嘉義市立美術館的《人‧間─陳澄波與畫都》展覽，展出陳澄波文化基金會捐贈的59件作品，呈現陳澄波和藝文友人圈的來往，幾件和嘉義市相關的創作，還有他在日本學習時和上海教學時的人體素描及相關作品。
在一樓的展廳看到了伯公吳文龍（百樓）寫給陳澄波祝賀帝展入選的明信片，還有和林玉山等人一起題字的聯合畫作。一窺1930年代嘉義市藝文界面貌。
陳重光老師10歲時寫的書法，筆力雄勁，漂亮！
圖書室空間展示了陳澄波全集等相關書籍，繪本、小說、演出手冊、畫冊，若有時間可以細細翻閱。
陳澄波文化基金會不斷提供機會讓陳澄波的作品在各種新的創作中活起來。令人讚嘆。
這次的展覽，還搭配了音樂、文學、舞蹈創作。由黃崇凱撰寫的小說《畫伯大夢》，可以在場閱讀，也可帶走這本小冊。音樂創作在現場定時播放，舞蹈則另有展演時間。
特地多請一天假留在嘉義看展，頗有收穫。
嘉義市立美術館去過幾次，通常庭院和內部二樓三角形的空間都很多人，無法慢慢欣賞。難得在非假日的早上，成為第一批進館的觀眾，可以好好欣賞這個建築。
來吉教會的Humhum牧師，三個禮拜前聯絡總會歷史委員會幹事盧啟明，希望他支援鄒族區會的教牧研習，給個演講，談如何整理教會歷史。啟明在歷史委員會群組問說誰可以去，我想了一下，決定接下，因為一直很關心鄒族區會，這是個機會。
已經買不到4月5日的車票，所以多請一天假，4月6日再北上。4月4日中午過後回嘉義。
我準備的內容，包括：教會有哪些資料需要保存？如何保存？紀念刊的基本內容？口述歷史的工作。
一早武錦鑫傳道開車來接我，他是南神畢業的，因為他在校時和小恩、原境常一起活動，所以我知道他。是個個性溫柔的男生。他說剛到逐鹿教會，謠傳他是同志，會友們對他的態度很怪，後來有人問他對同志的立場，他回答說依據總會的立場，似乎並未釋疑。他說自己在玉神時，和一位魯凱的同學，因為不在反同的聲明上簽名，學校還請了心理師給他們做輔導，其實他根本不了解這議題，只是覺得那種充滿恨意的說詞非常不像基督教應該有的。在南神學到更多社會關懷議題，相對比較進步的想法，和對不同意見的尊重，但這些在牧會時受到的磨難頗大，和會友的文化差異太大。他說會友們有些有靈恩經驗，禱告唱歌都很激動，會問他：傳道你怎麼都不會感動？他努力告訴他們，自己感動的表達方式不同。很辛苦呢。
這場聚會是Humhum主辦，她積極又認真，給我看來吉65周年的紀念刊，編得相當不錯。她採訪了大部分的會友，把他們的故事放進紀念刊。又收錄大家手抄聖經的一頁。
現在區會總幹事是石明雄牧師，和爹爹很熟悉的。我和他聊起三舅，他也很想念。三舅和爹爹，都有在嘉義中會山地部，或許可以成為他們採訪的對象。
我一邊介紹史料保存，一邊聽他們講各教會的故事。很有收穫。
他們打算紀念鄒族宣教70年，可是到底起始點該怎麼算？從嘉義縣志的資料，我才知道原來1948年至1956年，浸信會一個宣教團體曾在此工作，主要從新美開始，最早的信徒是受浸的，後來主要傳教工作才移轉給長老教會，設立教會。也認識了一位關鍵人物：茶山的李永富，即李玉燕的爸爸。李永富和陳庄次一起前往玉神學習，但李永富後來沒有完成學業就回鄉，仍用心傳教工作，建立茶山教會。茶山的人原本都前往新美聚會。新美、里佳、山美，都留有浸信會宣教的痕跡。
里佳的莊長老，娶了石明雄的妹妹。他講到不少有意思的事情，除了浸信會的宣教之外，還提到溫初光牧師將傳統祭典歌曲改編成聖詩，但是老輩信徒和牧師不能接受，說歌頌邪神的歌怎麼能變成歌頌上帝的歌，後來就不了了之。老輩也反對在教會裡穿著鄒族的禮服。文化和信仰的衝突，至今難解。
溫初光停職中。他們不肯講明理由，只說是事務處理上出了問題。
鄒族區會現在有三位來自布農族的牧師，一位排灣族的傳道，還有茶山李家出身的年輕傳道，也算布農，但他們家族和鄒族區會的關係非常深。武錦鑫說，他覺得不同族群的文化差異很大，但鄒族自己人不夠，沒辦法。
