9月2日下午去聽了鄭錦榮牧師紀念音樂會，在大稻埕教會。這是第一次去這有名的老教會，有很不錯的管風琴，禮拜堂留著舊立面重建，後面則蓋成大樓。相關記事寫在臉書。
之後去了一趟義光，有招待韓國夥伴教會──新堂中央教會的活動。跟著婦女團契練了歌，但節目排在很後面，我晚上還有音樂會，所以吃了晚餐就離開。
晚上是尹威廉的舒伯特奏鳴曲，鵬博藝術引進的音樂家。賣座大約五成而已。中芷和她的德國幫朋友好幾位都來，遇到呂建德和魏書娥夫婦。Fingers也來聽，她似乎是買了套票，中芷也是。我是上網聽他的演奏，覺得挺喜歡的，所以買了這場。聽完又買了10月19日的。心得也寫在臉書。
周末也看完了兩本小說：唐福睿的《八尺門的辯護人》，和美國的BL小說《皇室緋聞守則》。兩本都是先看影劇作品再看小說，覺得小說真好看，補足了看劇時不足的地方。電視劇、電影有其吸引人的地方，但小說更豐富、更深入。
這兩本的心得再找機會寫。總之，好看，而且引起我再讀小說的興趣。已經很久不大看書了。上次看覺得很受吸引的人陳思宏的《鬼地方》。
記者節，竟然記者朋友來訪。
一早到辦公室，經過土地公廟時，很多人車，大部分是帶著攝影機的人，廟裡懸掛紅布，歡迎郭台銘來參拜。到辦公室上網，良一說他今天正好要來採訪，約我聊一下。
於是我溜班兩小時，和良一在摩斯漢堡坐了一下。他主要希望我看看他拍的大梨山農業生活圈，給他一些意見。他去年和上下游合作，拍了高山農業專題，很受矚目的重量級報導。他說這案子結束後，他還是對這題材有興趣，所以繼續上山拍攝。他關心的是當地社區的型態，那裏的人和生活情況。看了百多張照片，聽他講在山上看到的現象，覺得真是精采的深入報導。
原本配給榮民開墾的土地，現在絕大多數都已經賣給別人。華岡只剩三位近百歲的老榮民。上山種高麗菜的人、逃逸外勞組成的主要勞動力、開賭場後來也種菜的人、在此經營出自己修車等事業的越南人、在此組成的家庭.......，各種光怪陸離的現象。他最大的感慨是，不管是投資種菜的老闆，還是在此工作的外勞，都顯示出一種對土地毫無憐惜的態度，都是過客。每年賺進幾千萬的人，在山上住的是鐵皮工寮，開豪車但是沒有興趣改善自己的居住環境。外勞們也是只想盡可能賺錢，任憑垃圾到處是，居住條件很差也不在呼。
種菜賺得多，但生活艱苦寂寞。逃逸外勞往往結成臨時伴侶。種菜的老闆開賭場、放高利貸。賭博、吸毒，是最常見的娛樂。
良一拍到的影像有一些很能說故事，但更多是沒有影像可以說的，像是打架、賭博等等場面，是日常很常見的，但不容易拍到。
他說他怕這些素材太凌亂紛雜，沒有辦法串聯起來。我說他拍攝時已經有基本的關懷，並不難串起來。
我的感想是，可以用賭博精神來說這裡的生活。種菜本身就是一種賭博，和天對賭，若颱風過後菜價高漲時可以出貨，就大賺。在危險的山坡地開墾，也是在賭山崩之前可以賺多少。逃逸外勞在此過著有一天算一天的生活，能賺就拼命賺，不知何時會被逮到遣送回家，也不知何時會因過勞而倒下。而他們的娛樂也是賭博為主。
只是用賭博當主題，會不會被報導者覺得太負面？
附近的全家便利商店改裝後變得很大，增加了生鮮的部分，冷凍食品的項目也變多，還有炸物、烤馬鈴薯，相當吸引人。不過今天在貨架間逛了幾圈，仍然買了平日會買的：肉鬆飯糰、媽媽煮義的打拋豬飯，原本想買金咖哩的濃辛咖哩。總之，會買的就那幾種。很難嘗試新的。
覺得自己個性保守無趣。
昨晚娛樂是重刷《戀愛修課第二季》。這次看特別心疼查理的厭食症（飲食失調）。重看第一季注意到那時就已經有查理不吃東西的情節，第二季更多更明顯，希望到第三季這問題可以有更多討論和解決。
雅嵐出海兩個禮拜，沿著台灣繞一圈，採集水樣。看她拍的照片，海真美，台灣的海岸線也好美。
彰基博物館的林久揚，終於把四舅的彰基史稿掃描完成，給我一份。覺得有史料價值。
和昭如好幾個月沒見面，她經歷母喪，原本以為會圍繞她思念母親的題目，結果反而是我講貞文講到哭。
