禮拜六詢問房東,對我們續租之事有何回應,他就說要提高租金,每月多2000元。
實在令人憤怒。
屋況那麼差,完全不管,還打算漲房租,吃定我們。
雖然憤怒,但比起附近一萬元租個小套房的狀況,這個大房子一個月19000也還算便宜,而且搬家實在非常麻煩。
繼續住下去的生活品質,可能好不到哪裡。
或許到了該斷捨哩,毅然搬家了。
希望能找到適當的住處。
5月9日的前夜睡得很不好,六點多第三次醒來,決定出外走走。先拍了路旁的鴨跖草(貼臉書後劉漢鼎說是直立鴨跖草)。橫科的市場貨車入場擺攤中,先買了燒餅和巨大的韭菜盒,看見我喜歡的賣豆干及果乾的攤子已經擺出來,愉快買了500元的零食,和女攤主聊天,才注意到攤子後方的廊下咖啡店,有早餐。坐下來吃貝果和咖啡,相當好吃,鬧中取靜,相當好。下次一定要再去。
回家晃晃,想補眠也沒補成。10點多出門,準備赴12點在公館的約。在台電大樓站下捷運就遇到培苓,我們一起前往我預定的小原田日本料理。因為時間還沒到,在外面等,接到姚孟昌的電話,他剛買了長老教會史第一冊,對吳祈得寫的那章很有意見,但我沒時間和他細談。
結果懷慧已經坐在裡面了。這聚會是她發起的,主題是為彭光理整理自傳,想要請教培苓。不過後來話題都跑開了,聊近況比較多,畢竟很久沒有見。懷慧現在是桃機公關處長。我們都點了白燒鰻魚飯的定食,有生魚片、茶碗蒸、冰淇淋泡芙。覺得很好吃,也沒有原先想像那麼吵。小原田是第一次來,原本想訂的是靠近新生南路的二樓的家庭日本料理店,但我想不起名字也查不到。
吃完飯,散步前往原先的東南亞戲院,觀賞李惠仁的新作:風吹,以Peter為主角。聲勢浩大的試片會,據說有三百多人,包了四個廳,映後座談也分別在兩個大廳進行。認識的人不少,人權運動圈、關注白恐歷史的人們、公視台語台(出資方) .......。懷慧要先走,但積極跑去和 Peter打招呼並拍了合照。影片以Peter在人權運動上的貢獻為主,拍攝遲暮老人上醫院、火災後的難受、放風箏的場景,很有意思。和春雨424完全不同的製作手法和觀點,即使有些場景重複。
買了黃文雄文集。看到馥儀在那裏賣書,她總是拾起吃力不討好的工作,任勞任怨。陳南宏也來了。他說新劇集會剪成一個電影版特映,7月4日邀請我們去看。
散場後大家各自前往下一個聚會。我去水源市場覓食,感覺好像戰場。看到空位趕快坐下,點了最快可以出的廣州炒飯,並不算好吃。於是去搭捷運前,忍不住買了杯柳橙綠茶喝。
晚上是音樂會。我自己一個人去。拉貝克姊妹彈奏葛拉斯作品:考克多三部曲。葛拉斯的音樂辨識度高但聽了昏昏欲睡,雖然兩姊妹技巧及美學表現極好。很羨慕她們一輩子一起合作表演,聽說也住在同一棟大房子,即使妹妹是結了婚的。
完全忘記5月9日是甚麼日子,以往幾乎每到這天就情緒不好。
又是渾渾噩噩一個禮拜過去,該做的事都沒有完成,卻也沒有緊張感。
但是昨夜還是有點失眠。
因為在看下個禮拜要口試的楊捷的論文。她原本要寫台南神學院的教育內容,又改成一位牧師的社會關懷信仰實踐,寫得亂七八糟,引用很多資料,卻沒有真正理解,真是頭痛極了。我想應該要跟她說,閱讀資料要仔細咀嚼,資料要分類、弄清寫作者的背景,而不是撿到都是菜。
另外一個掛心的,上禮拜天參加同光三十年感恩禮拜,有感動的地方,但也有不滿。他們的歷史回顧很潦草。雖然小恩特地安排君平講道,希望帶入歷史的面向,但畢竟時間太短。禮拜一開始放映的短片,製作很粗糙,事件輕重不明,很多重要的片刻轉瞬帶過。雖然用心可佩,但顯露出整個教會對過去的事情不關心也不想認識。想到曾經花了一些時間帶他們的小組想要做歷史,結果一開始就發現沒有人有歷史意識,想做的事情多和個人經驗有關,沒有教會作為整體的觀念。而這些,幾乎無法改變,即使經年累月的陪伴也不一定可以。
小恩很努力要讓同光現在的會友知道長老教會信仰文化對同光的影響,但實在不容易。
我想應該為他們寫一篇。
