紀錄片：費爾的旅程

 自從知道有這齣紀錄片《費爾的旅程》，就很期待。今天進戲院看了，很感動。這故事本來就很動人，但把好題材拍得處處雷點的片子也不少，進戲院前還是有點擔心。出戲院的時候，眼睛濕濕，心滿滿，感覺被充電了，對人生、自然、宇宙、生死，有清新的看法，很療癒。

1998年冬天，費爾正在醫學院就讀的兒子魯本來到台灣登山，在阿里山到杉林溪的著名縱走路線上消失。費爾在當年的聖誕節第一次來到台灣，恐懼不安，不知道可以怎樣展開尋找兒子的旅程。他跑到總統府前，想向總統求助，此舉變成了新聞，台灣政府和民間熱心幫助他尋找兒子的下落。兩個多月的搜尋，沒有結果，但過程中他和許多幫助他的人建立很好的友誼。1999年921大地震之後，他到台灣埔里，在重建的工作上盡一份心力。他首次到台灣的20年後，導演陳勇瑞邀請他再度來台灣，走訪當年的友人。

紀錄片帶領我們經歷費爾的哀傷恐懼，對台灣的陌生而充滿不安，隨著搜尋工作的展開，來自台灣人的善意圍繞著他，有許多美好的交流。主要的搜尋範圍在阿里山區，在豐山和來吉，他交到非常好的朋友。豐山的簡天賞，和他語言不通，但比手畫腳心意互通。來吉的武山勝，英語流利，成為他很重要的友人，在他的引導解說下，費爾相信魯本失足掉進洞穴，小鳥帶來的樹籽在他身上發芽，長成大樹，種子又繼續散播，更多的樹長出來，魯本這個喜愛森林的男孩，已經成為一片塔山下的森林，而有毛利人血統的他，安眠之處有同為南島民族的鄒族人守護。

費爾終於接受兒子回不來的事實，把對兒子的愛分享給台灣人，他說他失去一個兒子，但交到兩千三百萬台灣人當朋友。他釋然，仍不捨，講到魯本仍會痛哭，全戲院跟著啜泣。

好久沒看到過這麼正能量的紀錄片。導演技術純熟，把故事講得很好的，從頭到尾扣緊主題，層層前進，結構緊密。很久沒看到這種品質的紀錄片。挺欽佩的。

豐山和來吉，埔里的災後重建，溪阿縱走那條路線，在我的生命史中都有篇章，因此對此片更感到親切。看到曾經遇過的人及朋友出現在電影中，很有意思。

院線正值疫情緊張，很可惜。很怕兩天後就要下片。大家趕快把握機會去看啊！

查了資料，才知道他的鄒族好友武山勝是27屆吳三連獎2004年得主，鄒族舞蹈的保存和創作者，對鄒族文化傳承很有貢獻。另外一位白紫，在影片中看到很熟悉，就是鄭靜雄牧師的女兒，在家從事藝術創作。看網路資料她有塔山工作室。

費爾似乎是天主教徒，他在埔里去小德蘭堂望彌撒，有次禮拜後得到很多紅包，他以為裡面是慰問卡，他回家打開才知道是很多人捐錢給他。和來吉的武山勝認識，也是透過神父的介紹。

我很喜歡他描述剛到台灣經驗的段落，他從人口稀疏的紐西蘭鄉下來到台北，被車流人流嚇到不知道怎麼走。

紀錄片：月影歸途

藉由林瓊華在北藝大的課程，才知道有這齣紀錄片：月影歸途。

以阿根廷台灣移民為題材，導演許煌拍攝自己家庭的故事。

設法看了月影歸途。 挺喜歡的。 這確實是一部阿根廷電影。移民尋根之作。 他眼中的台灣，由捷運、淡水觀光區、抓娃娃機、垃圾車的音樂、KTV等等組成，還有他媽媽狹小的套房或公寓。 外省家庭漂移到台灣，又漂移到阿根廷。 兩代文化的斷裂。

他對台灣的了解非常有限，因為語言不太通，能接觸到的人所提供的資訊就那些。但正好呈現2011-2019這段期間台灣的一些特殊面貌。他想回望自己家族在1980年代的歷史，卻只能透過另外一個世紀來看。這兩個時代台灣住民對自己身分認同是分歧的，各自有難以言說的部份，而不同族群背景也影響到認同和對歷史事實的理解。

比如說，1980年代會離開台灣的人，有一大半是出於對中華民國政府感到不信任，不見得是害怕白色恐怖，這是白色恐怖已經逐漸過去的年代，他們怕的是台灣守不住，會被中共拿去。但是這部紀錄片中，沒有出現這種對中國或共產黨感到恐懼的描寫。有一段導演問媽媽外祖父是共產黨嗎？媽媽說外祖父是國民黨，是反共的。這點似乎讓導演感到困惑，但中文常常卡住的他，無法順利繼續問下去。

導演也努力了解二二八、白色恐怖的歷史。這是2010年代的特色。在1980年代這些都還不可說、不能談，但在2010年代，卻成為了解台灣不可或缺的部分。



電影公司發的新聞稿部分內容：

由臺裔導演許煌首部拍攝自我家庭的紀錄長片，在細膩又私密的鏡頭語言下，俐落地呈現既陌生又熟悉的故土臺灣，也詮釋出對於 17 歲就離開他的母親，疏離又糾結的複雜情感與記憶。

1970 至 1990 年代有一群對臺灣時局不穩而感到憂心的臺灣人，在臺灣戒嚴恐怖與臺美斷交的雙重陰影之下，選擇飛越 1 萬 8 千多公里在南美落地生根。

導演許煌(Juan Martín Hsu) 的父母在阿根廷相遇後，步入婚姻並生下導演許煌與弟弟許懿，但在導演許煌 17 歲生日時，母親陳燕芳毅然決然拋開在阿根廷的原有生活，果斷地選擇回到 20 年未曾返回的故鄉臺灣，從此不再踏上阿根廷。作為阿根廷第二代移民的許煌與胞弟，則選擇與母親不同的道路，持續留在阿根廷生活。

直到 2011 年，許煌首次踏上臺灣，並使用攝影機紀錄與自己分居兩地、長年未見的母親，並把母親在臺灣的種種生活，透過鏡頭的力量，探尋這段不為人知的移民潮背景。

生於布宜諾斯艾利斯的阿根廷台灣第二代導演許煌，作品大多涉及移民文化生活與相關議題。

導演曾以訴說在阿根廷生活各國移民之劇情長片《仿冒市場》在 2015 年榮獲銀鷹獎最佳劇情片、阿根廷第三屆「南美洲國家聯盟國際影展」(Unasur Cine) 新銳導演殊榮。許煌的短片作品《Mandarin Diamond》則入圍阿根廷馬德普拉塔影展及巴西聖保羅國際電影節等，該片也著重在處理阿根廷的移民問題。

《月影歸途》即是他首部以自身家族故事出發，聚焦在自我成長與在臺灣母親的情感，透過影像除了展現他對母親的思念，竟透過一段家庭錄影影像，意外揭露了在戒嚴時期底下鮮為人知的移民潮真相，也更讓人了解阿根廷這段被遺忘的移民歷史。

