916忙碌的一天

工作上

上午一上班，接到人事的電話，才知道兼職助理王學倫竟然這學期辦休學，按照規定就不能繼續在這計畫兼職。有種被暗算的感覺。不知道他是怎麼回事。但也已經無法改變。

知道人權館方面昨日有找計劃共同主持人正慧老師談，問了一下情況，她說人權館可能會找時間和我們開會，討論後續的計畫安排。似乎幾位主管一直無法接受我們規劃辭條的方式，要我們清楚列出每年預定撰寫的辭條。聽起來他們不敢叫停這計畫，但又不知道怎麼處理。

我想確實得把白色恐怖研究的意義做更清楚的說明，還有得清理受難者的相關資訊的資源。

下午去開歷史委員會之時，同時在線上上一個倫理課程，院方規定我們必須上的課。其實根本無法聽，就是開著手機連上課程，簽到，簽退。有點辛苦。

歷史委員會

下午請假去總會開歷史委員會，是66屆第二次會議。幹事換成盧啟明之後，開會的氣氛好很多，議題也都有建設性。這次最重要的是同意預算案。去年預算連讓委員看一下說明一下都沒有，就被送了出去。在事工討論時，啟明提出設立歷史主日、到各教會請安的構想，歷史主日其實很困難，1990年曾提出過一次，似乎總會沒有過（還需要查）。但我想我們寫請安函，推廣檔案館和歷史委員會工作，並尋求去中會、教會報告，是可以的。所以做成一個議案，先寫請安函草稿，下次討論。

台南228與民主人權展

上個月接了開物整合設計公司的「台南228與民主人權展」顧問，他們順利得標，明年五月就要展出。開完歷史委員會，就去他們公司開會，了解一下需求。他們是台南文化局找的專業設計公司，展場設計能力沒問題，但內容就很有問題。我想了一下，還是得提供他們一個架構才行。

最初要設計標案時，顏毓芬就有問過我這標案怎麼寫，她做了相當詳盡的說明，但長官說不必規定到那麼細。不過我看開物的設計，基本上和她最初寫的要求差不多。但問題在於，台南的二二八、白色恐怖、民主運動，都很缺乏研究成果，內容超級難填。

幫忙這些，恐怕也是做白工。但忍不住有使命感，希望可以做一點比較好的詮釋。

開物公司在小巨蛋附近，離開時第一次去逛了微風的超市，買了打折的熟食豬肋排、鹽毛豆、黑葉白菜，回家立刻煮了白菜、吃了兩塊肋排當晚餐。

生郁分的氣

Amy和我通話，分享馬雅各書信讀書會的情況，她覺得有收穫。她又跟我說郁分在我離開群組後貼了一信，說她把事情想得很單純，或許比較缺乏組織，但上帝常是靠蠢笨的人成就事情。我聽了很火大。之前在群組中我花很多力氣和她們討論工作該怎麼進行，但郁分和安惠就是不接受，討論起來很困難，所以我只好退出。可是累積的火氣不曾消散，我對著Amy大喊：「所以我的付出，我所講的一切，就是被當屁！」很久沒有氣到這樣。我邊大喊邊敲桌子，越講越生氣。

覺得和郁分真的無法當朋友了。從頭到尾誤解我的用意，還在背後一邊訴說自己的委屈，一邊炫耀她自己的能幹（從新樓募到款）。

真的是氣到胃都痛起來。覺得好委屈。氣自己浪費時間試著要把這個工作理順，結果被當成大傻瓜。人家真的從頭到尾就沒有要我參與，到底為何會捲入？

或許是中了Amy的招。是Amy就這方案一直找我討論，並抱怨。我以為介入可以幫忙，但根本是添亂。

實在也沒時間去管這事。啟明今天報告時說，我們不主動介入這個事工，等她們自己運作成形再說。我同意。

張哲瀚事件滿月

 張哲瀚在8月13日從中國網路上消失。他因為被挖出曾在乃木神社參加日本友人婚禮、與黛薇夫人合影，又被挖出2018年曾在開滿櫻花的靖國神社前拍照，被指為精日份子。然後人民日報點名批判，行業工會公告不可再用他，演過的戲也都要處理。隔幾天，仍在大紅的山河令下架。

8月26日，他的老闆趙薇也從中國網路上消失，演過的戲都被刪除主演名字。

山河令播出期間，和演唱會前後，我們坑中人狂歡了三個月，沒想到結束得如此突兀。

至今想到張哲瀚還覺得心痛、憤怒、無力。

他是我第一個粉的對象。看山河令，被圈粉。陳情令的時候雖然很喜歡裡面的演員，但沒有這麼認真追相關訊息，沒有認同自己是粉絲。

應該要寫篇文談談此事，但目前尚無心力。

管閒事

 臉書上看到Rii就任總會幹事和封牧禮拜的邀請卡，設計得非常美，是一位排灣族青年做的，字燙金燙銀，紙是義大利再生皮革，質感好極了。但我第一反應是，這麼高調好嗎？

忍不住發信給她，提醒在總會任職要多考慮一些事情，像這樣高品質的邀請卡，和其他幹事的封牧禮拜相比，會不會太高調？也擔心那些對原住民有成見的人，會對這樣的事情有不好印象。

