追劇：我的出走日記

 潔嵐推薦，於是兩個禮拜前開始看韓劇《我的出走日記》。原文應該是「解放日記」，可能中文怕解放的歧義，所以採用出走。

金允錫導演和朴海英編劇聯手的作品。朴海英的《我的大叔》很雋永。

主角是三位住在京畿道山浦市的姊弟，家裡有田地，有小型單人工廠，製作水槽和系統櫃，父母勞作著，三人則都在首爾上班，每天要花3小時在交通上，日子過得疲憊難受，各有煩惱。有位不透漏名字、不知來歷的具先生在工廠幫忙，天天喝酒。大女兒琦貞任性、自我中心，想談戀愛；兒子昌熙樂於助人，但工作上有不少不愉快，夢想買車、開店；小女兒美貞最乖巧，個性內向，在辦公室被排擠，被上司批評，還因為前男友而揹債。美真想要做出改變，和同樣內向而不想參加社團的同事一起成立「解放社團」，又在苦惱中奔向具先生，這對的戀愛是這戲很重要的動力。

有很多精彩的台詞。勾勒出社畜生活和年輕人的苦惱。

潔嵐就是因為引用一句台詞而引起我注意。他引用的美貞在第三集說的：當你做出不曾做過的事，蛻變就發生了。

感覺很日常寫實，各種對話和表現都很自然，像媽媽幾乎沒有停下來的不斷勞動著，爸爸沉默卻對全家很有支配力，姊弟不斷拌嘴等等。配角也很有意思。造型、動作、幾句簡單的對話，就把人的個性都勾勒出來了。

前幾集美貞和具先生幾乎都是面無表情，一臉厭世，了無生趣。第七集開始看到美貞幸福的微笑，具先生也開始有很多表情，有種驚艷的感覺。

飾演具先生的孫錫久，從第一集開始我就覺得他非常迷人。最近好像網路聲量上升，很受矚目。韓國典型的小眼睛，中等個子、結實身材，是我最喜歡的類型。

很少看韓劇，最近看的幾齣真的很欽佩。

5.10補

昨天看了第八集的下半段，大姊琦貞向心儀的男子告白，這人是妹妹的同事，也是她高中同學的弟弟，一個單親爸爸，個性內向封閉自卑。她鼓起勇氣告白，對方很錯愕，一時間只能說抱歉。她偏偏又設計了故意昏倒的行動，叫弟弟和同伴來撞她，結果折了手，回家後大哭。
大姊這角色很不討人喜歡，個性衝動，脾氣壞，自我中心。但這場戲讓我轉變想法。她們三姊弟妹個性都很直率，特別是她和弟弟都是管不住嘴巴的人。她的真性情感動了我。
我想到自己也曾有這樣衝動荒謬的告白。真的很痛。

5.17補

看到11集。美貞不斷遭受上司霸凌，很可憐。她和具先生在開滿芒花的山坡上散步、講話。她說小時候上教堂學禱告，大家求的是學業順利、得到車子之類的事情，她覺得不可思議，上帝那麼偉大，你求這些做甚麼？她始終只想問：我是誰？後來兩人在可看見城市燈火夜景的山邊，第一次親吻。這段非常精彩。小喬說她看了三遍。

這齣的基督教內涵越來越多越清楚。不同凡響的美貞直接打翻成功神學。

弟弟借了具先生的勞斯萊斯，載同事、載前女友，滿足夢想，但也沒有到處風神，他只是開車去祖母的墓地。然後在別人稱讚這車時，說自己並非車主。很有意思的「在車上」。

5.24補

12集開始有情節變得很有進展。具先生被迫返回黑道的工作，把車子開走。走後原先使用的電話給換掉。13集弟弟辭職在家，整日勞動的母親突然去世，以幾年後具先生回來找他們家倒敘，父親說孩子們都離家去住首爾了。14集是全家在母親離世後的生活，具體而微表現出喪禮後大家的痛苦，美貞仍然木然，夜裡起來看骨灰罈哭，她的兄姊比較外放，經常忍不住就哭起來。大家勉強恢復正常生活，發現母親之前負擔的家務有多沉重。憂傷的氣氛一直到最後五分鐘，具先生終於打電話給美貞。

小喬驚訝此劇和她生命的共時性。覺得此劇在她心目中已經封神。

5.30補

前兩天播完全劇了。
15集太好看了！像一則又則的小品文，具先生和美貞的愛情開花，甜甜的氣氛瀰漫。三姊弟在首爾的生活，仍然住在一起。美貞換了工作，昌熙頂下一間便利商店經營，但他和賢雅並未結婚，而是分手了，看得令人傷心。琦貞也無法克服男友的女兒和姊姊對她的歧見。情節的進行仍是很日常，沒有太多快樂。美貞有自己的魔法，鼓舞自己前進，她和具先生的對話，是彼此療癒的過程。「如果有一天我下墜到你認不得我，請記得我曾經非常喜歡妳。」

16集長達一個半小時，講了很多東西。具先生的酒癮嚴重，難以掙脫，一邊享受和美貞在一起，一邊仍藉酒逃避面對現實。琦貞和男友一家的困境難以處理，但她決心繼續走下去。

昌熙變成便利商店老闆，是因為原本負責的烤地瓜機總公司來視察那天，他去醫院看賢雅的前男友，竟然遇上他彌留之際，聯絡不上賢雅，也連絡不上他媽，由他陪伴著離世，他向將死者說他已是第三次為人送終，請他安心去。因為陪伴這人臨終，他喪失了在總公司建立重要業績的機會。他和兒時同伴談天時，沒有講出這件事，反而講了一齣電影《刺激1998》的故事，三人在外國相遇，一人留在當地因持有大麻被捕，即將判死刑，律師向回國的兩人求助，只要說是三人共同持有，他可能可以躲過死刑，但另外兩人也得在當地坐牢。一人表示不願去作證，另一人去了之後反悔而逃，那位原先不願意去的反而去作證，結果必須坐牢，但也沒有救到那位。被判死刑者即將上刑場時不斷顫慄，坐牢的這位向他大喊：我在這裡，我在這裡，你好好的去。他覺得因為這一小段的陪伴，坐牢是值得的，即使兩人只是曾經相遇，連朋友都算不上。昌熙的結尾是：他因為愛上江北的風景水墨而想去社大上課，結果走錯教室，參加了禮儀師訓練的課程，似乎因此找到自己真正的使命。賢雅也回到他的生命中。

