枝伯告別禮拜雜記

 枝伯原本要參加潘小俠的告別禮拜，人沒有出現，有朋友去淡水住處探望，才發現他已在床上去世。

他已經很久沒到教會。住淡水英專路，交通不便，教會太遠了。教會的人還是很關心他。

他的朋友們聯絡李長老，李長老找了退休後專營殯葬業的陳牧師，義光的王牧師得到消息趕往協助時，大致的喪葬事宜已經做了安排。枝伯沒有子女，兄姊也都已去世，由一位堂姪林耀南出面操辦後事。

告別禮拜借用濟南，墓地在基福山大衛之星青青草原，安葬禮拜之後到深澳的友信海鮮餐廳吃飯喝酒，都和潘小俠一樣。

墓地就要二十萬，加上之後的維護，收了三十多萬。教堂布置滿滿的白花。晚餐每桌都有紅酒和高級威士忌。枝伯拿到權復會的賠償金，除了捐給姚文智的電影公司三百萬，可能還有些錢，但想到潘小俠的規格也是如此時，有點憤怒。潘小俠久病，兩個孩子收入不豐但盡心照顧，如果葬禮規格到這地步且是家屬出錢，就太難了。

後來聽說晚餐台獨聯盟付錢，因為參加者大多是盟員，倒是我們這些人被請了客。

枝伯是很大方的人，但是他長期生活於貧困中，身邊的人也跟著苦哈哈。很為長期照顧他但後來分手的女友阿團感到難過。

要去墓地的人太多，原本應該是有報名的人才去，卻搞到我上車後根本沒位子，有人讓位給我，自己坐地板。幸運坐在楊碧川旁邊，和他一路聊天。川伯人很可愛。我問說監控檔案公開後，那些錯誤記載該怎麼辦？他說台灣人沒那麼閒去翻啦！

關於這場禮拜，覺得長老教會的禮拜真的不太能安慰人。冠伶設計了圖卡，安排了「樹枝做火種」短劇，把樹枝伯的心願和精神闡述出來。但是她的名字不在程序單中。家屬答禮也無法上台講話，陳宇全司會只要他們集體向會眾鞠躬，幸好後來王牧師在報告後宣佈請家屬代表上台講幾句話。林耀南說，樹枝長期和家人不太來往，只有和他常有聯絡，告別式他通知了同輩的兄弟姊妹，來了比他預期多的人，藉由這個葬禮讓他們認識阿叔到底在做甚麼，可以引以為榮。

上台的牧師及長老好像高達六位，除了讀經者無法多說話之外，其他負責禱告、故人略歷等的，都講了長長的話。游錫堃的致詞也是相當長。司會又特別冗話。

但人真的來很多。可能超過350人。

遇到施悅音很高興。她為南港的松年團契司琴，還有大兒子拉大提琴，真的很好。

鄭竹梅特地來打招呼，也覺得窩心。

糖尿病回診

 四個月前因為高血糖症狀明顯，聽蘇訓正醫師勸告，找了糖尿病照護機構的松山班廷李建興診所。第一個月吃藥就有明顯改善。再三個月回診，糖化血色素從可怕的11.7降到7.2，膽固醇和血壓因為藥物控制，也都改善很多。

這次回診，醫師說可以逐漸減藥。但還是開了三種血糖藥，外加膽固醇和血壓的藥。可是只要一天吃一次就可以。之前早晚要吃，晚上的部分常常忘記。

醫師說，慢慢調整，要可以吃很少，但不能不吃。除非真的能力行嚴格的食物控制。

心情輕鬆很多。下一次是三個月後回診。

919記

收到乳房攝影結果通知，忐忑不安。拆開看，是正常沒有問題。真是開心。

義光教會野外禮拜

 昨天參加義光教會的野外禮拜，很精實的行程。8:30集合出發，前往位於宜蘭冬山的溪邊教會， 作禮拜後與他們的會友一起愛餐，1:20出發前往位於五結鄉二結路的慈林基金會。中途經過一處中興文創園區（原中興紙業）暫停一下。2:10左右到達慈林基金會，由館方安排導覽。4:30離開慈林返回台北。

溪邊教會是林奐均及其夫婿印主烈的教會，也是住家。像一般宜蘭農舍建築。就在安農溪畔，環境相當好。每天睜眼看見田園景色和溪景，聽潺潺流水聲。沒有很認真了解這間教會目前的情況，但看到大家穿著背後印白話字經節的T恤，司會者是年輕男性，很多小朋友，覺得是有活力的教會。印主烈的講道就是典型的保守基要派，他們的禮拜程序有重視認罪禱告，唱很多聖詩，有台語有英語，講道用台語，但讀聖經是用華語，而且印給大家的是有注音符號的聖經。講道不斷插入聖經節，要大家一起讀，很像參加召會的聚會，以經解經。奐均司琴，帶領大家唱詩，周報上印歌詞，沒有歌本，但從歌聲判斷大家都很熟這些歌。

禮拜後我溜去拍田裡的鳥，但拍不到高蹺鴴，只拍到紅冠水雞。數量頗多，一大家子的樣子。教會的孩子們好像大多數是女生，穿著白色T恤和花長裙，赤著腳，跑來跑去，輪流抱更小的孩子，十分可愛。看到兩個看起來就是奐均的孩子，我以為是大的，一問才知道是老四和老五，前三個女兒現在都在美國讀書。奐均掛著微笑，打點一切，是能幹的牧師娘。

回來看會友們貼的照片，才知道方素敏也在。她很高興和義光的朋友們相聚。鳳珠姊在溪邊教會拍了很讚的照片，在田邊奔跑的孩子、從溪岸拍的教堂（從這張照片我才看到教堂的十字架，直接是屋壁的一部分）。

