充實的禮拜六

早上賴床到八點多才起床，吃了一顆芭樂當早餐。打開YT看到NDR的音樂會浮出來，是貝九，但貝九之前先演奏了荀白克的：華沙倖存者。這首我第一次聽，短短的曲子，編制宏大。透過朗誦、交響樂與合唱，表現猶太人在納粹鐵蹄下的驚惶不安，十分震撼此世局中安排這樣的曲目，很有意思。唾棄暴力、祈求和平的呼籲一覽無遺。一方面表示對猶太人的同情共感，一方面提醒以色列，猶太人曾經遭受迫害，難道轉身就變成迫害者？且讓貝九呈現海內外皆兄弟、世界一家的理想，再次敲響。

一邊聽音樂，一邊登入端傳媒，讀了有關變裝皇后妮妃雅團隊的精彩報導，接著又看了一篇很長很精彩的專訪，〈對話反錫安主義猶太活動家: 在德國，猶太人成為「反猶」指控的最大受害者〉，作者訪問一位在德國的猶太人，酷兒，支持巴勒斯坦的猶太人行動網絡「Jewish Voice for Just Peace in Middle East」的成員。身為猶太人被指控反猶，訪問內容很有意思，「酷兒性」十足。

中午簡單煮了放很久的高麗菜，吃完就出門了。下午是和新朋友June Chen約了要去北美館看「摩登生活：台灣建築1949-1983」。導覽兩點半開始，我大約兩點到，所以還有一點時間，匆匆逛了今天開展的南非畫家William Kentridge 威廉．肯特里奇特展，看了幾段用素描做成動畫，不易了解，但看得出是在反映南非的國情和歷史，可能要再找時間去看。

我們跟著解說員看建築展，是個規劃得很不錯的建築史展覽。三樓展廳窗戶都打開，可以看到附近景觀和建築，也成為展覽的部分。看到南神頌音堂、東海大學、天主教碧岳神學院、公東高工、菁寮天主堂，覺得感動。建築史的切入點很有意思：政府的建設和美援的影響。中華民國政府想要表現中國特色，美國介入引進現代式的生活空間和教育空間。認識了幾位戰後第一代的建築師：陳仁和、林慶豐、賀陳詞。還介紹了兩座廟宇：行天宮北投分宮、指南宮凌霄寶殿，以鋼筋水泥建築表現傳統廟宇的外觀。新生活的展區，介紹了中興新村、民生社區、南機場的規劃，還有中華商場、萬年大樓、林肯大樓，摩登生活的先鋒，但設計美意不一定符合使用者的習慣。

看完展覽和June去地下層的餐館喝飲料休息，小聊一下。她叫做錫珍，哥大教育行政博士，是二二八家屬，父親陳淇澤，大舅是林恩魁。因為喜歡藝文活動、常在音樂廳相遇而結識。

後來逛到花博農產市場，看到一攤賣番薯和花生等，番薯寫說是鹽地的，我隨口問是哪裡的鹽地，抬頭看到攤子的名牌，是張良一的種田師傅王貴仙！好像看到大明星般興奮，要求合照。
買了蕃薯、花生、米酒、蒜頭、花生油，獲贈小瓶花生醬，好重。雲林口湖的清茂農場，超讚的農產品！

這次去北美館是搭想搭公車，306轉203，回程也想照辦。結果在花博公園轉了頗久，吃了巴西的口袋餅（不好吃又貴），提著重物走到公車站，才發現203回程並沒有經過這裡！搭上可以到火車站的中山幹線，其實還挺快就換上捷運。

今天還有一個收穫，就是發現1960年代中期崛起的樂團The Seekers，由三男一女組成，來自澳洲，在英國和美國也非常受歡迎，是澳洲第一個成為國際巨星的樂團。會發現是因為看端傳媒的一篇有關哥大學運的報導，提到大家唱著60年代的運動歌曲： We Shall Not Be Moved ，我在YT上看到的就是The Seekers的版本。他們唱很多我從小聽到大的歌，女主唱Judith Durham的聲音很特別，很有穿透力。