扭開瓶蓋的力氣越來越不足。上次果醬罐子打不開,禮拜六想煮剝皮辣椒雞,也打不開罐子,用湯匙敲了超過半小時,才終於打開。
手指一直覺得痠痛。左手臂也是。腳也很容易酸。久坐站起來時,腳很容易麻,又不易站直。很麻煩啊。
很怕是肌無力。
最近走路的數量不夠,自己知道,但就是很難強迫自己走。其他運動更是少到不行。看來必須要有運動計畫,持之以恆。想歸想,我就是懶惰啊!
駱芬美安排我再次到萬得醫院演講,這次是和圖書館合作,進行有關人權和轉型正義的系列演講。他說因為上次我的二二八演講很受好評,所以他們有勇氣再辦這樣主題的演講。這次是講:人權、轉型正義和台灣的白色恐怖。
一早出門,打算搭九點的高鐵。在南港下車,就遇到楊長鎮夫婦,王淑津只見過一次,但有成為臉友,她很熱情說,她都有看我的音樂會筆記,覺得寫得真好,她會跟著我聽音樂會。害我很不好意思,也很開心。
順利到雲林,接駁車也沒等太久,下車後我想土庫教會就在眼前,可以去參觀一下。教會庭前有幾位坐著,看到我就熱心招呼,我說我是嘉義西門教會的,他們就熱心說,幹事柳糸就是土庫的,又說詹晃一在這裡帶敬拜讚美。我們應該超過三十年沒有見面了吧?聊起來後被邀請進華語禮拜。土庫目前的牧師許順德,是嘉義博愛教會出身,有上過貞文的課。禮拜後稍微聊天,他太太自我介紹說也是博愛教會出身,在人生低谷兩人相遇,受黃燦徵牧師引導,獲得很大的改變。華語禮拜有三十多人,多是年輕人,敬拜讚美時感覺很投入。禮拜後和晃一相認,擁抱,握手,短暫講了一下。晃一說他有去印尼的伯特利教會學帶領敬拜讚美,他很快就進入狀況,相較之下,要他彈聖詩他覺得很困難。看他服事很快樂,為他高興。
禮拜後有一對夫婦跑來跟我說他們下午要去聽演講,邀我一起去吃午餐。原來是淑文中興的好友李佳玲,她丈夫萬騰州在雲科大環工系,是林緯翰的指導教授。兩人對我極為親切,一見如故。請我吃「大大尾」義大利麵,演講後又帶我去虎尾記憶庫,吃了晚餐,再送我去高鐵。聊很多,發現有很多共同的朋友。他們住斗六,但在林內教會已經26年。萬騰州媽媽姓戴,是很純的西拉雅人。
今天特地來聽演講的,除了上述兩位,還有廖安惠的朋友、在馬偕專校教書的楊老師,玉君在普林斯敦的同學M,F.,更意外的是林德政教授也跑來。他說他是土庫國小的畢業生。林德政教授上次跑到嘉義台灣圖書室聽我演講,已經夠意外,這次竟然還跑土庫。他說他有研究計畫,要問駱芬美土庫的醫館的事,也為了到土庫找兒時記憶,但另一重要理由是他是我粉絲!
林德政老師跟我說,我應該要把自己的作品整理出版。老師真是太看得起我!
收穫不少。去看了許雪姬老師說想看的抗日先烈雕像,得知二崙有鍾心寬案的廖萬督紀念館。
問在地人知不知道淬慮,都不知道,但有查到和雲林記憶庫有關,所以我們就去了雲林記憶庫。也問到當地重要文史工作者李漢鵬,可能可透過他來看相關景點。
演講效果似乎還是不錯。
我頭腦真的不太行了耶。今天遇到的人忘了大半。
工作依然提不起勁。懶洋洋的,連該寫的文章也是一拖再拖不想寫。該準備的演講同樣。
但這個禮拜終於申請基富通,照麗珍和紫晶的勸告,開始投入買基金。選的是元大台灣龍頭企業基金,以及對應0050的另一個基金。目前預計一個月存16000。
應該要好好整理自己的保險,評估哪些可以結束掉,把錢拿來做基金或ETF投資,或學著直接買股票。可是又覺得好懶,不是很想了解怎麼做。儲蓄保險的好處是不傷腦筋,雖然可能獲利不多,可是應該可以保本。
總之,學習、改變,是必要的。
學習管理金錢,很不到位。我們家沒有人懂得理財,也不甚節儉,但日子就這樣過著,也沒遇到欠缺。爹娘現在過得很簡樸,不外出遊玩,不買奢侈品,連吃飯都選便宜食材。有時感到不忍,但他們覺得這樣過很好,任何提議都沒有被採納。很難想像爹爹這樣的少爺完全沒有看重享受,連好衣服都不再追求。媽咪則是一向只追求內心平靜安穩,對外在的東西都毫不在意。
小舟和可拉,都是把生命交給上帝安排,不為明天憂慮。但可拉還是保了好幾個險,最主要是回國後覺得需要人壽加醫療險,之後又有礙於人情而加的保險,加上互助社、傳福會等等,她的保險成了我們家重要的及時幫助,讓我和芳舟有底氣做出生涯的改變。
小舟把房子賣掉,換成投資型保險,每個月領配息。她把這筆錢拿來幫助朋友。我勸父母把定存給小舟,也換成投資型保險,希望她可以得到比較好的照顧。
但有時會憂慮,這樣的安排是否妥當?這些錢能繼續存在,完全依靠這套金融體系繼續運作。如果有戰亂,又能怎樣保全財產?