下午去慈林。慈林規模超過我原先的認識。

禮拜天沒上班的慈林特地為我們而開，安排導覽。分成兩組人參觀。
慈林原來規模這麼大！先從文教中心進去，看短片介紹。我們這組先參觀慈林史料館，人民作主行動的相關展覽。然後去看老屋改成的紀念館、慈林新館裡的臺灣民主運動史展覽，還有五樓的美術館。
義光教會的朋友在人民作主的那一層展覽最興奮，因為有個展覽重現2014年林義雄在義光教會進行反核四絕食行動的空間，大家特地在這個展場前合照。
另外還有一棟很大的慈林學苑大樓，以及位於文教中心的社會運動史料館，沒有機會參觀。

我和慶福兄跑去五樓看畫，很多陳來興的畫作，還有施並錫的。後來淑貞姊也跑上來拍那些畫，她和陳來興是好朋友。

慈林建築空間很大，新館的民主運動史展覽就放了三層樓。各個展覽空間設計都相當不錯，內容也算正確可靠，有意義。

不過，看到這麼大規模的館舍，有一點覺得有種荒涼感。據說展覽藝術的空間就有兩三處，我們去看的新館五樓只是其中之一。畫的裝框和陳列方式都不錯，但完全沒有解說。有些畫簽名也看不懂，或是沒有簽名。各種不同性質的創作就這樣擺出來。不知道其他的藝術空間的處理是怎樣。

說有音樂會場地，但沒有看到不知道專業度如何。

慈林文教中心的兩個展場，設計得很用心，慈林本身的歷史、反核四到人民作主，展場都很大，內容的重點和正確性都是好的。可是會覺得，有一點太林先生中心了。看一圈下來，除了鸚哥救火的精神之外，看不太到這些苦行帶來的效果，不管是政治實務上的影響，或是志工團體的發展，並沒有一目瞭然，看到的都是林先生的巨大身影。

美術館的部分也是。很多作品都和林先生有關，或是其他偉人：史明、鄭南榕、詹益樺......。

覺得慈林最重要的意義，還是在社會運動資料中心，以及社會發展及政治家研修班，可惜這次沒有機會多了解。

走過大劫難的林家父女，選擇了不同的實踐、不同的生活。我想他們各自找到自己的信仰和慰藉。相同之處是他們都很堅持自己的選擇。

這次野外禮拜，對義光的人們應該有一些療癒作用吧。看到有人在群組裡說：我們是去探望家人。

讀冊會及其他

 昨晚匆匆把鄧慧恩的新書《歷史的快門》讀完，寫了大約300字的推薦文。算是了結一件事。

今晨一早起床，準備參加林哲夫追思禮拜。因為要安檢，所以盡量早到。不過參加者並沒有預想中那麼多。我被請去坐貴賓位，在仰恩旁邊，另一邊是田媽媽。

小英總統出席致詞，但全程看稿，且無表情。致詞完，簡短向家屬致意，就離開了。監察院長菊姊倒是從頭到尾參加禮拜。

禮拜結束後，淑文說中午有一小空檔，一起吃午飯。經過馬偕醫院旁，一家雙連民生食堂，賣日式餐點，自助式，我們就進去吃。食物很美味，價格不便宜，但頗滿足。雜七雜八聊著，她下禮拜要去日本玩，真令人羨慕。

吃完飯散步到中山站後解散。我搭綠線去新店參加順仁秀美家的讀書會。明明吃飽才去的，但看到桌上的水餃，忍不住又坐下來吃了一些。讀書會後秀美又端出非常豐富的水果和糕點，我無法克制，吃了一堆麝香葡萄、火龍果、金桔蜜餞，還有米蛋捲、咖哩豆沙月餅、香帥的芋頭捲。

讀書會討論的是「小偷家族」。秀美提到日本有很多老人去世後家人隱瞞死訊繼續領年金，也順便介紹黃克先的街友研究。順仁講起以前還在新店教會時，也曾探訪像電影中的那種家庭。

下次讀書會我建議來討論八尺門的辯護人，我主持。排在10.21。

歷史委員會開會

 昨天請一天假，去總會開歷史委員會。三位委員請假，兩位線上，勉強成會。

我主持會議效率很好。不過還是比預期晚了半小時結束。該決的事情都做了還不錯的決定。會議前兩天才增加的議案，給整理馬雅各書信的團隊一些工作費，主要補貼Roper牧師，以及簡心怡。

會議前一家新開的基督教出版社社長來訪，他想做系列教派介紹的書，首先出版的是一本貴格會的牧師寫的論文。是一位在基督教書房事業很資深的人士，但他想像的合作方式對我們來說不大可能，因此推薦他直接找學者。

會後一邊吃便當一邊閒聊，看見徐信得牧師出現，很驚喜。邀他進來坐一下，原來他現在當總會的志工，整理總幹事們留下的文書。是很重要的工作。順仁看到他也很開心，知道他住新店的台北小城，力邀他有機會在新店相聚。

電影：小偷家族

 是枝裕和的小偷家族，是我看他作品的第一部，透過這部才認識這位導演。

精彩的演員，離奇的設定，呈現無血緣家人的奇妙關係，比所謂正常家庭更像一家人。

面臨都更的老屋，住著被丈夫拋棄的老女人，一位少女，一對亡命鴛鴦和他們誘拐來的孩子。

擔任爸爸角色的男人，教小孩如何在店鋪中偷東西。他有正職，是建築工人，但很快因工傷而不工作。媽媽料理家務之外，也是工廠女工，但工廠裁員，一下子就裁到這位資深員工。老奶奶除了年金之外，每個月還去丈夫和後來的妻子所生的孩子那裏打秋風，獲得額外的金錢。少女原來是這家的女兒，逃家去和沒有血緣的阿嬤住在一起。兩個孩子，大一點的男孩早已進入這家庭，五歲的小女孩是在電影開始不久後被他們帶回來，因為看到她顯然被揍、被燙傷。