昭如提到貞文的〈櫸樹裡的基督〉實在寫得超好，讓原本對基督教沒有好感的她，對基督教有了新的認識和想親近的心。另外一位讓她覺得基督教跟她認識不一樣的是內地會宣教師林迪真，她三十年前從荷蘭來台灣，目前在萬華向茶室女人傳教，她是昭如姊姊的好友。姊姊曾向她介紹這位好友，在母親的葬禮上她們重逢，得到一本《茶室女人》。她覺得林迪真和她所認識的那些巨型教會的牧師完全不同，是會傾聽關懷人的。
聊了四小時，話題跳來跳去。主要是處理身邊的人的身後事的相關經驗，還有身為照顧者、被逼著做決定的苦。
我們老後到底會怎樣？不敢想，想了也沒有用。依照現在政府的長照政策，並不能真正改善長照環境。
昭如說，老年人口雖多，但是選舉會投票的還中年和青年，決定性的選票握在青年手中，所以政府不會把力氣用在照顧老人。不過，不照顧老人，被拖垮的是年輕人啊！
8月25日（五）下班前李金梅敲我，我想和兩位朋友再去小植茁，一位是上次見過住大溪的Judy，另一位是上禮拜新台灣史研習營遇到的敏惠。四人到小植茁吃飯。敏惠一頭長髮氣質很好，對文史和舊建築很有興趣，也會看大河劇，所以我們聊得挺開心的。金梅在台大修了幾門課，包括歷史寫作、老人學、中醫概論。
禮拜六參加總會研發的檔案解讀研討，遇見許久不見的斌洲、博賢、世璋，可惜斌洲中午有事先走了。會議結束後，妝莊介紹我和世璋去台大醫學院圖書館附設的咖啡廳小坐，可惜去到那裏才知道沒有開。後來我們就在台大醫院地下層的星巴克坐了一下。妝莊先走。和世璋聊了南神的狀況、他們家人的狀況。他似乎來頗安於目前的生活狀態，只是兩個女兒都有要操心的健康問題。楊順從和林文哲都延退成功。
禮拜六其他人的話題還有古亭教會陳思豪離任事件，原本要做到年底，但上禮拜有支持牧師的人在禮拜中衝上台抗議長老趕牧師，陳思豪當場宣布他八月底就會離開。之前看到的資訊判斷，他極力避免因為他離任而引起教會的紛爭，但看來還是很難。只能嘆息。
當晚有「爵士情歌」音樂會，雅嵐買的票，但是因為她臨時必須出海，把票給了我。去到場才知道還可以兌換一杯酒。聽了一點點蘇重的導聆，拿了調酒，威士忌的香味很好，但調得太甜了。去到座位那裡，遇見雅嵐的前同事朱慧娟，原來這場是她推薦給雅嵐的，她大學時代吹薩克斯風，社團的老師就是企劃這場音樂會和工作坊的魏廣晧。「兩廳院夏日爵士節慶樂團」從2012年開始每年成軍演出、還有工作坊。當天音樂廳大爆滿，比古典音樂的場子熱。我第一次在這麼大的廳聽Jazz。音樂總監麥可．摩斯曼，喜歡使用拉丁美洲的節奏，恰恰、倫巴、森巴、曼波、探戈，整晚都聽這些。相當喜歡Tracy Yang 楊又臻為此場音樂會創作的曲子：營火。慧娟小姑娘聽得很感動，很開心。
禮拜日到義光司琴，大安小組帶領雅各書第一章的讀經。下禮拜韓國的新堂中央教會要來拜訪，被拉著和婦女團契一起練詩。田媽媽參加查經班，講了很多話。很驚訝她透露的訊息：許承道牧師開放教會給同志基督徒聚會，後來在此成立同光教會，但是不少會友對同志感到害怕，同志在教會聚會後，他們不敢在教會上廁所，怕被傳染不好的病！可見當時雖然牧師願意開放，也真的開放了，但會友的知識跟不上，沒有辦法。
下午1:30約陳昭如在3 Cafe 見面聊天。等我們喘口氣我說要點餐來吃時已經5:30！聊了很多很多。她借我《八尺門的辯護人》，我借她《鬼地方》。她說剛寫完尤美女和同婚法案，我想會是很重要的一本書，那歷程正是我和貞文捲入同志關懷的契機。
禮拜六晚上回家，和父母小聚。準備禮拜一的新台灣史研習營演講。
禮拜天爹娘要我去做禮拜，我還是逃了。躲在家裡做簡報資料。
花旗銀行賣給星展，金融簽帳卡要更新，開卡之後，還得去ATM將爹娘和我名下的卡重新設定密碼，幸好一大早文化路附近新開的全家便利商店沒甚麼人，很順利完成這項工作。
爹爹說承包嘉義市的基督宗教文物調查的劉怡君團隊來訪問他，他說嘉西有價值的不是有形的東西，而是人，而且現在沒有牧師，可能也無人敢決定文物登錄的事。原來劉怡君是輔大的博士，所以天主教那邊的關係相當好。當初雲科大的老師找我合作想承包，天主教方面沒有門路，怎麼問都受阻，就覺得不妙，後來果然是有天主教門路的人得到這案子。結果她在新教的部分也頗挫折。她去博愛教會，原本都談得差不多了，但長老對政府不信任，終究還是否決。當初沒有做這案子也好，真的不容易啊。