禮拜六在山上玩耍時,懷慧突然敲我,想約禮拜天聚聚。後來約了桃園六號食室晚餐。
禮拜天晚晚起床。鹽行教會禮拜沒有轉播,心裡有些驚,但並沒有探問。改看雙連的禮拜直播。
蔡政道的講道內容不錯,經文是福音書的無知的財主,財主做了各種計劃,對自己的財富感到滿意,但不知道當晚就會離世。蔡政道的信息,主要提醒:世間財富不是真正的財富,跟隨主耶穌才是真的富裕;有資源的人應該要善用資源做好事,求主賜智慧。政道仍有病容,希望他能好好保養。
因為禮拜六玩得有點累,整個人懶洋洋,簡單煮青菜魚丸湯吃,三點多出門。
第一次走南港隧道,從生技園區走到南港約12分鐘。還算舒適,但有點無聊。順利搭上規劃的區間車,到桃園和懷慧會合,就往餐廳去。
六號食室是一間開在巷子裡、大約20個位子的餐館。位子是吧檯式,面對開放式廚房。主要賣日式漢堡排套餐。我們又額外點了酒。挺好吃的,氣氛也好。
懷慧主要想討論彭光理的回憶錄,他簡單寫了幾頁給懷慧,主要談他所認識的臺灣民主化歷程。因為我沒有看原稿,能給的意見有限。彭光理已經85歲,長期做政治幕僚,不太談自己,照懷慧看了文章之後的心得,覺得談的都是大家都知道的事情,缺乏個人故事,有點可惜。我建議她可以列出想知道的問題,若無法當場採訪,也可以請他透過書寫回答,再編輯處理。不過也不要逼他太緊。老人家會有自己的想法。
又聊了些我們共同關心的政局等事情。感慨我們這野百合世代,恐怕已成過去。更年輕的如沈伯洋已經竄上來,野百合世代最強的文燦又遭構陷而仕途受阻,令人感嘆。不過我們都在邊緣玩著沒有進入政治核心,其實也和我們無啥關係。洋流現象還是令人欣喜。
回程繼續搭區間車。原本以為可以趕上預先計畫的前一班,結果慢分很多,仍然照計畫搭上區間快,有位子,舒服順利回家。
30日下午請假,前往台中,欣賞歌劇《女人皆如此》。
和紫晶約在歌劇院裡的茶餐廳吃飯。早到了一小時,逛院內的商店,買了鹿野的蜜香紅茶。茶餐廳的餐還算好吃,但實在很貴,兩人花了近1600。我請紫晶看歌劇,她請我吃飯。
歌劇還不錯,感想另外寫。
歌劇演完已經近11點。計程車不好叫,我們散步前往捷運站,後來在捷運站附近叫到車。
回到紫晶家,洗澡上床,不太容易入睡,照例四點多醒,混到七點多勉強自己再睡一下,結果大約7:45紫晶就打電話叫我起床。我們散步前往五權火車站,路上簡單吃早餐,搭區間車去豐原和侯麗珍會合。
魏進文開車,目的地是雪霸國家公園雪見遊憩區。先在卓蘭停留,進試場準備午餐。原本麗珍計畫要買的麵線沒有出來,於是得另作計畫。我們逛市場逛得很快樂,我買了一個新包包,紫晶買新鞋,然後在我主張下買了滷鵝診、豬頭皮、芋粿、春捲、芭蕉。結果紫晶不吃內臟,進文夫婦都不吃芭蕉。
沿路風景很好看。開了一個多小時,在林道旁的空地停下,支起桌椅,甚至布置了簡單的床,就在此吃喝休息。簡單吃午餐後,我們三個女生散步往上走,魏進文蓋上睡袋休息。