電影以一場海濱出遊為中點，前半部描寫這奇怪的一家過著有情有義、彼此充滿溫情的生活；後半部這樣的小卻幸開始崩解。阿嬤去世，他們將之埋在屋內，小男孩故意失風被捕，一切曝光。

女人頂下一切責任，去坐牢。小女孩回到原生家庭，繼續被暴力對待。小男孩進了類似感化院的機構，但還有機會跑出來和男人相聚，並去探望坐牢的女人。

安藤櫻所演的女人，有如聖母般為孩子們著想，寧願自己受苦。

松崗茉優演的逃家少女，第一次看時沒有很注意她的角色，原來她靠櫥窗色情表演來賺錢，還愛上客戶。

這一家人過得很窮，但很尊重彼此，很照顧彼此。但是世俗眼光中，他們一定出於某些不良企圖才會生活在一起。

不被理解的幸福。

最有印象的兩場戲：

撿回小女孩後，全家吃火鍋，鍋裡主要是白菜，有一些麵筋（麩），小女孩喜歡，阿嬤和媽媽都撈給她吃。

附近放煙火，聽得見聲音但其實看不見。鏡頭懸在屋頂，先是爸爸探頭希望看到煙火，家人接二連三探出頭來，直到最後變成全家福。「一個屋簷下」的明喻。鏡頭很美，寓意深刻。

萬里吃喝快樂

兩個禮拜前培苓說秋天到想吃螃蟹，可能去萬里吃萬里蟹。約了11日禮拜天中午，雅嵐找了一家「烤魚達人」訂了位，她媽媽和妹妹一家都一起來。

雅嵐開車接培苓，很快就到基隆，路過一家海關沒收物賣場，小逛一下，很有趣。有衣服鞋子包包和各種食品，另外還有一個賣場是千奇百怪的藝品、首飾，竟然有毛澤東像，入口一邊是等身大的聖母瑪麗亞，一邊是千手觀音石雕。假花滿滿佔了三分之一以上的賣場。看到這麼多我們不需要不可能買的東西，覺得很神奇。我買了雙運動涼鞋，培苓買了一包麻辣花生。

原來這家烤魚達人在東澳漁港旁，野柳風景區的入口處。老闆娘推薦、報價都算實在，我們點了五隻三點蟹、一尾很大的剝皮魚、一份他們招牌的泰皇麵包、透抽、九孔、海菜，後來還加點味增魚湯。分攤下來每人830元，不算貴。

雅嵐妹妹和妹婿帶著寶寶心榕，大約半歲大，眼睛又大又黑，十分可愛。不過他們家幾位大人忙著料理這孩子，無法安心吃飯。結束海鮮餐廳，到同一排的另一間「一粒沙咖啡」，人已經很多，幸運還有位子。這家的咖啡和甜點都很讚。培苓點了檸檬塔，相當好吃。

天氣很好。雖然太陽很大，但海風吹來很舒爽。

回程走陽金公路，所有能停車的地方都大排長龍，只有在一處停下來看了一下風景，之後就一路驅車下山。雅嵐把我們送去士林捷運站，各自回家。

路過士林天主堂耶穌君王堂，可惜門上鎖，只能從外面略窺教堂內部。本堂神父是印尼人，友提供印尼語彌撒。查資料才發現現任本堂神父是建造金崙天主堂的那位蔡恩忠神父。

秋高氣爽很舒服，真想請一天假去散步。

今天看臉書回顧，去年911也是和培苓及雅嵐母女出遊，到深澳的老船長吃白帶魚，也是很讚的秋天之旅。那天有颱風雨，但我們還是玩得很開心。

禮拜六的兩場活動

下午去參加彭明敏基金會和玉山社合辦的台灣史講座，詹素娟談「台灣史與我」，主要談1986-1993的台灣史田野研究室。這段前史，在這次中研院台史所30年慶時並沒有被好好談，雖然她在所慶座談上有20分鐘的分享，但能講的很有限。

她這場演講主要根據〈台灣史田野研究通訊〉整理出這個機構的變遷，一些參與的人物，最重要的是說明張炎憲老師在其中的重要性。林琇梨師母到場聽，站起來講話時含著淚，感謝詹素娟。

一些對我而言是新的資訊：

李筱峰和詹素娟是研究所同學。他說詹素娟當年非常浪漫、夢幻，有次突然說：現在江南應該是煙雨茫茫很美。李回她，應從鄭板橋的詩了解雨季常民生活之苦，而不是只看到浪漫的風景。後他提到詹的時候就會說：「那個煙雨江南的」。沒有想到她竟成為台灣史研究的大將。這場活動是李筱峰策畫的。雖然他已經辭彭明敏基金會的執行長，但仍關心活動的執行。

台灣史研究所設所有各種波瀾。1987年解嚴後，就有立委賴晚鐘提議要在中正大學設以研究台灣史為主的歷史系，但教育部沒過。這波其實是統派們意圖要以台灣史來連結兩岸。後來在立法院有各種攻防，設台灣史研究所之事遲遲未能上路，省議員劉守成等提議在台灣省文獻會下設台灣史研究所，張炎憲老師馬上投書反對，說這樣會被公務系統綁死，沒有辦法達成真正的台灣史研究。

台灣史田野研究計畫是張光直力推的，由民族所、史語所、近史所和三民所合作，約聘助理，透過國科會計畫來做，執行兩年後，張光直寫信給吳大猷院長，中研院才設台灣史田野研究室，由院方編列經費支持。詹素娟找出當年的信件，副本給張炎憲，張光直在上面以鉛筆寫他已按照張炎憲的建議寫信給院長。可見當時張炎憲老師很積極主動，努力促成這個研究計畫機構化。