同光三十年,那些我所認識、曾經活躍的人幾乎都沒出現。流動性很大的教會,有危機。但能存在三十年,非常值得感謝。
昨天好不容易遇到大風,問他最近的倒楣事,他卻說起去年幾乎整年被整的事情。原本他很不想說,但最後還是讓我去他研究室,把事情說了一遍。他說講這些事讓他非常難受,似乎又重新經歷一次,心情非常惡劣。
在此我就不寫他的遭遇,因為他說不要外傳。總之,他長期幫助的人反過來咬他,捏造故事誣陷,幸好最後誣陷並未成立。過程中他覺得受傷的還有親近朋友對他的不信任,連問都不問就相信對方的指控,實在很可怕。
敬愛的老師和老友,接二連三被搞得很慘。都是重視名譽、自尊心很強的人,很替他們感到難過。覺得這種整風太恐怖。
世界是灰階的,任何想要簡化成黑白對立的作為,都會讓事情越來越糟。
第一個行程是同光教會三十週年感恩禮拜。一早6:30就起床準備,到達大坪林站時還不到9點。出捷運就遇到同平安,很高興跟她同行。同光借了台北矽谷會議中心,我們都沒有去過,跑到另一端的大樓,那邊二樓也是有基督教的活動。不過我們很快找到正確的建築,進到會場。
同光在前兩天舉辦「同志友善基督徒國際交流會」,有來自新加坡、菲律賓、日本、韓國、泰國、香港的基督徒同志前來參加。感恩禮拜時,這些各國來賓都還在,所以必須要用即時翻譯,報告時也盡量華語加英語。代禱時為每個國家不同處境的同志基督徒禱告,真感受到彼此的連結。敬拜團以男同志為主,用麥克風唱合唱,還是不大能適應,敬拜讚美的歌曲覺得內容很糟,直到閉會時他們唱了「永活的神」,是我很熟悉的歌:我主活在幽靜山谷、也活在那大海深處......,總算有深深的感動。
講道是鄭君平牧師和小恩聯手。君平找到1995-1996年教會公報有關約拿單團契、同光教會成立的報導(是蘇貞芳寫的報導),還有同光教會受洗者的見證,嘖嘖稱奇。小恩在接下來的講道中,也提到長老教會對同光的影響和支持,到現在都不缺講員。小恩還是動不動就差點哭出來。她提到這次交流會重要的團隊:1946,帶了紀錄片告訴大家聖經翻譯錯誤造成教會對同志的誤解,強調讀經可以有很強大的力量。也提到處境最艱難、資源最不夠的菲律賓、泰國的同志基督徒,促成了這次的國際交流會。
聖餐採用開放式聖餐,台灣的烤番薯、東方美人茶,歐陽文風牧師主理,各國的牧師們站出來主持聖餐,各種彩虹飄帶十分美麗。我那一排是兩位韓國牧師主持,為每個領聖餐的人簡短禱告。最耀眼的是菲律賓的光頭男牧師,真的很帥,彩虹飾帶很漂亮。也很高興看到李亞宣牧師在行列中。
我坐在嫦美和同平安中間,禮拜前有和一些認識的人打招呼。舞葉長老司會,控全場,真不容易。在後來餐會離開前前,抱了抱舞葉,她臉色慘白,說MC剛來,真是辛苦了。
午宴在會議廳對面的婚宴餐廳,菜色相當好。可惜我和慧恩有約,所以吃了大約五道就離開了。午宴開始前,見到了Jo抱著小貓,她無法留下來,真可惜。
下個行程是去客美多咖啡和慧恩碰面。這算是比較臨時的行程,因為晚上有音樂會,想說下午的時間應該要利用一下,很高興她有時間且有精神。我們坐了大約兩小時,聊不少事。她的賴和傳今年會出,另一本她非常用心的歷史小說也會在明年一月出。我很希望她可以過得比較安適些,把身體調好,不過目前看來還是不容易。
傍晚則是去到音樂廳,先去仁愛路的儂特利,和范小鳳有約。我把Fingers釋出的一張票給她,這天是波特拉的巴哈大提琴組曲。她講得不停,想念她的丈夫,說自己在手護台灣大聯盟的豐功偉績。
音樂會沒有想像中好,波特拉的狀況不太好,樂器是非常好的,但他似乎還不是很能完全掌握。他的演奏表達則是非常冷靜疏離的,很巴洛克,盡量不帶情緒。小鳳挺喜歡,她說她在丈夫去世後不大敢聽這套音樂,因為太悲傷,容易聽了就哭,但波特拉的聽起來沒有那麼悲傷,反而讓她覺得很享受。