禮拜日下午下了大雨，預計要去搭車的時間正好雨停。搭火車到民雄，照約定到嘉鄉鵝羊肉餐廳會合。到時看餐廳內沒甚麼人，就先去參觀附近的騎虎王爺廟，門扇相當好看，匆匆拍了幾張照片。到餐廳時才知道裡面還有很多包廂，正好趕上開桌。
吃完飯搭遊覽車到富野度假酒店，在中正大學附近。原來是蓋來想租給學生的套房，有一部分作成了飯店。品質尚可。我覺得疲憊，沒有和工作人員及營長（何義麟代李筱峰）續攤，早早休息。
清晨五點就醒，讀著自己帶來的《諸羅山城二二八》，開始有些緊張。晚飯桌上看到成員有很多是退休人員，長期參加這營會的，有點怕被嫌內容貧乏。不久前相認的李金梅，也和她永和社大的朋友報名參加。
吳三連基金會的新台灣史研習營，是從2000年開始辦，每年兩梯次，寒暑假各辦一場。我很久以前好像也有一次講二二八。這次被指定的題目是介紹張炎憲老師和嘉義的二二八研究。排在整場營會的最後一講。
還好順利講完，回響也還不錯。
艾琳達也來參加。聽完演講分享她認識一位住在深坑的李榮宗，老政治犯，曾和她生動地講起二二八的時候包圍機場的故事，還有在布袋看到軍隊殺人丟海。他是因為洪養案坐牢的，和羅金成同案。
吳三連基金會現在是吳文芳當主任。吳文慧的兒子也參加了這次研習營，他在加拿大讀科學方面的研究所，台語聽不太懂。
主要籌備執行的沈亮，有照我的建議，和阿里山文化資產協會合作，參觀製材場，郭盈良和黃瑞逸都有出來解說，陳立栢也有一場專講。另外參訪的是嘉義公園和城隍廟。天氣太熱，大家走了一天，頗辛苦。
整個營會看起來算是成功。可惜後來選擇住民雄，卻沒有參訪民雄的地方史。
最後一場綜合座談，何義麟學長主持。原來營主任是李筱峰，但有事無法留到最後，所以後面兩天由何義麟接手。參加者分享心得和問問題，有幾位高中生被點名發表，他們都戴著口罩，在疫情中養成的習慣吧。
有個小姑娘在最後忍不住說：早餐沒有整顆蛋、沒有牛奶、沒有奶油，我不能接受！
（想到我有次住三星旅館，也對早餐非常不滿。除了咖啡沒有其他飲料，但好像有牛奶。我想要豆漿，想要熱的開水，都沒有。）
在臉書上看到陳思宏大叫說這齣很好看，之前也看到一些報導，所以昨晚一邊寫文章一邊找來看。
美國女總統的兒子和英國王子的戀愛故事，故事浪漫荒誕，充滿童話泡泡，但並不無腦。主角確實漂亮，英國味十足、靦腆憂鬱的金髮王子，膚色黯沉、開朗活潑的墨西哥移民後代美國俊秀，展開戀情後，美國的總統媽媽（烏瑪舒曼！）全然接納兒子的出櫃，那看似德州鐵漢的爸爸也給予祝福，真是民主黨的宣傳片！背負沉重王室責任的王子，一度想逃避愛情，沒想到在狗仔公布其通信後，他決定誠實以對，並得到許多民眾的支持。神話尚未到此為止，總統媽媽競選連任竟然在德州獲勝，是因為總統兒子的爭取德州計畫成功，讓新登記選民達一百萬！
是好看。浪漫又諷刺的愛情神話。但並沒有特別感動。觸動我的是王子在美國公子向他告白後逃回英國，配樂用的是If I love you，有名的舞台劇和老電影Carousel的插曲，超愛這首。反正戲裡面充滿這類俗濫但並不討人厭的設計。這兩處的音樂一出，就像眼淚控制器，令人掉淚。
其實非常好萊塢，好看的好萊塢。純美國觀點，一點都不了解英國。
比起來，還是更喜歡瑞典影集王儲的抉擇。對王室的困境有更深的體會。
8.20
嫌東嫌西，結果還看了第二次。看完還想看第三次。沒想到這麼有後座力。
美國民主黨挺同，還拿下德州，這種神話，看幾次都不夠。
會不會有續集啊？
如果總統公子選上國會議員，王子伴侶對他會有何影響？不會像拜登的兒子被指控勾結外國勢力？
韓漫為了大眾在手機上看的習慣，做成條漫，很好看。最近看了一些作品，單是全彩、字大就非常令人喜歡。不過就像韓劇，大部分的類型和劇情都不是我喜歡的。看多了還是有幾個留下深刻印象。近日很喜歡《農情DoReMe》，題目很俗，卻完全切合內容，因為主角之一是少年農夫，另一位是音樂製作人。翻譯也做得挺不錯，因為農夫家庭講方言，就翻譯成台語，感覺適當。