從田野研究室變成台灣史研究所籌備處，張老師應該也是不斷出力。他除了在體制內努力，也投書來爭取輿論支持。而真正能成的原因，1992年國會改選的結果影響很大。

詹素娟提到一些軼事。包括翁佳音當時剛和雅慧交往，一起去吃飯時很轟動。張老師在師母出國時，穿著美學出問題，竟然穿細格子襯衫、斜紋褲和格子外套。隔壁考古館的劉益昌會叫她買便當，中午就在田野研究室吃飯看報紙聊天。很多人會造訪田野研究室，海外黑名單、外國學者、民間研究者。1991年大家感到前途未卜，翁佳音就跑去荷蘭了，臨行送大家聖經，要大家繼續打拚。

那真是黃金時代啊！雖然充滿困頓不安，但也充滿希望。

演講會上遇到蕭世暉，和他一起去潘小俠的紀念會，趕上最後一場演出，北基會的成員上台唱一些街頭運動歌曲，黃旭初也跟著上台唱。最後曾文邦唱「幸福進行曲」，我淚流滿面。拿到編印得很美的潘小俠紀念集，主要是他的作品精選。

失眠及其他雜記

昨天去診所抽血，準備18日回診。過程順利。在松山車站，原本想吃大戶屋，後來逛到另一棟，吃了漢堡王。

回到家其實還早，想說至少要做一些工作，結果還是摸來摸去，連洗澡都懶得洗。上床還是拿著手機，玩遊戲、看漫畫，竟然搞到2點都沒有睡意！但也不想工作。真是糟糕透了。

在Netflix上逛來逛去，收藏了很多想看的電影和影集，但都覺得沒有準備心，不太想看。

竟然有猛兔雄兵（Watership Down，瓦特希普高原）、魔水晶（The Dark Crystal）這兩部精彩的動畫影集。不是老電影，而是重新製作的影集。這兩部少年時代看了深深震撼、沉吟良久的動畫，那時候覺得實在兒童不宜，太殘酷、太複雜、太難解，可是好好看！好看到一輩子難忘的那種。
現在或許得等比較有空且有準備心（深吸一口氣，畢竟我已經長大且變成初老之人了），再來觀賞。都看了一點點，製作精良，更勝以往。但願故事原汁原味。

浴血黑幫看了一季，雖然覺得好看，但黑道打拚的題材終究還是沒有太大的興趣。

自從迷BL作品之後，發現自己很娘。以往很喜歡那些很有男子氣慨的題材：戰爭、黑道、政爭、警探......，現在都提不起興趣。

9.6

許雪姬老師卸任台史所所長、鍾淑敏老師接任。湊熱鬧去參加交接典禮，各台史研究單位的首長幾乎都來了，來不了的也都送花。盧啟明也代表長老教會歷史委員會來，還送了盆花。院長致詞亂七八糟，許老師簡單談了她過去12年的工作，卸任開心，鍾淑敏老師說她戰戰兢兢接下這個工作。

遇到張隆志，他明明昨天還在英國，真是超厲害的。很多能人和忙人。

茶點是「書與咖啡」的咖啡和甜甜圈，很不錯。

 

9.7

昨天遇到張隆志，談了一下他去SOAS的短暫拜訪，說和簡心怡見面，也提到簡心怡有說在做馬雅各書信的整理。因為不了解來龍去脈，所以就問心怡。原來那天SOAS的特藏室有研討會，Geoffrey牧師去參加，就約隆志也順便參加。

和心怡交談中忍不住火大起來，因為感到馬雅各書信的事情我一直被排除在外，感到很憤怒。啟明用檔案館資源支援一部分Geoffrey和心怡的工作費，實在很少，啟明卻沒有把此事放在檔案館的報告，也沒有再提到歷史委員會討論。我覺得這事遲早還是得由歷史委員會拾起來，對目前的情況感到很不滿。又想到台史博和馬偕醫學院的那位研究者合作要出馬雅各書信，兩邊的工作是否可以整合？還是各做各的？
整個有種挫敗感。覺得自己好像就是不足以成事。
之前劉維瑛從我這邊認識張瑞雄牧師，知道SOAS這批史料，她就做了起來。名義上和PCT 歷史委員會合作，事實上只是給個名，實際工作都是台史博那邊主導執行。後來好像也沒提到張瑞雄牧師。
只能認了，自己沒有位置沒有地位，不被看重信任。連帶也讓PCT歷史委員會的空殼印章性質變得更嚴重。

負面想法源源不絕，好討厭。

提到馬雅各書信，就覺得是創傷。

音樂和小說的周末

 9月2日下午去聽了鄭錦榮牧師紀念音樂會，在大稻埕教會。這是第一次去這有名的老教會，有很不錯的管風琴，禮拜堂留著舊立面重建，後面則蓋成大樓。相關記事寫在臉書。
之後去了一趟義光，有招待韓國夥伴教會──新堂中央教會的活動。跟著婦女團契練了歌，但節目排在很後面，我晚上還有音樂會，所以吃了晚餐就離開。

晚上是尹威廉的舒伯特奏鳴曲，鵬博藝術引進的音樂家。賣座大約五成而已。中芷和她的德國幫朋友好幾位都來，遇到呂建德和魏書娥夫婦。Fingers也來聽，她似乎是買了套票，中芷也是。我是上網聽他的演奏，覺得挺喜歡的，所以買了這場。聽完又買了10月19日的。心得也寫在臉書。

周末也看完了兩本小說：唐福睿的《八尺門的辯護人》，和美國的BL小說《皇室緋聞守則》。兩本都是先看影劇作品再看小說，覺得小說真好看，補足了看劇時不足的地方。電視劇、電影有其吸引人的地方，但小說更豐富、更深入。