以下為觀影筆記：

電影以兩兄弟第一次抵達台灣見母親展開。兩兄弟的中文能力很有限，母親則說不好西班牙語。沒有太多背景交代，就跟著搭公車、見親戚。影像品質不怎麼好，有的是手持，有的是擺在一個並不算好的固定的角度，如在地上，透過拖鞋，看見屋內的人的腳。
導演馬汀想知道父親死亡的原因，但媽媽並不想多談。媽媽把相簿上的爸爸都剪掉了，她說不想再去想他。片中零星透露的消息，爸爸死於中國黑幫之手，在自己的家中被殺。媽媽說爸爸之前和另一位女性結婚，離婚後才娶媽媽，給了一大筆贍養費。媽媽說爸爸是因為那個女人死的。導演也設法調警察單位的資料想進一步了解，但徒勞無功。影片到最後，媽媽才談起那場兇殺，是馬汀告訴媽媽爸爸死了，弟弟馬賽洛在睡覺，他把馬賽洛用被子蓋好，自己也蓋好被子躲起來。看來這事件對馬汀是很大的陰影。
媽媽在爸爸遭害數年後回台灣，17歲的馬汀和弟弟馬塞洛留在阿根廷。沒有交代這兩個孩子後來怎麼生活成長，但看來兩兄弟相依為命，關係很緊密。片中有一段是弟弟說他不想被放進電影中，哥哥說這齣電影是我們的家族故事，你若不在裡面好像就不在家族裡。弟弟說，他唯一的家人就是哥哥。這段吵架在旅館中進行，很日常，令人心疼。他們一起回鄉拜訪親友，但弟弟對此地和這些人完全沒有認同感。
媽媽原本是餐館的老闆娘，沒有正式學習西班牙文，在阿根廷無親無故，可能因為生活困難，決定回台灣。可是兩個孩子從小在阿根廷長大，回台灣也無法生活。電影沒有交代他們當初怎樣安排，但媽媽就是回到台灣，工作養活自己，有親戚朋友，還有個「逗陣仔」同居人。
電影中呈現他隨著媽媽和親戚在台北附近名勝旅遊：淡水、碧潭、基隆的仙洞，最多的場景是在媽媽狹小的公寓或套房內，牆上有龍貓圖案。他們還去外公外婆的墓掃墓。
媽媽講的家族故事，由舅舅們補充。
舅舅們說，外公陳適然是戰後來台灣接收的人員，曾經遭到白色恐怖，被叫去打得遍體鱗傷，後來查明釋放，為了止痛而打嗎啡，從此染上嗎啡癮，把家產敗光。
面對這麼片段又不清楚的家族故事敘述，導演插進幾段演出的段落，來表達自己對家族史的想像。一段主角可能是他的父親，回台灣祭祖，在父親墳前說自己孤單一人，然後和前女友見面，可是對方已經準備要結婚。另外一段是從外祖父的故事衍生，一位被捕的人寫信出來要自己的妻子逃得越遠越好，可能是他母親的老太太不願走，但懷孕的妻子決定去阿根廷。最後一段是疑似三角戀愛，兩位女孩在捷運上打遊戲，到淡水街頭繼續玩遊戲：射擊氣球、抓娃娃，在打撞球時出現一個男生，跟家人從阿根廷回來探親，他和其中一位女生離開，但又跑回來向另一個女生致意。
結束場景又是機場，導演準備回阿根廷，和母親告別。

以他蒐集到的片段資料，可以組合成100分鐘的電影，頗不容易。

不太了解的段落：明明她母親男朋友用吉他彈奏的是梅花，但他卻認為是一首有關月亮的歌，且成為本片的英文題：The song of  the Moon。看影評才知道說的是鄧麗君的歌：月亮代表我的心。

目前我們認識阿根廷台灣移民，主要透過阿根廷台灣文化協會編寫出版的《彭巴草原上的蕃薯：台灣人阿根廷移民史1960-2012》。有一些類似集體移住的情況：長老教會、天主教徒、一貫道。也提到逃避威權統治的動機。但片中的家庭和這本書中的典型移民很不一樣。第一代事業不太成功，還命喪當地，但孩子們卻已經在阿根廷生根。許煌兄弟不可能回流台灣，他們顯然會在阿根廷繼續發展，但因為父母親的緣故，許煌對台灣有好奇，他的眼光是很外部的，有鄉愁，但非常陌生。


他把自己的探尋過程和心境紀錄得很不錯，迷惘、陌生，但又深深依戀。


片中使用的幾首插曲也很特別，是他熟悉的阿根廷歌曲，但他找人翻譯成中文，唱出來。唱腔是有點學院的女高音。瓊華覺得很奇特，這種唱法和這些歌曲好像和台灣當前社會格格不入。其他還有邊開車邊看著瑪丹娜主演的阿根廷別為我哭泣，在KTV中媽媽的朋友唱的台灣演歌味道的歌。這些音樂呈現奇異的風景，正是這位台裔阿根廷人所感受的鄉愁，兩地文化交織在他身上。

夢中旅行及近日雜感

 最近多夢，常夢到旅行，在一些我會喜歡的風景中行走。

上禮拜五早上醒來之前，夢見和小喬騎一輛很小的紅色小綿羊機車，要去鄰鎮，但走錯方向，闖進一個山邊的四合院，必須通過階梯才能出去，只好半推半扛小機車下階梯。 景色很陌生。不大像台灣。夢中沒有甚麼特別的情緒，對各種難處理的情況並不焦慮。

今天夢見在新竹，參觀一幢日治時期洋樓的舊建築，周邊園林甚美。但沒有立刻記下來就忘得差不多了。

我想自己真的很嚮往這類小旅行，算是漫遊吧。

也常想起中學時代自己做過最意味深長的夢：走在牆上。走在像城牆的長長路上，一邊是荒涼的、有工廠的城區，一邊是綠意滿滿的森林和田野。不管哪邊我都找不到路下去。有人吹笛，一個短短的小調旋律。一直走到最後，到達黑色的、洶湧的大海。

我不屬於任何一個領域，是牆上的人。算騎牆派嗎？

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最近工作意願很低，很多時候都在放空打混。感覺自己沒救了。

這種擺爛的狀態已經持續很久，就是無法把自己提起來。

連整理房間，甚至每天洗澡，都覺得困難。

懶惰是可怕的病。

近日雜記

 這禮拜一些重要的時事：

1. 加州爾灣教會槍擊案，及後續影響。

2. 台灣Covid-19 Omicron 大流行，單日染疫近九萬。

貞文：

呂美親主編的《台語現代小說選》，前衛出版社即將出版。

朋友：

1. 伊誕的作品第一次出現在台北當代藝術博覽會。

2. 歐蜜開始寫青少年回憶，很精彩。

3. 朱約信的《防疫清冰箱》專輯上路。

追劇：王儲的抉擇

 瑞典劇集〈王儲的抉擇〉（Young Royals）2021年夏天在Netflix上片，最近才看。

六集，每集長度約45分鐘。故事很簡單，王室的次子因和人打架被拍到，不得不出面道歉，轉學到貴族為主的寄宿學校，不過該校也收當地的獎學金學生，於是他一眼就被合唱團中獨唱的少年吸引，兩人戀情自然發展，但沒想到大王子車禍去世，威廉不得不成為王儲，終究為了自己的責任和形象，必須否認這段戀情，西蒙憤然拒絕做他的秘密情人。除了兩位主角，王子的表哥奧古斯特、學校的鋒頭女王菲利思、西蒙的妹妹莎拉，也算重要角色。這些大約17-20歲的青少年們，各自有各自的苦惱和渴望，描寫得頗好。這些少年隨著本性做出各式各樣的行為，沒有人稱得上是模範，反而都很有爭議。看下來才發現每集都有令人揪心的結尾。

這齣的後座力遠勝〈戀愛修課〉。看完之後立刻想要看第二遍。

人物立體且很難標籤化，觸及階級問題、貴族意識、青少年的自我管理、友情與愛情等等。

和亞洲的腐劇很不同的是，演員的形象並不算美型，但看下去之後感到很有魅力。
演王子的Edvin Ryding 滿臉青春痘，童星出身，演技自然有說服力。鋒頭女王菲利思高壯、深膚，西蒙的飾演者Omar Rudberg是個子小小的拉丁美洲裔。Omar Rudberg從很小就出道，是歌星。他已經23歲，但看起來還是非常像青少年。劇中他也有唱歌，聲音略沙啞，少年感十足。