那位很受矚目的鄭信得，現在是逐鹿部落社區總幹事，已經離開教會圈子，只是還和教會保持互相尊重的關係。一些離開教會的族人，則有時會對教會冷嘲熱諷。李玉燕的兒子安志強，因為背十字架爬玉山而身體受損很嚴重，現在得洗腎。聽到這些消息很難不難過。
天主教剛出現第一位原住民主教，是鄒族的浦英雄。長老教會卻有嚴重的衰落感。教會只剩老人，還非常頑固。Humhum這樣能幹又積極的牧師能加入，是非常好的事情。另一位應該足夠強大的是安淑美牧師。
研習會結束後，石牧師泡茶聊天，莊長老夫婦、安淑美牧師和我，在那裏閒坐了一陣子。安牧師說到陳宇全特意跑到樂野，想看二宮家尚未出嫁的兩個女兒，一直推銷他兒子。可是他兒子人在美國，也不知道是否真的有意願要認識。陳宇全一直在說自己的教會有很多馬偕的醫生，其實二宮雅谷以嫁的就是馬偕的醫生。安淑美說她很不喜歡北部大會，開總會的時候為了拒絕馬偕董事會保留一席原住民的提議，北大的人講話講得很難聽，她反感極了。
石牧師講了兩個鄒族男人的故事。鄒族有「跟工」習俗，無法給聘禮的男性，就到女方家裡做工，七年後可以成婚，但通常三年後就會准許他們同房了。有一位老實男在女方家工作七年後，女方父母說他們可以同房了，但女人在兩人之間放了隔板，又七年，父母看他們遲遲沒有動靜，問女兒，才知道這情況，於是要女兒把隔板拆了。可是男人已經習慣有隔板，他就鑽到墊被下面睡，女人很生氣，說隔板都拆了還不懂，是不是年紀大了已經翻不上來？後來兩人還是生了孩子。另外一個真實故事，也是指婚，男方大女方16歲，女方不想嫁，男方只好出動大批人馬，堵住她可能出逃的路。果然在路上被堵住帶回成婚。兩人生了六個孩子，兩個當醫生，是人人羨慕的優秀家庭，但這位太太直到晚年仍然不斷說，我根本不喜歡他，不想嫁他。
莊長老則講了養蜂的故事。他養了六箱蜂，生產整片連蜂巢的蜂蜜。是本土蜂。他說現在大多蜜蜂都是義大利蜂，不餵糖水活不下去，而且若遇到虎頭蜂，會被殲滅。本土蜂知道怎樣防禦虎頭蜂，採蜜都實實在在的。只要每巢留三片蜂巢，和足夠的蜂蛹，就會一直繁衍。若留太多蜜，蜜蜂把蜜吃完就會跑掉。覺得很有意思。
第一場， 陳昭如約我在双聖吃早餐。聊得很開心。
搭車到台北小巨蛋，走敦化北路過去，偽出國的感覺。林蔭道，有設計感的大樓，星宇航空聯名的小七，搞得像高級咖啡店的全家，然後去到民生東路的双聖，在七樓，二樓是茹絲葵，一樓是麥當勞，很美國。後來又去民生東路上的彼內朵買甜點，那裡的感覺則像日本的街道。
昭如因為媽媽病倒而非常辛苦，幸好有找到外勞，而且姊夫主動付了外勞的費用。她的姊夫就是蘇南洲的弟弟，我沒見過，但聽她說是非常溫暖的好人，她姊姊中風臥床，也照顧得很好。
聊了對民間倡議團體的一些看法。她寫啟聰學校性侵案的《沉默》在春山再版，她說之前電影《無聲》的抄襲風波她無端受害，人本大力宣傳該電影，等於肯定那齣電影，導致她被塑造成壞人，謠言說成因為錢才說電影抄襲。可是明明是電影真的抄襲，而且拍得很不好。書再版，她把和人本張萍的對話附進去，可清晰呈現人本介入的方式，和觀察者不同的立場。她說不願做宣傳會，低調出版，小瑞也能了解並接受。覺得好的編輯和出版社，對作者實在太重要了。
昭如對性侵問題的關注，已經寫了三本書。第四本年底要出版，是有關法官怎麼判性侵案。她從各角度來報導性侵問題，很精采，很不容易。要找時間做個全盤閱讀筆記。第三本我還沒看。
聊到對一位政治人物的印象，分享和他相遇的經驗，發現非常類似！確定這是個猥瑣小人。
昭如是因為寫書取材而和貞文聯絡，有些往來。貞文去世後，她開始把我當朋友，一見如故的感覺。我欽佩她的寫作，喜歡她理性透徹的眼光，和美麗的外表。