我想我是過慮。可是現在原住民教會和平地教會的關係，在教會政治上是很敏感的議題，成見還在不斷累積。看到Rii那種初生之犢任性往前的態度，難免捏一把冷汗。希望她工作順利。

郁分和安惠負責的馬雅各書信讀書會，在亂紛紛的狀況下，這禮拜四要登場。今天看她們在群組上的對話，氣到忍不住還是跳出來講幾句。到底要讀的材料是甚麼？哪些人參加？如何進行？整個都是混亂的狀態。我以為讀書會應該是安惠主導，結果她說11月張瑞雄牧師紀念會之前，由郁分安排處理。我完全不懂，如果這讀書會是為了11月的事情做準備，為何是郁分主導？然後郁分就丟了一個日期時間，內容一下子是講道篇，一下子又說要讀書信。請她們至少做一下規劃，幾次讀書會，要讀的內容是甚麼，誰主持，結果又一番雞同鴨講。真的是氣笑了。很想回說：我~放~棄。反正她們也沒有要我參加。

被這事弄得很火大。明明不想管，還是會忍不住出嘴，然後就更氣。

還是乾脆退出那個群組，比較不會生氣。

（心情不好。舒伯特是解方。打開youtube，聽了幾首費雪迪斯考唱的藝術歌曲，又跳出好聽的弦樂四重奏。）

周末看直播

 疫情造成的現象，就是網路上的活動直播和互動活動增加，算是意外的收穫。

禮拜天下午看直播，柯柏榮的新書發表會高雄場。大約一小時後我就下線了。是一個詩社主辦，兩位華文「詩人」與談。話題圍繞著台語的表達方式，台語詩再用華語寫一遍時出現的問題等等。聽得很不耐煩。不過柯柏榮能和這些「詩人」來往，也是有其好處吧？

今早柯柏榮透過臉書和我打招呼，謝謝我上線聽他的新書發表會。19日台南場和他對談的是俊洲。順口說下次去台南希望能約他和俊洲夫婦聊聊，他告訴我俊洲和阿淇離婚幾年了！我很驚訝。阿淇似乎沒有告訴過我，還是我忘記了？很久沒和阿淇聯絡，不知道她的近況。柯說俊洲已經遠離台文圈，在網路上賣機車材料維生。

晚上參加鏡玲主持的台語交談會，這次主談月經經驗，還有看色情小說、A片等。除了鏡玲之外，有兩位朋友很真誠分享自己的經驗，但我越聽越想睡覺，完全沒有性慾受到刺激的感覺。不知為何自己這麼不上道。我也無法在這樣的群體中分享自己的經驗。這種聽著別人談話，一直打呵欠，昏昏欲睡的感覺，也是很少有。似乎需要分析一下。

明明最近一直在看BL小說，照理說色心應該很活躍，但這種對話就是沒興趣。

一個夢

夢見在大草坪上聽演講、參加活動，遇到幾位老朋友，但有一位我認錯了，是貞文的同學被我認成我的同學，還跟她講了很多話，後來我同學出現，才發現弄錯了。在草坪上的氣氛是舒服的，安全的，愉悅的。
接著開著一輛小黑車走崎嶇山路，要去看瀑布，但找不到停車位。看到很多美麗的紫色花朵，有長得像刺蔥樹上深紫色大花，有像丁香花開了一整樹的淺粉紫，還有路旁開整片的紫紅色酢漿草。急著想下車去看花，就是找不到停車位。後來亂停進一個中學，摘下方向盤帶著，走了幾步，又覺得停在那裏好像不合規定，就又去把車開出來，繼續繞繞繞，然後就醒了。
一個景色美麗但有點焦慮的夢。

草坪似乎是大學裡。東海？中正？清華？但出現的是高中同學。

有瀑布的地方，像埔里，但中學似乎又是新化高工。現在眼前都還是那些美麗的花。

在臉書貼出來之後，朋友們給了一些解夢的意見。

嘉陵：

那些美麗就是妳內在的豐盛
不知道車要停哪裡是否反應了妳焦慮不知道生涯下一站要停駐在何處

阿君：

摘下方向盤帶著很有趣，是連作夢有迷失方向的焦慮嗎？

衛牧：
夢中對植物的描述很詳細，但對其他事物就不同，例如，誤認人，或找不到所謂的停車位，形成強烈對比。平常你拍很多花草，那些不只是花草，比較像是你的某種寄託投射，或是可以得到讓你安穩回饋的事，而夢中其他的情境，似乎是生活中某種失序或失控，但卻又無法捨棄的事物。雖然如此，你依然知道大方向在哪，在花草的伴隨（你心中的錨定），繼續前進。（不負責解夢）