這個漫畫已看了兩遍。畫風不算精緻，但人物塑造成功。像太陽一樣開朗純真的壯碩少年徐藝燦，自然地愛上來此度假的法學院學生。原本想走音樂之路的玄律，為了和男友在一起而放棄自己的音樂生涯，遵照父親的意思去讀法學院，但他眼見男友在演藝路上越來越有成就，免不了嫉妒難過，兩人的關係也越來越困難。他暫時到農村的外祖父家，遇到藝燦，在他純真的關心下走出糾結的自我，後來決定和藝燦在一起。年齡、背景差異很大的兩人，卻可以生活得很甜蜜。藝燦的個性可愛極了，就是個熊孩子，非常強壯，卻很愛哭。
韓漫似乎常見「壯受」，看到好幾個漫畫都是誇張的肌肉男。這種我並不喜歡。不過這部的熊孩子實在太可愛。遇到這麼真誠無偽的人，真的很容易融化。
把鄉土文學常見的「大地之母」般的鄉村女性，換成離不開土地的少年，這樣的BL創作挺好的。
另外最近也看了《戀愛修課》第二季，尼克和查理的青少年甜甜戀愛，被放在更多實際處境中。這季的重點是尼克的出櫃。向母親沒問題，但還有哥哥、橄欖球隊的朋友、遠在法國的父親等等，出櫃其實很難。另外兩對也各自有其面對的問題和新發展。是很好的青少年情感教育。
看到第六集，看到查理因為尼克遲遲未能向別人宣告他們是一對而難受，卻不斷壓抑，覺得非常難過。他一再體諒尼克的困境，也怕他因出櫃而遭到霸凌，但仍難免神傷。這影集處理得很細緻。還有他們的朋友艾薩克，喜歡書本、不喜歡社交，對戀愛也沒有興趣，很希望他這樣的人也可以得到同儕的接納和體諒。
第六集很令人欣賞的還有老師們，看起來嚴厲保守的老師，沒想到是二十多歲才認識到自己性傾向的男同志，美術老師的體諒和接納，令人覺得或許有更多戲會發生！
陶和艾兒從好友要轉變成情侶，其實相當辛苦。那些嘗試、不滿和恐懼，很令人同情。
幾位青少年演員都很出色。希望有第三季，又怕他們一下子就長大到無法演青少年。
8.20
把戀愛修課第一季又看了一次，然後第二季二刷。超好看的。青少年的情感教育，多元性別的認知，全天下的小孩都該看。
影片中每個青少年都有自己的煩惱，其中最嚴重的就是缺乏自信，自我貶抑，無法認識自己的價值。
查理的厭食問題，第一季就舖梗了，第二季最後有比較清楚浮現，可能到第三季才會處理吧。青少年厭食症是很恐怖又常見的病症。
尼克真是可愛。看他壯實的身材、細膩善良但心地，真是太優了。可是他因為社交好、朋友多，形象得顧。第二季就是他艱難的出櫃之路。怕他出櫃後吃的苦頭也不會太少。
許莊妝上個月訪問爹爹，主要請教他受過的URM訓練。稿子整好給我看，才發現爹爹並未受過URM訓練，他是去衝突學院的「中立第三者」課程，他在訪問中也沒有好好說明這課程和URM的關係。然後又講到二二八關懷，也是相當亂。可是我還是努力讓訪問稿保持原樣，只修訂了一些明顯的錯誤。其實我也記不清爹爹去當二二八關懷聯合會執行長是什麼時候。看到爹爹對自己經歷的事情沒有認真紀錄，記憶也很模糊，覺得我和他還真像。
社運攝影家潘小俠在久病後過世，很多人懷念哀悼，在濟南教會辦告別禮拜。我沒去。黃旭初在臉書上呼籲，大家關心的話就要實際給錢，幫助他的孩子們處理醫藥費和喪葬費。我捐了3000元。
潘小俠的葬禮上，朋友們沒見到林樹枝，後來有朋友到他住處探望，才發現他已去世幾天。我之前訪問他，但尚未把整理好的稿子給他看。這下子真是麻煩了。他的後事由姪子林耀南處理。
臺史所30年慶，錯過了8月1日的各領域成果座談，昨天倒是參加了紀錄片放映、展覽開場的活動。但是下午的新書發表就沒去了。
上次研討會遇到的李金梅，再度相約到小植茁吃晚飯，還有一位她上永和社大轉型正義課程認識的廖珠蓉。廖珠蓉是學法律的，住在大溪，似乎也是過得逍遙自在的女性。她帶了自種的香檬，我拿了三顆，很香。她說日治時期的戶籍資料應該要全面開放給研究者，想打訴訟爭取，我很贊成。
和金梅聊天頗有趣。她提到紹華是她大學很要好的朋友，但在疫情期間看她批評陳時中和政府的防疫方式，覺得很看不過去，就去給她留言說妳這是謾罵，結果就被封鎖了。金梅想轉行做歷史研究，提到她讀到〈林獻堂的女人們〉這樣論文，不解為何沒有問題意識也可以寫成一篇論文，但其中的故事還是記得很牢，例如林獻堂的母親很了不起，愛上長工而被休，但林獻堂和他幼小的弟弟還是走長長的路去看母親。金梅還問，為何謝雪紅、李應章這些能人，還是無法不受中共支配？我問他們可以怎麼辦？她說，可以像黃晴美一樣去北歐啊！我說那個時代他們沒有這樣的管道，沒有文化資本。她的歷史想像很有趣。和我一樣看到謝雪紅就想到羅莎盧森堡。