第二場，小哈和Fingers邀請我和鋒英去她家吃飯。我帶著甜點過去。Fingers放了很多張唱片，有黑膠，有CD，聽得很過癮。小哈則用心做了多種菜餚。
吃飯吃得很開心。交換一些影集電影心得。主人們計畫去花東玩。最後不免聊到感情生活，小哈和Fingers適度放閃，小哈說彼此都有過痛苦的感情經驗，相遇之後比較懂得珍惜。要走時我稱讚了這間房子的溫馨美好和無敵窗景，小哈說這間房子就是她的夢想，心願很小，已經實現，感謝Fingers，我看Fingers樂到心裡開花的表情，很讚。
鋒英很興奮，硬要給Fingers唱生日歌，要她吹蠟燭許願。不過Fingers沒有照做。鋒英後來還帶出性輔助玩具話題，弄得大家有些尷尬。她說有幾位關係曖昧的男友，但絕不考慮再結婚。她把自己的生活填得滿滿，非常充實，但感覺她還是有深層的寂寞。
補另一場，4月2日中午蔡有月找我吃飯，聊了很久。話題仍是重複又重複，我有些不耐。她說她情況又變得很糟，缺乏工作動力，對自己很不滿意。說到後來，她說她是渴求親密關係，父母不在了，她沒辦法回到那個完全被接納的家，有失落感。
北上之後，和我關係比較親近的朋友，就是這幾位。很奇妙這兩天正好和她們分別見面相聚。
在黃宇亮的臉書上看到他推薦這齣日本動畫：國王排名，就找來看。
畫風是簡潔、幼稚感的，有人說是手塚治虫的風格。人物的形象都很誇張。
主角是一個幼童身材、聾啞、毫無肌肉和力量的孩子，叫做波吉。他的父母都是巨人，弟弟戴達能力明顯比他強大，後母叫做希林，特殊技能是治療。他遇到一個叫做卡凱（影）的孩子，看起來就是一個平面的黑影，有兩個大眼睛，一個高舉的鋸齒狀嘴巴。卡凱原本搶劫了他，後來兩人成為好友。
這動畫的情節進展極為迅速，每集都有奇特的翻轉。逐集看下來，感到著迷的是配音，特別是本季最大反派米蘭嬌的聲音，清脆乾淨的女高音，表情十足，每次聽到都覺得心裡一緊。嬌柔美好的聲音，卻說出可怕的命令。波吉的配音，只有各種聲音，聾啞人說不出話的焦慮嗯啊，都非常到位。卡凱是最常聽到的那種動畫中激動快速的話語，講話很多，但反而留不下印象。冥府之王德斯帕的聲音也是美極了，漂亮的男中音，溫暖、表情豐富。
另一個吸引我的，是經常在畫面中出現的晶瑩淚水，幾乎每一集都有眼淚，眼淚積在眼眶、大滴掉下來等等，畫得很美。
主角是聾啞人，所以有很多手語鏡頭，覺得這也是一大特色。手語應該是有考察清楚的正確手語。
鏡頭設計也很不錯。有不少細部特寫。明明是線條很簡潔的圖，這種特寫還是很有張力。超近的特寫，一下子又拉到很大的遠景，搭配快速轉變的情節，手法甚是厲害。
最近真多夢。
又是某種調查行程，在一幢漂亮的老建築內行走，走到三樓，有個平台，上去之後，照理說有階梯可以到二樓，但平台兩側的鐵梯，卻是進到一個封閉的房間，沒有辦法通到二樓。
急著想找到可以通往二樓的樓梯，但就是找不到。怎麼走都只有繼續往上，到屋頂上的樓梯。
後來不知怎麼的就到達一樓了。建築外面的植栽很美，像最近常看的庭園設計粉絲專頁上的照片。在三樓時則透過窗子看見緊鄰建築的美麗大樹，似是最近開花的苦楝和火焰木。可是到底怎麼到一樓的？夢中心裡很疑惑。
前幾天看到阿初和春玲分別在臉書上說到必須搬家，要找房子。原來是房東打算賣房子，他們只得離開這窩了多年的舒適好房。
春玲說阿初想帶兩貓到偏遠鄉下找地方住，她自己留在市區，因為要上班。她歷年累積一百箱衣物和收藏品，必須要設法處理。我建議她可以捐給勵馨的物資中心，也看到有人建議可以去二手店寄售。
後來今天看到阿初說找到新住處了。問春玲，原來有同事輾轉得知後關心介紹，房東竟然還曾經是他們夫婦先後的長官，房子有30多坪，地點也近春玲工作的地方，租金也是他們可以接受的範圍，真是太好了。春玲說她沒有特別為此事祈求，但在禮拜天唸經迴向後有在心裡跟小綠說，請幫媽媽找到新住處吧，沒想到禮拜一就有好消息。