這兩本的心得再找機會寫。總之，好看，而且引起我再讀小說的興趣。已經很久不大看書了。上次看覺得很受吸引的人陳思宏的《鬼地方》。

良一來訪

 記者節，竟然記者朋友來訪。

一早到辦公室，經過土地公廟時，很多人車，大部分是帶著攝影機的人，廟裡懸掛紅布，歡迎郭台銘來參拜。到辦公室上網，良一說他今天正好要來採訪，約我聊一下。

於是我溜班兩小時，和良一在摩斯漢堡坐了一下。他主要希望我看看他拍的大梨山農業生活圈，給他一些意見。他去年和上下游合作，拍了高山農業專題，很受矚目的重量級報導。他說這案子結束後，他還是對這題材有興趣，所以繼續上山拍攝。他關心的是當地社區的型態，那裏的人和生活情況。看了百多張照片，聽他講在山上看到的現象，覺得真是精采的深入報導。

原本配給榮民開墾的土地，現在絕大多數都已經賣給別人。華岡只剩三位近百歲的老榮民。上山種高麗菜的人、逃逸外勞組成的主要勞動力、開賭場後來也種菜的人、在此經營出自己修車等事業的越南人、在此組成的家庭.......，各種光怪陸離的現象。他最大的感慨是，不管是投資種菜的老闆，還是在此工作的外勞，都顯示出一種對土地毫無憐惜的態度，都是過客。每年賺進幾千萬的人，在山上住的是鐵皮工寮，開豪車但是沒有興趣改善自己的居住環境。外勞們也是只想盡可能賺錢，任憑垃圾到處是，居住條件很差也不在呼。

種菜賺得多，但生活艱苦寂寞。逃逸外勞往往結成臨時伴侶。種菜的老闆開賭場、放高利貸。賭博、吸毒，是最常見的娛樂。

良一拍到的影像有一些很能說故事，但更多是沒有影像可以說的，像是打架、賭博等等場面，是日常很常見的，但不容易拍到。

他說他怕這些素材太凌亂紛雜，沒有辦法串聯起來。我說他拍攝時已經有基本的關懷，並不難串起來。

我的感想是，可以用賭博精神來說這裡的生活。種菜本身就是一種賭博，和天對賭，若颱風過後菜價高漲時可以出貨，就大賺。在危險的山坡地開墾，也是在賭山崩之前可以賺多少。逃逸外勞在此過著有一天算一天的生活，能賺就拼命賺，不知何時會被逮到遣送回家，也不知何時會因過勞而倒下。而他們的娛樂也是賭博為主。

只是用賭博當主題，會不會被報導者覺得太負面？

生活雜記

 附近的全家便利商店改裝後變得很大，增加了生鮮的部分，冷凍食品的項目也變多，還有炸物、烤馬鈴薯，相當吸引人。不過今天在貨架間逛了幾圈，仍然買了平日會買的：肉鬆飯糰、媽媽煮義的打拋豬飯，原本想買金咖哩的濃辛咖哩。總之，會買的就那幾種。很難嘗試新的。

覺得自己個性保守無趣。

昨晚娛樂是重刷《戀愛修課第二季》。這次看特別心疼查理的厭食症（飲食失調）。重看第一季注意到那時就已經有查理不吃東西的情節，第二季更多更明顯，希望到第三季這問題可以有更多討論和解決。

雅嵐出海兩個禮拜，沿著台灣繞一圈，採集水樣。看她拍的照片，海真美，台灣的海岸線也好美。

彰基博物館的林久揚，終於把四舅的彰基史稿掃描完成，給我一份。覺得有史料價值。

禮拜日聊天記

 和昭如好幾個月沒見面，她經歷母喪，原本以為會圍繞她思念母親的題目，結果反而是我講貞文講到哭。

昭如提到貞文的〈櫸樹裡的基督〉實在寫得超好，讓原本對基督教沒有好感的她，對基督教有了新的認識和想親近的心。另外一位讓她覺得基督教跟她認識不一樣的是內地會宣教師林迪真，她三十年前從荷蘭來台灣，目前在萬華向茶室女人傳教，她是昭如姊姊的好友。姊姊曾向她介紹這位好友，在母親的葬禮上她們重逢，得到一本《茶室女人》。她覺得林迪真和她所認識的那些巨型教會的牧師完全不同，是會傾聽關懷人的。

聊了四小時，話題跳來跳去。主要是處理身邊的人的身後事的相關經驗，還有身為照顧者、被逼著做決定的苦。

我們老後到底會怎樣？不敢想，想了也沒有用。依照現在政府的長照政策，並不能真正改善長照環境。

昭如說，老年人口雖多，但是選舉會投票的還中年和青年，決定性的選票握在青年手中，所以政府不會把力氣用在照顧老人。不過，不照顧老人，被拖垮的是年輕人啊！

周末幾場相聚

 8月25日（五）下班前李金梅敲我，我想和兩位朋友再去小植茁，一位是上次見過住大溪的Judy，另一位是上禮拜新台灣史研習營遇到的敏惠。四人到小植茁吃飯。敏惠一頭長髮氣質很好，對文史和舊建築很有興趣，也會看大河劇，所以我們聊得挺開心的。金梅在台大修了幾門課，包括歷史寫作、老人學、中醫概論。

禮拜六參加總會研發的檔案解讀研討，遇見許久不見的斌洲、博賢、世璋，可惜斌洲中午有事先走了。會議結束後，妝莊介紹我和世璋去台大醫學院圖書館附設的咖啡廳小坐，可惜去到那裏才知道沒有開。後來我們就在台大醫院地下層的星巴克坐了一下。妝莊先走。和世璋聊了南神的狀況、他們家人的狀況。他似乎來頗安於目前的生活狀態，只是兩個女兒都有要操心的健康問題。楊順從和林文哲都延退成功。