這季節山芙蓉開得很美,又看見幾棵蓪草開花。山間空氣清涼,令人喜悅。
不過話題我沒有很喜歡。麗珍講著自己如何學習投資股票,賺錢的快樂,一直叫我一定要買ETF0050。一路話題多是如何安排退休生活,如何增加財富。
下午喝了極好的阿里山茶,繼續開車到雪見遊客中心,在步道散步一下。起霧了,魏能遠眺,有點可惜。看見給蝙蝠設計的小屋、為蜜蜂做的旅館,還有認識叫做木荷的大樹。
晚餐在東勢石城社區的檳園餐廳,麗珍做東,點了白斬雞、牛肉火鍋、過貓、高麗菜、溪蝦、薑絲大腸,每樣都很好吃。五點多,已經近客滿,餐廳很大,至少有20桌。麗珍說是當地老店,她吃了三十多年。
最後一點空檔,參觀了魏家的房子和庭院,很感動魏進文的用心。
禮拜天去義光司琴,因為先去吃早餐,有點遲。禮拜前練詩比較緊急,這次選的是「我心恬靜」,芬蘭頌的調子,非常美,但來不及琢磨唱法。
彭志鴻來講道,為退休傳教師。他認我是芳舟的姊姊。他說美秀和宜瑩是他在總會的好朋友。
我沒有留下來吃午餐,聽到美瑢要去喝咖啡,我也不想參加大安的查經,跟著去喝咖啡。其實我沒有被算在內,湛廬的位子又很緊,但他們還是歡迎我。主要是想問候晴富長老,他因膽結石入院兩個禮拜,尚未處理,因他年紀大,醫院對是否要做手術很謹慎。他看來確實有病容,精神也不如之前。有些擔心,希望他安好。
談話因為有宜瑩在,充滿不太營養的八卦。我請教彭總會教制要辦的開放式聖餐等相關研討會內容,他說業務不歸他,但他說主要是寵物安葬禮拜儀式,還有「合婚」儀式。「合婚」是指再婚者所用的儀式,特殊狀況是喪偶者再婚,但並不到戶政事務所登記,因為兩家的財產不好處理,但兩人已經長期出雙入對,在教會中還是辦婚禮,向大家宣布兩人在一起,這種「事實婚」就用「合婚」為名。這裡面似乎都沒有對教義的討論?宜瑩說,這不是給小三正名化的儀式嗎?
後來講了很多教會內的性醜聞,還旁及天主教。我說教會很難處理,還是要訴諸司法。對受害者的保護和關心,或許可以多做一些。目前很多例子,都是對有權者寬容包容,對受害者充滿懷疑,讓他受傷更多。
後來在路上一直想著這些事情到底該怎麼處理,才算是有處理?
也聊到一個牧師殺人的案例。他坐完牢後回台灣,過得不錯,雖然沒有恢復目詩的職位,也在教會帶查經班,有一定影響力。我記得他是很有才華,很有寫作能力的。當初他因為懷疑妻子和一位教會成員有染,拿斧頭砍死了那位男子。受害者的家屬憤恨不已,並對牧師坐牢及後來回台的日子受到許多其他牧師的支持,感到不能接受。查了一下,該牧師目前仍活躍於更生協會,在監獄當教誨師。
我認為不管做錯什麼,如果願意道歉、懺悔,願意補贖,還是應該給他新生的機會。但是近日看到的,都是沒有道歉懺悔,甚至反過來再度傷害受害者。如果世間法律無法取得好結果,教會或其他沒有公權力的團體,能怎樣來救?