很為他們高興。小綠走後，傷痛真是綿綿無絕期，阿初工作也不順，春玲雖有個工作但並不是很愉快。春玲囤物的情況越來越嚴重，期望這次搬家是個改變的契機。
善良、無辜受苦的人，可以得到意料之外的幫助。覺得是上帝美好的安排。小綠或許真的成為天使，看顧著自己的父母。
願他們能順利搬家，清理過去。
其實也聯想到自己這幾年邋遢的生活型態。也需要好好清理。
早晨醒來前的夢境。
夢見和邱瑞淵牧師夫婦，在某個地方聚會，之後要趕路去其他地方，但是我看到車上人很滿，就不想上車。
似乎有人接走邱牧師夫婦，我和同伴（是誰很不清晰）就回到原先的地方，是個長形的小房間，有很不錯的音響，就在那裏放音樂聽。
來了三個年齡有落差的少年人，最小的是10歲左右的孩子，最大的看起來像高中生。他們說是邱牧師的孩子，會雜耍，就表演了起來。我說不用表演啊！但他們還是隨著音樂不斷動著。
後來一旁床上我們以為是棉被的，露出一個頭來，一個男人坐了起來。他說他是這間屋子的主人。我們向他致歉，說不知道有人在家。
後來夢境就混亂了。總之，最後搭上車，前往他處。心裡一直想，邱牧師不是只有兩個女兒？而且都大了，一位最近當了母親呀！
昨天去義光禮拜，輪到我司琴。帶領大安小組唱了威爾斯的聖詩：至大上帝願你導我。自己覺得歌選得很好，大家也唱得還不差。
禮拜後有鄭文燦的演講，我沒有和他打招呼，就先走了。很不喜歡義光找政要來演講，覺得這是一種趨炎附勢，但很多會友們似乎喜歡這套，沒辦法。
文珊也來禮拜，說李弦正好上來天母教會請安報告，約吃午飯。我照她發的住址走去，竟然是一家位於華山市場二樓的餐館，她勉強佔到了兩個位子，附近都是搶著要吃阜杭豆漿的人，我說這樣不行啊！而且環境非常吵雜，令人難受，逼她放棄，一起先去附近的麥當勞等著。李弦來後我們到對面的溫州大餛飩吃，也是擁擠不堪，好不容易有三個位子。
文珊突然說她說不定要去讀神學院，進入體制。我跟她說，她要成為牧師之前，神學生和傳道師的部分，她度得過才奇怪，神學院第一年說不定就和院方吵到不得不離開。弦則說，叫她考神學院的人居心不良，怎麼會是從進入體制爭取成為有權者的觀點，而不是從她是否適合做牧者來看？牧者是要陪伴人度過生老病死的，要隨時助人，沒有這樣的認識，取得牧師資格還是做不下去的。
吃完午餐，已近一點半，李弦想去濟南的粵語聚會，我也好奇他們的情況，就一起去。因為完全聽不懂，加上前半段的敬拜讚美令我不耐煩，有幾次衝動想離開。劍玲在台上協助敬拜讚美，她終於下來時我問了一下她再來的時間有無安排，她說想和我們去下午茶。於是就等等等，等到三人終於可以出發。
左轉有書沒位子，走到火車站前的怡客，也沒位子，最後怡客的店員幫我們弄了一桌。總算可以稍微聊一下。
能和她們相聚很開心。閒聊很舒服。劍玲的功課頗重，她又超級認真。粵語團契她開了個非暴力溝通的課程。粵語禮拜她協助敬拜讚美，說累死了，因為那些歌她都不熟，每個禮拜花很多時間練習，上台也很緊張。她說文珊為了司琴服事，請他們團契的鋼琴手和敬拜讚美帶領者教她，那位領唱很快就發現文珊的問題是她無法和別人配合。這真是她的個性，或許藉由司琴服事她可以有些改變。
弦去天母請安，對那個教會和牧師印象很好。我想到多年前貞文去天母教會為南神請安，也是留下很好的印象。
文珊提到林介雲好像癌症復發，我很久沒看他臉書，不知道這情況。真是可憐啊。
去看了公視的短片「黑風箏」發表會。這齣號稱是以白色恐怖為主題，小女孩角度。導演是30歲的年輕女性李怡慧。主角是莫子儀。雖然一開始就期待不高，但那麼令人失望也有點出乎意料之外。