禮拜六其他人的話題還有古亭教會陳思豪離任事件，原本要做到年底，但上禮拜有支持牧師的人在禮拜中衝上台抗議長老趕牧師，陳思豪當場宣布他八月底就會離開。之前看到的資訊判斷，他極力避免因為他離任而引起教會的紛爭，但看來還是很難。只能嘆息。

當晚有「爵士情歌」音樂會，雅嵐買的票，但是因為她臨時必須出海，把票給了我。去到場才知道還可以兌換一杯酒。聽了一點點蘇重的導聆，拿了調酒，威士忌的香味很好，但調得太甜了。去到座位那裡，遇見雅嵐的前同事朱慧娟，原來這場是她推薦給雅嵐的，她大學時代吹薩克斯風，社團的老師就是企劃這場音樂會和工作坊的魏廣晧。「兩廳院夏日爵士節慶樂團」從2012年開始每年成軍演出、還有工作坊。當天音樂廳大爆滿，比古典音樂的場子熱。我第一次在這麼大的廳聽Jazz。音樂總監麥可．摩斯曼，喜歡使用拉丁美洲的節奏，恰恰、倫巴、森巴、曼波、探戈，整晚都聽這些。相當喜歡Tracy Yang 楊又臻為此場音樂會創作的曲子：營火。慧娟小姑娘聽得很感動，很開心。

禮拜日到義光司琴，大安小組帶領雅各書第一章的讀經。下禮拜韓國的新堂中央教會要來拜訪，被拉著和婦女團契一起練詩。田媽媽參加查經班，講了很多話。很驚訝她透露的訊息：許承道牧師開放教會給同志基督徒聚會，後來在此成立同光教會，但是不少會友對同志感到害怕，同志在教會聚會後，他們不敢在教會上廁所，怕被傳染不好的病！可見當時雖然牧師願意開放，也真的開放了，但會友的知識跟不上，沒有辦法。

下午1:30約陳昭如在3 Cafe 見面聊天。等我們喘口氣我說要點餐來吃時已經5:30！聊了很多很多。她借我《八尺門的辯護人》，我借她《鬼地方》。她說剛寫完尤美女和同婚法案，我想會是很重要的一本書，那歷程正是我和貞文捲入同志關懷的契機。

周末回家及新台灣史研習營

禮拜六晚上回家，和父母小聚。準備禮拜一的新台灣史研習營演講。

禮拜天爹娘要我去做禮拜，我還是逃了。躲在家裡做簡報資料。

花旗銀行賣給星展，金融簽帳卡要更新，開卡之後，還得去ATM將爹娘和我名下的卡重新設定密碼，幸好一大早文化路附近新開的全家便利商店沒甚麼人，很順利完成這項工作。

爹爹說承包嘉義市的基督宗教文物調查的劉怡君團隊來訪問他，他說嘉西有價值的不是有形的東西，而是人，而且現在沒有牧師，可能也無人敢決定文物登錄的事。原來劉怡君是輔大的博士，所以天主教那邊的關係相當好。當初雲科大的老師找我合作想承包，天主教方面沒有門路，怎麼問都受阻，就覺得不妙，後來果然是有天主教門路的人得到這案子。結果她在新教的部分也頗挫折。她去博愛教會，原本都談得差不多了，但長老對政府不信任，終究還是否決。當初沒有做這案子也好，真的不容易啊。

禮拜日下午下了大雨，預計要去搭車的時間正好雨停。搭火車到民雄，照約定到嘉鄉鵝羊肉餐廳會合。到時看餐廳內沒甚麼人，就先去參觀附近的騎虎王爺廟，門扇相當好看，匆匆拍了幾張照片。到餐廳時才知道裡面還有很多包廂，正好趕上開桌。

吃完飯搭遊覽車到富野度假酒店，在中正大學附近。原來是蓋來想租給學生的套房，有一部分作成了飯店。品質尚可。我覺得疲憊，沒有和工作人員及營長（何義麟代李筱峰）續攤，早早休息。

清晨五點就醒，讀著自己帶來的《諸羅山城二二八》，開始有些緊張。晚飯桌上看到成員有很多是退休人員，長期參加這營會的，有點怕被嫌內容貧乏。不久前相認的李金梅，也和她永和社大的朋友報名參加。

吳三連基金會的新台灣史研習營，是從2000年開始辦，每年兩梯次，寒暑假各辦一場。我很久以前好像也有一次講二二八。這次被指定的題目是介紹張炎憲老師和嘉義的二二八研究。排在整場營會的最後一講。

還好順利講完，回響也還不錯。

艾琳達也來參加。聽完演講分享她認識一位住在深坑的李榮宗，老政治犯，曾和她生動地講起二二八的時候包圍機場的故事，還有在布袋看到軍隊殺人丟海。他是因為洪養案坐牢的，和羅金成同案。

吳三連基金會現在是吳文芳當主任。吳文慧的兒子也參加了這次研習營，他在加拿大讀科學方面的研究所，台語聽不太懂。

主要籌備執行的沈亮，有照我的建議，和阿里山文化資產協會合作，參觀製材場，郭盈良和黃瑞逸都有出來解說，陳立栢也有一場專講。另外參訪的是嘉義公園和城隍廟。天氣太熱，大家走了一天，頗辛苦。

整個營會看起來算是成功。可惜後來選擇住民雄，卻沒有參訪民雄的地方史。

最後一場綜合座談，何義麟學長主持。原來營主任是李筱峰，但有事無法留到最後，所以後面兩天由何義麟接手。參加者分享心得和問問題，有幾位高中生被點名發表，他們都戴著口罩，在疫情中養成的習慣吧。

有個小姑娘在最後忍不住說：早餐沒有整顆蛋、沒有牛奶、沒有奶油，我不能接受！
（想到我有次住三星旅館，也對早餐非常不滿。除了咖啡沒有其他飲料，但好像有牛奶。我想要豆漿，想要熱的開水，都沒有。）