昨天廖美到社會所開會，下午我請了休假和她見面聊天。去了豐巢咖啡。
她滔滔不絕講著，各種話題都很有趣。離開中山的研究專案，她自費去觀察採訪俄烏戰爭，雖然進不了烏克蘭，但在波羅地海和黑海邊晃了好幾個月。她說想要寫書，近日因為信傳媒找她當民調顧問，也邀她寫俄烏戰爭觀察，上個禮拜開始刊出，第一篇就寫黑海的糧道。
也談到1990年的廣場學運，因為最近小克努力寫著廣場幾天的回憶。小克採取的是類似小說或八卦報導的寫法，有親身經歷和感受，也有一些採集別人的經驗和報導來寫，挺好看的。但是當時在核心推動進展的廖美對此寫法很不以為然，說小克沒有弄清楚大局。她說發起絕食的方有軍隊背景，意圖激化運動，絕食團以激烈手段取得很大的發言權，很有影響力，她不得不說服一些社團的朋友成立絕食梯隊，分批越來越多人加入絕食團，取得主導權，淡化激進主張。總統府也不斷傳話聯繫，警告不要激化、不要給軍方有機會。佳龍當兵中，仍設法溜回來參加決策會議，介民、至正和廖美做了很多判斷和組織工作。這些年來很多關鍵性的行動還是沒什麼人知道，也覺得不適合說。
也再次回憶1991年5月11日、12日的事情。她說她和賴皮、維新來到清大找我，希望清大加入12日的行動，我帶她去見時思，時思一臉拒斥，非常難忘。隔天連我在內只有4個人去，台大動員至少50人以上。我們很快被抬離清場。記得佳濱有被軍警痛揍。但下午老師們的靜坐，因為陳師孟被打，開記者會哭，效應很大，終於議題燒開來。
後來也聊到她在紐約時曾經幫助盲人律師陳光誠寫自傳。原本標下這案的作家生病（很可能被下毒），陳拜託她寫中文稿再找人翻譯英文，她就拿了一堆訪問錄音聽寫，寫了60萬字。為了做這工作她推掉原本收入還可以的工作，但陳給她的錢很少很少。她終究和他翻臉，因為發現他其實很貪，而且因為做這工作，她發現自己被CIA盯上，所以決定回台灣。
她說現在孤家寡人，父母已經都不在，沒有牽絆，她決定過自己想過的日子。朋友們勸她找學界的位置，她不要，她說在中山當研究員不自由，被干涉得很討厭。
聊到華格納的齊格飛，她說自己就是甚麼都不怕的人。
前幾天開始看英國影集浴血黑幫（Peaky Blinders）。其實放入片單已經很久了，又期待又怕受傷害，怕劇情太暴力血腥黑暗。看了兩集之後，相當讚賞。英國影集真的好好看，人物造型到故事進展，讓你看到社會黑暗面但最後還是會給你一點溫暖的轉折。
主演是我喜歡的演員麒麟墨菲。然後看到第二集才認出演高階警官的是山姆尼爾。其他人都不認識，卻都有熟悉感。到目前為止最喜歡波嬸這角色，是這賭馬生意家族在戰時撐起一片天的女當家，和侄兒湯姆（就是墨菲演的那個）一起領導著這個家族。
劇集開始基本設定是1919年的伯明罕，主角是法國戰場上得過獎章的退役軍人，戰爭創傷很重，要靠吸鴉片來逃避，一方面又非常精明地發展家族事業。兩集刻畫出的社會像：經營賭馬和酒吧、電影院的黑幫，中國人社區、義大利人社區、賣馬的吉普賽人、愛爾蘭共和軍、共產黨。邱吉爾是很年輕的部長。有想掃黑的警察，有臥底的美女警探。
墨菲很帥。髮型難看。據說劇中的打扮蔚為風潮。
戰爭傷痕是很重要的情節和動力。覺得厲害。
8月5日清晨醒來，懶得動，賴到近八點才起床，很快收拾出門，搭到9:10的高鐵。人比預想的多，隔壁一對青年男女一路講話，沒得休息，過台北之後車廂大滿，走道都站滿人。到嘉義後下車，等接駁車等頗久，先過了一班往宏仁女中的，又等了20分鐘才有往公園的可以搭。幸好有位子坐。
回到家，父母也剛參加完張克平長老娘的告別式回家。我覺得腹脹，吃不下中飯，就去大睡，到三點下樓去剪頭髮。又減又洗，還給肩頸按摩，十分舒服。剪完終於餓了，去覓食，吃了鴨肉飯。回家後不久就吃晚飯了。瓦斯行老闆娘阿美給爹爹一箱麒麟淡麗啤酒，晚餐我們三人分了兩罐。喝完我又想睡了。等再醒來，已經九點多。雖然想準備隔天的講章，卻提不起勁。斷斷續續看小舟上次回家時買的《百姓貴族6》。