光鹽教會的牧師蔡詠信,二月還是三月時連絡,邀請5月1日演講。主題是認識教會史,及如何撰寫自己教會的歷史。我訂總主題為「歷史的教會,教會的歷史」。安排三個小時、三節課的方式,對象是全教會的信徒造就會。後來才知道是新樓書房高雄店長王子恆推薦我來講這場,他上次在南部布農中會採訪我上課,覺得很有收穫。他是光鹽的執事,和詠信一樣都是在這個教會長大的。
4月30日下午請假,因為連假怕擁擠,提前出發。吃了小植茁才前往車站,結果竟然搭錯公車,在南軟下車,雨中走了十幾分鐘到南港車站。不過之後都很順利。在車上睡了一路,但到高雄後還是呵欠連連。詠信安排我住牧師館四樓,這是緊靠教會廣場的販厝,還算舒適,但每天要上上下下爬樓梯,頗累。詠信的太太鄭聿庭,看起來年輕漂亮,個性很好,兩個女兒的名字也取得極有意思:巧尋、忱聆,是詠信的媽媽取的。原來詠信是煉油廠子弟,媽媽則是國文老師。他媽媽上上個月出了嚴重車禍,住院一個月剛出院,需要長期復健,對全家衝擊很大。
詠信全家帶我到大社街上吃飯,咖啡店的套餐,場地舒服,生意很好。回到住處我非常想睡,就先告辭上四樓。在鄰居的琴聲和夜鳥聲中勉強睡去,被陳義仁牧師的電話吵醒,聊了一陣子。睡眠斷斷續續。
5月1日的演講我自己不太滿意。不過有幾位會友很熱情。盧碧雲幫我拍了很多照片。臉友鮑基花(包基芬)正好在大社,看到我的臉書消息,就跑來聽。不過演講一結束她就趕著去搭車,沒能多聊。教會提供很好吃的綠豆湯,還有科學麵和沙其馬當點心。
吃完便當,回牧師館小歇,之後我請詠信帶我到橋頭糖廠逛逛。他們全家一起去,孩子跑跑跳跳玩耍,吃糖廠的冰淇淋。他們先回家,我繼續又逛了一小段時間,再搭捷運到左營,換火車回嘉義。
回到嘉義覺得腳酸,等計程車等很久,後來有白牌車攬客,我就搭了。後來才知道嘉義遊客塞爆,因為有皮克敏的熱點,有咖啡節等等。計程車很多卡在路上。
爹娘情況不錯。5月2日一早我先回大寶鎮看看,順便採買媽咪需要的食材。10:30去樓下剪頭髮,這次和理髮師阿君聊比較多,赫然發現她是韓粉,對綠營有惡感。她說前年後壁老家淹水,堤防破了,總統來視察勘災,想要陳情的人卻都被帶到警察局喝茶,包括她自己的爸爸。她說每戶只補助兩萬元,可是損失都是七、八十萬。淹水的受災者一千多人領不到便當,政府只給遷移避難的六十多人便當。她對自己認知的事實很執著,聽不太進不同的看法。和她對話有挫折感。
因為爹娘下午要去探視雪娥姊,我就把高鐵票改成下午的班次,四點多就回到南港。吃了彌生軒,因為勝政排了不少人,不想等。彌生軒挺好吃的,下次可以再去。上到一樓,忍不住大買粵馥樓的滷味和蜜餞。回到住處還來得及倒垃圾。看了一集動畫蒲公英,就睡了。
補一下光鹽教會的歷史:
1991年成立團契,1992年成立教會。成員是楠梓教會當時的青壯派。
有一位老會友來跟我說,他在楠梓教會時曾經同時身兼司會和司琴。他們的小組成員資料是收集各戶的戶口名簿影本、編號裝訂成冊,他很得意這樣的管理方式,但後來有長老說這侵犯個人隱私,就不再做。他說光鹽團契幾乎就是楠梓教會聖歌隊集體出走。
我原本以為光鹽是林政宏牧師開拓的教會,但據會友說,就是楠梓教會成員出走,和林牧師沒有直接的關係。詠信說法,林政宏是第一任小會議長,但婉拒受聘為教會牧師,仍守著勞工關懷中心。
這次其實太匆忙,來不及和他們討論他們的教會史構想。
詠信編的30年史,蒐集了會友書寫的文章,和教會生活的照片,但就是缺乏歷史向度,沒有做年表,沒有教會成立發展的歷史過程。
總會推出法規修訂,非本國籍者(含中、港、澳)受洗滿十年才能任職主日學校長、團契會長、選執事。這明顯歧視的規定,竟然排入總會法案,在法案研討會時因為公報社的報導而露出,我覺得必須大聲疾呼並阻止。
先開砲的是剛封牧沒多久的阿美族牧師楊文豪,他很會寫文,我就直接轉貼了。之後有人來邀發起聲明連署,義不容辭擔任起聲明發起人,雖然那個聲明我完全沒有參與,只有建議刪掉該案的修正建議,既然要表明立場,就該勇敢說出我們從頭到尾反對!