失望的原因是，導演根本沒有了解甚麼是白色恐怖，劇中人的情緒表現都不對，也沒有清楚的故事線。 要不是放映現場莫子儀做出某種詮釋，說這是在說黑暗中仍有一些值得珍惜的東西（可能是父親和女兒都用自己的方式想表達對對方的關心吧），實在看不出這短片到底要是在幹甚麼。 演出女兒的童星，在映後座談，被問到她知道自己所演的是甚麼故事嗎？她說她看不懂。 我有點臉上三條線。
導演訪談了三十位受難者家屬，自己有位被迫害妄想的父親（覺得國民黨監視他、要害他），卻無法掌握政治受難者的痛苦和恐懼，也無法清楚勾勒威權的暴力方式。 唉！真的覺得好悶。
一位受邀來看的受難者家屬，覺得拍得不好，應該說很失望，但不願批評，說年輕人還是應該要鼓勵。還說公視給她那麼多資源拍戲，一定有值得肯定之處。 我覺得更無力了。
或許導演才30歲，無法體會她沒有經歷過的白色恐怖，情有可原吧。 但為何她要選這題材？而且竟然還可以由公視總經理下令給她資源拍片？
映後座談起先沉默很久，然後發問者用迂迴的方式在說自己看不懂，或不夠貼近宣傳主題。
「請問最後一幕的槍聲是原本就設計好的嗎？」「請問妳會繼續處理白色恐怖主題嗎？」
導演承認最後一幕是補拍的，原本不知道怎麼收尾。她說她還想拍一部關於白色恐怖的電影，黑色驚悚的，一開始是連環殺人案，被殺者是以前白色恐怖的加害者，他們的名字被公布出來。她講得很快，不夠清楚，但聽到這樣的題材，我覺得很擔心。轉型正義的議題，會被處理成甚麼樣子？
映前映後座談根本莫子儀主場。他不斷說明劇的意義，還一直歸功導演。他真的很優。可是劇中的表現，可能因為劇本的限制，無法表現出被監視、被約談過、被關過的人的那種驚恐。原先看宣傳，以為是會深刻處理受難者的心理創傷、和家人相處的難題，結果還真看不出來。
還是記一下這23分鐘短片的主要內容：
小女孩玉凡和隔壁小朋友阿青玩著遊戲，牆上有很多保密防諜之類的標語。一輛軍車駛來，小女孩的爸爸坐在地上，似是被軍車送回來。操外省口音穿制服的人（比較像警察制服而非憲兵）警告他，會繼續監視他。爸爸回到家，拒絕吃豬腳麵線，在家裡燒文件或書籍，把窗子都關起來，拉上窗簾。小男孩阿青被媽媽帶回去，不准他和阿玉玩。可是兩個孩子還是一起玩。阿青建議給爸爸喝符水治病，結果爸爸以為政府的人來下毒。他們又在炭爐生火，希望爸爸跨過去，就可以過火去霉運，但爸爸看到只覺得害怕，並未跨過去。小女孩拿他的紙張去做風箏，他緊張害怕問她是否有把這些紙拿去給別人看？小女孩說：「同學都不跟我玩，因為你是共匪。」媽媽怒責她，不准她吃飯，要她絕對不可以提共匪兩字，說我們家沒有共匪。爸爸把自己寫的東西糊成風箏，塗黑，帶阿玉去放風箏，但風箏還沒放，穿制服的人就來了，拿出刀來要破壞風箏。爸爸求他們，讓他把風箏放上去之後再說。阿玉和爸爸把風箏放了上去。但之後爸爸叫阿玉趕快跑走，他自己則被穿制服的人打倒在地上。下一段是穿制服的人到家中翻箱倒櫃，不講到底要找甚麼。阿玉帶著爸爸的手稿，跑進玉米田，遇到下雨，遠方傳來槍聲。
寫下這些時，才意識到導演並未企圖寫實重建白恐時代抓人的場景，而是在想像中建構情境。但即使不寫實，情緒、感情、氣氛，還是要到位啊！
這樣下去，白色恐怖的題材會被用得越來越淺薄無聊。
看完之後氣悶，毫無感動之處，還是記下來。
小舟禮拜一來台北參加新眼光工作坊，決定多逗留一晚，在台北散散心。
我們約陳美玲吃晚飯，她推薦一家永康街的新店：草原風蒙古火鍋。
我和小舟都沒有計畫活動，但我決定當天下午請假，先和她會合。於是在總會附近見面，晃到西雅圖咖啡，喝個茶，吃點東西。穿過台大校園，走到大安森林公園，逛了一圈，就差不多到晚餐時間了。在台大看了居家環境的昆蟲展，想看台大的馬偕展但到校史館看門的小姐說不知道有這個展。大安森林公園花季，但沒有看到甚麼精彩的好花，但有和蝴蝶裝置拍照。慢慢走到大生態池，看到許多鷺鷥。夜鷺正在築巢，不斷看到有夜鷺銜著樹枝回到湖中島的樹上，還看到它們在扯一旁落羽松的樹枝。鳶尾開放，挺好看。