美貞之前參加的解放社團，重新聚集，有人想出版他們的解放日記。他們問自己，真的有達到解放效果嗎？好像一切仍然如常。美貞說，發現自己卡住的地方，就是解放了。

美貞的日記上說：認識具先生前和後，人生完全不一樣。

美貞也說：有人喜歡的感覺真好！

她維持住自己的善良，那位她恨極了的前男友，最終願意還她錢。

琦貞的部分，最後是她的男友三天兩頭給她送她愛的雞蛋麵包，附了一枝玫瑰，但她只拿到梗，花落在地上。撿起落花放在醬油碟子上，這就是她不完美但她仍覺得甜美的愛情。她的男友在公車上開心笑著，這是整齣裡面他笑得最開的一景，很美。

不算有結局，但每個人臉上都出現真誠可愛的笑容。很高明。

不少朋友在談論這劇，有位臉友說：「我的人生的問題和解答，都在這部劇裡了。」

雖然我沒有那麼深刻的感受，但頗認同這句話。

感覺需要立刻二刷，從第一集細品那些精彩的台詞。

室友雅嵐也追完此劇，感受很深。去年送走父親的她，對16集送終的那幕印象特別深刻。

孫錫久的具先生，我覺得有些演技有《新橋戀人》男主角的味道。頹廢之時、霸氣之時，都很亮眼。雖然是完全不同的故事，感情的表達也幾乎是相反的。但他從沒有表情到表情豐富，從幫工到打手，都演得很有說服力。

奇異果文創錄影

 兩個禮拜前，台師大台文系主任林巾力聯絡我，說他們和奇異果文創合作的高中閩南語課本，收錄貞文的詩：石頭所記憶的代誌，現在要錄課程指引，希望我可以幫忙。我想可拉的事情一定要做，所以就答應了，敲定5月7日錄影。

因為只有透過巾力聯絡，我不清楚到底是誰負責此事，又錄影的形式、內容是怎樣？一直到昨天準備出發，才知道錄影地點是奇異果文創辦公室。然後巾力也只有丟了一份她自己的訪問run down，告訴我由公視台與台的曾偉旻擔任主持人。但我始終沒有看到我的run down，也不知要去問誰。

去到奇異果辦公室，首先就是要做梳化，一個小女生請我坐到一個辦公桌前，擺了鏡子和化妝箱，就給我畫起來。我一邊看著那本將要出版的課本，沒有很清楚她在做些甚麼。基本上眼睛被做了不少動作，回來卸妝才知道有貼東西。頭髮被噴髮膠、夾髮夾，弄成一個有一點高起來、沒有分邊的髮型，露出額頭。我自拍，發現看起來氣色並不好，現在化妝已經不流行腮紅？

主持人來了。奇異果的劉定鋼也坐在一旁。但是仍然沒有人跟我談錄影的內容。後來我問，才得到一份run down，但提的問題我覺得有困難，知識的背景差異很大。我說大致上就照所寫的導讀內容，但主持人不是很理解的樣子，後來我提起貞文寫這詩是我們一起去綠島旅行之後的感想，所以就從這裡說起。

正式錄影時，我講話一直打結，錄完也忘記到底都說了什麼。最驚訝的是，最後一段竟然有個造句練習，要我立刻想出一句，前後兩種形容詞的對照，仿「冷冷的石頭，有溫暖的記憶」。我當時腦筋空白，完全無法想出句子。最後主持人自己講了一個。

然後就結束了。

回來越想越覺得怎麼會這樣？他們既然花時間花錢做這樣的錄影，怎麼不好好設計？應該先溝通好所有的內容，把run down做好。我早就提出說我需要準備，但他們卻好像不覺得需要準備。如果先溝通清楚，我可以把講稿寫好，至少腦中有個稿，會更好。

如果是這樣的做事態度，這群熱心的台灣文藝青年，真令人擔憂做不大走不遠。

小喬的母親去世

 小喬昨晚八點多給我訊息，說媽媽走了。我覺得很意外，雖然知道她媽媽癌末居家安寧照護中，但總以為不會那麼快，何況也沒聽到病況惡化的消息。

後來和她講了大約20分鐘，她說也沒想到媽媽走得那麼快，一切就在她眼前發生，原本那不是她回家的時間，但正好就回去了，而其他人都不在。

麻豆教會的牧師有去探望，表兄勃志也去了。敲定5月14日下午告別式。

她說現在最需要禱告的是她必須幫忙完成母親的遺願。

媽媽想要葬在他們家柚子園她最愛的木棉樹下，但除了小喬之外，其他的人都不願意這樣做，還是堅持要入塔。勉強同意把部分骨灰撒在樹下。

其他是媽媽的財務部分，這部分最困難處理。和家人的爭執也可料想到。

前一天Jo才跟我說小喬跟她翻臉，為了她覺得微不足道的理由。

感到小喬的孤單。可是我也幫不上什麼忙。只能盡量支持、代禱。

考慮去參加告別式。

為小喬禱告：

親愛的上帝，她所受的苦你知道，求你讓她有足夠力量處理所要面對的種種事務。

求你與她同在，派天使時時幫助。

世璋為可拉做紀念會

鄭世璋在南神開基督教文學(不確定正式名稱)的課，明天的課堂會讀貞文的作品，並舉辦一個小型的紀念會。如何進行我不太知道，已請他設法做錄影紀錄分享。

我是在魏寧的臉書上看到相關訊息，才去問世璋。他說：

「明天要介紹貞文的文字和心靈省思給學生們，課堂會有一些布置，同時我也邀約了君平牧師一起來分享，而我也會朗讀她的作品片段。 照片與一些文字的收集之後再給你。多希望你也能在場，一起紀念她。」