覺得好看，是因為主角們的感情表現非常自然可愛。彼此對看的眼神，就讓人心頭悸動。

對青少年的困境也有很好的描繪。奧古斯特以貴族為榮，但其實家族破產了，繳不出學費，還賴帳。亞斯伯格的莎拉，不會體諒別人，只想設法留在這貴族學校內。菲利思想掙脫媽媽的完美要求。西蒙個性隨和，容易被別人說動、利用，但又有強烈的自尊心和自卑感。威廉不得不負起王室責任，但掙脫不了自己內心感情的需求。

奧古斯特看似反派，人物構成比較複雜。演員Malte Gårdinger是整齣裡最帥的。他演得很好。冷酷、脆弱、不屑，討人厭，又討人憐。看演員訪問，他原先應徵的是西蒙的角色，幕後看起來是個甜甜的、開朗的少年。演這角色真是辛苦他了。

我最愛的角色是西蒙，和威廉一樣一眼就愛上他。他實在太有魅力了，笑容簡直使人心都要融化。Omar 是第一次演戲，但演技感覺很成熟。或許是因為他幾乎是本色演出吧？角色和他個人很貼近。

第二次看比較體會威廉的心態和痛苦，也欽佩這位當時才17歲的少年演員。他很精準演出一位扛著重擔的青少年王子，親密戲都非常自然可愛。

第二次看覺得整個故事的構成很強大，但第一季只是開個頭，王儲尚未做出抉擇，在愛情的喜悅和現實考驗的痛苦中惶惑不安，在信任與背叛中學習怎樣待人處世。

很不說教。每個人都有自私的表現，做出看來很不應該的事：西蒙偷父親的藥來賣、奧古斯特拍攝並上傳王子的性愛短片、威利王子多次背叛西蒙等等，但沒有人是邪惡的。就是迷惘的青少年。西蒙心腸軟，總是想幫助身邊的人。菲利思也是比較容易愛身邊的人。威利、莎拉比較自我中心，但沒有惡意。奧古斯特的困頓比較嚴重，嫉妒、自大、自卑，比較容易做出惡行。

第一次看的時候很心疼西蒙，第二次看比較同情王子。他在第一季的結尾，被愛人拒絕，被以為是最親的表哥背叛，非常孤獨。Edvin Ryding 的哭泣表演太厲害，眼眶一紅，眼淚打滾，觀眾都想跟著哭，西蒙每每一看到他的眼淚就投降。

5.25

昨天忍不住開始看第三次。對這齣真的很入迷。非常喜歡 Omar Rudberg ,目前看到的資料，他出生於委瑞內拉，六歲跟著母移居瑞典。他的第一語言好像還是西班牙語，英語和瑞典語都流利。他的舞台演出非常媚，唱得好，很會跳舞。很小就出道，2013-2017組了個團，之後單飛。

5.26

這齣戲的音樂也做得極好。配樂很能帶動情緒。個性內斂的王子，常常面無表情，但配樂帶出他心中洶湧澎拜的愛意、危機感、壓力。插入的歌曲、放在背景的歌曲，巧妙點出劇的走向和主題。

找到有人整理裡面的歌曲如下：
第一集 It takes a fool to remain same
原唱是方舟樂團（The Ark）
劇中 由 Omar Rudberg 演唱 第一集片尾： Hands up High 

第三集片頭（S&W彈鋼琴那時）： Come to play-Andrey Tatarinov&TY Frankel

第四集片頭（W哥哥的葬禮）： Holes(Deep Throat Choir Remix)-Zhala
插入曲
Remember-Seinabo Sei
劇中也是由Omar Rudberg 演唱
第四集片尾（A發現W&S的秘密）： Live and Die-Gina Dirawi
第六集片尾（W&S的道別）： Revolution-Elias

最意味深長的歌是It takes a fool to remain same，Remember和Revolution。

縈繞心頭不去的歌，表現兩人的愛情。

這些歌曲看來都是瑞典最受歡迎的歌。

It takes a fool to remain same是2000年的大熱門歌曲。原唱和Omar Rudberg的版本味道不太一樣。很喜歡戲裡面搭配合唱團清唱的版本。

極愛Revolution，心疼之餘，相信他們經過奮鬥，會找出相愛的方式。

這個為了宣傳而做的快閃街頭演唱，我聽了一遍又一遍，愛極了。

Young Royals: Omar Rudberg & Hillerska Choir Sing Live

Elias - Revolution (Acoustic Version)

島島來的南島物語餐桌

因為有事南下，想說那正好去參加小蒨籌備很久的「島島來」社創市集，報名珀凰和蘊芬合力主廚的南島物語大地餐桌。

不到七點就睡不著，起來看父母吃早餐，和他們討論防疫的觀念和整備，覺得自己還是頗為焦慮，因為Covid-19 Omicron對老人還是頗有威脅性。他們說教會裡在醫院工作的長老說不用急著準備快篩，維持正常生活即可。我前一天勸他們不要去聖歌隊，但爹爹還是去了。早上我建議爹爹還是準備好體溫計、一些感冒用藥、頭痛及喉痛得藥。

爹娘吃完早餐和藥，就又回去補眠。我出去找食物和散步。很貪心吃了羅山米糕、碗粿，飽到走不太動。散步去民族國小看鳳凰木，一地落花，甚美。

買了普悠瑪，很快到台南。悠閒逛了一下遠東百貨的誠品快閃書店，走到西竹圍之丘，正好遇到蘊芬下計程車。圍爐咖啡裡已經滿滿都是工作人員，都是小蒨黨！把行李放下，先去李荷的咖啡車點了一杯，然後就先去逛逛。市集下午四點才開始，近午四下都還沉靜，但有細雨，並不很好逛。

回到咖啡車前，遇到李翔和肚子夫婦，李翔也被邀請來擔任攝影工作。小聊一下，等到咖啡，也到了餐會時間。

餐會的場地是在圍讀咖啡二樓。布置一長桌，可坐11人，裸花的花藝搭配，小蒨和朋友們的陶藝作品是桌上裝飾。

這個空間也展出島島來的主題意象作者王冠東（粉專：荔枝王國）作品，非常讚！

一開始就有兩種有時甘杯提供的飲料：蓮花茶、肉桂洛神果釀。第一道是過貓涼拌，蘊芬精心製作的醬汁，魚露概念。第二道是米糕栫，珀凰將這道台南傳統拜拜會用到的甜食，搭配豆鬆和某種香草，小小一片，滋味令人驚豔。第三道是蘊芬設計的沙拉，遠方傳進台灣之後在地化的水果做成：蓮霧、芭樂、芒果、辣椒......滋味特別又美味。第四道是蘊芬的番薯芋頭餅，調味有一點辣，搭配一種醬和優格，番薯籤和粗芋頭粉做成的餅，單吃就很讚了，加上兩種醬，味覺很豐富。每道菜搭配的陶盤陶碗，都很有特色。第五道以小小竹框上菜，像一艘小船的菱角餅，用菱角做成像洋芋片質感但更硬脆的船身，內裝的是一撮麻油龍葵，上面有味道豐富的醬，薑糖和鹹蛋黃。小蒨要大家留一下一口配下道菜。再來上的是一個大缽，裡面看得到蝦仁、蚵仔、紫菜、煎過的石斑魚，中間是一團飯，拌了烏魚子，上面還放了一片透明的海藻蒟蒻凍。上完菜，再一一為大家加上魚骨熬的高湯，成為飯湯。湯匙挖下去，底下還有筍子和香菇。這飯湯真是太好吃了，感動又趣味。以為重頭戲過了，結果又上來一道煎雞腿佐台南在地的黑醋，配炸過的菱角顆粒。超級好吃。最後是非常甜的爆小米香，搭配凝乳和紅芭樂醬。

