拜六一冒雨去逛市場，買了喜歡的零食：豆干和果乾，還有好吃的雞肉，橘子，便宜的番茄和高麗菜。然後就在家裡懶洋洋。雅嵐煎了澎湖帶回來的海鮮煎餅，留了一些給我，真是好吃。

沒有工作。看了幾集「虎與龍」，還有岡田准一主演的爽片：殺手寓言。

禮拜日去義光禮拜，練習隔天要唱的歌。禮拜中仍然忍不住打瞌睡，真糟糕。

下午回來去走路。舊庄山走一遭，看見熟悉的植物很開心。烏來月桃、桔梗蘭、桐花。

禮拜一義光有場告別式，黨外前輩康文雄。他在北美的台福教會受洗，和義光的淵源：他是林宅血案第一位到場者，和林濁水一起查看現場，發現阿嬤被殺的現場，但他們在昏暗的地下室沒有看到雙胞胎，後來得知雙胞胎遭害，兩人都覺得很自責。此事成為他一生的重擔，無法在黑暗中入眠，睡覺一定要開著燈。他參與不少黨外刊物，是編聯會成員，也是民進黨組黨的人之一。

他的女兒要我們唱鄭明堂的主禱文、最後的住家。我們練得匆促，而且歌曲的音域很高，唱不美，但鳳珠姊指揮若定，洪一淨伴奏很順暢好聽，所以還有模有樣。

遇到蔡式淵，他竟然對我還有印象，可能是記錯人？我對他是有很不錯的印象，但不記得曾經有來往。

有看到李筱峰教授。到場者大概都是當年黨外雜誌同僚吧。

中午去找月梅，她煮好吃的海產粥請我吃，走的時候又給我她自己包的水餃。她現在生活很養生，每天游泳，帶狗散步，還去公園打拳，身體鍛鍊得很健康。她和妹妹每個禮拜都去聖家堂，一個月大概一次到同光教會講道、主持聖禮。她們姊妹兩個禮拜一次去吃好吃的餐館，生活算是很順心。她也提到正在協助翻譯聖賀德佳的美德書。力力仍未送出去，她自己的心跨不過去。說如果今生沒有照顧好力力，可能下輩子還得還。

回到家，旁邊的建築工程還是很吵，所以我就又出去散步。

回家，室友Dhivya突然說，她隔天要回家！原來她有嚴重的憂鬱症，已經六年。雖有吃藥控制，但最近情況又惡化，整天哭泣，還試圖自殺。她決定回家一個月，迅速買了機票。我非常驚訝！但也只能好言相慰。她安排人來看顧貓，兩天來一次，有兩個人來應徵，晚上九點來的這位確定下來，要價六千元。

不知道該怎麼面對這情況。我比較擔心的是她的病況。她回去能夠改善嗎？

她給了我兩個月的房租，還有萬一貓有問題可以應用的四千元。

茶壺內風暴？

 台北大專工作者王博賢上上禮拜在七星中委會監選未過，引發我的同溫層怒火一波波。先有大專教師數人聯名在教會公報投書，並發表長長的聲明。接著這幾位又發起畢契聲援，弄了個Line群，找畢契組成小組寫聲明。我被點名，但拒絕了，主要是心力不足，對這件事也沒有那麼截然的憤慨。

但我還是多管閒事，加入了Line群，也講了一些話。並且找認識的人打聽到底是怎麼回事。

當天在場的人說，校園部提出監選案，有人發言說大專事工效益不好、工作者若成為牧師人事費會更多，之後就投票。後來有人傳出票數是11:7，但因為初次監選照例要絕對多數，就是要超過三分之二才成。

引起我同溫層激憤的原因，是因為七星中會早傳出想要縮編甚至裁撤大專中心，目前當權派對長青團契極不友善。

不過和一位曾經當過工作者的朋友聊了一下，她有不同的看法。她覺得既然提出監選，就該接受監選不過的事實。博賢在監選前一天貼出文章告白自己對學生工作的熱忱和預備，並宣告明天要監選，這樣的做法其實有違教會慣例。在監選結果出來之前，通常不會透露訊息。她也覺得大專所得的資源實在太多，相對之下青年反而少有人關顧，中會青年部苦哈哈，比較理想的狀態應該是大專中心和青年部要合一，大專中心成為青年中心。