雖然只是課堂上的一個小小活動，但在我忙碌其他事情無法兼顧之時，能有這樣的紀念很安慰人。

一直殺人的鎌倉殿13人

 今年NHK大河劇鎌倉殿13人，是三谷幸喜的作品。目前進入源賴潮為了爭取大位而不斷清算威脅自己的對象的階段。可能還會持續很多集吧。

人物眾多，但他總可以用一兩個場景和對話就勾勒出人物的個性，甚至暗示其命運。

明明都知道這些人會死，到底要看甚麼？看怎樣安排他的死，取得甚麼樣的正當性。

17集死的是木曾義仲的長子、質在鎌倉想放過他，把很多人牽連進來，安排讓他逃走，但他最終因為不信任義時，反而朝向佈了重兵的信濃方向去，被急著搶功的坂東武士殺了。那位原本安排要和他婚配的大姬，以死要求父親放過他，還簽了字據，但已經來不及。之後賴朝又殺了武田的長子，說他唆使源義高反叛，又殺掉那位殺了源義高的武士。亂世的殘忍無情之中，看到命運播弄，和權力的運用。

回頭看了之前漏掉的13集，木曾義仲、巴御前和源義高的登場。很好看，把木曾義仲的英雄氣慨和不夠聰明的情況表現出來。

義時和八重的關係，也是在13集出現轉折。他無怨無悔的付出，送菜送米送魚，甚至表示不在意她和賴朝繼續往來，但八重已經不願意和賴朝續緣，移情小四郎。17集他們已經有個叫做金剛的孩子，八重也要求照顧鎌倉的孤兒們。在一片殺伐中，這是個比較溫情、有希望的角落。

山河令後續

 一年前追山河令，喜歡上張哲瀚。看完劇還繼續追浪浪釘CP，看張哲瀚和龔俊上綜藝，還有各種商務代言。追得很瘋狂。

可是2021年8月13日，張哲瀚卻因為被指為「精日份子」而遭到全面封殺，商務代言一夕之前全撤，他參演的戲劇被迫下架，或是無法上演。

之後他不得不沉寂。但浪浪釘粉絲相信他和龔俊在一起，繼續不斷摳糖。

小哲的粉絲團體和一些CP粉，從出事開始就一直掌控粉絲情緒，要大家躺平，不要抗爭，不要喊冤，靜等政府來平反。看來這套操作是有效的。

今年開始，有一位頗有力量的導演開始為他說話，他也去針對網路霸凌造謠去警察單位報案，那位導演又揭穿發文全面封殺他的某公會並非官方組織，對各公司也沒有強制力。一切看來逐漸好轉，大家都期待他的回歸。

4月底突然出現一條爆炸性新聞，張哲瀚手寫的信，切割龔俊，說他們原本就只有工作上的來往，私下並無私交，自去年六月起沒有聯繫，並說龔在商務上常用他的元素，他又無法阻止，希望大家明察。這舉動被稱為手寫休書拆CP。

其實我原本就不是CP粉，對這對CP的真實性一直很懷疑。但是在去年八月出事之前，他們的確一直都是大方營業，甚至五月初的演唱會後還把浪浪釘改成俊哲，賣腐不餘遺力。此番有此舉動，顯然龔的商務利益完全和小哲無關，可能還妨礙了小哲。

還是非常希望張哲瀚得到復出的機會。雖然自他的事件之後，繼續看到不少當紅明星因各種原因消失，但仍覺得他實在太冤太冤。希望他過得還好。

5月4日補

昨天其實一度懷疑手寫信的真實性，沒想到深夜(應該是凌晨)張哲瀚在他的IG露臉了，錄了一段講話，說明他最近的狀況。手寫信是真的，他成立潮牌賣衣服、吉他彈唱、朗誦古詩等料，都是真的。他沒有說出名字但把自己受害的狀況都歸咎於某人的操作，再度強調自己的愛國，並說對方引導未成年瞌CP，要粉絲氪金，賺黑心錢。他又說自己現在主要寫作、寫歌、練歌。還學心理學，幫助自己，也幫助沮喪的團隊。

他的講話呈現的內容，是挺正面。說自己紅了也不一定好，不紅也不一定過得不好。但顯然這幾個月是過得非常苦的。

他對龔俊的指責，不管是否是真，但他拆CP且責怪對方的態度很堅定。或許這是復出必須要有的姿態。總不能被說是蹭某人熱度。也是循著國家政策，反腐。

這個時間點，是去年給大家甜蜜衝擊的演唱會一周年，對CP粉是很大的打擊。

早就想過他如果要復出，可能會以遵循國家政策的小粉紅姿態出現，但真的看到還是挺不舒服。

一方面為他終於露面而高興，一方面為他手撕前同事感到難過，還有這種小粉紅姿態，無言。

虛晃了四天

 429請假回家，原本想應該把手頭上的工作做一做，但直到昨天晚上仍然一事無成，而且接了更多事情。

雲科大的曾永寬要做嘉義市的教堂文物普查，邀我幫忙。是王長華介紹的。我答應先寫嘉義市教會的歷史背景。這原本是禮拜六就想完成的工作，結果到禮拜一晚上還是沒有做。

台師大台文系的林巾力找我，要錄影介紹貞文的詩：石頭所記憶的代誌，這收錄在奇異果文創的高中台文課本中。雖然覺得很臨時，但還是答應了。

劉劍玲要我去給港人團契講台灣教會與二二八，我也答應了。五月底。但昨天花了一些時間和她討論可能包括哪些內容。

禮拜五是幾乎睡了一天。禮拜六也是。然後追劇，看完柏捷頓家族第二季，又看了兩集我的出走日記。

柏捷頓家族第二季相當好看，沒有營養，但娛樂性十足。故事主線轉到柏捷頓家長子要娶親，和來自印度的兩位姊妹的三角戀愛。寫八卦小報的威夫人，和皇后之間的權力鬥爭，仍是故事的主線之一，很有趣。這齣故意讓深黑膚色的人來演王室貴族，也算是這個時代的特色。

我的出走日記，是潔嵐推薦的韓劇，三位住在首爾周邊地區的姊弟妹，天天辛苦通勤到首爾上班，他們的生活日常。看到第三集，劇情進行很緩，但相當有意思。

還追一齣以和果子店為背景的動畫：相合之物，很可愛。

電影：媽的多重宇宙

 禮拜五因為檢驗確定陰性，就和雅嵐和培苓去看電影，看完電影還去阿春鵝肉大吃一頓。

電影媽的多重宇宙，是今年很受矚目的電影。楊紫瓊和關繼威飾演一對開洗衣店的夫婦，有個同性戀女兒，面臨報稅不實的問題，還有個剛到美國的老父親。壓力很大的秀蓮，在面對稅務員的追問時，開始進入另外一個宇宙，各種光怪陸離的打鬥，有許多看來向著名電影致敬或嘲諷的段落，整個亂到無法理解。主旨應該是在討論家庭危機，但亂到後來要收的時候，感覺已經無力，缺乏感人的力量。