一個多禮拜的公布、連署、串聯,其實大家都很佛系,就是透過臉書、Line ,動員自己認識的朋友。到總會開議的421,連署人數累積到146。總會則透過幹事盧啟明傳達此事應該在議場內解決,不宜在外面搞連署。可是連署已經開始,不可能停止。聲援的文章陸續出現,也有外教派看熱鬧的奇怪言論。看起來風聲有起,或許在總會年會可以擋下。
我想必須針對議員做說服,至少要把我們的聲明發到所有人手上。要來了議員名單,但我們人力不足,沒有能力去做此事。於是我只能在開議當天再發一輪訊息,並在臉書貼文。
昨天一整天都掛心此事,在網路上等消息。下午進入此案的討論,據說在場發言者多是反對十年條款,最後表決贊成者222票,沒有過半(266),終於把此案擋下。但是此案處理過程有瑕疵,議長未讓總幹事先說明,而是在大家討論過後,才讓總幹事說明。
之後傳來消息,銓衡名單上,我的歷史主委被拔掉了。如果最後結果如此,算是求仁得仁。反正並沒有很想當這個主委。
禮拜六聽了法朵天后Mariza的演出,音樂廳內用麥克風實在不太妙,太大聲了,聲音的美感出不來。不知道歌詞,也是另一個遺憾。但是Fado實在很動人,葡萄牙吉他和手風琴,真是太讚。真想一直聽下去。最後她還帶動大家全場又唱又跳,上次這樣的經驗是桑布伊的音樂會,真的是很特別很愉快的經驗。
回到南港,很想喝個酒、吃個鹽酥雞,結果鹽酥雞的攤子忙到不行,說要等50分鐘,只好放棄。
忙碌處理10年條款聲明後續,一直處於心累的狀態。但仍決定隔天要去台中一趟,主要去國美館看展,和紫晶相聚,晚餐則約了美書碧堂和映君。會有這趟突然的旅行,是因為映君說她要到國美館看展,住美書和碧堂家等等,聊了兩下我才意識到他們已離開復興教會,所以我才決定無論如何要去探望他們。
睡到快八點才起床,趕上9:10的高鐵。紫晶提供各種前往國美館的公車、捷運路線指引,我決定搭捷運到南屯換公車,果然是比較便捷的方式。搭捷運前想說去取晚上回程的火車票,結果到場才發現我買錯車票,買成禮拜六的了!白白損失五百多元。捷運五站就到南屯,很方便,但我找不到出口!搭電扶梯前往另一個月台,才發現出口是在下車的這一側,但竟然就是沒看到出口。後來循著指標順利出站,順利搭上公車,11:20之前就到了美術館。紫晶帶我先去吃飯,就在綠園道上的禾豐農食,順便逛逛市場──現在是一些文創和咖啡店,但禮拜天早上沒有一間營業!
吃飽後就進場看展。黃土水的水牛群像、甘露水,就擺在一樓任人觀看。這是免費入場的美術館。
剛上檔的陳植棋展,內容很豐富。呈現許多家書,還有他在台灣民報等媒體上出現的紀錄。原來他在東京時也曾歡迎議會設置請願運動代表,熱心文化協會相關活動。26歲就因病早逝,美術界及文化界朋友都很不捨,與家屬保持往來,很多感人的資料。他是汐止橫科人,南港公學校畢業,因為現在自己住在這附近,特別覺得親切。
廖繼春的畫展是這次首要目標。展出的畫相當多,各時期的特色很鮮明。從日治時期學院訓練的外光派、梅原龍三郎影響的野獸派風格、1959年歐遊後開始的抽象畫,色彩越來越大膽,畫法越來越恣意。覺得非常有意思。
二樓的常設展看了一點點。驚喜看見伊誕的作品。最近正想念他。很高興看到他在藝術上的成功。
順便一記,李麗花寄來她在布魯塞爾看展的照片,是常陵的畫展。也是令人欣慰啊!