談論這些八卦其實很不應該。我也要懺悔。
10月強颱薔琵擦過台灣,禮拜五放了颱風假,當天夜裡有大風,禮拜六台北有颱風雨,繼續颱風假。
一位台北教育大學台文系的碩士生簡忠義,希望我指導他的論文,約25日下午在南港車站的茶屋。到了才知道因為颱風的緣故,商場2:00才開放。很多人等著要進商場。排了好久才上扶梯。
簡忠義是桃園迦南教會現任長老,從電子業退休後在小學教書,主要是台語課,也兼其他課程。他想寫迦南教會的歷史。缺乏文史訓練,上的是專職班,看來要補的知識不少。但看來是個認真的人。希望他至少可以完成一些教會重要人物的口述歷史,然後把教會的歷史整理好。
禮拜五、六都處在懶散狀態,大部分時間看Netflix的影集。宮藤官九郎的新戲:《有人剛才提到我?》,役所廣司主演,一位名演員跑去英國演李爾王,原本以為會載譽歸國,沒想到回到日本沒有人記得他,因為有新型傳染病,大家都打了疫苗。探討演員這職業,整個影劇界的生態,各種諷刺很有趣。
深夜食堂第六季,睽違七年後回來,第一集交代疫情期間沒有客人、停止營業,老客人探頭探腦希望可以看到開門。接著就是老客人們的回歸,以及2016年餐費漲價的公告。很好看。可惜只上了一集。
兩天都懶在家裡,傍晚才去聽音樂會。禮拜六的提琴美女二重奏非常令人讚嘆。禮拜日微光古樂集的維奧爾琴,也是很有意思的聆賞經驗。兩場音樂會群組的朋友們到得頗多,一起讚嘆,很有意思。
維奧爾琴這場,我和魏書娥買同一排,她和一位從小一起長大的朋友一起來。有趣的是,我們這排前三位都是歐洲男士,竟然是使節們!有盧森堡、瑞典的代表,還有一位是瑞士代表的先生。書娥是官太太,所以有人特地來位他們介紹彼此。
小鳳也來維奧爾琴這場。她仍帶著先生的照片來聽。她說巴哈和馬勒她一定要聽,是先生喜歡的。
原本想開始寫有關貞文的文章,卻只有完成窗口的專欄文。
其他時間就是看了一些劇。本季的日劇挺好看的,應該會繼續追:我們的箱根驛傳、Lost 10。
其實這個周末非常熱鬧,有很多很多活動,包括台灣文化協會紀念音樂會、台教會邀請林孝庭演講有關李登輝的書、陳培豐老師的新書發表......,還有沈伯洋的車掃到松山信義區。原本都有興趣想去看看,但終究連到三重埔埤散步或植物園散步都沒做。
昨天下午請假,去總會開歷史委員會。其實可以線上參加,但我想順便見見朋友,把一本白蓮德的《母語》交給啟明,還有放很久沒有給的告別式程序單。
會議順利。主委若蘭問到是否可能多編預算製作短影音介紹事工,引發關於經費的一陣討論。我提議應該做一個案,建議可以讓歷史委員會募款專款專用,檔案館也應該要可以募款。募款的意義,在於事工可以介紹出去,和會友交流。我也提醒明年一定要辦150年史的新書發表會。
會後大家很快散了。和啟明短暫交談。他稱讚我的新髮型,又說我現在很多笑容,看起來很像貞文。很久沒聽到這樣的說法了。想落淚。想到很久以前恬弘說辨認我們兩人的方式,就是一個笑咪咪,一個都不會笑。貞文去世後,有幾位朋友說過,說我現在笑容增加,看起來像貞文。這真是最好的稱讚。
也跟啟明提了,我打算明年七月之後退休,搬回嘉義,有意到檔案館當志工。他說我應該當研究員。我說再說吧,反正希望可以幫檔案館做些事。
去大專中心找吳祈得。一見面就聊個不停。他說現在主要負責北區的學校:北藝大、淡江、文化。學生很少,但他覺得還是可以做些事。跟他拿了他封牧的紀念品,做得相當不錯的黑色布提袋,還有設計得很花的程序單。他說是北藝大書畫系畢業的學生做的。他也提到長青精神的重新定義,他想寫長文來談,他覺得重點不是社會關懷,社會關懷是團契生活自然發展出來的一部分,重要的還是教派的認同感。這個我很同意。他也提到長青團契使局限於自己教會的青年能更認識教派的特殊性。我想寫一篇專欄文,就寫這個,把大專中心擴大成青年中心,學習並發揚長老教會精神。