總之，這樣的電影我覺得並不合胃口，雖然各種點子令人驚嘆，但並不深入我心。

收到與確診者接觸訊息

社交距離APP下載很久了，昨天更新後，出現與確診者接觸訊息，是23日，接觸6分鐘，建議自我健康管理。我想應該沒事，但早上就開始感到頭昏、喉嚨痛。心裡有鬼。

決定到辦公室把目前的工作放到硬碟，帶回家。

考慮是否要去診所做快篩。

昨天首度一天破萬人感染，第一天開賣快篩試劑。社會氣氛緊張，應對方式也還在摸索。

家裡有老人小孩的會非常非常緊張。

實在應該趕快改成居家辦公和遠距教學，但指揮中心似乎不大願意往這方向。我們的主管更是不願意。

似乎專家意見趨向是要讓台灣盡快達成多數人感染，造成群體免疫。但身在其中的人，都希望自己不會染疫。雖說是輕症化，可是仍有人因此喪命啊。

5月2日補

禮拜五決定請假，雅嵐說就回家休息，不用去看醫生，也不用自己隔離。但不久收到宏甫轉的訊息，所長要我一定要去看醫生，所以只好再度出門，去李文珍診所。跟醫師說自己的症狀，並出示接觸紀錄，請他給快篩，他說快篩是政府免費提供，所以拿回去一定得要做，而且資料要回傳給疾管署。

拿回家後立刻拆開來做。診所給的說明單，有三個QRcode，分別是快篩執行示範、結果回傳的網站、指定採檢院所。

快篩執行是用youtube短片介紹，快篩試劑的包裝盒內也有詳細介紹。照著做不難，但第一次坐還是頗緊張。先把藥水倒進試管，把試管放好，然後用長長的棉籤戳鼻孔，挺恐怖的，不過自己做比較可以控制力度，只是鼻子酸了很久。把棉籤放進藥水，充分攪動，之後把藥水滴到檢驗盤上，15分鐘後看檢驗結果。心情很緊張。幸好結果是陰性。若是陽性就要把檢體包好，前往指定採檢院所做PCR。陰性的話，把資料上傳，然後把檢體包好丟掉即可。

資料上傳步驟還算簡便，但得填寫身分證號、健保卡號，還有有一項是要寫戶籍號或是護照號，我怎麼會知道戶籍號？戶口名簿也沒在身邊。這點有點麻煩。後來是找出護照來填寫。

經歷這過程，覺得政府目前制定的流程是合理的。有症狀先去可以給快篩的診所，如果陽性再去做PCR。沒有症狀的話，其實不需要做快篩。

其實原本很不想去看病，因為這季節原本就會感冒，多休息就會好。但在Covid-19流行之際，為了讓辦公室的同事和主管安心，不得不做快篩。

大部分人還是很怕染疫。期待能允許居家上班，讓人可以選擇。

好像也開始有視訊問診、開藥的模式。但好像很多人都直接衝醫院的急診，還有急著去藥房排隊買快篩。

不過如果染疫的人數衝很快，不知道這樣的程序是否能繼續。

和銘偉聊天

 銘偉上台北兩個禮拜，到聖經公會工作。在臉書看到，就約他一起吃個飯。昨天晚上在南港車站的勝政，點了昂貴但吃了很滿足的厚切里肌TORO。

聊天內容很雜亂。聽到小舟的同學王豐榮必須離開公館教會的消息，覺得有點難過，沒想到台北的教會這麼不好待。也聊到南神的現況，說那些比較自由派的學生快要沒地方去了，美書被逼走，預定新進的老師都很保守。換了院長，整個學院的方向立刻傾斜，很慘。

也聊到他一件之前問過他的事情，就是謠傳他性騷擾女學生，所以他才不再繼續兼課。當初問他時，他非常驚訝，想不出怎會被這樣傳說。這次他說從其他人那裏總算打聽到一點點。先是問了負責輔導的同工，她說若真有女生控他騷擾，也沒有真的成案，沒有進入生活輔導組和性平會。之後他又設法打聽，似乎是有個女生去找院長投訴，然後就被勸說不要把事情鬧大，可是從此他也入了黑名單。他詢問的那位老師，有向院長說是不是要循性平程序有個調查處理過程，院長竟然說：是就是了，有什麼好調查。他打聽到這程度，還是不知道對方是誰。從他這方聽起來是無妄之災，可是到底是怎麼回事啊？

又有一些八卦：歐力仁可能當中原的校長，陳尚仁可能成為東海校牧。姑且聽之。

也提到芳仲牧師近況。他們常去探望娘娘，三個孩子和娘娘現在過得還可以，芳仲牧師在鹿港的護理之家，智力大約十二歲。據說他通常是該室第一個洗澡的人，但有次他就說他要第二個洗，要把第一讓給高俊明牧師。這件事聽來令人心酸，表示他心心念念的還是PCT和他所尊敬的人。

最後聊到PCT總會把彰基當成金庫不斷提領、原住民牧者資源很多等問題。銘偉認為二十年內我們會目睹長老教會分裂，我說看不到有勢力相當的派系，沒有夠力的領袖，怎麼分裂？而且只要總會還有金庫、牧師退休金還領得到，只會不斷爭奪總會控制權，不會分裂的。銘偉的理由是美國教會PCUSA大概每50年就會有一次分裂或統合，台灣教會也該如此。可是PCUSA家大業大，PCT可沒分裂本錢。

後來想了想，PCT一直出現的是出走而不是分裂，1970年代的政治壓力下，也只有幾間教會出走，然後有會友出走到其他教會。好像周聯華說過，台灣所有的基督教派幾乎都是接收長老教會信徒而壯大的。PCT是不斷失血的狀態，竟然還能撐到現在，也算奇蹟。