小喬：

花草都是不同的紫色，紫色表達有憤怒情緒。

自由書寫

顜多馬（蔣念儒）進行自由書寫一段時間了，時常和我分享他所寫的東西，也告訴我他有參加自由書寫的分享團體，得到不錯的回饋。他是由藝術家侯俊明領進門的，分享團體似乎也是他在帶領。

我說我對自由書寫也有興趣。但我的興趣太多了，一直到現在仍沒有把自由書寫當成日常生活的一部分。

自由書寫的基本原則是，每天找一段時間，不停的寫，把腦中浮現的東西寫下來，不要去想邏輯問題或文字正確與否，就是寫寫寫。每次給自己訂個主題，圍繞這主題寫去。

我想多找些自由書寫的相關資訊才開始寫。於是到現在還沒開始。

剛剛其實在一陣心慌中打開部落格想寫點東西。經過長周末（禮拜一請假），回到辦公室，感覺不知道該怎麼開始工作。明明事情非常多，但就是無法進入工作狀態。

看了幾個新聞之後，不舒服的感覺上升。

德州通過法案禁止懷孕六周以上的墮胎，以鼓勵民眾舉報的方式來規避違憲，然後右派居多數的大法官會議竟然拒絕審議。這新聞讓我全身從頭冷到腳。原來文明可以迅速倒退到這種地步。

宣教運動歷史回顧演講完成

 一個多月前，接到總會專員陳敬元牧師的邀請，9月6日的宣教大會要討論21世紀新台灣宣教運動，要我講歷史回顧。其實內容和鄭仰恩牧師的部分重疊，他是講宣教運動的神學。身為歷史委員會主委，不敢推諉，但是一直拖著，不大想準備。

9月6日先請了假之後，敬元才告知因為考量疫情相關規定，宣教大會改為各地區舉辦，演講則用錄影的方式提供。我不想再換假，就和他約今天錄影。然後昨天夜裡才比較認真寫了稿，弄到今天早上才完成。

演講的時間是20分鐘，結果我講到40分鐘，真是不好意思。而且一開始忘了要用華語，用台語講了一陣子才想起，只好重來。

不管如何，總算完成了。心情稍微輕鬆一下。

看到歐嬤和流浪動物花園合作推出的公益月餅，綠豆椪上面有貓爪印，很可愛，就逛去買了兩個。

去總會之前，因為時間還有，先去摩斯漢堡，喝了杯冰咖啡，還吃沙拉和金魷魚薯餅。結果胃不大舒服。看來還是不大能喝咖啡。

前天去參加台灣歷史學會年會，沒有參加完研討會就跑了。就近去逛城中市場。下午的時間，人不多。買了便宜而舒服的涼鞋，舒服的內褲，又逛到服裝店。結果花了6900，買了七件上衣，三件褲子。今天就穿了新買的深藍色長袖外套搭牛奶絲的褲子，挺舒服的，又好看。瘋狂買衣服有點超過，但買的都是實用又好看的衣物。這樣購物有種滿足感。

教會人物檔案3及其他

 昨天下午請假，去開150年史的會。出捷運遇大雨，仍然先去歐嬤買麵包，再去總會。

開完會，去新使者辦公室轉一下。拿了兩本《教會人物檔案3》。才知道作者們還沒有完全聯絡到，書已經出了。這本收錄的文章，當初都是我邀稿的。當然淑文編這本書的時候，也都沒有想到這件事，所以書看起來與我無關。

校園雜誌這期做基督教錫安主義，有增宗盛的文章。覺得校園還真進步，不容易。

仰恩說，想邀貞文的畫到台神展出。詳細條件還要再談。

沿溪行的幸福

 早晨沿著溪邊走，驚喜看見：

一隻翠鳥、又一隻翠鳥，兩隻在岸邊停了一下，雙雙飛到溪水上方，對舞了一下，再回到岸邊。

然後一隻磯鷸停在不遠處。

再往前走，看見一隻白鶺鴒快速走著。

走路驚起了一隻歇在路邊水黃皮樹上的夜鷺，未看到他，先看到他的影子在岸邊，和樹影組成美麗的畫面。

然後又遇見一隻紫紅蜻蜓。

往溪裡的最後一瞥，看見兩隻灰鶺鴒，追逐著飛遠了。

50公尺內的美麗連續劇。

覺得幸福。上帝對我真好。

和阿娟聊天

 昨日下班時看到詹素娟還在研究室，就去敲門，小聊了一下。

時間很短，但聊得很開心。

她跟我說，了解我的興趣雜多，無法專注。但不是每個人都要當學者。她喜歡我寫的劇評、介紹音樂的文字，也喜歡我拍的花花草草。鼓勵我繼續寫這些東西。她說貞文的東西她也喜歡，越讀越有味道，我和貞文的關懷不同，風格不同，寫過的東西可以好好整理起來。