小舟說散步就開心。雜雜聊著，也不太記得說了些什麼。但是姊妹能相聚，就是覺得開心。小舟參加工作坊，遇見很多朋友，挺好的。
晚餐也很愉快。這家店的湯頭、食材確實不錯，雖然價格不便宜，一人大約要800元。以前就很喜歡天香回味鍋，這個所謂蒙古火鍋，湯頭就是這種有濃烈香料風味的。吃得非常飽，美玲說還要去吃豆乳霜淇淋，二吉軒，很好吃。
清晨有大地震，一共震了六次，但我只有1:41那次大震有感受到。震央在台東外海，玉里有新橋斷裂，玉長隧道封路。爹爹和幾位朋友立刻問候小舟，她到早上才看訊息，回報平安。今天她啟程回東部，火車因震後檢修等理由而有所延遲，不過還算順利回到教會。她說會友都平安，她的住處有些東西掉落，但都沒有壞。一扇窗子掉下來，立在地上，玻璃沒破，感覺是很受祝福的狀況。
周末回嘉義一趟。主要是看望父母。爹爹這個月來很少發訊息給我們，我以為他有事不願意說。後來他說是因為他在臉書頁面上找不到messenger的輸入欄。
父母情況還好。媽咪顯得更虛弱，這裡痛那裏痛，走路也很慢，但還是每天煮飯、寫日記、讀聖經、散步。爹爹跟我說的話每次都差不多，他說自己的記憶力衰退嚴重，但是何義民醫師說他的情況還好，就是老化的自然現象，不是阿茲海默。
原本要去麻豆找小喬，但禮拜六晚上她突然通知，她禮拜日必須在家照顧媽媽，無法出門，所以只能取消。
結果回家甚麼事都沒做，就是陪陪父母，或是享受父母給的好處。禮拜六回家時看見垂楊路上一家很大間的旋轉壽司侍悟丸，邀爹娘去吃，訂到位子，傍晚散步過去。點了12種，結帳1075元，三個人吃很飽。烹調和食材都中等，但相對便宜，而且品項很多，可以吃得很熱鬧滿足。
禮拜天一早起床，父母已經去成人主日學，跑去吃羅山米糕，又吃可口味蛋餅。發現停車場旁的老屋前，兩棵櫻花開得很美。黃花風鈴木在一夜雨後幾乎全消失了，苦楝仍盛開，還有火焰木甚美。
下午又大睡了一場。晚餐媽咪擺出很多樣，有鹹蛋南瓜、馬鈴薯泥，還煮了鳳梨剝皮辣椒雞。
結果到高鐵上還是睡。真的很會睡。
黃良惠老師看到我貼了嘉義的照片，用messenger和我小聊了一下。相約五月回嘉義時聚聚。她和黃國來、廖玉秀老師夫婦要去阿朗壹古道，然後她還參加陳澄波基金會的志工訓練70小時，收穫很多。真是愛玩又愛學習的好老師。
回嘉義西門做禮拜，不大能專心。拍了爹娘在聖歌隊唱，回來問他們唱的那首是甚麼，說記不起來了。胡雪惠牧師關心老人家，把教會大小照顧得不錯。然後嘉西的司琴都很讚，這天是施順美，更是水準以上，覺得幸福。在義光教會，我自己的司琴很難避免錯誤，慚愧。
下午陪父母去文化公園走路。爹爹說他們在文化公園已成一景，認識不認識的人會跟他們打招呼，並常有人說羨慕他們夫妻恩愛同行。媽咪現在走得很慢，爹爹願意陪她慢慢走，一路談笑，確實是不多見。
313去參加了真促會的會員大會及理監事會。聚集優秀的法學、政治學家，開會卻毫無章法，漫談了4小時，參會者一一離去，雖說是有內容的漫談，收穫不少，但對這種開會方式還是覺得頭痛。
重點談論了促轉會結束後，相關業務是否存續、如何存續？評估目前設計的問題。
目前的業務銜接，是改成行政院的轉型正義會報，由院長當召集人，在行政院下設「人權與轉型正義處」。長玲說，院長可能根本不開會，食安會報、治安會報他從不召開，性平會報也縮減很厲害。
吳乃德認為，2018東廠事件之後，促轉會已經失去推動轉型正義的可能。
3月15日理事長陳嘉銘要去參加立委范雲召開的公聽會，有關促轉會結束後的相關工作安排。後來他寫了一個稿子：
「台灣轉型正義再來該如何？」公聽會｜台灣民間真相與和解促進會理事長發言全文對促轉條例修正草案的建議如下：