現在的難題是，比較自由的神學觀在PCT無法繼續有一席之地的話，是否可能有一批人出走建立自由的教會？

電影：阿爸休假中

 禮拜日去看了一齣電影，韓國片「阿爸休假中」。佳映公司引進的低成本、獨立製片電影，取材自真人真事，背景是關廠工人的抗爭。

沒帶南港喜樂時代會員卡，用比較高的價格買了電影票，午間昏昏欲睡，看到一半的時候有後悔感。這是寫實的電影，描寫悲慘的情況，娛樂性不高，我已非熱血青年，幹嘛要看這樣的電影？但既然看了，還是要把他看完。電影不長，一個半小時左右。全場6人，不算太少。

會去看這齣，是因為這是少見的講勞動人權的電影，韓國那麼強大的影藝商業中，竟然台灣還有公司願意引進這類影片，是該支持。

看到評論說像在看肯洛區的電影，我也有這種感覺。寫實穩重，意圖明顯，以日常生活來呈現勞工的困境和堅持。

電影一開始，故事主角載福和他的同伴，在街上發傳單，之後在抗爭的帳棚內，外面掛的牌子是1882天。他們剛得到消息，不當解雇的官司輸了。抗爭者只剩下三人，小黑板上仍然每天有行程。他煮飯、煮湯，大家一邊吃飯一邊討論運動該怎麼繼續，他自稱並非工會幹部，而那位工會幹部則說當初是載福推他出來當幹部，大家吵了起來，他就說那他先要休假。原來休假是從抗爭行動中休假。

他回到狹小的家，國中生女兒不怎麼理他，不吃他煮的東西。高中生女兒也不跟他招呼，後來才跟他說打電話是要告訴他大學甄試上了，必須立刻交一筆錢，之後還有學費，她希望爸爸至少把這頭款交了，學費她會打工想辦法。狹小的套房，房間兩個女兒睡，他只能在廚房打地鋪。為了女兒學費，他想找工作，但馬上就被問五年的空缺在做甚麼，是否入獄，他說是生病，但仍未得到工作。他向熟識的人借錢，也沒借到，但那人給他一個禮拜工作的機會。

工作是一個家具工作室，原本的勞工是境外人士，非法打工被抓了。除了他的朋友是主管之外，另外有個年輕人，他總是戴著耳機，自顧自工作。第二天他邀年輕人一起吃他做的便當，他總是吃泡菜和豆芽等等，但給年輕人準備了香腸（小熱狗）。年輕人不小心受傷，他拿手機去給他，幫他修理鍋爐，提醒他可以申請工傷醫療補助，但年輕人說主管載他去醫院，已經很感激。他代年輕人向主管要求，主管說這是無工傷紀錄的中小企業，如果給他醫療補助就會打破這紀錄，不行。不過又過一天，主管說年輕人來要求，很兇，所以公司還是給了他醫療費。

他打工終於賺了一點錢，給大女兒交學費，給小女兒買她想要的衣服。但他又準備回到抗爭現場。大女兒哭著求他，不要再離家，因為她五年來姊代母職非常辛苦，現在又要離家上大學了。但是爸爸還是做了許多飯菜，包括湯和香腸，大部分留在家給兩個孩子，自己帶著一部分回到抗爭現場。因為工會幹部展開高空靜坐抗爭，之前他就答應要給他送香腸的。電影結束在他把一袋食物用拉繩送給高空靜坐者。

雖然看的時候不是很舒服，但回來想一遍，這電影還是很有力量的。主角對抗爭的堅持，可以理解，而他照顧年輕工人和自己女兒的心意，可能更感人。但是女兒們的困境，他自己的困境，實在無解，令人難過。年輕人工人爭取到醫療費，顯示爭取還是必要的，似是這充滿困境的故事中的一縷光。

故事原型，是國際揚名的吉他廠不當解雇，官司打了13年，尚未落幕。

電影資訊：

片名：阿爸休假中（A Leave）

釜山國際影展 新浪潮獎提名，首爾獨立電影節 最佳劇情片

導演：李蘭熙

義光地下室

 上個禮拜復活節，是義光40周年紀念。但是我沒有去參加紀念禮拜。當天的主日禮拜是在線上參加鹽行的禮拜。下午的紀念禮拜的時間，則和文珊一起去聽了烏克蘭慈善音樂會。

這禮拜輪到司琴，匆匆練了一下，沒有很認真。去了才知道淡江中學的校牧鍾孟吟來講道，我對她略有印象，是貞文在南神最後帶的一批學生之一，綽號小巴。可是她戴著口罩，我不太確定是不是認識的學生。講道完她來打招呼，確認是她。她說已經在淡江七年，七月就要離職，下一個服事還在找，可能去勵馨。

沒想到做完禮拜還有松年團契演講，請的是台南的蔡金安，金安出版社老闆，他來講用台語吟古詩詞。內容是不錯，但沒有準備心，聽不下去，於是就先下到地下室，等待大安小組的聚會。這是我回義光後第一次到地下室，在應該是圖書室但堆滿雜物的房間內，看到掛著鄭炯明的一首詩：童話，是紀念被害的兩位雙胞胎姊妹，放置的位子很有鎮魂的意思。讓我想到227的禮拜中，許承道講道提到鄰居看到她們仍在這裡的事情。

後來增陽和冠伶也先下來，我就問起聘牧的事。增陽說小會希望讓傳道師直接封牧續任，但他極力主張仍然要有聘牧的程序，成立聘牧小組，讓其他人可以應徵。我說長老們要決定究竟再來教會的方向和主要任務為何，如何聘牧和此息息相關。因為他是新任長老，似乎頗為難。另外我又問到義光找國史館做義光歷史的事，增陽也覺得為難。後來張再凱長老也下來要參加查經，我就問他為何找國史館，總會歷史委員會也很樂意協助義光寫歷史啊。總之，我表現得有點張狂，阿凱則擺出防衛的姿態，說每個人對教會的歷史都有自己的看法。我建議他們若真想做歷史整理，就做成個案子，歷史委員會可以提供協助。

其實我也不是很有信心，歷史委員會能提供的頂多是訓練課程，但若教會無人擔起全責，努力去做，也是很難有所成就的。還需要有些清楚的概念。去同光講了兩次之後，也不知道他們到底做到甚麼程度。