兩個展之間,我和紫晶在美術館附設的咖啡館坐了近一小時。165元喝一壺可以回沖的金萱,覺得還不錯。
為了晚餐約會,需要搭車到火車站附近。紫晶幫我查了幾個公車路線,後來我搭了75號,但提早下車了,走自由路轉民族路,經過大同國小、台中女中。美書訂了一家叫做鼎園的港式餐館,她們一家因為下午剛忙完公義行動教會的聚會,所以遲到,我和映君就先聊了一下。後來都到齊,兒子嚕嚕已經五年級,很可愛。
問起來,離開復興是因為和兩位長老、一位執事意見不合,小會連續兩次開不成,而且他們全家的安全還遭到威脅,於是他們立刻辭職走人,中會的意見也是認為已有危險性,趕緊離開比較好。
他們說打算休息一陣子再說。碧堂說有天使照顧。他們原本在做的事工也都繼續在做,只是不在那間教會內。美書說台中人太可怕,他們若要找新的教會,可能也不會留在台中。
還聽到兩個讓我驚訝的故事。一個是某牧師剛上任就主持告別式,是一位會友被另一位會友殺害的告別式。另一個是陳榮爝牧師在霧峰時,曾經被別間教會的會友揍打。台中中會竟然有這麼多暴力事件。
復興的狀況真是出乎意料。碧堂的說法,他們努力帶進新人,所以原有家族感到不安。會友人數增加,他們怕自己的教會被別人主導或佔領,所以敵視牧師。當然政治立場不同也是原因之一,因為和碧堂做對的長老或其家人是警察,甚至也承認過他就是專門寫報告的人。
有種一葉知秋之感。
美書的博士尚未拿到。她說南神友幫她付學費,但沒有簽約,如果完成學業是否可以回南神任教,目前沒有定論。
晚餐後我們散步前往火車站。順利趕上我原本想搭的區間車,到高鐵站。擠上自由座,到新竹就有位子,挺好的。10:30之前已經回到住處,洗完澡,看完大河劇,午夜前上床睡。很好的周末。
PCT以防滲透為由,要在法規中做荒謬的規定:非本國籍人士及歸化者,必須陪餐滿十年才能選執事、當主日學校長、當團契會長。
怎樣都想不明白怎麼會有這樣的構想出現?
凱莉和粵語團契的同工,發起一個聲明,因為他們都不能出面,結果由我領銜。
這聲明有點囉嗦,但至少讓這個議題有個參與管道。聲明出來後,有不少人寫文相挺。但總會方面也通過啟明發訊息給我們幾個具名的,說這議題不宜在總會議會場外連署。我當然不管。他也沒有具體的建議。
我覺得該寫一篇自己立場的文章,但是現在腦袋像糨糊。
4月20日補
總會4月21日開議,這兩天應該要設法把相關訊息再廣傳,但我實在沒甚麼力氣。
想得到策略,卻沒有執行力。好像一直都這樣。
4月18日聽完音樂會,回到住處,最後還是處理了一下「十年條款」聲明,寫個簡單的通稿。
之前邊走回家的路上,和馨蓮聊了一下,她因為簽了我們的聲明而被上面關切,我們想了想,還是把她的簽名撤掉。
目前得到的訊息,總會可能不表決、再研議,但是已經在動員議員(主要是原住民)投票通過,所以情況很難講。
我要到了正議員的名單,但沒有力氣去找信箱一一發信。
4月11日衝高雄,聽普列加迪恩和基斯的座談會。他們的藝術歌曲演唱會,我買了台北的兩場。免費的講座雖然路費昂貴,卻很值得。
基斯和普列加迪恩,都是音樂學院的教授,很有文化底蘊,討論音樂作品很有意思。一個感性,一個理性。基斯是漫遊者的化身,漂泊的靈魂,非常迷人。
當天行程非常趕,就是直奔Hskin藝文沙龍,之後又匆匆捷運煥火車回嘉義。
回嘉義短短停留,禮拜日中午就回台北了。如願在南港車站吃了勝政豬排,滿足。
父母情況尚佳。在教會繼續活躍。爹爹說他還是有暈眩狀況。或許得回家陪他就醫檢查。
禮拜二在台北聽了普列加迪恩和基斯的「光之呼吸」,非常感動,滿足。
四天連假轉瞬過,正經事一件也沒做。連好好做飯都沒有。每天都在聊天。
禮拜五是KTV日,從兩位澳洲人稍微看見四十歲代的華人面貌。
禮拜六記不起上午做了些甚麼,似乎是弄早餐吃、看一點影集。Netflix的新日片:九条的大罪,柳樂優彌主演,看了三集,相當好看。