條例中應該明訂行政院一年召開轉型正義會報三至四次，並定期召開。我們知道行政院過去針對食安會報、治安會報、性平會，不是沒有召開會議，就是開會次數不符合章程規定。院長必須定期開轉型正義會報，民間才得以定期了解和監督行政院的工作狀況。 條例中應該明訂行政院長必須每兩年在施政報告中提出年度轉型正義進度報告。除了讓民間可以監督政府施行轉型正義的進度，也為台灣社會留下轉型正義進度的重要紀錄。 平復司法不法，不適合由法務部當主管機關。因為法務部屬於行政部門，讓行政權可以撤銷司法權的判決，違背了權力分立的基本原理。 識別與處置加害者，不適合由法務部當主管機關。因為它很可能在選舉時，成為政治工具。
彭珮珮在臉書上的書寫，我是長期讀者。簡短的文字、有些奇怪的政治見解，還有日常瑣事。
她有時也會發訊息給我。
好像去年還是更早，她提到苦桑入侵她的手機、電腦，逼得她快瘋了。具體內容說不清，她形容是猥瑣可恨。我存疑，問她如何確定是苦桑所為，她說她知道是。後來這情況越來越頻繁。我說，苦桑不是她的好朋友嗎？她說她曾經很信任他，把很多秘密都跟他傾訴，沒想到反而被他利用來攻擊、威脅，深夜騷擾她。越聽越覺得疑惑。如果是真的，苦桑也太恐怖了。後來又繼續聽她講說手機會發出怪聲，她確定是苦桑在搞她。我想，這是幻聽吧？幻聽加上被害妄想。
珮珮是有病的，持續吃藥中。最近必須換藥，可能還無法適應，所以情況有點嚴重。
只能為她禱告，並不斷鼓勵她：靠主耶穌得勝。
從她的訴說，看到精神病患者的痛苦。她越來越分不清現實和幻想的區別，越來越跌入那個她覺得噁心、猥瑣、黑暗的幻想世界。
不知道怎樣才能確實幫助她。
她四年來因為脊椎受傷而不得不躺在沙發上過日子，請人幫她洗澡、清潔環境。依賴一位網路上結識的整復師陳祐祺，身體和心靈都依靠這個人幫助。
珮珮實在很好命。前陣子是糾結婚姻問題，覺得丈夫有外遇，幸好還是很務實地看見自己沒有獨立的能力，乖乖留在婚姻裡。被兒子氣（兒子無法適應學校生活，回家待著不肯出門），被害妄想持續，身體狀況不容移動。可是她還是可以安居在自己家中，生活無虞，丈夫其實對她非常好。
她最近恢復每日靈修，讀聖經，尋求內在平靜，說相當有效果，比較不受干擾。
不過她還是堅持她的經驗不是幻覺，她認為苦桑迷戀她，且有超能力。她說她可以感受到有東西在撫摸她的下體和私處，她只能盡力抗拒、不反應，有時會感到噁心。
３．２０
珮珮說每天看周金海的講道、讀聖經，覺得內心平靜很多。但她又開始鑽牛角尖，說聖經沒有說到靈修，靈命追求，說她不要再讀那些屬靈書籍。她也為了信仰的事情和她近日依賴的祐祺有爭執而煩惱。
她做甚麼都容易太超過、太執著。山羊和她一起生活，非常辛苦。
雜書：
一行禪師的傳記小書。
陳瑳瑳口述歷史：圓滿人生。
小川糸的針與糸。看了幾篇。
彭姊的散文集：執子之手。
影集：
2022的大河劇，鎌倉殿13人。看到第9集。
英國電視劇 After Life，描寫喪妻者的頹廢、了無生氣，逐步找回生命力。
日常、荒誕、黑色幽默，很好看。
BL動畫：佐佐木與宮野，也看到第9集。很甜很可愛，描寫喜歡BL作品的中學生與學長的感情發展，過門畫當季植物和貓、鳥等，非常好看。
一齣很多人推薦的電視劇動畫：國王排名。剛開始看。
電影：
香港紀錄片：時代革命。
日本導演濱口龍介深受好評的電影：Drive my car。
新版的西城故事。
還沒看的電影：犬山記、上帝之手。阿莫多瓦的新片：平行母親。
又是過得有點糊裡糊塗的周末。
禮拜五喝掉放了很久的馬告精釀啤酒，很早上床。禮拜六一早就出去散步，逛市場，買了兩把蔬菜：龍葵和一種葉子有點紅色的萵苣，買好吃的柯子林燒雞，又買了一大袋桶柑和青花菜，又看到賣艾粄，做得很小，有三種口味，就買了五十元六個。回家擺拍，開始吃，非常美味，一口氣把六個都吃掉了。