畢契群組，有人態度激昂，說若是無法為博賢爭取到工作權，這群組存在沒意義。許多位牧師出面說，如果博賢還想留在PCT工作，就不要興訟，要透過體制和協調來處理。但發言者不接受。發起者一再說明畢契集結是為了一起思考整體大專工作未來，沒有要針對博賢的個案，但還是有人不接受。鬧到一些人開始退群。我還是第一次參加這種近300人的大群。對Line很陌生，不知道怎麼運作。

跳出來主導整件事的是張子見。他的構想是透過體制外的力量支援大專事工，可能成立大專事工後援會（基金會），或是一個網路教會。他是很有夢想能力的人，希望他能找到同工一起前進。但基本上我是悲觀的。

子見一開始和我討論時，我就質疑長青畢契的實力。如果有足夠實力，過去早就發揮作用。連新使者都無法靠長青畢契養活，怎可能支持那麼多個學生中心？

其實長老教會體制是個安穩的窩，能離開而自己開拓教會或事工者並不多。

也問了博賢的感受和打算。他說灰心但並不絕望。他的想像是恢復兩個中會組成的大專委員會，由此委員會來決定人事。看來沒有要離開體制的打算。

搬兩段貼在別的群組的討論發言：

我對實體聚會和後續行動感到悲觀。 大家一時情感動員事容易的，但是再來到底要怎樣進行改革？體制內？體制外？ 我想體制內仍有人在努力，而且我的判斷是，這不是制度或法規的問題，而是長期神學路線不同的黨派之爭。這不是喊改革可以改變的。要努力擴大認同長青者的影響力，偏偏這無法一下子就看出功效。 體制外，子見提出大專後援基金會，還有網路教會的構想。樂見其成，但我覺得目前構想仍很不成熟。 我們每個人都得設想自己可以做到的事情，希望事情朝哪個方向前進。 博賢的案子就教會體制而言並無不法，牧師監選本來就應該採絕對多數。沒有清楚算票就送出監選案，校園部或博賢是失算了。 就這案子來看，就看七星中會內部是否有要溝通、重送。 但目前事情這樣鬧大，覺得情況會更加惡化。如果支持的勢力不夠大，博賢會被七星中會進一步封殺。 我想起很多年前仰恩牧師因為升等沒過而辭職，當時總會網站還有留言板，大家在上面大論特論，聲援者眾。仰恩牧師後來有回去復職，但失去擔任院長的機會，台神後來的發展大家也看到了，就是自由派失勢再失勢。 此次的事件，不知道會發展到甚麼地步，但我覺得網路串連、聯署抗議等等，若不能凝聚出具體的實力，都是一場空，可能會造成更不好的後果。 大河劇看多了，遇到這種情況，就想問：「大義」何在？實力與「大義」缺一不可。 我們想對付的到底是甚麼？想達成的是甚麼？要先確認。 然後，要評估到底我們的力量有多少。出得了力的地方又在哪裡。

如果仍想要在長老教會的體制內發展大專工作，還是要在體制內解決問題。 中會又不是鐵板一塊。工作者和友善大專的牧者，要學習在中會中擴大影響力。 恆偉提的：「整體大專工作在組織上如何擺脫/減少這類中會因為立場與神學不同而來的阻擋。」 印象中我們的時代總會大專扮演相當重要的角色，但是大專中心的人事權仍在中會。 我不知道有無可能由總會包下所有的學生中心，直接派任工作者。但是總會也是會有更迭的，也可能因為主事者的立場不同就整個翻盤。長老教會畢竟是中會為主，會發展到今天這個樣子，落實中會作為事工推動的主力，運作多年體制已成。 意見不同可以互相說服，黨派之爭要設法破除。 另外想提供一個角度。 教會青年流失的問題一直是長老教會的苦惱，教勢的衰落也顯而易見。怎樣止衰、重振，是很多教會領導者關切的。他們會這樣看：效率不好的事工就該縮編，有更好的方式就該學習。這樣的想法很可能會受到大多數人的接納。 我在這裡還是哪裡也有提過，大部分中會的青年事工沒有專職工作者，委員都是資源很少又不斷自己剝削的社青，相較之下大專的資源是不是太多了？有無可能兩者做更好的整合？大專中心成為青年中心，跨教會的青年可以在此得到發揮與造就。而教會支援大專工作也是大專中心以外的一種思考，其實有好幾間教會已經做了很好的示範。 總之，社會和教會都有很大的變化，以前很好的方式不見得繼續下去就一定好。

 