看電影：王室緋聞守則（Red, White & Royal Blue）

在臉書上看到陳思宏大叫說這齣很好看，之前也看到一些報導，所以昨晚一邊寫文章一邊找來看。

美國女總統的兒子和英國王子的戀愛故事，故事浪漫荒誕，充滿童話泡泡，但並不無腦。主角確實漂亮，英國味十足、靦腆憂鬱的金髮王子，膚色黯沉、開朗活潑的墨西哥移民後代美國俊秀，展開戀情後，美國的總統媽媽（烏瑪舒曼！）全然接納兒子的出櫃，那看似德州鐵漢的爸爸也給予祝福，真是民主黨的宣傳片！背負沉重王室責任的王子，一度想逃避愛情，沒想到在狗仔公布其通信後，他決定誠實以對，並得到許多民眾的支持。神話尚未到此為止，總統媽媽競選連任竟然在德州獲勝，是因為總統兒子的爭取德州計畫成功，讓新登記選民達一百萬！

是好看。浪漫又諷刺的愛情神話。但並沒有特別感動。觸動我的是王子在美國公子向他告白後逃回英國，配樂用的是If  I love you，有名的舞台劇和老電影Carousel的插曲，超愛這首。反正戲裡面充滿這類俗濫但並不討人厭的設計。這兩處的音樂一出，就像眼淚控制器，令人掉淚。

其實非常好萊塢，好看的好萊塢。純美國觀點，一點都不了解英國。

比起來，還是更喜歡瑞典影集王儲的抉擇。對王室的困境有更深的體會。

8.20 

嫌東嫌西，結果還看了第二次。看完還想看第三次。沒想到這麼有後座力。

美國民主黨挺同，還拿下德州，這種神話，看幾次都不夠。

會不會有續集啊？

如果總統公子選上國會議員，王子伴侶對他會有何影響？不會像拜登的兒子被指控勾結外國勢力？

BL漫畫及影集

 韓漫為了大眾在手機上看的習慣，做成條漫，很好看。最近看了一些作品，單是全彩、字大就非常令人喜歡。不過就像韓劇，大部分的類型和劇情都不是我喜歡的。看多了還是有幾個留下深刻印象。近日很喜歡《農情DoReMe》，題目很俗，卻完全切合內容，因為主角之一是少年農夫，另一位是音樂製作人。翻譯也做得挺不錯，因為農夫家庭講方言，就翻譯成台語，感覺適當。

這個漫畫已看了兩遍。畫風不算精緻，但人物塑造成功。像太陽一樣開朗純真的壯碩少年徐藝燦，自然地愛上來此度假的法學院學生。原本想走音樂之路的玄律，為了和男友在一起而放棄自己的音樂生涯，遵照父親的意思去讀法學院，但他眼見男友在演藝路上越來越有成就，免不了嫉妒難過，兩人的關係也越來越困難。他暫時到農村的外祖父家，遇到藝燦，在他純真的關心下走出糾結的自我，後來決定和藝燦在一起。年齡、背景差異很大的兩人，卻可以生活得很甜蜜。藝燦的個性可愛極了，就是個熊孩子，非常強壯，卻很愛哭。

韓漫似乎常見「壯受」，看到好幾個漫畫都是誇張的肌肉男。這種我並不喜歡。不過這部的熊孩子實在太可愛。遇到這麼真誠無偽的人，真的很容易融化。

把鄉土文學常見的「大地之母」般的鄉村女性，換成離不開土地的少年，這樣的BL創作挺好的。

另外最近也看了《戀愛修課》第二季，尼克和查理的青少年甜甜戀愛，被放在更多實際處境中。這季的重點是尼克的出櫃。向母親沒問題，但還有哥哥、橄欖球隊的朋友、遠在法國的父親等等，出櫃其實很難。另外兩對也各自有其面對的問題和新發展。是很好的青少年情感教育。

看到第六集，看到查理因為尼克遲遲未能向別人宣告他們是一對而難受，卻不斷壓抑，覺得非常難過。他一再體諒尼克的困境，也怕他因出櫃而遭到霸凌，但仍難免神傷。這影集處理得很細緻。還有他們的朋友艾薩克，喜歡書本、不喜歡社交，對戀愛也沒有興趣，很希望他這樣的人也可以得到同儕的接納和體諒。

第六集很令人欣賞的還有老師們，看起來嚴厲保守的老師，沒想到是二十多歲才認識到自己性傾向的男同志，美術老師的體諒和接納，令人覺得或許有更多戲會發生！

陶和艾兒從好友要轉變成情侶，其實相當辛苦。那些嘗試、不滿和恐懼，很令人同情。

幾位青少年演員都很出色。希望有第三季，又怕他們一下子就長大到無法演青少年。

8.20

把戀愛修課第一季又看了一次，然後第二季二刷。超好看的。青少年的情感教育，多元性別的認知，全天下的小孩都該看。

影片中每個青少年都有自己的煩惱，其中最嚴重的就是缺乏自信，自我貶抑，無法認識自己的價值。

查理的厭食問題，第一季就舖梗了，第二季最後有比較清楚浮現，可能到第三季才會處理吧。青少年厭食症是很恐怖又常見的病症。

尼克真是可愛。看他壯實的身材、細膩善良但心地，真是太優了。可是他因為社交好、朋友多，形象得顧。第二季就是他艱難的出櫃之路。怕他出櫃後吃的苦頭也不會太少。

近日記事

 許莊妝上個月訪問爹爹，主要請教他受過的URM訓練。稿子整好給我看，才發現爹爹並未受過URM訓練，他是去衝突學院的「中立第三者」課程，他在訪問中也沒有好好說明這課程和URM的關係。然後又講到二二八關懷，也是相當亂。可是我還是努力讓訪問稿保持原樣，只修訂了一些明顯的錯誤。其實我也記不清爹爹去當二二八關懷聯合會執行長是什麼時候。看到爹爹對自己經歷的事情沒有認真紀錄，記憶也很模糊，覺得我和他還真像。