禮拜六和昭如約在小威老師推薦的樂滴咖啡,在萬華大理街的小巷內。假日幾乎沒有客人,大多外帶,我和昭如享有安靜聊天的空間。不過她覺得這咖啡館好奇怪,主要是賣餐點,和舒芙蕾、鬆餅等,紅茶一杯只要35元,用紙杯裝。我是覺得有趣。點了一份草莓舒芙蕾,確實很好吃,但昭如只吃了一些草莓。聊天的話題依舊很散亂,聊了音樂會,還有憂心台灣被中國滲透的現象。也聊了一點政府檔案中呈現的監控者,昭如很在意,覺得政治人物若曾做過爪耙子,應該要被公布,且公開道歉、退出政壇。但是這種人可能非常非常多,只要臉皮夠厚,賴過去就沒事。這實在說不過去。她也談到檔案之難找、難讀、難解。從這些情況,我贊成推動在中央政府設置機構專職研究,定期公布成果。白色恐怖研究確實不該停留在五十年代案件的釐清,非常需要的是清理現在仍在活躍的政治人物,以及我們經歷過的那些事件。小舟上台北開會,上禮拜日3月29日晚上才到台北。我從呂紹嘉指揮的貝九音樂會回家,是很受感動的一場音樂會。發訊確定小舟安全抵達且有好好休息。
禮拜一晚上,小舟約美玲和我吃晚餐。訂了東門捷運站出來的高記,第一次吃這家,覺得樣樣都好吃,品質很不錯。吃完小逛永康街,小舟去她很愛的店地球樹買幾條棉布巾,然後美玲帶我們去吃一家野生愛玉。很愉快地晚上,吃得東西都非常好吃,也不算太過擁擠。和美玲匆匆講了口述歷史中心的構想,她一直有在做口述歷史,若能成立對他幫助應該不小。
期末報告順利送出。也把二二八辭典辭條修訂工作完成。但手頭上該清理的事情還是非常多。懶散的狀況依舊。
上上禮拜去傳神配新眼鏡。禮拜二去拿眼鏡,禮拜三回去做一點調整。戴了幾天,情況還好。
禮拜五開始放假,會放到禮拜一。連續假沒有回家,除了復活節禮拜和當天下午義光轉型正義廠址掛牌之外,沒有安排活動。但禮拜四開始陸續有一些邀約,結果變成四天假期都有事。
禮拜五一早起床,決定賴床,賴到八點。下了整夜的雨,到中午才停。前一天有採購一點食物,煎蛋和德國香腸,削蘋果,倒一杯豆漿,吃得很滿足。但不到中午就又餓了。蒸了前一天買的草仔粿,又把一包冷凍豆包拿來煎,吃了之後還餓,又煮了加油菜的排骨雞麵。很會吃。
下午小睡,起來洗澡,然後就出門去西門町。Jo約兩位澳洲客人,說要去唱KTV。我說既然要去西門町,就去看看台北天后宮。所以我就先帶他們去看看。和Jo她們會合後,在錢櫃的大廳等了一陣子。她們說看來KTV已經沒落,照以往,假日應該都大排長龍,今天雖然客人絡繹不絕,但沒有到大排長龍的狀態。她們有先預約。除了Jo姊妹,還有小萬。Kelvin很會唱,Susan也很能和他對唱。雖是蘇州人,他們卻最愛唱香港的歌。台港流行歌曲他們都很熟。
今天聽他們說,魯冰花電影在他們小學時很受歡迎,學校還會安排學生去看,連續好幾年。真是意外。
Kelvin今天再度跟我說,他這次回中國,發現大家都覺得台灣在逼中國動手。他們這代是看台港影視、聽台港歌長大的,對台灣有一定的親切感,但疫情和香港反送中之後,中國人民開始覺得台港人欺負他們。政府的宣傳、帶風向影響不小,整個國家的氣氛就是轉變了。
明天約昭如去萬華樂滴咖啡喝下午茶,後天是復活節禮拜,大後天和春來約松菸誠品午餐。
很忙。
預計要做的事:
寫公報專欄文,準備光鹽教會演講,寫二二八口述歷史論文。
Jo的朋友,一對入籍澳洲的華人夫妻,來台灣探望朋友,去看了景美人權園區。、台灣新文化運動館,也想去看義光教會,所以昨天中午我們相約吃午餐,再去義光,我為他們解說。他們參觀後有寫一張便利貼。後來又去喝咖啡。六點多才散。
Kelvin Shu 和 Susan Wu,江蘇人,醫學方面的專業。十多年前去澳洲留學時,開始從小粉紅轉變成期待民主改革。在澳洲生根後,他們利用假期旅行。在澳洲認識幾位從台灣去打工的朋友,建立不錯的友誼,所以也來過台灣多次,由朋友帶著到處玩。
我們聊著這十多年中國、澳洲、台灣、香港的改變。K提到他們這代還能講方言,但他同學的孩子們已經都不講方言。他自己上幼稚園之前只會講蘇州話,一入學就漸漸不講了。這些情況和台灣是一樣的。他們是看著台灣、香港的影視作品長大的,現在也還常回味台灣的綜藝節目。今年回中國,覺得變化很大,原本四處彩色霓虹燈招牌,現在都變成政治標語。新建大樓的地下室,有戰時使用的出入口,令人意識到這國家正認真備戰。