吃完可以把桌上的花束拿去請裸花包裝，帶回家作紀念。

整個過程就像芭比的盛宴，深深感受策畫者的用心，廚師巧思和全力付出，每道菜背後都可以說出特定的文化、歷史故事、展現在地風土、與世界的連結，帶動人們的文化好奇心、產生對自然的敬畏、對土地的感激、對自身文化歷史的新認識與認同感，感覺很幸福。

餐桌上遇到何景窗和Lupe，還有呂明蓁和邱麗娟，小倩的左右手兔兔還有幾位年輕人幫忙餐桌服務，做得非常好，只是收盤子收太快，整場進行得飛快。

吃完飯，離四點開始的市集還有兩個多小時。和主廚們小聊一下，換他們吃飯了。我只好出去亂走。原本想去看看世璋，但他竟然正好要處理有學生確診的應變。在公園閒坐一下，和呂明蓁又遇到，下了小雨，就回到西竹圍之丘，逛逛已經開張的小攤。買了州南鹽場的鹽、博仁堂艾草包、還有一家花草茶。回到有時甘杯，原本想離開，結果有個小酒吧「先緩」賣調酒，酒師是剛結婚的一對年輕人，推出兩款酒。桌上插著玫瑰為主的一盆花，自然大氣，很喜歡，所以就坐下來喝。連喝了兩杯，感覺很舒服。加了小下臉書。

拿了行李下樓，和珀凰道別，看到迴稻佳里的淑華和映蓉擺攤又弄可以現場吃的，爆芽蜘蛛則是梅菁自己一個，非常可愛的孩子們。

已經累了，沒有很認真逛市集，提前北上。

小喬媽媽的告別式

 小喬的媽媽5月5日過世，今天在麻豆教會舉行告別式。

小喬請我幫忙拍照，另一位朋友羅皓也全天陪著，開車接送我們，又支援錄影工作。小喬還找了另外一位長期合作的攝影師，負責錄影。她說自己不下場，但最後還是像個紀錄片導演，自己顧攝影機，指揮另外一台的走位等等，職業病很重。

七點多就出門，順利搭上原先計畫的區間車到柳營，羅皓來接。北台南的殯儀館在柳營。我們先到，他們家人才陸續抵達。葬儀社人員要大家圍在棺木旁做最後告別，把花放在媽媽身上。沒有人說話，大家沉默地站在那裏等蓋棺。小喬跪下禱告，她姊姊見狀也跪下，但大家還是沒有說什麼。小喬的二舅舅哭紅了眼，爸爸則一直面無表情。哥哥嫂嫂和姪兒女也都沉默。

麻豆教會的簡士偉牧師帶了一群教會的人來，包括表兄勃志，開始入木禮拜。簡牧師很照起工，主持禮拜認真盡責。禮拜結束後，棺木上車，在大雨中移到路對面的火化場。小小的一個空間，三個棺木同時抵達，佛教、道教和基督教的儀式同時進行，嚴重互相干擾，但毫無辦法。簡牧師還是很認真執行火化禮拜，帶領大家大家唱詩、讀經、禱告。

棺木等待火化之時，我和羅皓回到麻豆，小喬安排我們在一家位於教會隔壁的日常咖啡休息。這間小小的咖啡店，給的位子是兩個長板凳，和水缸上面架木板的桌子。咖啡很不錯，還有可麗露配。小喬和攝影大哥也來這裡休息，吃便當。

和羅皓一起的時間比較多，聊很多。原來葉育任到高雄後就帶領南方小帳棚的查經班，我請羅皓把我加入他們的Line群。羅皓是勞動局的約聘人員，負責勞檢，很想考上普考進入正式的公務體系。聊了不少甘苦。

下午的禮拜，麻豆教會聖歌隊陣容頗強大，唱了兩首，一首讚美，一首慰歌，誠意十足。

禮拜完，又驅車前往善化的納骨塔。攝影大哥說安放時攝影機突然不聽話，抖動不定，拍了很多次才成功，他覺得有點毛。小喬則說火葬場和納骨塔都令她頭昏不適。我和羅皓則一點感覺都沒有。

我打算從善化搭火車回嘉義，到車站才知道台鐵因為多人確診而取消了很多班區間車，要1.5小時之後才有車可搭。我就到站前亂晃，進了一家「那個時代」杏仁豆腐專賣店。有一個客人剛走，就只我一個。點了杏仁茶加杏仁豆腐的玉露，還有燒麻糬，都很好吃。老闆後來就和我聊起來，他說想到嘉義市開店，問我建議哪裡好。後來他開始講這間店的創業過程，講得很長，基本上是他接手別人的生意，對方技術入股，但沒有把技術教完就跑掉了，他自己努力研發，從零開始創造出很有口碑的產品。善化這間店則原本是南科一對夫妻打算創業而加盟，但兩年後放棄，他就把店拿回來自己做。我又買了杏仁茶和杏仁豆腐回家，他聽我在打噴嚏，就煮熱水做熱檸檬水給我喝。總之聊得很開心，很奇特的經驗。

順利搭上自強號回嘉義，再散步回家。沿途買了肉羹和嘉龍牌香腸，兩家生意都還是不錯。一路大部分飲食店都沒人，但民生北路上兩家新開的小火鍋店，人還是滿滿的，

回到家，強力主張爹娘在疫情期間不要再去聖歌隊，但爹爹堅持還是要去。真是很傷腦筋。

父母都沒有萬一染疫的準備，我有點擔心。剛剛找了嘉義衛生局的資訊，希望爹爹明後天去藥局至少備一些可能用到的藥品。

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補：

小喬媽媽的告別式，是民間認定的好日子，一早就有神明遶境。

在入殮的地方，旁邊有兩組，注意到有請道士做道教儀式，也看見有穿袈裟的和尚進出。

火化那場三種儀式互相干擾著進行，距離之近開我眼界。

中午在麻豆教會附近休息時，有交陪或進香的隊伍來到教會對面的宮廟，在大雨中仍然很認真做儀式。在我們要去告別禮拜時，隊伍正要離開，看到有赤著上身的乩童，很是熱鬧。

要前往善化的納骨塔時，路上有一段又遭遇交陪隊伍，看到家將、一條橘色小龍，因為下雨，輪傘、神轎和和龍頭，都包了透明塑膠袋，算是穿雨衣吧！家將則撐著雨傘。覺得很有趣。第一次看到這類活動遇雨的策略。

到了納骨塔，基督教區在三樓的最裡面角落，非常窄小，只能在進入那區之前的空地舉行安放禮拜。一個念佛機在旁邊不斷唸誦，也是毫無辦法。

小喬說民間宗教和基督教拚場，是阿母一生的寫照，她就是被這樣的環境環繞。

原本部分骨灰要安葬在柚子園的木棉樹下，因為下雨也沒辦法做，必須另外擇日。

生前未能認識她，但看小喬寫的故人略歷，覺得她是一位勇敢果決又非常善良的女性，很有責任感。我想小喬身上也有一些她的特性吧。

可以為貞文多做什麼

 貞文離世五年，我仍然沒有力量整理她的東西，或是認真悼念。

在臉書上貼文，可是心是封凍的。

我想，應該整理她的作品，慢慢展示出來。

可是我還是懶懶的。

其實整理她的畫、詩，還有其他作品，是該開始了。

追劇：戀愛修課

 一齣Netflix上的高中校園BL劇，人物形象很日常，不是特別俊美那種，但故事是比較理想型、正面的。

昨天看了兩集，一位被公開而不得不出櫃的阿宅，和橄欖球好手在課堂同桌，成為好友。彼此吸引。阿宅的好友之一是個跨性別女，原來讀男校轉到女校去，她在新學校很難交朋友，第二集她交到的朋友是一對女同志，很陽光的少女們。這些人物都很不錯。