原本想小睡一下，開始工作，但接到友月的電話，就去豐巢咖啡。她照例比約定時間晚很多才到。我沿路拍花看樹，到咖啡廳時又晃了很久，等得不耐煩，就先點了奶茶和可頌。她來後，主要聊她得到去哈佛訪問的機會，很興奮。我們坐了頗久，喝完自己的咖啡後，店主提供兩小杯咖啡和一小盤堅果招待，真的挺感動的。始終不好意思問她們是怎麼能夠經營下去的？幾乎沒有客滿的時候。可能買豆子的人不少吧？
晚上給自己做了毛豆、青花菜、洋蔥和豆腐的咖哩，加上雞肉，和松坂肉，吃得很開心。
想看電影，但點了幾齣都沒耐性看。後來是看完影集After Life第一季。
禮拜天和淑文約東門教會，跟她拿蔥油餅，給她書：圓滿人生。想了想，既然得出去一趟，就直接去東門做禮拜吧。當天淑文司會，禮拜有點長，因為還有展望會的推廣介紹。有被當成新來的朋友介紹，然後很意外的是，林耀明、王博賢也都到了東門，被當成新朋友介紹。孟鴻跑來抱我，很久沒見了。悅文從樓上招呼我，原來這天盧牧師娘也很難得的來做禮拜。我跟她請安，問說最近如何，她說努力和平相處。也遇到廖碧英，和她講了不少話，我趁機向她和孟鴻說起去看調查局監控檔案，看到那時因為聽廖碧英演講，孟鴻和我入了黑名單，被放進安苑專案中。廖碧英說她要照顧九十多歲的父母，自己已經七十歲還被拜託做很多事，她現在負責PCT的平安基金會，勵馨和展翅也都還有董事職。
禮拜完小逛東門市場。去吃上次發現的美味：艋舺原汁排骨，沒在淑文推薦的炸物攤購物，往前過了馬路，在一攤說是在陽明山種菜的太太那裡，買了她自製的雪裡紅，用蘿蔔莖做的。她賣的東西看來很有意思。有切成小塊的白甘蔗，曬好的菜乾，一小球高麗菜要賣70元，一顆小小的白蘿蔔，大小不一的楊桃。往前走，到了召會的福音書房，看到有賣咖啡，原本有點想要進去坐坐，但走到門口就被塞傳單，怕進去會被纏著傳福音，就算了。
原本想寫完平信徒讀經專欄的文章，但一下子就卡住了。晚餐後，一邊和小喬、Jo在全民 Party唱歌，一邊把新使者聖誕特刊想用的聖詩選好、打字。至少有完成一點點事情。
印度室友Dhyvia在農曆過年前出了個車禍糾紛，她騎腳踏車在我們家門前要橫過馬路，有輛機車差點撞上她，自摔。因機車騎士受傷，摔斷牙齒，車子也損壞，所以向她索賠。
Dhyvia一直沒跟我們說這事。上上禮拜雅嵐碰到她和一位朋友要出門，說是要去和對方談，才知道有這件事。她說對方要六萬元，理由是要做牙齒，她不明白為何這是她的責任。我們要她等車禍初步判定表出來再說。2月底這個表出來了，看起來是雙方都有責任，但可能主要責任是在Dhyvia，但對方還是一直索賠。我們說願意陪她去談，但不太了解要怎麼談，所以先打電話給對方。我和雅嵐問對方要談甚麼，結果對方很不高興，不過還是約了昨天(3月3日)見面和解。
我們對這些事情太不了解。後來想到培苓的姊姊是律師，就轉介給她。我也上網看相關的處理方式、案例，和K歌團的小萬討論了一下。雅嵐問她媽媽，她媽媽有車禍糾紛經驗，就說讓對方去提告吧。
我和雅嵐昨晚陪她去和對方談。對方有當事人的阿姨和一位當律師的弟弟，提出說他們總損失可能上達十萬，他們只要五萬四，是做牙齒的費用。我原本想試著和他們討論降低索賠金額，但是Dhyvia一開始就質問對方牙齒真的是這次才壞掉的嗎？惹得對方很生氣，說如果沒有信任基礎，就上法庭。雅嵐翻譯得相當辛苦。Dhyvia不了解為何對方一下子說六萬多，一下子又說五萬四，我跟她說若是她無法接受，就上法庭。但Dhyvia還是怕上法庭，最後就接受了對方的條件。
很失敗的談判。很特殊的經驗。問題在於我們和Dhyvia不夠清楚這是怎麼回事，等談判現場知道情況後，又無法即時和她商量。雖然同情她，但她未能做好準備，似乎也是沒辦法的。
3月8日陪她去和對方簽和解書，順利完成。每個月要付10800元，五個月完成。
她沒有向我們求助。我們也只能幫到這裡。