他們毫不遲疑選擇成為澳洲人,仍期待中國有民主化的可能,有像台灣這樣重新詮釋歷史、做轉型正義的機會。
他們來台灣,走在路上不會被當成外國人,口音也很台灣感。感覺是樸實可愛的青年。
昨天下班搭高鐵回家。路上看新聞才知道台鐵樹林到中壢中斷兩小時,高鐵擁擠程度比以往高,原來不少人轉搭高鐵。還好順利準時到,搭接駁車也順利,只是得站著。下接駁車,立刻去文化路吃一個春捲。今天早上去共和路買蔬果時,看到大排長龍,是在等春捲,我才想到是吃春捲的節日近了,昨晚很順利吃到春捲,很開心。
早上回大寶鎮看一下,把前後陽台稍微清理,以免水孔阻塞。這個家現在塞滿東西,要清理真不容易。也沒有時間。
然後去全聯購物,因為少買一盒肉,又去民權路的全聯,那間賣場好大,但結帳櫃台仍只有一個,有點荒謬。回到家發現還是少買洋蔥,就去共和路,也幫爹爹買蘋果。看到有當季的枇杷和水蜜桃,就買了,當成孝親的一點心意。
下午則和父母一起去買鞋。教會旁邊那家和興要結束營業了。我們共買了七雙,我和媽咪各三雙,爹爹一雙,幾乎都是半折,是很好穿的鞋。是我付的錢。
爹娘情況還不錯。爹爹沒有再出現暈眩,但是記憶力衰退的情況還是越來越嚴重。
又是夢一樣過去的一個禮拜。
3月16日顧問會議,看到陳萬益老師似乎有點茫然,他說前一天走登山步道時,有段時間失去意識,但救護人員來時他一切都好好的。他又提到呂興昌老師已經第三度中風,住在療養病房。我都不知道此事。陳萬益老師是三位老仙當中身體最好的,但也逐漸失去精神了。希望他沒事。
3月19日在東門學苑的講課很成功。我先以一堂課簡介長老教會歷史,和戰後台灣的威權政治,第二堂課則講1970年代PCT三個宣言,主題是:教會說出人民心聲。來聽課的都是年長者,都很認真。鄭仰生長老坐在第一排,不時點頭回應。負責學苑的陳昭華校長,個子小小的,很負責。課後分到一個韓國素食飯捲當午餐,很好吃,但吃不完。課結束後我去義光練琴,再回家。
3月20日的白色恐怖檔案解讀,輪到我負責。一早才把註釋做了一部分。真的是很會拖延。下個月才要讀註釋的部分,還得找資料。
3月20日晚上去聽TSO和鋼琴家路易斯的音樂會,平淡無味,有點失望。不過樂友們見面,聊上幾句,還是挺好的。
3月21日上午去濟南教會聽鄭仰恩演講,這是本土神學研究中心的活動,他是系列有關「教會如何面對後現代世界」的演講的導論,近2小時,很快回顧500年認識論的演變,講了大約150本書,挺精彩的。像是上通識課。我稍微遲到,找位子時發現蘇慧瑛,就坐她旁邊,後面一排兩個人朝我點頭,覺得面熟但一時之間認不出是誰,後來才想到是君平和祈得。祈得戴著口罩,一頭長黑髮綁成馬尾,只看得到一雙媚眼,還以為是女孩。
下課後竟然遇到國金,她來上另外一個課:防災士訓練。後來我約慧瑛、國金一起去簡單吃個午餐,有一位也來參加防災士訓練的王耀霖也跟著一起來,在小杜廚房吃簡餐,覺得價錢還算合理,還有內容豐富的湯。耀霖是個年輕女孩,但也大學畢業十年了,她是慈濟大學的,由熙皓帶出來的長青人。她說自己十年來是做長照,一邊取得中藥商執照,有時幫舅舅家的中藥行工作。感覺她非常堅強,精彩的年輕人,所以我就加她臉書,有機會再進一步認識。
回南港去全聯採買,給自己做馬鈴薯蔬菜雞湯。傍晚去傳神眼鏡配眼鏡。因為這副眼鏡越看越不清了。四月初可以拿新眼鏡,25000元。心疼,但希望好用。
禮拜天去義光司琴。今天參加禮拜的人不多,但有一些新朋友。有一對老夫婦和他們的女兒,說是從美國回台灣玩,旅館離此近,所以特地來,希望可以見到林義雄夫婦,結果當然是失望的。突然新聘一位傳道曾加力且即將封牧,原來是和南與北協會的合作案,讓她可以保有長老教會牧師資格。會後吃飯時小聊,原來曾加力是輔大哲學系畢業,辦輔大長青40年時有見過。