每集半小時，步調很快，少年少女都可愛自然，是我喜歡的風格。

Netflix最近還有一齣BL劇是瑞典影集，王子和平民的戀愛，好像也有趣。

我是看羅比頻道推薦才知道有這齣戀愛修課。英國的影集還是很吸引人。

5.11補

看到第五集，很欣賞戲的節奏，主角和配角都很出色。

主角之一查理有一對招風耳，眉毛像芙烈達卡蘿，一對大眼睛，滿頭鬈髮，長得非常有個性。另一個主角尼克，則是方方正正的金髮紅顏，比較壯實。兩人笑容都非常燦爛。

有意展現各種種族和性傾向。那位跨是漂亮的黑膚少女，看介紹說本身就是跨，那種柔媚確實很特別。那對女同志也是黑白配。原先查理的男友看來是南亞裔，他的朋友陶是東亞裔。所有的青少年不分族群為友，恐同或惡意欺負人的都是金髮白膚。這種刻意是近年常見。

有打橄欖球的段落，想到爹爹，高中時代的橄欖球是他美麗的青春，球場上男孩子們很容易互相崇拜、喜愛。

不只是甜甜的戀愛劇，也處理了青少年的種種問題，像很難抗拒的同儕壓力等等。

5.12補

看完了。後面幾集有處理了：困惑中確定自己性傾向、出櫃後承受異樣眼光和閒言閒語、前男友的侮辱、恐同者的霸凌、向朋友出櫃的困難、向家長出櫃的困難。

雖然片中家人、老師和很多同學給予溫暖支持，但同志仍有很多恐懼，恐同反同的歧見也仍存在。他們能夠做自己，很不容易。

查理一直覺得自己的存在是不應該、不值得的，不斷說sorry。他被欺負習慣，常常表現得很順從。這種退縮以求自保的情況，很令人難過。他爸爸知道他可能受欺負，表現出關心同情，但他無法向爸爸說。幸好有個了解一切、樂意幫助的姊姊。這些支持的存在，讓他的日子沒有那麼難過。

尼克的家庭似乎只有媽媽。他到第八集才向媽媽出櫃，媽媽全然接受，哭著擁抱他、祝福他。這大概是很多同志的出櫃夢：得到父母全然的接納。

我想這齣在青少年之間會很受歡迎。很溫暖，沒有過分煽情，呈現很多青少年的苦惱。

追劇：我的出走日記

 潔嵐推薦，於是兩個禮拜前開始看韓劇《我的出走日記》。原文應該是「解放日記」，可能中文怕解放的歧義，所以採用出走。

金允錫導演和朴海英編劇聯手的作品。朴海英的《我的大叔》很雋永。

主角是三位住在京畿道山浦市的姊弟，家裡有田地，有小型單人工廠，製作水槽和系統櫃，父母勞作著，三人則都在首爾上班，每天要花3小時在交通上，日子過得疲憊難受，各有煩惱。有位不透漏名字、不知來歷的具先生在工廠幫忙，天天喝酒。大女兒琦貞任性、自我中心，想談戀愛；兒子昌熙樂於助人，但工作上有不少不愉快，夢想買車、開店；小女兒美貞最乖巧，個性內向，在辦公室被排擠，被上司批評，還因為前男友而揹債。美真想要做出改變，和同樣內向而不想參加社團的同事一起成立「解放社團」，又在苦惱中奔向具先生，這對的戀愛是這戲很重要的動力。

有很多精彩的台詞。勾勒出社畜生活和年輕人的苦惱。

潔嵐就是因為引用一句台詞而引起我注意。他引用的美貞在第三集說的：當你做出不曾做過的事，蛻變就發生了。

感覺很日常寫實，各種對話和表現都很自然，像媽媽幾乎沒有停下來的不斷勞動著，爸爸沉默卻對全家很有支配力，姊弟不斷拌嘴等等。配角也很有意思。造型、動作、幾句簡單的對話，就把人的個性都勾勒出來了。

前幾集美貞和具先生幾乎都是面無表情，一臉厭世，了無生趣。第七集開始看到美貞幸福的微笑，具先生也開始有很多表情，有種驚艷的感覺。

飾演具先生的孫錫久，從第一集開始我就覺得他非常迷人。最近好像網路聲量上升，很受矚目。韓國典型的小眼睛，中等個子、結實身材，是我最喜歡的類型。

很少看韓劇，最近看的幾齣真的很欽佩。

5.10補

昨天看了第八集的下半段，大姊琦貞向心儀的男子告白，這人是妹妹的同事，也是她高中同學的弟弟，一個單親爸爸，個性內向封閉自卑。她鼓起勇氣告白，對方很錯愕，一時間只能說抱歉。她偏偏又設計了故意昏倒的行動，叫弟弟和同伴來撞她，結果折了手，回家後大哭。
大姊這角色很不討人喜歡，個性衝動，脾氣壞，自我中心。但這場戲讓我轉變想法。她們三姊弟妹個性都很直率，特別是她和弟弟都是管不住嘴巴的人。她的真性情感動了我。
我想到自己也曾有這樣衝動荒謬的告白。真的很痛。

5.17補

看到11集。美貞不斷遭受上司霸凌，很可憐。她和具先生在開滿芒花的山坡上散步、講話。她說小時候上教堂學禱告，大家求的是學業順利、得到車子之類的事情，她覺得不可思議，上帝那麼偉大，你求這些做甚麼？她始終只想問：我是誰？後來兩人在可看見城市燈火夜景的山邊，第一次親吻。這段非常精彩。小喬說她看了三遍。

這齣的基督教內涵越來越多越清楚。不同凡響的美貞直接打翻成功神學。

弟弟借了具先生的勞斯萊斯，載同事、載前女友，滿足夢想，但也沒有到處風神，他只是開車去祖母的墓地。然後在別人稱讚這車時，說自己並非車主。很有意思的「在車上」。

5.24補

12集開始有情節變得很有進展。具先生被迫返回黑道的工作，把車子開走。走後原先使用的電話給換掉。13集弟弟辭職在家，整日勞動的母親突然去世，以幾年後具先生回來找他們家倒敘，父親說孩子們都離家去住首爾了。14集是全家在母親離世後的生活，具體而微表現出喪禮後大家的痛苦，美貞仍然木然，夜裡起來看骨灰罈哭，她的兄姊比較外放，經常忍不住就哭起來。大家勉強恢復正常生活，發現母親之前負擔的家務有多沉重。憂傷的氣氛一直到最後五分鐘，具先生終於打電話給美貞。

小喬驚訝此劇和她生命的共時性。覺得此劇在她心目中已經封神。

5.30補

前兩天播完全劇了。
15集太好看了！像一則又則的小品文，具先生和美貞的愛情開花，甜甜的氣氛瀰漫。三姊弟在首爾的生活，仍然住在一起。美貞換了工作，昌熙頂下一間便利商店經營，但他和賢雅並未結婚，而是分手了，看得令人傷心。琦貞也無法克服男友的女兒和姊姊對她的歧見。情節的進行仍是很日常，沒有太多快樂。美貞有自己的魔法，鼓舞自己前進，她和具先生的對話，是彼此療癒的過程。「如果有一天我下墜到你認不得我，請記得我曾經非常喜歡妳。」