查經的時間剩下很少，我又想先走。讀的是但以理9-10章。慶福兄提出兩點看法，覺得頗有意思。他說：1.但以理等先知應該是要負責輔佐君王的，可是他預言看到國家未來的命運，卻沒有能力改變，這樣的預言有何意義？2.第十章18節提到有人的形象摸但以哩，慶福兄覺得以人形象出現的不是上帝，上帝是無形的，只以火焰的形象出現。

慶福兄的看法相當有趣，第二點有關上帝論，基督教的上帝不能有人的形狀嗎？但自古以來白鬍子老公公的上帝形象深入人心。能夠堅持上帝無形無狀的信仰，是很可愛且值得尊敬的。第一點有關先知的功能，我說他帶領大家認罪禱告，發警示給君王，即使結果無法改變，他仍要努力讓大家做出合宜的舉動。清心潔白，到終局必得福。

與中芷在美術館聚餐

 相約看洪瑞麟畫展，中芷因為要先安頓好家中老人，所以近午才到。我們就到美術館地下室的咖啡廳吃午餐。她堅持付帳，並幫我端餐盤過來。

主要聊的是這四年她在促轉會工作的心得。這是我介紹給她的工作，她說自己從書呆子成為政府單位的工作人員，很特別的經驗，雖然很累，身心俱疲，但仍是很有收穫的。

她的專長是轉型正義的教育，但不知為何，促轉會四個組都沒有把教育放在業務當中，所以她一開始是在第一組做檔案研究，之後被分配到第二組，處理去除威權象徵。她很不懂行政程序，更不懂公務員心態，常常碰釘子，做得很辛苦。然後霸氣的主管對她及其他工作人員的羞辱、指責，也算是特別的經驗吧。

這四年間太多人被逼走，我只知道一兩例，已經覺得很超過了，沒想到還有更多。聽得令人難過。她說會的業務要結束了，大家填寫去向意願，大多數人都不願留，但她還是希望有機會繼續從事相關的事務。若能留，她要留，轉到政府其他部門工作。

我們聊了近三小時，大多是她講、我聽。心中有一些痛楚，因為這工作是我介紹她去應徵的，見她在其中有些受苦、不被重用，卻無能為力。可是也看到她仍那麼有正義感且熱情，對各種是非對錯有很清楚的判斷，又覺得很值。如果她能找到發揮的空間，在各層面推動更全面更有意義的民主政治教育，那就太好了。

她有試著在公務人員訓練的課程中加入轉型正義的部分。不斷被主管刁難、質疑，最後在顧問的支持下終於得以落實。很希望再來她還是有機會做這些。

她一邊工作，一邊還要照顧年邁的父母，真是不容易。

近年發現幾乎所有的朋友都在陪伴、照顧年邁父母。有些非常辛苦，簡直快撐不下去。中芷的書呆個性、不社會化，反而是好的保護，樂天且順其自然地照顧他們，不給自己太大的壓力。

希望她還是有機會多寫些東西。

繼續要走的路

 王長華前幾天打電話給我，說雲科大有位曾永寬老師要承接嘉義市的基督教文物普查計畫，問我是否可以協助。我說就先接觸看看吧。

王長華還記得我，覺得開心。她在台南的台灣歷史博物館時，有關心貞文情況，我們曾有很不錯的相聚。她是溫暖可愛的人。

不過目前白恐計畫纏身，無法自由去接案。頂多還是只能用顧問的方式幫忙吧。

台南市人權民主特展的案子，當顧問就當得很喘了。沒有用很多心再上面。

但這個嘉義市的案子，我覺得很有意思。如果能拉他們和教會歷史檔案館合作，可以充實館藏，最好不過。

剛剛也得到消息，我續任PCT歷史主委，到2025年。是該認真想想可以完成些甚麼事情。

最近其實過得很懶散，工作毫無進度，閒暇追劇也沒有很認真。為何毫無動力？實在有點可怕。

每天逛網路，看東看西，然後就看到我兒河鳴即將成為最新設立的數位發展部政務次長！他會成為唐鳳的助手，依照他的能力，可能會是這個新成立機構的核心運轉手。雖然蔡政府只剩兩年多，仍期待他官運亨通。

和乃德師午餐、聽朱約信演唱會

與乃德師午餐

乃德師在印刻文學寫了篇文章，有傳給我看。他描寫白色恐怖坐牢者面對死亡與分離的態度，取材自現有出版品，挺好看。約他吃飯聊天，也約友月，但友月臨時被叫去開會，所以只有我們兩人。

話題轉到促轉會、轉型正義，看到他露出受傷表情，我覺得不該談往這方面，但又不知道怎麼收。他說促轉會的失敗，大家有目共睹，他也不必說甚麼。一開始就任命錯人，決定此事的人要負最大責任。「全世界沒有這樣的機構讓一個研究生當頭的。」此事對他實在太傷。

覺得抱歉。

他變得越來越犬儒，但至少有個值得驕傲的兒子。

約信返校演唱會

晚上在線上聽朱約信回台大的返校演唱會，復刻1992年4月19日的演唱會。

票都賣光了，卻在前幾天決定改成線上直播，票則退款。原本並不想去，文珊邀請，加上中芷也有興趣，所以就勉強答應。改成線上我比較喜歡。約信在上午才敲我說我如果想去現場也可以，他可以把我列成工作人員，我說我還是在線上吧。

演唱會的方式是自彈自唱，沒有配合的樂手，其實是很乾的。然後他又唱得不太認真，吉他配得很吵，唱得也很隨興。一首一感恩，很需要現場的互動。改成線上對他而言是很失望很慘，或許是因為這樣，興致不是很高。這些和良哲合作的歌，沒有良哲在場，是可惜的。黃靜雅和陳淳杰在最後才上台，各唱一首，然後大家一起合唱愚公移山，預告鵝媽媽出嫁也要再度演場會。

看youtube的留言，還有後來如美親等人貼的感想，還是不少人欣賞這場演唱會。那就好。

約信全盛時期，我沒有很認真聽他的歌。只記得他窩在台北大專，蒐集了非常多電影，大家都在那裏看電影。許哥放任他，到最後還是不得不請他離開這個角落。這麼多年他仍然收集電影、音樂CD，號稱搞音樂，可是新作都沒有太大進步。