受到這樣的肯定，很開心。

最近也得好好想想，怎樣安排再來的人生。

在台北可能只剩幾個月。頂多再一年多。

記事：疫情後第一次回家

已經記不得疫情起來之前何時回家的。上個周末8月27-29日，終於回了嘉義。

高鐵車票很早買，但卻買錯了！起站買成台北。然後我也很笨，可以在南港站買一段票就好，卻跑去搭捷運到台北。這種心不在焉的狀況很糟。

回到家門前還不到九點。先去文化路買晚餐。看到小吃店雖然營業，但生意比起以往的周末冷清。只能外帶。

請爹爹準備有關阿公的演講，他寫了大綱，請他找出一些照片來，他只拿了一些影印的資料。相當不理想。後來總算爹爹拿出他自己世新時代的相簿，有幾張阿公阿嬤的照片，我做了翻拍。

媽咪幾乎都不願意出門，除了去教會。要她和我們一起參加下午的文化協會演講會，她不肯。

父母的健康狀況似乎還好，但畢竟衰老了。媽咪有時會暈眩。爹爹騎車載我也非常吃力。

芳舟的摩托車我牽不動，覺得很不好用。爹爹花了一些錢換電池，重新整理，應該是可以騎，可是我竟然無法順利騎上。

這些小事的挫折感，讓我覺得不安、難受。

爹爹也充滿挫折感。我們個性太像，生命軌跡也類似，都很不滿意自己。爹爹幾次說到，我請他回顧自己的人生，寫下回憶錄，結果他看到自己許多錯誤、失敗。

我們可能得好好面對自己的失敗，接納這樣的自己。可是我做不好，目前也無法幫助爹爹。

我再提要回嘉義住的事情，爹爹說，他不希望我為了照顧他們兩人回嘉義。我說我是沒工作後沒地方去，當然得回家。他說他怕我遠離原來的社會網絡，我說本來就沒甚麼社會網絡，而且現在很多關係都是可以在網路上維持的。

我們家的人的個性真的很差，溝通困難，隱隱都有對彼此的不信任。

嘉義西門教會的人們，對父母相當關心照顧。這是我目前能感到放心的理由。爹爹也叨念著，若是我回嘉義，一定得投入嘉西。

媽咪說她感到疲累，長期負責第一場禮拜的婦女詩班獻詩指揮，禮拜天都得做兩場禮拜，中間還有主日學，她太累了。然後禮拜六的聖歌隊，若指揮詹宏一臨時缺席，她就得補位，也是相當辛苦。已經跟她說很多次，就不要再這麼累了，但她還是很難辭去這艱苦的指揮工作。

疫情期間，在家裡透過網路禮拜，對她而言是比較舒服的狀態。

最近看的戲：系主任

 Netflix上有一齣 The Chair （叫她系主任）劇集，韓裔吳珊卓主演，故事背景是一間大學的英文系，金智允接下英文系系主任，很想大刀闊斧革新建設，結果麻煩事一樁樁，她努力解決，但關鍵都不在她，只能眼睜睜看著事情越來越糟，火燒到自己身上......

原以為會是輕鬆幽默諷刺，結果並不是。很真實，很日常。原本很怕看這種不斷陷入難關的戲，而且還不是一路打怪的快意恩仇，或是虐到底後反轉得勝。但這齣呈現的困境、人性、權力對抗、文化衝突，令人很有所感。

學生們因為老師在課堂上做出向希特勒致敬手勢，就認定老師是納粹，明明他在課堂上講的是反法西斯，一張截圖就不得翻身，因為拒絕用公關稿致歉就弄得事情越來越大，然後系主任請助教謹慎些，不要接受媒體採訪，就變成系主任利用權勢要人禁言，鬧到上大媒體。這些冤屈事情在戲裡都沒有得到向大眾澄清的機會。若是我再年輕些，會對戲這樣處理非常不滿，但這齣要講的就是這樣的現實。為了討好學生而做出開除老師的決定，會對整體文化有所改變嗎？系主任在最後的懲戒會議上這樣問，也對網路民粹文化、年輕人失望不滿的根源，提出詢問。

族群文化衝突、性別平等議題，也處理得頗有意思。都很現實。

高中同學的網上聚會

 仁華發起了一個音樂欣賞課，禮拜一晚上九點，大家上線聽她做一些音樂介紹。這個禮拜我第一次參加。其他參加者是：徐大年、陳秀華、張恩惠、鄭玉玲（10點才進來），施昭菁這次沒來，原先說要參加的葉月瑜也錯過了。