禮拜天我也沒有起得很早，爹娘準備出門了我才起床。下半天的林緯翰傳道開車來接我去他們教會講道。他拜託我利用文字事工主日去他們教會講道，希望激起會友重視自己教會的歷史。之前只有在臉書聯繫，第一次看到他，是個秀氣的男孩子，雖然已經32歲，看起來就像中學生。他是草屯人，高職畢業、雲科環工、台神道碩、輔大勝博敏（中退），雲科期間基督徒老師引導入信，回草屯加入長老教會，還曾在竹山教會當幹事，琪美的好友、忠明的葉碧圓是他乾媽。他很文青，和這草地教會有點格格不入，剛到此一年，想必是辛苦的。
往下半天的路，如記憶中美麗，先經過南靖糖廠的高大樹林，在開闊的田野中前進，再經過一條漂亮的芒果路。要彎進教會入口的路非常窄，要很小心。但是因為休耕，還有旁邊蓋了新房子，原本教會兩側都是青青稻田，現在景象改變。老教堂也整修過，蓋了紅瓦，外牆用便宜的塑膠板蓋起來。裡面的木構都上了漆。
之前會來是有一次和芳舟來此拜訪謝大成。大成是唯一在此封牧的傳道人，對這教會非常用心牧養，他的父母當時也搬來和他一起住，把教會維護得很好。大成去世也7年了，之後又經歷了兩位傳道，現在換到林緯翰。
教會的起頭：最初得到福音是一位鴉片癮者，在牛挑灣接受福音，回到自己的庄頭帶領家族信主。現在教會的主要成員仍是江姓和陳姓家族。明年135周年。
一對老夫婦很早就來打掃教堂和中庭。住在隔壁的太太來做接待，並負責插花。林緯翰重視教會節期，訂製了講台的披巾，也特別穿了長年期的綠色。有社青團契獻詩，唯一的司琴帶大家練詩。她如果請假，傳道就要自己司琴。
我宣傳了文字事工，為公報社募款。講道則是以路加1:1-4為經文，講路加如何以歷史書寫來傳福音。
有一對夫婦特別從台南來參加禮拜。禮拜後傳道介紹，並邀他們一起午餐。謝以士，在石昭永建築事務所工作，林秋婷，在台南市文化局新成立的博物館處文物鑑識科工作。原來謝以士是謝世悰的孩子！
林傳道帶我們去水上一家叫做雨豆樹的簡餐店吃飯。客滿，好不容易有了張桌子，等餐等很久。但聊天聊得頗好。謝姓夫婦是在網路上看到下半天教會老教堂的報導，路過時彎進來看，和林傳道有很好的交流，這禮拜特地來參加禮拜。
林傳道把我送回家後，原以為郭琪美已經到了，沒想到她還沒出發！於是我又縮到床上去睡。直到聽到動靜，三點多郭琪美到了。短短招呼後，我邀大家一起去壺豆花。幸運有位子，挺舒服的，一邊吃一邊聊。之後我試著訂心宜草堂，也訂到了，五點叫車過去吃飯。心宜草堂是中藥店開的養生餐廳，久聞大名卻沒去過，不過爹娘說林馥郁醫師有請他們去吃過。餐點分量很大，最後有三道打包，讓琪美帶回去。琪美堅持請客。
時間雖然趕，琪美送我到高鐵，有趕上原訂7點8分的班次。人也是很多。隔壁是一個媽媽帶兩個小學生兒子，孩子們還算乖，雖然難免還是會小聲鬧，但大部分時間都在看平板和手機。吵的反而是媽媽，她接電話開擴音，和丈夫吵起來：
「我有打電話，她不接，我有甚麼辦法？我打了好幾通。她說她要接別的電話，我就沒再打。」
「妳總是這樣，妳一直都這樣......」
「怎麼會是我的錯？是她不接.......」
每個家庭常見的問題就這樣在身邊上演給妳聽。
兩個小男孩一聲都不敢吭，保持沉默到他們在新竹下車。
回程算順利。回家趕快洗澡洗衣服，早早上床。
上周末參加李登輝研討會時，我講URM的大致情況，台下有一灰髮女性猛點頭。下台後打招呼，原來是野百合運動世代頗有名氣的李金梅，台大女研的創始人之一。聊開後，覺得還有很多話要講。禮拜二她到中研院參加台史所的座談會，就約她吃晚飯。
散步去小植茁，因為她吃素，正好把這家很好的素食餐廳介紹給她。
她講起話來滔滔不絕。記幾個要點：
1.她原本在美國留學，寫論文時回台灣，結果父親出重大車禍，之後需要人照顧。她就這樣被綁在家裡12年，放棄學業。因為讀莊淑旂的書而學到照顧家人健康的方法，有陣子當莊的助理，並對中醫產生很大的興趣。
2.終於放下照顧重擔後，她前往中國福建去學中醫，對醫學史特別有興趣。在最後階段遇到疫情，雖然線上口試已經通過，但指導教授不放行，她覺得或許放棄算了。反正她也不想再去那國家，而拿中國的中醫執照在台灣也無法行醫。
3.她上過南華大學的自然療育碩士班，沒有完成，又去上馬偕醫學院的長照碩士。她對長照很有心得，想做社會政策研究。