其他生活瑣事

室友雅嵐和Covid-19確診者的接觸者的接觸者有接觸（應該算第四層了），列為自主健康管理。想買快篩買不到。
現在進入Omicron開始大量感染的狀況，一些準備沒跟上，希望很快步上正軌。

雅嵐給我左營阿嬤的乾拌扁食，我則把小卷煮了分她一半。上個周末我們都在家，她煮咖啡給我喝，我煎蔥油餅分她。很高興有雅嵐這樣的室友。

梁刀的復活節禱告

梁哲懋牧師在鹽行教會2022復活節禮拜的代禱：

主，我們慶祝復活節，我們知道你贏過死亡，但我們也看到這個世代有疫情擾亂，有些人失去所愛的人，有些人失去自由活動的機會，求主憐憫我們，求主賜給智慧，讓有智慧的人所發明的藥，能幫助我們度過疫情的擾亂，恢復正常的生活，求主憐憫我們所生存的台灣，幫助我們有智慧保護自己、保護別人，不致驚煌，我們知道這是必經之路，在這疫情中學習，重新起造一個人人互相關懷的社會，求主憐憫看顧。

我們也紀念在戰火中的烏克蘭，即使在這美好的復活節，他們很多人也沒有力氣、沒有機會如我們一樣歡喜慶祝，反而是在戰爭暴力的威脅下，在驚惶中與死亡為鄰，求主憐憫烏克蘭人民，還有那些參加戰爭俄國士兵，願上帝大權能，阻止為了私慾發動戰爭的政客。主，願你的公義顯明，讓強權無法憑藉拳頭得逞，反而要讓人類學習你的愛，互相關愛。透過你的犧牲，我們學習彼此包容，互相關懷，不是互相仇恨、彼此搶奪。主啊，願和平早日臨到烏克蘭這塊苦難的土地上。

主，我們為心中艱難的事獻上禱告，願你的旨意得成，在地上如在天上。祈禱奉主耶穌聖名，阿們。

玉君青雲殿演講

 玉君到瑞芳青雲殿演講，邀好人幫都去，但幫主忙著媽媽生病的事，臨時不去，昭華則遠在高雄不想動。貪玩的我還是忍不住跟了。

到汐止和徐嘉君會合，搭他們的便車，很快就到了。一去就被讓進一間大房間喝茶，有很大的一張桌子，和長條的椅子，都是整棵樹裁製成的。是非洲的豆科大樹和東南亞的樹。後來得知似乎主委黃佳玲就是經營原木進口的生意。主委很年輕，是事業成功的女性，她的助理說，她是被神農大帝親自揀選的，出任主委後，很認真出錢出力。她和王秋桂教授是好朋友，所以找了王秋桂規劃神農講堂系列演講，玉君就是其中之一。

喝了茶，說是主委的茶園出產的有機茶。慧君也在午餐前到達。我們期待的午餐，令人驚喜，原來不只素菜，還有雞肉、鯊魚煙、小卷、肝腸等等好料，還有一鍋蛤蜊雞湯，最後又上了泡菜炒肉和菜脯蛋。飯後還有神農茶湯圓。

飯後去參觀他們引以為傲的凌霄寶殿，金碧輝煌。然後到一樓，有個團拜儀式，大家一起向神農大帝稟報即將舉行的演講，和來賓。感受到這間廟有很好的團契，志工敬虔認真。

演講的排場也很誇張。我們被當成貴賓，桌上都有擺名牌，入場還要用毛筆簽名。

玉君的演講很讚。她用很多圖片來介紹民間美術特別是廟宇藝術常用的題材、典故、意義。吉祥的比喻，如牡丹是富貴，松鶴是長壽，戟磬代表吉慶，鷹和錦雞代表英雄奪錦。還用有獎徵答帶動全場氣氛。

演講結束後大家匆匆離開。我和玉君、慧君，決定再小聚一下，叫了計程車往瑞芳車站，我訂了Fingers去過的石讓咖啡。在後火車站，空間很小但頗有趣的咖啡店，咖啡很好，原本要離開了，又留下來吃了小卷米粉，買了他們自製的杏仁油。

慧君分享她近九個月來身心靈的大進展。他去年暑假去南投大華嚴寺短期出家，練瑜珈的功力猛進，很能感應，能感受到能量強弱，感到內在源源不斷流出的強大意識力量。她說現在每天會做三小時以上的瑜珈、打坐，能量非常充沛。她還講了幾個神秘經驗，包括看見自己的前三世，曾經是個將軍，看見遍地屍體，她是唯一活下來的人，在經歷此事時她大聲喊著自己都不知道的語言，但心裡知道她對這些死去的人有很深的歉疚。第二世則變成獵人，第三世是一頭小象。有些神秘，但令人羨慕。她說需要上師帶領，但她還沒有遇到真正的上師。

受難日禮拜

 去同光教會參加受難日禮拜。月梅講道，帶領聖餐。

月梅的主題是：苦難與新生。除了受難的聖經節外，還選了腓立比書2:6-8，讓我回來之後找出蕭泰然的人子耶穌來聽。她在講道後的禱告，帶領我們張開手臂同體會耶穌在十字架上，再雙臂交叉胸前，擁抱自己。感受上帝的愛。覺得非常讚！

邀了鋒英同去。她和同光的一些人也熟識。

立可帶敬拜，那些歌雖然我都沒聽過，但感覺安排得很不錯。她和另外一位弟兄，都唱得很適當，不會讓人覺得難受。

鳳山一日遊

 好人幫聚會，沒甚麼計畫。阿華約了朋友，訂了鳳山的「鳳山揪棧」吃午飯。我們在飯店吃了早餐，又在房間賴了一下，就出發去鳳山。

等輕軌時，我在附近晃來晃去拍照，一位年紀看來和我差不多的男士請我幫他和他朋友拍照片，他笑得很開心，友人個子高他一個頭，直覺是一對情人。這件事讓我覺得開心。

昭華帶我們從輕軌的凱旋公園站，走到五塊厝去搭捷運橘線。車站旁的五塊厝公園，是陳中和墓園改建的，墓的墓碑已移走，但其它物件留著，有兩頭青石雕科的大象，台灣製糖會社贈的兩座石燈籠，圍繞墓有許多精緻的石刻字畫。