16集長達一個半小時，講了很多東西。具先生的酒癮嚴重，難以掙脫，一邊享受和美貞在一起，一邊仍藉酒逃避面對現實。琦貞和男友一家的困境難以處理，但她決心繼續走下去。

昌熙變成便利商店老闆，是因為原本負責的烤地瓜機總公司來視察那天，他去醫院看賢雅的前男友，竟然遇上他彌留之際，聯絡不上賢雅，也連絡不上他媽，由他陪伴著離世，他向將死者說他已是第三次為人送終，請他安心去。因為陪伴這人臨終，他喪失了在總公司建立重要業績的機會。他和兒時同伴談天時，沒有講出這件事，反而講了一齣電影《刺激1998》的故事，三人在外國相遇，一人留在當地因持有大麻被捕，即將判死刑，律師向回國的兩人求助，只要說是三人共同持有，他可能可以躲過死刑，但另外兩人也得在當地坐牢。一人表示不願去作證，另一人去了之後反悔而逃，那位原先不願意去的反而去作證，結果必須坐牢，但也沒有救到那位。被判死刑者即將上刑場時不斷顫慄，坐牢的這位向他大喊：我在這裡，我在這裡，你好好的去。他覺得因為這一小段的陪伴，坐牢是值得的，即使兩人只是曾經相遇，連朋友都算不上。昌熙的結尾是：他因為愛上江北的風景水墨而想去社大上課，結果走錯教室，參加了禮儀師訓練的課程，似乎因此找到自己真正的使命。賢雅也回到他的生命中。

美貞之前參加的解放社團，重新聚集，有人想出版他們的解放日記。他們問自己，真的有達到解放效果嗎？好像一切仍然如常。美貞說，發現自己卡住的地方，就是解放了。

美貞的日記上說：認識具先生前和後，人生完全不一樣。

美貞也說：有人喜歡的感覺真好！

她維持住自己的善良，那位她恨極了的前男友，最終願意還她錢。

琦貞的部分，最後是她的男友三天兩頭給她送她愛的雞蛋麵包，附了一枝玫瑰，但她只拿到梗，花落在地上。撿起落花放在醬油碟子上，這就是她不完美但她仍覺得甜美的愛情。她的男友在公車上開心笑著，這是整齣裡面他笑得最開的一景，很美。

不算有結局，但每個人臉上都出現真誠可愛的笑容。很高明。

不少朋友在談論這劇，有位臉友說：「我的人生的問題和解答，都在這部劇裡了。」

雖然我沒有那麼深刻的感受，但頗認同這句話。

感覺需要立刻二刷，從第一集細品那些精彩的台詞。

室友雅嵐也追完此劇，感受很深。去年送走父親的她，對16集送終的那幕印象特別深刻。

孫錫久的具先生，我覺得有些演技有《新橋戀人》男主角的味道。頹廢之時、霸氣之時，都很亮眼。雖然是完全不同的故事，感情的表達也幾乎是相反的。但他從沒有表情到表情豐富，從幫工到打手，都演得很有說服力。

奇異果文創錄影

 兩個禮拜前，台師大台文系主任林巾力聯絡我，說他們和奇異果文創合作的高中閩南語課本，收錄貞文的詩：石頭所記憶的代誌，現在要錄課程指引，希望我可以幫忙。我想可拉的事情一定要做，所以就答應了，敲定5月7日錄影。

因為只有透過巾力聯絡，我不清楚到底是誰負責此事，又錄影的形式、內容是怎樣？一直到昨天準備出發，才知道錄影地點是奇異果文創辦公室。然後巾力也只有丟了一份她自己的訪問run down，告訴我由公視台與台的曾偉旻擔任主持人。但我始終沒有看到我的run down，也不知要去問誰。

去到奇異果辦公室，首先就是要做梳化，一個小女生請我坐到一個辦公桌前，擺了鏡子和化妝箱，就給我畫起來。我一邊看著那本將要出版的課本，沒有很清楚她在做些甚麼。基本上眼睛被做了不少動作，回來卸妝才知道有貼東西。頭髮被噴髮膠、夾髮夾，弄成一個有一點高起來、沒有分邊的髮型，露出額頭。我自拍，發現看起來氣色並不好，現在化妝已經不流行腮紅？

主持人來了。奇異果的劉定鋼也坐在一旁。但是仍然沒有人跟我談錄影的內容。後來我問，才得到一份run down，但提的問題我覺得有困難，知識的背景差異很大。我說大致上就照所寫的導讀內容，但主持人不是很理解的樣子，後來我提起貞文寫這詩是我們一起去綠島旅行之後的感想，所以就從這裡說起。

正式錄影時，我講話一直打結，錄完也忘記到底都說了什麼。最驚訝的是，最後一段竟然有個造句練習，要我立刻想出一句，前後兩種形容詞的對照，仿「冷冷的石頭，有溫暖的記憶」。我當時腦筋空白，完全無法想出句子。最後主持人自己講了一個。

然後就結束了。

回來越想越覺得怎麼會這樣？他們既然花時間花錢做這樣的錄影，怎麼不好好設計？應該先溝通好所有的內容，把run down做好。我早就提出說我需要準備，但他們卻好像不覺得需要準備。如果先溝通清楚，我可以把講稿寫好，至少腦中有個稿，會更好。

如果是這樣的做事態度，這群熱心的台灣文藝青年，真令人擔憂做不大走不遠。

小喬的母親去世

 小喬昨晚八點多給我訊息，說媽媽走了。我覺得很意外，雖然知道她媽媽癌末居家安寧照護中，但總以為不會那麼快，何況也沒聽到病況惡化的消息。

後來和她講了大約20分鐘，她說也沒想到媽媽走得那麼快，一切就在她眼前發生，原本那不是她回家的時間，但正好就回去了，而其他人都不在。

麻豆教會的牧師有去探望，表兄勃志也去了。敲定5月14日下午告別式。

她說現在最需要禱告的是她必須幫忙完成母親的遺願。

媽媽想要葬在他們家柚子園她最愛的木棉樹下，但除了小喬之外，其他的人都不願意這樣做，還是堅持要入塔。勉強同意把部分骨灰撒在樹下。

其他是媽媽的財務部分，這部分最困難處理。和家人的爭執也可料想到。

前一天Jo才跟我說小喬跟她翻臉，為了她覺得微不足道的理由。

感到小喬的孤單。可是我也幫不上什麼忙。只能盡量支持、代禱。

考慮去參加告別式。

為小喬禱告：

親愛的上帝，她所受的苦你知道，求你讓她有足夠力量處理所要面對的種種事務。

求你與她同在，派天使時時幫助。

世璋為可拉做紀念會

鄭世璋在南神開基督教文學(不確定正式名稱)的課，明天的課堂會讀貞文的作品，並舉辦一個小型的紀念會。如何進行我不太知道，已請他設法做錄影紀錄分享。

我是在魏寧的臉書上看到相關訊息，才去問世璋。他說：

「明天要介紹貞文的文字和心靈省思給學生們，課堂會有一些布置，同時我也邀約了君平牧師一起來分享，而我也會朗讀她的作品片段。 照片與一些文字的收集之後再給你。多希望你也能在場，一起紀念她。」

雖然只是課堂上的一個小小活動，但在我忙碌其他事情無法兼顧之時，能有這樣的紀念很安慰人。

一直殺人的鎌倉殿13人

 今年NHK大河劇鎌倉殿13人，是三谷幸喜的作品。目前進入源賴潮為了爭取大位而不斷清算威脅自己的對象的階段。可能還會持續很多集吧。

人物眾多，但他總可以用一兩個場景和對話就勾勒出人物的個性，甚至暗示其命運。

明明都知道這些人會死，到底要看甚麼？看怎樣安排他的死，取得甚麼樣的正當性。

17集死的是木曾義仲的長子、質在鎌倉想放過他，把很多人牽連進來，安排讓他逃走，但他最終因為不信任義時，反而朝向佈了重兵的信濃方向去，被急著搶功的坂東武士殺了。那位原本安排要和他婚配的大姬，以死要求父親放過他，還簽了字據，但已經來不及。之後賴朝又殺了武田的長子，說他唆使源義高反叛，又殺掉那位殺了源義高的武士。亂世的殘忍無情之中，看到命運播弄，和權力的運用。