也談到貞文的畫作保存、利用,以及我再來想做什麼。祈得說他曾想跟歷史委員會提案,做青年歷史工作者培訓,我說非常好啊,可以來做。我說若歷史委員會因總會體制綁手綁腳,我們也可以成立基督教史研究團契或協會來辦。不過自籌經費比較辛苦。我也提到成立口述歷史中心想法。
這樣一個下午,感覺有釐清一些想做的事情。希望可以做得到。
告辭後去歐嬤買一條黑麥麵包,發現麵包店旁又開一家餐廳,有德式餐點,還有客家菜!下次再來嘗試。
蔡友月約我吃飯,去小植茁。老闆去日本旅行回來,心情比較好。照例我一份餐都快吃完了她才來。照例她說自己壓力很大,健檢膽固醇過高等等,但又不肯說壓力大的原因。
小歐盟和其他小黨組成台灣前進,這次地方選舉不缺席,嘉義市東西區各推一位候選人,東區是上次立委兩大黨之外票數最高的陳玥妗,西區是小歐盟召集人林詩涵。林詩涵有發邀請函給我,原本計畫10日回家,11日北返,臨時改成8日晚上回家,9日參加她們的聯合競總成立。
小黨在兩極對立的結構中很難出頭,加上白黨效應,民眾對小黨或第三勢力印象差,比白黨崛起之前的小黨處境更差。但還是有一些人在努力。兩位小歐盟參選人,提出的都是和日常生活相關、不是大建設的政見,期望有更多人支持ㄎㄢ。
完成此事後,這趟回家主要就是剪頭髮、幫家裡做一點採購,自己騎車去蘭潭繞一圈。白沙屯媽祖到嘉義繞三天,整天鞭炮鑼鼓聲四起。我完全沒跟熱鬧,盡量避開。
看家裡已經沒事,重新買了禮拜六下午的票回南港。近七點到,想找地方吃飯,到處都滿,於是去新大樓裡的21世紀吃了烤雞腿套餐,就回住處。原本想寫點文章,打開電腦看起新晨間劇花朵盛開,覺得很好看,於是就混到11點上床睡。
禮拜日先忙了些家事,洗衣服、澆花之類,參加鹽行線上禮拜,之後就去南港,搶早吃最愛的豬排飯。打算看一點多的電影《反對普丁的無名先生》,時間還早,就在南港車站和流行音樂中心之間的空地散步,上到新建的天橋,覽景。
《反對普丁的無名先生》很好看,也很令人難過。主角是拍攝的對象,也是這部片子主要影像的提供者,很奇妙。他為了讓世人知道普丁怎樣在學校中洗腦學生、加強戰爭教育,而參與外國導演的計畫,拍了非常多的素材,也讓自己陷入危險,只能選擇流亡。
看完這場,發現時間正好可以接著看日本電影《黑牢城》,精神也還足,就買了票繼續看。也是很好看。以有岡城主荒木村重為主角,城中諸多事件都靠被囚禁的黑田官兵衛解謎。電影宣傳都在飾演官兵衛的菅原將暉,但真正的主教其實是本木雅弘,他真的有夠出色。
禮拜五放棄期待已久的TSO音樂會,有奎拉斯的舒曼大提琴協奏曲,有少見的澤姆林斯基抒情交響曲,都是較少演出的曲目。但身體實在太不舒服,撐著回到家都覺得很難受。不過後來看樂友們的反應,對演出不甚滿意,也就釋然了。
煮薑湯喝,吃一點蘇打餅,不敢再吃其他的東西。早早睡下。幸好睡得不錯,禮拜六醒來後舒服了些。身體仍軟軟的。原本想下午去看中醫,最後來是躺床。只有近午去全聯買了香蕉、蘋果、南瓜湯。這天主要就吃這些,以及蘇打餅,還有把剩下的蛋做成蒸蛋吃。
吃了香蕉之後,感覺舒服很多。決定晚上還是去聽皮亞佐拉五重奏,畢竟花了1200,不聽很可惜。搭270到得太早,到處都是人,找地方站了20分鐘才能入場。沒有預期的好,小提琴音量太弱,是個美女,代替原本成員,所以可能默契有差。原本是五個老男人。班多紐演奏者為中心,他站著,抬腳放在一個方塊上,琴放在大腿。覺得這樣演奏挺累的。班多紐真是神奇樂器,如泣如訴,撓人心窩。回程也搭270,很順利舒服。
可能有音樂安慰,又吃了香蕉,心情愉悅。晚上也睡得很好,難得一覺到天亮。醒來覺得好很多了,就揹著相機出去散步。原本想吃劉家麵線,七點多已經大排長龍,就走到市場尾,以前發現的一家早餐店。點了滷肉飯,切豆干和豬頭皮,吃了半碗,把蛋花湯喝掉,剩下的飯菜包回家,午餐繼續吃。散步挺舒服的,從市場又逛到三重埔埤,拍了136張照片。