搭車到鳳山，走一小段曹公圳旁的石板路，經過平成砲台、曹公廟，前往城隍廟和鳳儀書院。這些地方我都沒去過。曹公圳整治做成散步道，鳳儀書院重修，似乎都是在楊秋興任內？總之，是很不錯的建設。不過下午去看鳳儀書院，很不喜歡擺了許多卡通化的大頭人像，然後還給翰林茶苑經營，一些空間圍起來，要消費到一個程度才能進去參觀利用。怪得很。

「鳳山揪棧」在城隍廟斜對面，一棟三樓舊洋房，一樓餐廳賣素食餐點，火鍋、披薩。昭華說是她的朋友開的。老闆許志成，一頭白髮，目光炯炯，也是個創作者，喜歡吉他、南管。我們坐的那桌旁邊的書架上，擺著一套我有參與的高雄縣叢書，看到30年前的舊作，十分感慨。他邀我在書上簽名，我簽了。櫃檯前則有林良哲的兩本著作在展售。這家的餐點很好吃，老闆又招待我們綠豆湯。很舒服的地方。

昭華另外約了目前跟她學台語的謝伯欣，四十歲左右的建築學者，在MIT任教。她是謝清志的女兒，在美國出生長大，台語還算流利，不會華語。透過神采飛揚郭明賢的介紹，昭華成為她的台語家教。她這年得到傅爾布萊特獎助計畫，到成大訪問。帶著11個月大的女兒萌虹。原本想見見謝清志，但他沒來。謝清志是航太專家，優秀的科技政務官，遭到冤枉，走了很久辛苦的官司。

因為有嬰兒在，談話不太容易進行。匆匆認識一下而已。謝小姐沒有結婚，從一對同志朋友是萌虹的父親，寶寶非常可愛，很有安全感，不大鬧，赤著腳滿地爬，都任她去。喜歡這樣的美國小孩。

許志成老闆帶我們去鳳儀書院附近的巷弄走走，看到兩處在曬綠豆殼，他說這裡是「豆菜間」，以前是孵豆芽的地方，因為曹公圳流過，濕度較高，又有清潔流水可用，適合做這個。我們參觀了有石造水槽的豆菜間，縣在水槽已不用，而是用大塑膠桶盛水，也不再孵豆芽，而是從屏東進貨，在此分裝。

一間鳳儀書院以前的穀倉或工人住的地方，許老闆租了下來，做成藝文空間。禮拜天下午正好有南管的練習，我們就進去聽了一下。南管我很陌生，阿君說她這幾年有在聽，也想學。這裡是有台南南聲社的老師來教，我們正好聽到陳嬿朱老師在示範演唱，很讚，72歲的她身材苗條，氣質非常好，唱的聲音響亮婉轉好聽。

在鳳儀書院繞了一下之後，回鳳山揪棧，大家都累了，不久就散步前往火車站。

高雄的陳建年演唱會

 好幾個月前，陳建年演唱會開賣，好人幫的慧君說想去聽，大家約一約都說好，2022年4月9日在高雄。昭華訂了旅館，安排了第二天的行程，結果疫情來攪局，出發前三天，慧君因為有學生確診，必須自主健康管理，幫主也說媽媽狀況不好她無法動。幸好昭華有找到朋友認購了多出來的票。

我和阿君都很忙，沒有認真了解昭華規劃的行程，會面後決定就搭輕軌玩耍，因為都很懶得動。到美麗島站吃春捲，再搭到凱旋站換輕軌坐著玩。春捲店要排隊，沒地方坐，去隔壁攤點湯和小菜，可以坐一下。和阿君聊著疫情狀況，桌子另一端一位小姐突然發話，說這次會感染的都是去特定場所的人，我們還是可以快快樂樂玩，先享受再說。阿君說病毒並不會認人，當然我們認同這波其實重症律不高，而且都打了疫苗了，就不用太擔心。後來想想，從上一波的萬華大爆發，到這次高雄和桃園疫情又起，都是從歡場起來的，很難怪大眾不這麼想。

美麗島站禮拜六有開疫苗接種，看到相關業務包括可以補發黃卡（疫苗接種證明），我的黃卡之前和酒精紙巾放在一起，字跡渙滅，所以就順便去辦一張新的黃卡。辦理的人員，用手機上網，再把資料抄到黃卡上，很順利。

輕軌搭起來很舒服，可以看風景。但利用的人並不算多。高雄輕軌是用臨港線鐵路改的，像歐洲那種地面電車，會停紅綠燈。我和阿君先搭往凱旋公園，等和昭華會齊，再搭往台鐵美術館。昭華沿路介紹，三多路附近一大片，是氣爆受災地，範圍頗大。建築物得到補貼，已經都修繕完成。有間國小的轉角處，是氣爆紀念碑。

我們住在城市商旅，阿華特別訂了可以眺望海景、比較貴的房間。雙人房，加一個床，4350元。三人很開心在房間裡休息了一下，聊個不停，然後就去覓食。大義街一間無名麵店，傳統豬油拌麵、餛飩湯，好吃極了。散步一小圈，去看蓋得像蜂巢的高雄流行音樂中心，駁二藝術區，在倉庫改成的展演場地等待音樂會入場。阿華的朋友曾年有接收了我們的票，但他沒找到另外一個伴，阿華把在駁二開店的木殘找來聽，我和阿君先入場。

陳建年演唱會，一個人唱了兩個多小時，太強大，很感動。

開場投影片以政令宣導為題，介紹演唱會須知。唱國歌，放映以前電影院用的國歌影片，大家帶著玩笑的態度起立。
印象最深之一是以北海道的通葛魯琴創作的懷念阿伊努族朋友的歌，還有「關山儲蓄互助社社歌」。倒數第二首歌大家一起唱太巴塱之歌，真是太爽了！
陳建年一直問聽眾：會不會很悶？然後尷尬笑一下。
怎麼會悶？
那麼美的，如海洋、大地、山巒、流水的歌聲，帶來強大的撫慰力量。

是個感覺輕鬆而感動的演唱會。

演唱會完，木殘帶我們去他的店，是古物雜貨店。他收藏了一些和台灣相關的文書類，拿出兩張日本時代乙未戰爭圖繪，是我沒看過的，很難得。