回頭看了之前漏掉的13集，木曾義仲、巴御前和源義高的登場。很好看，把木曾義仲的英雄氣慨和不夠聰明的情況表現出來。

義時和八重的關係，也是在13集出現轉折。他無怨無悔的付出，送菜送米送魚，甚至表示不在意她和賴朝繼續往來，但八重已經不願意和賴朝續緣，移情小四郎。17集他們已經有個叫做金剛的孩子，八重也要求照顧鎌倉的孤兒們。在一片殺伐中，這是個比較溫情、有希望的角落。

山河令後續

 一年前追山河令，喜歡上張哲瀚。看完劇還繼續追浪浪釘CP，看張哲瀚和龔俊上綜藝，還有各種商務代言。追得很瘋狂。

可是2021年8月13日，張哲瀚卻因為被指為「精日份子」而遭到全面封殺，商務代言一夕之前全撤，他參演的戲劇被迫下架，或是無法上演。

之後他不得不沉寂。但浪浪釘粉絲相信他和龔俊在一起，繼續不斷摳糖。

小哲的粉絲團體和一些CP粉，從出事開始就一直掌控粉絲情緒，要大家躺平，不要抗爭，不要喊冤，靜等政府來平反。看來這套操作是有效的。

今年開始，有一位頗有力量的導演開始為他說話，他也去針對網路霸凌造謠去警察單位報案，那位導演又揭穿發文全面封殺他的某公會並非官方組織，對各公司也沒有強制力。一切看來逐漸好轉，大家都期待他的回歸。

4月底突然出現一條爆炸性新聞，張哲瀚手寫的信，切割龔俊，說他們原本就只有工作上的來往，私下並無私交，自去年六月起沒有聯繫，並說龔在商務上常用他的元素，他又無法阻止，希望大家明察。這舉動被稱為手寫休書拆CP。

其實我原本就不是CP粉，對這對CP的真實性一直很懷疑。但是在去年八月出事之前，他們的確一直都是大方營業，甚至五月初的演唱會後還把浪浪釘改成俊哲，賣腐不餘遺力。此番有此舉動，顯然龔的商務利益完全和小哲無關，可能還妨礙了小哲。

還是非常希望張哲瀚得到復出的機會。雖然自他的事件之後，繼續看到不少當紅明星因各種原因消失，但仍覺得他實在太冤太冤。希望他過得還好。

5月4日補

昨天其實一度懷疑手寫信的真實性，沒想到深夜(應該是凌晨)張哲瀚在他的IG露臉了，錄了一段講話，說明他最近的狀況。手寫信是真的，他成立潮牌賣衣服、吉他彈唱、朗誦古詩等料，都是真的。他沒有說出名字但把自己受害的狀況都歸咎於某人的操作，再度強調自己的愛國，並說對方引導未成年瞌CP，要粉絲氪金，賺黑心錢。他又說自己現在主要寫作、寫歌、練歌。還學心理學，幫助自己，也幫助沮喪的團隊。

他的講話呈現的內容，是挺正面。說自己紅了也不一定好，不紅也不一定過得不好。但顯然這幾個月是過得非常苦的。

他對龔俊的指責，不管是否是真，但他拆CP且責怪對方的態度很堅定。或許這是復出必須要有的姿態。總不能被說是蹭某人熱度。也是循著國家政策，反腐。

這個時間點，是去年給大家甜蜜衝擊的演唱會一周年，對CP粉是很大的打擊。

早就想過他如果要復出，可能會以遵循國家政策的小粉紅姿態出現，但真的看到還是挺不舒服。

一方面為他終於露面而高興，一方面為他手撕前同事感到難過，還有這種小粉紅姿態，無言。

虛晃了四天

 429請假回家，原本想應該把手頭上的工作做一做，但直到昨天晚上仍然一事無成，而且接了更多事情。

雲科大的曾永寬要做嘉義市的教堂文物普查，邀我幫忙。是王長華介紹的。我答應先寫嘉義市教會的歷史背景。這原本是禮拜六就想完成的工作，結果到禮拜一晚上還是沒有做。

台師大台文系的林巾力找我，要錄影介紹貞文的詩：石頭所記憶的代誌，這收錄在奇異果文創的高中台文課本中。雖然覺得很臨時，但還是答應了。

劉劍玲要我去給港人團契講台灣教會與二二八，我也答應了。五月底。但昨天花了一些時間和她討論可能包括哪些內容。

禮拜五是幾乎睡了一天。禮拜六也是。然後追劇，看完柏捷頓家族第二季，又看了兩集我的出走日記。

柏捷頓家族第二季相當好看，沒有營養，但娛樂性十足。故事主線轉到柏捷頓家長子要娶親，和來自印度的兩位姊妹的三角戀愛。寫八卦小報的威夫人，和皇后之間的權力鬥爭，仍是故事的主線之一，很有趣。這齣故意讓深黑膚色的人來演王室貴族，也算是這個時代的特色。

我的出走日記，是潔嵐推薦的韓劇，三位住在首爾周邊地區的姊弟妹，天天辛苦通勤到首爾上班，他們的生活日常。看到第三集，劇情進行很緩，但相當有意思。

還追一齣以和果子店為背景的動畫：相合之物，很可愛。

電影：媽的多重宇宙

 禮拜五因為檢驗確定陰性，就和雅嵐和培苓去看電影，看完電影還去阿春鵝肉大吃一頓。

電影媽的多重宇宙，是今年很受矚目的電影。楊紫瓊和關繼威飾演一對開洗衣店的夫婦，有個同性戀女兒，面臨報稅不實的問題，還有個剛到美國的老父親。壓力很大的秀蓮，在面對稅務員的追問時，開始進入另外一個宇宙，各種光怪陸離的打鬥，有許多看來向著名電影致敬或嘲諷的段落，整個亂到無法理解。主旨應該是在討論家庭危機，但亂到後來要收的時候，感覺已經無力，缺乏感人的力量。

總之，這樣的電影我覺得並不合胃口，雖然各種點子令人驚嘆，但並不深入我心。

收到與確診者接觸訊息

社交距離APP下載很久了，昨天更新後，出現與確診者接觸訊息，是23日，接觸6分鐘，建議自我健康管理。我想應該沒事，但早上就開始感到頭昏、喉嚨痛。心裡有鬼。

決定到辦公室把目前的工作放到硬碟，帶回家。

考慮是否要去診所做快篩。

昨天首度一天破萬人感染，第一天開賣快篩試劑。社會氣氛緊張，應對方式也還在摸索。

家裡有老人小孩的會非常非常緊張。

實在應該趕快改成居家辦公和遠距教學，但指揮中心似乎不大願意往這方向。我們的主管更是不願意。

似乎專家意見趨向是要讓台灣盡快達成多數人感染，造成群體免疫。但身在其中的人，都希望自己不會染疫。雖說是輕症化，可是仍有人因此喪命啊。

5月2日補

禮拜五決定請假，雅嵐說就回家休息，不用去看醫生，也不用自己隔離。但不久收到宏甫轉的訊息，所長要我一定要去看醫生，所以只好再度出門，去李文珍診所。跟醫師說自己的症狀，並出示接觸紀錄，請他給快篩，他說快篩是政府免費提供，所以拿回去一定得要做，而且資料要回傳給疾管署。

拿回家後立刻拆開來做。診所給的說明單，有三個QRcode，分別是快篩執行示範、結果回傳的網站、指定採檢院所。

快篩執行是用youtube短片介紹，快篩試劑的包裝盒內也有詳細介紹。照著做不難，但第一次坐還是頗緊張。先把藥水倒進試管，把試管放好，然後用長長的棉籤戳鼻孔，挺恐怖的，不過自己做比較可以控制力度，只是鼻子酸了很久。把棉籤放進藥水，充分攪動，之後把藥水滴到檢驗盤上，15分鐘後看檢驗結果。心情很緊張。幸好結果是陰性。若是陽性就要把檢體包好，前往指定採檢院所做PCR。陰性的話，把資料上傳，然後把檢體包好丟掉即可。