仁華分享的是幾個最近有名的原住民個人和團體。我們看了阿爆在金曲獎開場的演出（布拉瑞揚舞團太讚），然後是著名的原聲，還有泰武古謠。最後聽了許富凱的台語歌，唱黃乙玲的雨傘情，也聽了黃乙玲的版本。

仁華一直提我，說我應該比她懂得多，許富凱的歌也是為了我而點，因為我在臉書上說沒有認真聽過他的歌。

仁華及同學們對我的看重，讓我有點驚訝。明明我覺得自己在同學當中是最失敗的、最鬼混的，也很少和同學往來，但她們對我真好。

很有意思的聚會。可能會繼續下去一陣子吧。

義光教會司琴

 第二次在義光教會司琴。為了練琴，禮拜六去找紫晶，相聚順便借琴練。

來講道的是許雅婷牧師，許天賢的女兒。她挑的三首聖詩都是非洲歌，很有活力，但習慣傳統聖詩曲式的我，節奏抓得很辛苦。幸好雅婷領唱領得很不錯，會眾唱詩唱得很過癮。

第一次和許雅婷相識。她和許天賢長得非常像，口才不錯，講道內容也不錯，只是沒有辦法用全台語，大部分都用國語在講，充滿自信，兩種語言摻著用，講得很自然。挑了大衛與別示巴的故事，有當時的地理環境、歷史的介紹，把烏利亞的言行當成不屈服於王的詭計，約押是聰明機伶的將軍，沒有完全照大衛的命令安排，機巧地完成了任務。最後她還講大衛對別示巴一開始是權勢強暴，別示巴並非過去許多詮釋中的特意引誘王的淫蕩女人，而是無辜的受害者，聖經的記載並未譴責她，表示她在當時的眼光中並未有錯。能夠這樣講這故事，覺得挺好的。

義光還是暮氣很重。奉獻很少，聚會的人也不多。嚴重創傷之後，要重整沒那麼簡單。

徐醫師把脈

 慧恩安排我昨天去看徐元醫師。他幫我把脈，比平常久，然後說，他感到我心緒不寧，睡眠品質不好。又問我吃藥怎麼吃？我說早餐前吃一次，晚飯後吃一次。他說晚飯後要等空腹再吃藥，飯後三小時以上。我現在常在飯後直接吃藥，等於白吃了，都沒作用。

記在這裡：早晨起床就吃藥，藥後一小時才能吃早點。晚餐早點吃，睡前再吃藥。

醫師也問是否住處空氣不好？我不大知道算不算空氣不好。最近窗外常有燒煙的味道。

坑中人紀錄搬運

Netflix上的有一齣「叫她系主任」，滿好看的。每集30分鐘，我看了兩集。大學英文系的現場，議題滿滿，大學商品化、老教授和年輕教授的競爭、性別、族群、收養、網路社群傳播........不知道會怎樣解決和發展，但目前為止故事發展方式還不錯。

另外也發現了英國經典連續劇「唐頓莊園」也在Netflix上。這齣劇情很八卦灑狗血，對階級分明描寫得很精彩，上流社會誇張的生活方式，僕人們的日常等等，覺得很精緻好看。 以前看過，現在還想再看一次。

看到優酷還是不得不下架山河令。原本還設定VIP可看。然後所有張哲瀚所有參演的戲都下架了。雖然知道遲早的事，但還是覺得難過。 昨天和紫晶聊到此事，她大學剛畢業時是在影視配音的公司工作，她說，當時台灣也是這樣啊。所有要上電視的節目都要一審再審，稍有一點被認為違反國策的東西，就下架。有些根本毫無道理可言。 想想也是。並不很久以前，我們的國家也是這樣，而且KMT掌權的時代，仇日也是挺重要的意識形態。只是現在國家暴力加上網路暴力，更加恐怖。 

昨天也去看了徐醫師，他把脈，說我心緒不寧。我想，除了工作壓力，就是這件事給我的重擊吧。 理性上現實上知道此事就是這樣了，但心頭還是沉重無比。

代禱單

桃源斷橋

蔚珈在桃源復興當牧師，也是她夫家的村落。上上禮拜颱風大雨之後，橋斷路不通，情況相當不妙。這次被困的部落是：復興、拉芙蘭、梅山，約500人。幸好電很快搶通。水源依賴簡易自來水，生活物資目前靠直升機空投，燃料比較成問題，因為瓦斯無法空投，只能撿柴燒。

蔚珈很能幹，善用之前儲存下來的物資，開始孵豆芽，還做甜甜圈安慰整個村的人。

很難想像當年那嬌滴滴又有點糊塗的小姑娘，成了非常可靠的強大女人。她現在是復興教會的牧師，南布中會的議長，三個孩子的媽媽，穩妥帶領教會和全家面對困境。

她對路斷一事還是相當憂慮的。丈夫回不了家，孩子無法去上學，這情況不知道還要多久。

明霸克露橋的重建難度很高，預估經費高達10億。位於布唐布那斯溪、荖濃溪、玉穗溪交會口，2009年莫拉克風災後斷橋，到2017年才重建完成。沒想到沒幾年橋又被沖毀。未來可能又要回到利用危險的便道。