禮拜二晚上吳慈恩牧師說她隔天上台北，會住中研院，希望有機會見面。後來約今天下班後在院內的摩斯。也聊了不少。
1.她正在參與修復式正義的教材編寫，此次是上來參加一個大型的國際研討會。
2.她丈夫癌症又復發，她自己的胰臟也出問題。但她還是勇往直前。最近剛在安平買房子，搬了過去。
3.一些生命史歷程的分享。高中成績很好，畢業卻不考大學，跑去讀神學院，入學口試老師問是否想當牧師娘，她直接嗆回去：我是想當牧師。王憲治很欣賞她，但多次想限制她去參與靈修佈道、一直要她好好讀書，最後一學期開學她不顧王的阻擋還是去了中部的山地佈道會，在註冊當日趕回學校，王卻不肯在註冊單上簽名，她氣到不行，躲在房間誰都不理睬。過兩天蕭清芬院長和另一位盧牧師約她一起去找王憲治簽名，並說若王不肯簽，院長就親自簽。王憲治簽了名，但說要罰錢（錯過註冊日遲一天要多交100元），她立刻說錯的是王憲治，錢該他付。那位盧恩盛牧師趕緊掏出錢來說我付，此事到此為止。她立刻改指導教授，改做實踐神學，把CPE的筆記很快擴充成畢業論文。直到多年後，他們因為參加共同的旅行而搭同一班火車，她主動向王招呼，王也向她說了對不起，這才和解。不久王就突然去世。
4.談了一些受傷的經歷。
關心：
1.
某位宣稱自己是野百合發起人的宜蘭律師張某，到網紅館長的網頁留言，感謝他發起716居住正義凱道集會，引起許多人嘲弄。後來周克任轉楊弘任的話，說那位是他動員的，1990年316確實是第一批到中正廟靜坐的人之一。但很多人仍認為他沒資格宣稱自己是發起人。
周克任在多人建議下，開始撰寫有關野百合運動的回憶。他也鼓吹其他人要寫。所以我中午吃飯時間就寫了很簡要的一則留言。會貼在茄苳樹窠。
雖然自認以平和的心情寫著，但想到這些事情還是忍不住熱血沸騰，許多回憶逐漸湧上。
邱毓斌也貼出去年在國史館的演講。
2.
在里巷工作室認識的古國威，幾個禮拜前傳出去世。看到不少追悼文。雖然和他接觸不多，但印象中是個很不世俗化的特別人物。從追悼文看到他至情至性，話不多，行動充滿貼心力量。廖美今天上台北參加他的追思會。
里巷工作室的回憶，覺得不知道該怎麼定位。
在每場運動中，我都是邊緣的存在。好管閒事窮熱心。
3.
我很愛的歌手Sinéad O’Connor去世了。好難過。王博賢事件是今年3月春季議會的時候爆發的。他受派到台北大專中心三年，已經通過牧師資格，就等中會監選。監選前他在臉書寫了一篇長文說自己對大專事工的負擔和決心，沒想到隔天卻傳來監選沒過的消息。
此事在我們的同溫層炸開，有幾位長青畢契跳出來組織畢契關心此事，先有幾位在大學任教的寫了長長的聲明，聯名投稿台灣教會公報：「對話與變革 ─ 一群長老教會大專基督徒教師的呼籲」。之後成立line群，後來也在臉書成立PCT大專事工後援會，由八位熱心者（我不在內）再寫了畢契聲明，發動聯署，在兩個禮拜內蒐集到超過500位畢契加入聯署，並捐錢在教會公報刊登聲明。做禮拜時想到忘了帶鑰匙。幸好聯絡到室友Dhyvia，我們預計返家的時間差不多。
Dhyvia送媽媽去機場。她來住兩個月，陪伴重度憂鬱的女兒，現在必須返回印度了。一早我們三人拍了合照，她感謝我，也期待我能多關心Dhyvia。
今天司琴有一首彈得很糟，怎麼練都練不好。是首很重要的聖詩：耶穌做咱堅固地基。
大安小組查經聚會讀希伯來書最後兩章，討論很熱烈。會後聊到分裂離開的人不願意回來的問題，阿凱說他不知道他們到底怎麼看待留下來的人？為何不回來就是不回來？冠伶說他們就是覺得戰敗了吧。淑貞姊說，我們張開雙臂歡迎他們，但他們就是不回來，其實我們毫無敵意，一定有人在裡面搞鬼。我說得面對現實，邀其他人加入教會，暫時無法寄望離開的人回來。
回到家裡兩點半了，稅了一個舒服的午覺。夢見貞文。夢裡好像颱風快來了（真的有颱風要來），我要打電話給貞文，跟她說這件事。結果都連絡不上。後來找到不認識的女傳道，好像她們在開一個神學研討會吧，總算說她很快會回來。在風雨到達之前，貞文開著一輛淺灰藍色方方正正的新款小車出現，我說你怎麼會開車？她說是宗盛等好友的好意。她開著車載送其他女孩子，先放下一批，然後說她還要去載另外幾位，晚一點再來載我。在夢中覺得很欣慰，也有一點惆悵，因為向來都是我開車載她來來去去，現在竟然她會自己開車了，變成是她來接送我。