資料上傳步驟還算簡便，但得填寫身分證號、健保卡號，還有有一項是要寫戶籍號或是護照號，我怎麼會知道戶籍號？戶口名簿也沒在身邊。這點有點麻煩。後來是找出護照來填寫。

經歷這過程，覺得政府目前制定的流程是合理的。有症狀先去可以給快篩的診所，如果陽性再去做PCR。沒有症狀的話，其實不需要做快篩。

其實原本很不想去看病，因為這季節原本就會感冒，多休息就會好。但在Covid-19流行之際，為了讓辦公室的同事和主管安心，不得不做快篩。

大部分人還是很怕染疫。期待能允許居家上班，讓人可以選擇。

好像也開始有視訊問診、開藥的模式。但好像很多人都直接衝醫院的急診，還有急著去藥房排隊買快篩。

不過如果染疫的人數衝很快，不知道這樣的程序是否能繼續。

和銘偉聊天

 銘偉上台北兩個禮拜，到聖經公會工作。在臉書看到，就約他一起吃個飯。昨天晚上在南港車站的勝政，點了昂貴但吃了很滿足的厚切里肌TORO。

聊天內容很雜亂。聽到小舟的同學王豐榮必須離開公館教會的消息，覺得有點難過，沒想到台北的教會這麼不好待。也聊到南神的現況，說那些比較自由派的學生快要沒地方去了，美書被逼走，預定新進的老師都很保守。換了院長，整個學院的方向立刻傾斜，很慘。

也聊到他一件之前問過他的事情，就是謠傳他性騷擾女學生，所以他才不再繼續兼課。當初問他時，他非常驚訝，想不出怎會被這樣傳說。這次他說從其他人那裏總算打聽到一點點。先是問了負責輔導的同工，她說若真有女生控他騷擾，也沒有真的成案，沒有進入生活輔導組和性平會。之後他又設法打聽，似乎是有個女生去找院長投訴，然後就被勸說不要把事情鬧大，可是從此他也入了黑名單。他詢問的那位老師，有向院長說是不是要循性平程序有個調查處理過程，院長竟然說：是就是了，有什麼好調查。他打聽到這程度，還是不知道對方是誰。從他這方聽起來是無妄之災，可是到底是怎麼回事啊？

又有一些八卦：歐力仁可能當中原的校長，陳尚仁可能成為東海校牧。姑且聽之。

也提到芳仲牧師近況。他們常去探望娘娘，三個孩子和娘娘現在過得還可以，芳仲牧師在鹿港的護理之家，智力大約十二歲。據說他通常是該室第一個洗澡的人，但有次他就說他要第二個洗，要把第一讓給高俊明牧師。這件事聽來令人心酸，表示他心心念念的還是PCT和他所尊敬的人。

最後聊到PCT總會把彰基當成金庫不斷提領、原住民牧者資源很多等問題。銘偉認為二十年內我們會目睹長老教會分裂，我說看不到有勢力相當的派系，沒有夠力的領袖，怎麼分裂？而且只要總會還有金庫、牧師退休金還領得到，只會不斷爭奪總會控制權，不會分裂的。銘偉的理由是美國教會PCUSA大概每50年就會有一次分裂或統合，台灣教會也該如此。可是PCUSA家大業大，PCT可沒分裂本錢。

後來想了想，PCT一直出現的是出走而不是分裂，1970年代的政治壓力下，也只有幾間教會出走，然後有會友出走到其他教會。好像周聯華說過，台灣所有的基督教派幾乎都是接收長老教會信徒而壯大的。PCT是不斷失血的狀態，竟然還能撐到現在，也算奇蹟。

現在的難題是，比較自由的神學觀在PCT無法繼續有一席之地的話，是否可能有一批人出走建立自由的教會？

電影：阿爸休假中

 禮拜日去看了一齣電影，韓國片「阿爸休假中」。佳映公司引進的低成本、獨立製片電影，取材自真人真事，背景是關廠工人的抗爭。

沒帶南港喜樂時代會員卡，用比較高的價格買了電影票，午間昏昏欲睡，看到一半的時候有後悔感。這是寫實的電影，描寫悲慘的情況，娛樂性不高，我已非熱血青年，幹嘛要看這樣的電影？但既然看了，還是要把他看完。電影不長，一個半小時左右。全場6人，不算太少。

會去看這齣，是因為這是少見的講勞動人權的電影，韓國那麼強大的影藝商業中，竟然台灣還有公司願意引進這類影片，是該支持。

看到評論說像在看肯洛區的電影，我也有這種感覺。寫實穩重，意圖明顯，以日常生活來呈現勞工的困境和堅持。

電影一開始，故事主角載福和他的同伴，在街上發傳單，之後在抗爭的帳棚內，外面掛的牌子是1882天。他們剛得到消息，不當解雇的官司輸了。抗爭者只剩下三人，小黑板上仍然每天有行程。他煮飯、煮湯，大家一邊吃飯一邊討論運動該怎麼繼續，他自稱並非工會幹部，而那位工會幹部則說當初是載福推他出來當幹部，大家吵了起來，他就說那他先要休假。原來休假是從抗爭行動中休假。

他回到狹小的家，國中生女兒不怎麼理他，不吃他煮的東西。高中生女兒也不跟他招呼，後來才跟他說打電話是要告訴他大學甄試上了，必須立刻交一筆錢，之後還有學費，她希望爸爸至少把這頭款交了，學費她會打工想辦法。狹小的套房，房間兩個女兒睡，他只能在廚房打地鋪。為了女兒學費，他想找工作，但馬上就被問五年的空缺在做甚麼，是否入獄，他說是生病，但仍未得到工作。他向熟識的人借錢，也沒借到，但那人給他一個禮拜工作的機會。

工作是一個家具工作室，原本的勞工是境外人士，非法打工被抓了。除了他的朋友是主管之外，另外有個年輕人，他總是戴著耳機，自顧自工作。第二天他邀年輕人一起吃他做的便當，他總是吃泡菜和豆芽等等，但給年輕人準備了香腸（小熱狗）。年輕人不小心受傷，他拿手機去給他，幫他修理鍋爐，提醒他可以申請工傷醫療補助，但年輕人說主管載他去醫院，已經很感激。他代年輕人向主管要求，主管說這是無工傷紀錄的中小企業，如果給他醫療補助就會打破這紀錄，不行。不過又過一天，主管說年輕人來要求，很兇，所以公司還是給了他醫療費。

他打工終於賺了一點錢，給大女兒交學費，給小女兒買她想要的衣服。但他又準備回到抗爭現場。大女兒哭著求他，不要再離家，因為她五年來姊代母職非常辛苦，現在又要離家上大學了。但是爸爸還是做了許多飯菜，包括湯和香腸，大部分留在家給兩個孩子，自己帶著一部分回到抗爭現場。因為工會幹部展開高空靜坐抗爭，之前他就答應要給他送香腸的。電影結束在他把一袋食物用拉繩送給高空靜坐者。

雖然看的時候不是很舒服，但回來想一遍，這電影還是很有力量的。主角對抗爭的堅持，可以理解，而他照顧年輕工人和自己女兒的心意，可能更感人。但是女兒們的困境，他自己的困境，實在無解，令人難過。年輕人工人爭取到醫療費，顯示爭取還是必要的，似是這充滿困境的故事中的一縷光。

故事原型，是國際揚名的吉他廠不當解雇，官司打了13年，尚未落幕。

電影資訊：

片名：阿爸休假中（A Leave）

釜山國際影展 新浪潮獎提名，首爾獨立電影節 最佳劇情片

導演：李蘭熙