因為恢復得不錯,晚上前往音樂廳,參加呂紹嘉的新書《拍子之間》發表會。由吳曜宇和他對談。音樂會朋友們到了好幾位。我坐到第一排,後來雅柔提示才知道旁邊坐的是尤美女。時報出版的董事長主持,非常討人厭,講了很久,都是書上的內容,廢話一堆。呂紹嘉的大學導師黃榮村的致詞,就有意思得多,至少有強調呂對台灣音樂圈的想像:在台北、台中、高雄形成如1900年維也納的音樂社群。吳曜宇準備了很多問題,但一開始提問呂老師就沒有很照他的設定走,不過還是很不錯,他們所聊的內容很有專業含量。音樂札記做了很基本的紀錄。結束後那位董事長又開始囉嗦,連介紹呂夫人和女兒上台,都不搭不七,我覺得很煩,決定先離開。
這幾天除了躺床,就是看一點劇。前陣子很受歡迎的日劇《直到T恤乾了為止》,真好看。像對仗工整的詩,各種巧妙設定,卻適可而止,捨不得看完,決定慢慢看。四位主角都極為出色。我想如果換另外一組人來演,可能這樣的劇本會很惹厭,覺得太做作。到目前為止,每集都有一個主題,故事推進懸疑卻又很合理,很能說服人。住家、洗衣店、舊書店、喫茶店,一切都太乾淨,雖然故事是日常生活,但這種乾淨呈現出的舞台感,也是本具特色吧。服裝、身體的姿勢、彼此的位置,通通都設計得很精心。很敬佩這樣的製作。
禮拜天因為義光野外禮拜,我沒去,就聽線上鹽行教會的直播。梁牧師的講道簡潔有力,總是能夠衝擊我們的心。10月4日的經文是腓力比書第三章,著名的向著標竿直跑,他強調「得到基督、得到獎賞」,並不像投資股票,把錢放著希望生出錢兒子,而是要一生不斷向著目標奔跑,不斷砥礪靈性,磨亮信仰。
生病期間錯過的,是吳祈得的封牧禮拜,還有荳蘭教會成立。吳祈得的封牧,應該是盛況空前,他也寫了詳細的紀錄,覺得該收藏。荳蘭教會尚未看到相關的訊息。
另外,今早上班時想到,公報的專欄,想來寫大專中心和青年工作。幾個大專中心的歷史,和他們艱辛的奮鬥,至今持續的努力。
生日,心情煩悶。
感冒仍然讓我很不舒服,還是咳得厲害,頭昏昏的。
早餐吃了剩下的兩片吐司,夾了文瑜給的芒果醬和肉鬆,還喝了一杯豆漿。很好吃,但吃了之後一直覺得脹氣。午餐訂便當,幾乎吃不到一半,感覺不舒服。
寫二二八口述歷史回顧的那篇,審查未過,不能收錄於二二八紀念館年底要出版的論文集。也只能怪自己太懶散,很勉強湊了一篇,又沒有力氣好好修改。
人生下半場,已經無力為自己留什麼功業。現在只想退休。對寫作越來越沒有自信。
想念可拉,可是她也久未入夢。我害怕詮釋她,不想壟斷她的詮釋權。沒想到留下來的人,有如此的重擔。
今天做了件事,就是察看勞保退休金,做了試算,但我還是看不很懂。不過看來我的勞保資歷已經到35年,是可以領退休金了。
不管是勞保退休金,還是自己買的各種保險,全依賴世界穩健前進,勿大變動。我覺得很難如此期待。可是我也懶得花力氣找避險方式。
昨夜不知是否感冒藥造成的影響,睡不好,兩個小時之內一定會醒,頭昏腦脹,感覺憂愁,卻不知道具體的憂愁內容。
但是今天早晨出門時,看見黃連木上有一隻五色鳥,啄食著果實。很久沒有看見五色鳥,總是只聞其聲,所以今天早晨感覺挺快樂的。
連假四天,因為重感冒,基本上都在家躺平。
原先計畫去植物園散步、到萬華的三頁同探視豐巢咖啡快閃再現,又約吳慧琨想去八里的挖仔尾,結果都臨時取消。
禮拜四就已經開始喉嚨痛,禮拜五開始咳嗽,但還算好,所以晚上仍去培苓家,喝梅酒,吃鵝肉,聊天。相比三人的家庭,都有不會賺錢甚至負債的爸爸。雅嵐自立自強,很早就懂得投資理財,比較勇敢。我和阿本都屬於不敢也不會的,但她至少狠下心買了房子,有了以往沒有的底氣。喝酒又感冒,迷迷糊糊,不太能加入談話。回家搭Uber,司機是個年輕人,他說跑車是為了存錢滑雪,預計每天跑三千元,一個月可以有九萬的額外收入。很強。