迫切為路通和安全祈禱。

病苦

小桑anion昨天貼了篇文，才知道她正在住院，是為了準備給她丈夫移植肝臟做各種檢查。

實在是太嚇人了。小桑近年身體狀況很糟，詳情不清楚，部分是壓力症候群，血糖、血壓都有問題，也動過子宮手術，吃中藥調理效果似乎也有限。她的工作環境讓她很不快樂，認真負責的她遇上等待退休而萬事不管的上司，痛苦極了。

她的丈夫cation也有健康問題，最近因為B肝住院，竟然醫師說可能必須做換肝。

然後小桑關心的，竟然是換肝之後要終身吃藥，而且被建議不能養貓。他們非常愛貓，沒有貓相伴，人生會黑一半以上。

為小桑擔憂。希望不至於走上換肝之路。小桑自己的身體狀況，怎能捐肝？何況兩人血型不同，失敗率也不低。

真難過。

迫切為cation的康復禱告。

教會紛爭無盡

綾個連續兩天透過messenger和我聊他們教會的事情。

她對台中中會免職薛信哲牧師一事很憤慨，這是複雜的事件，簡單來說，就是她目前所屬的蒙恩教會分裂了，薛是被迫離開的年輕牧師，和另外一位莊惠峰牧師，帶走很多會友，另外成立了世光教會。 薛先是被中會公告停職五年，在他向法院提告、申請勞資調解後，就被免職了。 綾個留在蒙恩，但很同情出走的人。她不能接受蒙恩的林鴻佑和朱麗娟的處理方式（宣稱監選無效，趕走原本要接替他們的莊牧師），又聽說林鴻佑志在彰基董事長，才會這樣搞。 總之，目前也只聽到她這方說法，我也沒興趣去打聽更多。 教會紛爭真是太多了，是非曲直很難判斷，各說各話，各有各的理，委屈的情緒蔓延。 

也想念四舅。某種程度幸好四舅去世及時，不然不知會被糟蹋成甚麼樣子。 越接近權力核心，越沒辦法擺脫被操弄、被傷害。 遠離是非才聰明。

所以我今天在臉書分享了陳嘉式牧師在教會公報的文章：〈這條路 你們向來沒有走過〉。以和平的方式而非對決的方式處理紛爭，太理想性了，但若沒有這種努力，人就不是人了。

這禮拜去義光，氣氛很不錯。三位女孩堅信禮，司會的楊長老是其中兩位的媽媽，另一位是洪一淨，很可愛的女孩。楊長老很優質，對教會很有心。期待她能重新擔任長老。

一淨在高雄工作，還一邊要上碩士專班，以後回台北司琴相當困難。我可能在這方面得多加幫點忙。

可怕的中國民族主義

 我所喜歡的中國演員張哲瀚，因為山河令走紅之後，就不斷被黑，以各種誇大、抹黑的奇怪宣傳，幾天就一個「黑熱搜」，最近更是密集，達到一天被黑三次的情況。

從說他演戲吃女演員豆腐，到他隱婚生子，入學考試作弊，最近更祭出民族主義打壓他。很荒謬的料，他幾年前參加一位朋友在日本舉行的婚禮，地點選在日本神社，櫻花很美的地方，拍了不少照片。結果被扒出說這是乃木神社，日本軍神的神社。他立刻成為「傷害了廣大中國人民的感情」的罪人。

粉絲替他澄清的方式，是找出他在每個愛國紀念日的微博發文，77、918、南京大屠殺紀念日......，都會有充滿愛國八股的言詞。他還有一大堆愛國舉動，唱紅歌，愛國捐獻等等。做到這種地步了，還是可能被這樣一個多年前無意識的舉動，就被認定是媚日、不愛國。

只要祭出「不愛國」、「媚日」，就可以把一個人鬥倒鬥臭。還以為中日戰爭仍然持續？

可是中國的輿情就是這樣。

張哲瀚被黑一天，發了道歉聲明，說自己失察，愛旅行愛拍照，參加朋友婚禮沒有先去了解其他賓客的政治背景，婚禮地點的特殊性。

覺得這實在太超過了。令人感到毛骨悚然。

814續

沒想到更毛骨悚然的在後頭。

他連續三年去日本玩，在靖國神社前拍照，被指為「精日分子」。這個詞我查了才知道，是「精神上的日本人」，在中國是很負面的指稱。
網路起鬨者鬧，原以為鬧一鬧就會過去，因為畢竟這種旅遊照片很常見，只是無心無知，政治警覺性不夠。沒想到官媒出面批評他，所有代言五個小時之內被撤光。他的演藝事業可能從此終止。