去看早場電影，諾蘭的新作《奧本海默》，原子彈之父的傳記電影，由我非常喜愛的男星席尼莫非主演，另一位我心目中男神小勞勃道尼演反派。電影很好看，故事說得很好，雖是三條不同時間線穿插進行，但一點都不會覺得難懂。把複雜的議題、複雜的人，用簡潔的三小時呈現，這種清晰化的能力實在太令人欽佩。電影心得另外寫在茄苳樹窠，這篇記一些其他的、瑣碎的事情。
週六早場人潮比想像中多，但還是順利買到票，而且最後一排竟然只有我一人，小影廳七分滿呢！穿著拖鞋的我，有點怕腳臭薰人，特別是電影中後段突然傳來香水味。但，不管啦！看電影看得很爽。
散場去覓食，「這一小鍋」外面坐滿人，想說可能得等很久，結果大概十分鐘就等到了。原來很多人等的是對面的藏壽司！多點了豆腐紙、綜合餃和滷肉飯，開始吃就後悔了，因為分量並不少，而且湯相當膩，上次來就有點吃不完，這次竟然忘了，而且餃類和貢丸好難吃！仍然貪心喝了熱奶茶、吃了麵茶霜淇淋。
回程經過蔦屋書店，順手買了吳明益的《海風酒店》，心中一面嘀咕：我不是不支持獨立書店，但這裡就是經過、方便啊。而且我沒有在網路上買，也算節省碳足跡。很久沒逛書店，注意到蔦屋書店的陳列方式非常吸引人，每一櫃都好想買。海風酒店放在書店入口最醒目之處，同架都是話題性和最流行的小說，本地創作和翻譯作品都有。有一櫃是書店話題書，再過去則是現在最後歡迎的漫畫。總之，是看了之後必須快逃以免敗太多的狀態。
沿著市民大道散步到南港，經過東南街，整條街只有一家山東水餃還在營業，大部分的二層樓房子都被鐵皮封起來，被樹木佔領。害羞的我不敢去水餃店攀談，很想知道這一條街的故事。
去南港主要是想給手機換電池，但沒有現貨。先付了錢，等電池到了再去換。
從南港搭公車回住處。
另外值得一記的是，印度室友的媽媽明天要回印度了。她來陪室友兩個月，小姑娘有嚴重憂鬱症，媽媽很擔心她。媽媽說她回印度和另外一個女兒相會，之後還會再來。我一早去買了她想要的蜂蜜，不便宜，500cc就要1200元，是真正土蜂的蜜。市場我常交關的雞肉攤在賣，老闆說她弟弟在養蜂，這些是真正的好蜜。兩瓶蜂蜜給她當禮物。她在這裡把房子收拾得很乾淨，很感謝她。
metoo案件仍然爆個不停。有一些沒有跟到。紀錄幾個近日看到、情節不一的事件，繼續檢討自己的感受和看法。
董成瑜向遭傅崑萁性騷擾，國民黨調查結果宣稱查無實據。她的律師貼文描述國民黨的調查小組如何一再更改時間，詢問當事人的時候態度輕蔑，讓她二度受傷。她自己貼文平靜接受原本就可料想到的調查結果，但非常不服。傅崑萁得意洋洋宣稱無事，還意圖將此事導向與鏡電視上架事件相關，是對付他的陰謀。可是董和鏡完全沒有任何關係！那麼多人在場目睹的性騷事件，可以查無實據，繼續傷害當事人，國民黨實在爛到無以復加。
另外是兩個男同志性騷事件，都和師生關係有關。一是台大公衛黃俊豪涉嫌長期性騷擾所指導的研究生，性平委員會建議停聘三年，但學校僅停聘一年。他的例子是有多人持續受害。看起來很嚴重。
另外一案是有關於李幼鸚鵡鵪鶉小白鳥。他很欣賞的一位學生13年後在臉書寫了相當長又雜亂的控訴，因為不使用社媒很晚才輾轉得知消息，他的回應方式是手寫三張紙請人發表。內容各說各話，很難判斷是非對錯。電影學生把自己受挫的情況都責怪到李的不當對待。覺得同情，但看來內情複雜得很。李為自己分辯，宣稱自己才是受害者，還說此事無實據。李也沒有遭到調查或處分。
我所欣賞的藝術家侯俊明也被指名性騷擾。因為他的創作就曾經訪談、取材人們的身體經驗，帶領譚崔靈修，從解放性慾入手，本來就很容易被誤解。因朋友通報才去找相關的貼文，果然全是去他工作室的年輕女性宣稱他在做按摩時觸摸到不該觸摸的地方。不知道事件擴散到甚麼程度，但我不免在心裡檢討「受害人」，既然要去參加這類的靜心活動，或是知道他的藝術創作就是有身體探索的過程，就應該有準備心可能出現無法接受的情況。但一方面也同情她們，可能那種驚嚇是真實的感受，就是沒想到會做到這樣的地步。這事件也被媒體報導，但沒有採訪侯俊明本人的說法。