禮拜六睡了整天。禮拜天勉強去教會司琴,沒吃愛餐就趕緊回家了。煮了簡單的雞湯,買吐司吃。這兩天就吃這些東西。今天去看了醫師,拿了藥。感覺好些,但仍軟軟的,咳嗽也還在。
這次又鼻涕又痰,咳嗽咳到肚皮痛,甚至全身痠痛。很可怕。
小舟上台北開北部大會的委員會,去了淡江中學。淡江中學大禮拜堂必須大整修,預估要1200萬,他們核准淡中可以在北大的教會中募款。想到這間教堂差不多和我同年,覺得我也到需要整修的時候了。
我請小舟來南港相聚,吃了我最喜歡的勝政豬排,覺得挺開心。
有跟小舟說父母為她又買了一個儲蓄保險,目前月配息先回到父母那,需要的時候月配息可以轉到她的帳號。這樣算下來,她的被動收入已足以支撐基本生活費,加上醫療險、長照險,保障還可以。她提到身為牧師其實在醫院會有一些特權,而且傳福會連墓地都會設法。我想墓地的部分只有少數特例吧。總之,小舟就是不愁,即使她的謝禮實在不多,目前仍把被動收入拿去給朋友用,她認為有能力幫助人就該幫助人。
不過她就跟我開口,要我資助她買新的筆電。她見我對小恩大方,應該對她更大方。這個月我真的一直對外撒錢啊!她可能跟華碩業務員買,我建議買平民版的Vivo系列,但還是看她啦。
9月20日特地參加台灣教授協會的研討會,薛化元主辦,討論民主鞏固的轉型正義工程,發表論文的多是年輕人,只有翁佳音一個老人。他的論文題目是「轉型正義的檔案文獻方法論—一個「涉案」者的考證 」,但他並沒有寫完,而且是由他的學生逸帆發表。
逸帆說她昨天下午才收到這篇文章,她還是這次研討會主辦(現為台教會主秘),要掌握並報告不容易。
我因為沒看到文章而衝去問,發表人評論人坐一桌吃中飯,我迅速翻了一下他的文章,跟他說這樣寫不行。
他主要從自己被促轉會約談、幾年後才得知相關內容紀錄被公開做成新聞稿,然後是台史所白色恐怖工作坊,他和楊碧川對話,之後會場促轉會前工作人員的發言,他才知道檔案中有他領錢當線民的紀錄,但是他看不到這些檔案。楊碧川不願意申請,所以他花了兩年多徒然的尋找,才在檔案進一步開放後,取得所謂的證據檔案。他看到的檔案是「調查局擬辦」,而是不是領據,所以他質疑促轉會為何可以把擬辦公文就當成他有領錢。然後他有附上他被約談時的對話如何被製作成簡報檔,他認為他的說明未被充分理解,所以又加了一些辯解說明。
報告的時候,有強調他看到的檔案是擬辦公文,並沒有領據。而且他被促轉會約談時,並沒有看到相關的檔案,他即使要分辯也不知道從何分辯起。資訊不對等是嚴重問題。
結論的部分,因為沒有文稿,又報告得很快,未能清楚掌握。但大概是說,解讀檔案必須要認識檔案的形成過程、來源、性質。對被冤屈的人應該要有申訴、澄清管道。資訊不對等、有罪推定,更是沒有道理。
其實這次研討會,因為得知他要發表相關文章,我通知了人轉處的人,和其他關心者。確實有人是衝著這篇來的。會後尚來不及問所有人的感想,但發表之前,吳俊瑩說翁既然要發表就該好好說明,之後他貼文說檔案轉移時應該要求主計單位的單據也轉移。鄧筑媛則說有收穫,知道他的痛苦,對疑似線民的後續處理應該可以參考這經驗。負責評論的薛化元則說,翁太在意澄清他被誤解之處,但沒有說明整個脈絡。他認為針對線民的討論,容易變成從情治單位的觀點來寫民主運動史。線民原本就95%以上都來自民主陣營,只有這些人才有資訊能夠提供。他私下說,他認為當時促轉會就是針對翁佳音,當成捕獲大魚,翁太笨,記者訪問時就亂說,以後應該要求只能透過書面訪問,而且最好所有問題一概否認。
後來在場外和翁佳音、陳昱齊、林逸帆,聊了一些相關問題。佳音主要問昱齊,檔案局是否能夠教大家解讀檔案的方法,是否能避免檔案解讀冤枉人。昱齊說檔案局只能就目前的法律處理,例如保護個資,但是解讀檔案是個人自由,就像所有文本的解讀詮釋。