關於陳泗治校長

 民視台灣演義，3月26日播出陳泗治專題。爹爹說，內容平實。

找時間看了一下，大多是我們熟知的內容。有採訪陳校長的兒子陳信雄教授。

以前不知道或是比較沒有留意的幾點記一下：

1.陳泗治去日本留學，是得到德明利、杜道理、高,,,,,,三位女宣教師的資助。

2.陳校長不告而別，帶著太太到美國去，董事會送退休金去到美國給他，董事長回到台灣，錢也跟著回到台灣。他將退休金奉獻出來，堅持不受。

3.在美國的日子，他在台灣人教會帶領大家唱聖詩，日子過得很簡樸。

覺得節目內容確實很平實。受訪者除了洪榮宏有一點激動之外，其他人表現都很平靜。

可惜啊！提到老校長會痛哭的人已經不多了。

覺得陳校長是個有精神潔癖的人。

夢：聖誕節馬槽

 醒來前的夢，和近日許多夢類似，都是在旅行，有貞文在，但很模糊。

夢見換衣服時窗簾沒拉，站在機械臂上的建築工人看著我，雙手比讚，我又驚又怒，大喊了幾聲。後來不知為何，他道歉，送了一組聖誕節馬槽，很俗豔，三王的樣貌特別誇張，有著驚訝的表情。這組馬槽就擺在窗台上。

似乎住在山間。下一個場景是搭便車到比較下面的平台的郵局，然後打算慢慢步行回住處。沿路跟貞文說上述的遭遇，對那組馬槽裝置覺得困擾，擺著難看，但不擺，建築工人天天會看我的窗，可能又不知道想哪裡去。正在這樣的說著的時候，就醒了。

因為夢的情節奇怪，又想不出到底意義何在，所以就先記一下。

3月30日

又做了旅行的夢，同樣在崎嶇山間的景點，何人同遊很模糊。

天氣陰暗，山中房舍似古堡，但又是在台灣。

我拿著一台很好用的相機，鏡頭很大，有些重量。拿起相機拍攝隔著小山谷對面的房舍，鏡頭調近才看到有教堂和十字架，同樣是古堡的樣貌，是修道院嗎？

夢中極喜歡那台相機，雖重但還承受得起。可是我站得太靠崖邊了，腳又抽筋，怕摔下去而醒來。腳真的抽筋了。慘！

4月3日

又是旅行、遊逛的夢。

似乎是溜班，上午的時間在外閒晃。

走在山間公路，好奇進入一棟木造兩層房子，規模頗大，後面還有兩棟類似的。我進入的那間特別破爛，走著走著，很擔心掉下去。還經過一座搖搖晃晃的小橋。

這破舊大院內仍有住家，還有一些年輕人，似乎是文史工作者。

我離開這木屋後繼續向前走，進入像深坑、石碇那種老市街，夢中自己好像有在這裡幫忙過一些事情，很熟悉，但是因為時間很趕，沒有特意逗留，而是繼續一直往前走。在一點半之前抵達辦公室。

4月6日

繼續美麗風光和木造建築的夢。

這次比較緊張，有兩隊人馬山上山下對峙，準備開打。

我在山下這組，有幾位帶著孩子的少婦：蔚珈、玉雯，我請她們和孩子留在離對峙線最遠的房子內，並巡視附近的防備狀況。隨後走到一個八角亭中，雖是園中的亭子，但也有門窗。此時門窗敞開，嫦美坐在木地板中央，很鎮定地說，我們該做的都做了。話剛說完，原本在大房子內的孩子們都衝到八角亭，說他們比較喜歡這裡。既然勸不動，也只好讓他們留在這裡。母親們也隨後趕到，一臉擔心。

應該有有貞文，夢裡感覺她在一個安全的地方，不必為她擔心。

於是我離開八角亭，去到前線。大家正為山上把一些動物放出來而受到驚擾，不知道怎樣應對。有一頭小河馬，瘦瘦的，從山上衝了下來。河馬竟然也有瘦的，太特別了！還有兩隻不清楚是什麼動物伴隨著他。抬頭看山上，一棟兩層樓的水泥房子，正在往下滑，下一秒就看到房子飛了起來，飛過我的頭上，飛過對峙線的我方戰線，砸在樹林中。我驚怕大叫，醒了過來。醒來之前看到河馬和那兩隻動物也飛了起來，在空中翻滾，似乎被大風吹起。

水泥房子飛過頭頂的景象實在非常嚇人！醒來之後的感覺是：有驚無險，竟然平安。大難不死必有後福。