在回南港的車上,刷臉書才發現我忘了當天有報名敏隆講堂簡文彬的黑膠分享,沒參加到有點可惜。不過我覺得我需要的是散步走路。回家後立刻換裝備,帶著相機,穿著拖鞋,進行例行散步。天氣不錯,所以生技中心和中研院都不少遊客,覺得有些煩心,但走路拍照還是挺好的。走到腿痠,原本考慮是否要去吃火鍋,或其他,但晚餐時間未到,終究還是拖著腳走回家,把剩下的雞湯拿出來熱了吃。
禮拜天沒有去做禮拜。一早起來花了點時間準備3月19日要去東門學苑講課的資料。覺得氣悶心煩,想寫窗口專欄稿,明明有些想法但卻懶得很,沒辦法動筆。最後決定下午還是去聽音樂會。
這場音樂會是反田恭平和NSO,第一次來台灣的指揮、在奧勒岡的丹茲麥爾,演出布拉姆斯第一號鋼琴協奏曲、西貝流士第一號交響曲。原本沒有抱很大的期望,買了最便宜的票,想說就是去休息一下。結果音樂會非常讚!上一屆蕭邦大賽時就很喜歡反田恭平,聽過他的獨奏會,也在網路上看過他的一些演出。這次感覺他又進益了,詮釋布拉姆斯很有見解,穩健有力道,該細膩抒情之處又表現得非常柔美。而第一次來台的指揮,把NSO帶得非常好,上半場鋼協和獨奏者的配合非常好,下半場的西貝流士更是讚極了。很享受的音樂會。出來後友人們紛紛豎起大拇指稱讚。
另外值得一提的是,下半場音樂會進行中,突然有地震,搖了有點久,我在四樓聽到天花板和燈具格格作響。不過台上很鎮定,正在演出西貝流士磅薄的第一樂章,十分精彩。
去音樂會前,還有一點時間,就在植物園下車,小小逛一下,然後走南海路到音樂廳。音樂會結束後,雖然已經五點,但覺得光度還夠,就再去植物園。雖然近晚,人還是很多。多到令人有點煩的地步。植物園原來開到八點,但是五點那些分區和步道就都關起來了。不過能夠這樣走一下還是很開心。
回程去南港吃勝政豬排飯,排了十分鐘就有位子。開心大吃。吃掉三份高麗菜絲、兩碗湯,連小菜也幾乎都吃掉了。有胃口、有錢、有時間,真是太幸福。
周末天氣變得很好。陽光燦爛,但偶有大風,氣溫仍低,很舒服。
禮拜六早上,陳育文設計師來借窗子做二樓的防水漆工程。
他是為樓下鄰居做室內設計並裝潢施工的設計師,借我住處的窗口施作防水塗漆。為了樓下的排水問題之前也和我們打過交道。很有耐性,說話聲音溫柔,客客氣氣的,儘管被種種要求弄得很煩,還是無法拒絕他。這個禮拜六終於施作完成。 感謝鐵椎中醫,感冒有抑制住。但一直大睡。上個禮拜就這樣睡過去。延續到禮拜日。
這個禮拜要完成初步的期末報告,還得準備19日東門學苑的客,其實很頭痛。但是慵懶如故。
禮拜日下午,去聽特菲爾的演唱會之前,約了Jo姊妹,因為小舟上台北,難得可以聚聚。本來想去春水堂,但候位要等一小時,Jo在戲台酒館問了有位子,於是我們就去戲劇廳的戲台酒館。這家價位比較高,但位子還算舒服,食物也還可以。兩姊妹帶著小貓,席上因為有小貓,所以很難進入比較有深度的談話。不過知道她們在台北安頓下來,還算順利,比較安心些。
禮拜一我又跟小舟約。她上來開北大會議,被迫擔任副書記,相當累,之後還要兩個月一次開執委會。禮拜日我聽小舟說她上禮拜在講台上提到二二八,一位擔任警察的會友直接站起來走出去,後來才跟一位同樣擔任警職的執事說,牧師在講台上講政治,他不要來了。小舟說這兩位都是因為在這教會長大、母親在此,所以才來做禮拜,但講道都不聽,在下面聊他們的,小舟曾經斥責過他們,請他們若要閒聊就出去聊,可能也因此他們不喜歡小舟。小舟說她跟小會說明這件事,並表明她仍會在講台上講有關公義的事,若小會覺得不妥,隨時可以叫她走。
小舟很貼心,來南港相會。我們去吃時時香,煸椒牛肉不錯,但其他菜還好而已,甜品的芝麻糊湯圓倒是芳舟有稱讚。聊她工作種種,最近去鹿港上彭國瑋的課的情況,家裡的事情,父母的照顧等等。小舟最近跑來跑去的行程頗多,但看她都能安排妥當,很佩服。
今天所上有春酒。今年開始不跟大家收福利會的會費,活動也由行政部主辦。食物準備頗為豐盛。吃飯時新進的研究人員都留俊太郎叫住我,問我是否是台語專家,他的華語台語都很流利,很受稱讚,竟然問我是否台語專家,我很驚訝。原來是一位博後孔丁萸小姐想學台語。我們三個聊了一下,我說我不會教學,但若要一起練習台語對話,我可以陪。目前約四月初找個時間來試試看。