聯合報報導：https://udn.com/news/story/7331/5673423

覺得中國根本是趁機搞文革。用民族主義大旗來壓制一切自由任性的可能性。

心疼，又覺得恐怖。

8.16續

中國演出行業協會15日發出公告，內容：

演員張哲瀚在日本參觀靖國神社等不當行為，近日被披露並引發各界的強烈關注。因該演員近期亦涉及演唱會等演出相關業務，中國演出行業協會對此表示高度關注，並依規啟動行業道德自律評議。經中國演出行業協會道德自律委員會評議，對演員張哲瀚的行為做出如下評議，特此公告：
靖國神社是日本軍國主義發動對外侵略戰爭的精神工具和象徵，是日本國內右翼勢力否定歷史、美化侵略戰爭的場所。對從事文化工作的演藝人員而言，樹立正確的歷史觀，是一項基本的職業素養，無知不是藉口。

本會道德自律委員會評議認為，演員張哲瀚的行為存在嚴重不當，不僅傷害民族感情，而且對其受眾中的青少年群體帶來惡劣的不良影響。因此，本會對演員張哲瀚參觀靖國神社的不當行為進行道德申斥，並根據《演出行業演藝人員從業自律管理辦法》的規定，要求會員單位對其進行從業抵制。

在此同時鄭重提醒廣大演藝從業人員，務必加強學習，提高認識，在民族大義面前決不能有絲毫的含糊、動搖，歷史不容忘卻，底線不容鬆動。過線者，必受懲戒。

這些可怕的詞句，立刻實現。他的微博被刪除，微博也貼出譴責公告。社交平台上帳號都被刪除、影音平台上的作品都被下架。

昨天和廖美簡單聊此事，她的看法是，習近平下台前，張哲瀚是不可能復出了。她還提到2019年一位演員趙立新的例子，他在微博發表被視為替戰時日本講話的一小段文字，被人民日報批判，所有未上映的作品全部封殺，直到現在也未能恢復演藝工作。她說我們必須在中國的愛國教育環境中了解此事對他們而言的嚴重性。

沒想到追劇竟然追到比戲劇更不可思議的現實。目睹張哲瀚的消失。

五個月前我雖知道這位演員但並不關心，山河令看到一半就成了他的粉絲。跟著山河令的粉絲們，跟著CP粉狂歡，特別是五月的演唱會，令人驚訝感動。張哲瀚的暱稱從老婆變公主，他傲嬌、直率，我行我素，很敢講，很有自信，紅了之後也努力學習謙遜，但那種覺得自己很棒很行的表情是壓不下去的。他給人的感覺是真誠的，有點狂，有點叛逆。身為媽粉本來就對他的個性提心吊膽，但怎麼樣都想不到會遭遇國家暴力這樣對待。

或許沒有此事，我明年就忘了曾經是他的粉絲。有了此事，我想會是我心中一道維持很久的傷痕。震驚和心痛，會持續多久不知道。

8.17續

和廖美的對話：

昭：
張哲瀚的事情，還是很難過很難過。憤怒又傷心。 中國真是可怕的國家，根本不該存在於這個世界上。 兩天就可以讓原本千萬人喜愛追隨的明星消失，事業全毀。 這是文革啊！這是史達林的大清洗！ 妳提供趙立新的例子，讓我了解到瀚瀚不是第一個被指為「精日」被封殺的演員，很可能也不會是最後一個。 只是次官方下狠手到這地步，令人心驚。 他們就是要讓妳怕到不敢說話。民族主義大旗舉起來，所有的人都要倒下。 這事件還會延燒嗎？還會延燒到甚麼地步？他的家人？工作夥伴？其他藝人？經紀公司？

美：

這事不會延燒，問題出在張哲瀚的危機處理不佳；而事情正好發生在日本投降日前，照片又關於靖國神社。 假定，照片出現在七月，張哲瀚立即（或到具有歷史象徵的場所）懺悔，下決心沈潛（比如）一年，自修中國人民抗日史，每日寫下自修日記，這樣一年後，事情應該會翻頁。 不過，在這一年裡，他寫下的（反省）文字，應該會讓妳開始討厭他... 因為我研究中國影視產業很有一陣子，知道不少觸犯中國禁忌的許多不同類型個案，看多了，就不覺得驚心。

昭：

我本來就很討厭他的愛國言論。 對付他的人選這時間爆這種料，是精算過的吧。 危機處理不佳，他是警覺性低了些。但就是這樣才可愛啊。最討厭那種精得要命，八面玲瓏的。 唉！ 所以妳不認爲是ㄧ波新整風，而是本來的慣例？