社運攝影家潘小俠在久病後過世，很多人懷念哀悼，在濟南教會辦告別禮拜。我沒去。黃旭初在臉書上呼籲，大家關心的話就要實際給錢，幫助他的孩子們處理醫藥費和喪葬費。我捐了3000元。

潘小俠的葬禮上，朋友們沒見到林樹枝，後來有朋友到他住處探望，才發現他已去世幾天。我之前訪問他，但尚未把整理好的稿子給他看。這下子真是麻煩了。他的後事由姪子林耀南處理。

臺史所30年慶，錯過了8月1日的各領域成果座談，昨天倒是參加了紀錄片放映、展覽開場的活動。但是下午的新書發表就沒去了。

上次研討會遇到的李金梅，再度相約到小植茁吃晚飯，還有一位她上永和社大轉型正義課程認識的廖珠蓉。廖珠蓉是學法律的，住在大溪，似乎也是過得逍遙自在的女性。她帶了自種的香檬，我拿了三顆，很香。她說日治時期的戶籍資料應該要全面開放給研究者，想打訴訟爭取，我很贊成。

和金梅聊天頗有趣。她提到紹華是她大學很要好的朋友，但在疫情期間看她批評陳時中和政府的防疫方式，覺得很看不過去，就去給她留言說妳這是謾罵，結果就被封鎖了。金梅想轉行做歷史研究，提到她讀到〈林獻堂的女人們〉這樣論文，不解為何沒有問題意識也可以寫成一篇論文，但其中的故事還是記得很牢，例如林獻堂的母親很了不起，愛上長工而被休，但林獻堂和他幼小的弟弟還是走長長的路去看母親。金梅還問，為何謝雪紅、李應章這些能人，還是無法不受中共支配？我問他們可以怎麼辦？她說，可以像黃晴美一樣去北歐啊！我說那個時代他們沒有這樣的管道，沒有文化資本。她的歷史想像很有趣。和我一樣看到謝雪紅就想到羅莎盧森堡。

與廖美聊天

昨天廖美到社會所開會，下午我請了休假和她見面聊天。去了豐巢咖啡。

她滔滔不絕講著，各種話題都很有趣。離開中山的研究專案，她自費去觀察採訪俄烏戰爭，雖然進不了烏克蘭，但在波羅地海和黑海邊晃了好幾個月。她說想要寫書，近日因為信傳媒找她當民調顧問，也邀她寫俄烏戰爭觀察，上個禮拜開始刊出，第一篇就寫黑海的糧道。

也談到1990年的廣場學運，因為最近小克努力寫著廣場幾天的回憶。小克採取的是類似小說或八卦報導的寫法，有親身經歷和感受，也有一些採集別人的經驗和報導來寫，挺好看的。但是當時在核心推動進展的廖美對此寫法很不以為然，說小克沒有弄清楚大局。她說發起絕食的方有軍隊背景，意圖激化運動，絕食團以激烈手段取得很大的發言權，很有影響力，她不得不說服一些社團的朋友成立絕食梯隊，分批越來越多人加入絕食團，取得主導權，淡化激進主張。總統府也不斷傳話聯繫，警告不要激化、不要給軍方有機會。佳龍當兵中，仍設法溜回來參加決策會議，介民、至正和廖美做了很多判斷和組織工作。這些年來很多關鍵性的行動還是沒什麼人知道，也覺得不適合說。

也再次回憶1991年5月11日、12日的事情。她說她和賴皮、維新來到清大找我，希望清大加入12日的行動，我帶她去見時思，時思一臉拒斥，非常難忘。隔天連我在內只有4個人去，台大動員至少50人以上。我們很快被抬離清場。記得佳濱有被軍警痛揍。但下午老師們的靜坐，因為陳師孟被打，開記者會哭，效應很大，終於議題燒開來。

後來也聊到她在紐約時曾經幫助盲人律師陳光誠寫自傳。原本標下這案的作家生病（很可能被下毒），陳拜託她寫中文稿再找人翻譯英文，她就拿了一堆訪問錄音聽寫，寫了60萬字。為了做這工作她推掉原本收入還可以的工作，但陳給她的錢很少很少。她終究和他翻臉，因為發現他其實很貪，而且因為做這工作，她發現自己被CIA盯上，所以決定回台灣。

她說現在孤家寡人，父母已經都不在，沒有牽絆，她決定過自己想過的日子。朋友們勸她找學界的位置，她不要，她說在中山當研究員不自由，被干涉得很討厭。

聊到華格納的齊格飛，她說自己就是甚麼都不怕的人。

碧潭旁的讀書會

順仁秀美夫婦在自己的家召集一個讀書會，疫情期間線上，之後恢復實體。上個月首次參加，那次是在一個工作室，這個月則回到他們家。

第一次去到他們在碧潭邊的家，書房可以看見河景，真是奢侈！

這次報告的吳志宏是一位程式設計師，也是救生員、義消、生態解說義工、文史工作者。他邀請大家看一齣2015年上映的德國電影：最後的馬拉松，討論的是老年生活、養老院。報告者口才好，關心的事情又很多元，覺得收穫最大的反而是聽他講永和中和之間那條瓦磘溝的生態，紀錄到49種鳥，有人在那裏餵貓狗也餵夜鷺，夜鷺族群龐大。

秀美準備了很豐富的點心、水果。我推辭了蛋糕，但忍不住吃了另一位成員帶來的桂山電廠冰棒。