逸帆說,年底要出書,她必須協助翁佳音把文章改好,但她覺得很沒信心。
我想我無論如何還是得協助他們把工作做好。變成逸帆主寫,翁佳音提供自己的經驗和所找到的資料,可能是比較好的方式。
昨晚約小恩娘家團吃烤鴨,原本是為了小舟上台北的團聚,但她因教會突然有會有去世,必須主持安慰禮拜,上台北已經很晚,只能缺席。
許家姊妹帶小貓在三創逛了一下午,入席時已疲憊,又得照顧小貓,沒有說太多話。宗盛有關心小恩的情況,算是達成部分效果。Jo一直看手機,聊得不多。我也忘了要跟她講香港團契請我分享,可能有些資訊要跟他請教。小恩來得較遲,坐下來就忙著吃,只有說教會討論明年預算,看來是沒有準備她的封牧事宜。她提出組牧師顧問團,長執也擔心沒有錢怎麼聘顧問。同光的長執太少教會經驗,所以常常是以企業管理或機構管理的觀念在做,有點傷腦筋。
龍都的烤鴨真的超好吃。鴨粥、點心、莧菜、豆腐,也無一不好,還點了烤乳豬拼盤。7大1小吃了八千多元,三家分攤,沒有讓小恩可盼出錢。我訂了豐巢的咖啡送大家,小恩則分享教會會友做的蛋黃酥。
我回家後,晚上還是腹瀉了。真是不行。
9月13日禮拜天,聽了兩場音樂會。一場是大提琴家薇勒斯坦很驚人的「碎片」,一場是半線室內樂在禾禾藝文空間的音樂會。都很享受,很滿足。
禾禾是第一次去。可以容納80人的沙龍,座位算舒服,不過視線受阻。供應堅果、餅乾、飲料,飲料包括酒類,我喝了一杯紅酒,拿了一小碟堅果,品質很好,喜歡。半線以孟德爾頌為主題,演奏姊弟兩人作品,下半場則是舒曼。做了很充實的線上手冊,等於是個小展覽。實在欽佩。
上班日繼續渾渾噩噩。
有完成台北二二八紀念館濟州展覽文案的審查,以及評閱兩篇申請長老教會獎助的碩士論文。
兩篇碩論,一篇寫的是女子神學院,道學碩士論文,另一篇是有關長老教會的政教關係,政大台史所論文。都不算差。資料整理做得還不錯,但問題意識還是不夠清楚。
最近好看影劇:
「在超商後門抽菸的兩人」,動畫,每單元10分鐘,現代社會的薪苦族:超商店員、商社業務,逐漸形成互相愛護、互相取暖的關係,很動人。聲優超厲害。
「泡麵之王」還沒看完,看到松坂慶子生病躺床,化妝方式和劇中其他時候不同,顯得非常清麗,美極了。她在片中擔任丑角,給戲加了很多趣味和可看性。
「四手聯彈,兩首奏鳴曲」,韓劇,以古典音樂界為題材,看了兩集,覺得還不錯。是近日看得比較下去的戲。
保單需要蓋章,為此決定這禮拜回家一趟。
禮拜五又因為放假而睡不著。做了一點台北二二八紀念館的審查案,不滿意,就更睡不著了。
清晨六點多醒來,整理一下就去搭高鐵,買摩斯的貝果早餐,順利搭上7:50的班次。一路都用手機繼續審查二二八案。仍然沒做完。
回到家還不到11點,不久就和父母一起吃了午餐。想睡又睡不著。爹爹說王珪、王瑋兩位堂姊從美國回來,明天要來嘉西,但他明天帶主日學,又有松年團契,相當忙。我希望可以見見堂姊,但聯絡不上。照原定買的車票,我禮拜尚未結束就得離開,很難有機會和她們打招呼。後來因為想搭小恩的車回台北,乾脆放棄了見堂姊的機會。
小恩在訊息中發了和細細的合照,說他們在貞芳的告別式上相遇,談到我。我跟她說我在嘉義,於是約了晚餐,我訂弄來小餐桌。五點見面吃飯。小恩說之後送細細去高鐵站,然後就開車回台北。我說那我想搭便車。後來真的就這樣,小恩送我回南港,一路暢聊,真是難得的機會。我鼓勵她多和劍玲交流,也推薦楊文豪給她,希望可以有更多有元氣的朋友,能助她跨越紛爭,看清前路。也聊到幾位共同的朋友,Pit母喪的教會葬禮經驗,許多同志基督徒的辛酸。
回嘉主要處理保單,陳月葉把她為我規畫的保險列了表,清楚該付的錢有哪些。我覺得還得整體考量一下。爹娘則照我上次的勸告,準備把郵局定存換成保險,為小舟投保。我也拜託月葉協助媽咪處理另一個銀行帳號內的錢,合併到新的這筆保險。