美：

慣例。 沒有整風，至少中國目前社會關注的大氣氛不在這個面向。 張哲瀚不應該追求流量（即刻意捲動粉絲群），他應該像胡歌或陳坤那般，就不會出問題，要知道胡、陳兩人微博粉絲都超過張哲瀚很多，陳有九千多萬，胡則七千多萬。 我必須說，所有刻意捲動粉絲群做數據、衝流量的，都很愛錢，張從山河令播畢至今，多半在接廣告、開直播，如此頻繁，真是失了作為演員的分寸了。

另外，張的歌喉並不好，把開演唱會當作目標，也太小看歌唱界了。

假定他沒有流量，開演唱會的話，憑實力，票絕對賣不好。

昭：

嗯，是太自以爲是，太想抓住賺錢機會了。

美：

所以，妳不要太難過，張沒有很特別，我有時甚至覺得，他喜歡虛張聲勢，而且缺乏一些很基本的常識。 如果他的常識夠豐富，就不會發生年少時候一些不當的拍照行為，現在被拿來當罪證了。 他應該也不是文青，也就是，他沒有像他自己說的，那麼愛讀書。

昭：

他確實就是個平凡普通、被寵愛的孩子。其實看他的書單，和言談舉止，就知道他文化水準不高，沈浸在幻想世界，看書是娛樂多於學習。 但這種人就該被這樣懲罰嗎？

美：

他不是被懲罰，他是踩了中國的紅線，那是他作為中國人的局限。

我們看待他，如果也可以像看待伊朗的演員一般，就會知道，在政治掛帥國家，演藝人員的命運都差不多。

昭：

但我們可不認同中國這樣的價值觀

不能接受年輕人因為輕乎政治禁忌就得付出如此高的代價。 雖然知道中國環境如此。

美：

你看過得到 2020年柏林影展金熊獎的電影——《There Is No Evil》嗎？如果沒有，不妨找來看。然後，試圖去了解為了拍這樣的電影，導演和他的電影在伊朗所承受的代價。 張哲瀚一點都沒有辦法跟上述所說的反叛電影人相比，而且，如果他沒有因為這次事件離開演藝圈，過不了幾年，他可能成為讓我們最討厭的那種為政權傳聲的人，看看他為《1921》電影唱的「紅船」，已經露出端倪，他是一個禁不起考驗的人。

昭：

紅船是另外有一部電影紅船，素材和1921類似。 其實他一直努力在做小粉紅，表現愛國。那些讓人看不下去的行徑我都看到並反感著。 媽粉的心情很複雜。知道他不夠好，但就是放不下。 我來找看看妳提的電影。之前看過介紹。

8.23續

一位粉絲的心聲，放在youtube。1998年生。在國外五年。
對網暴、對盲目仇日，感到難以理解。
她的「難以理解」，我很有同感。

她仍然不敢責怪這個國家，但已經無法和以前一樣捍衛。

https://youtu.be/gz-ETilUrpc

最近的生活模式

 三級警戒之前，就開始盡量不外出、不外食。兩個多月來，活動範圍大概就在居處方圓兩公里以內。現在也還是盡量維持。

去全聯採買的次數降很低，近兩個禮拜好像都沒有去過。淑文請她在蘇澳的外甥女置辦水果箱、蔬菜箱和海產箱，我訂過兩次蔬菜箱，一次海產箱，真是價廉物美，但數量不是一個人生活可以消耗掉的，還得設法送給別人，有點麻煩。

後來還是冒險上菜場。一個禮拜採購一次，主要去中研市場，主要買雞肉、豬肉、蔬菜，有時也買魚，還有冷凍水餃。最近三個禮拜則到比較多東西的橫科市場。

週日下午會做菜煮飯。通常是做「有甚麼煮甚麼咖哩」，再弄個青菜，配買回來的熟食（豬肝、熟雞肉等等），就可以吃得很好，還做幾個便當。自己煮的東西畢竟還是比較符合自己的口味，即使連續幾天都吃相同的便當，還是可以吃得下。

隔天居家的時候，每隔一天都可以煮點新鮮菜，但現在變成每天上班，回家就會發懶，不想煮東西。有時候晚餐買小植茁的飯、豆干、青菜，或是去自助餐包幾種青菜，打發晚餐又替隔天午餐添菜。吳記的廣式雙腸炒飯我也喜歡，一份可以吃兩餐，再加一兩樣配菜，就夠豐富了。

早餐還是習慣路上買一份火腿蛋吐司，或是那家我記不得名字的早餐店的每日特餐。

想保持每天散步一小時的習慣，但並沒有認真維持。

看到雅嵐和培苓會設法做瑜珈，覺得自己還是太廢了。始終沒有辦法養成運動習慣。

散步的路線，大多是走到生技園區，看看生態滯洪池，繞一圈回到住處。有時是往舊庄那邊走。知道「給冷鴿甜點烘培」後，有兩次散步去那裡買美味的糕點，在南港教會附近，算來距離也很近。

覺得目前的生活是一種舒服的溫水。