口述歷史學會、鄭建昌畫展、梅竹女孩

 禮拜六參加了口述歷史學會年會。其實我是已經被停權的會員，為了支持林玉茹選理事長，特地去復權，得繳三年的年費，有點覺得自己傻。不過會場上遇到黃毓婷很開心，她說疫情期間家事公務忙不過來，昏倒了幾次，決定辭去交大教職，改為兼職。看她氣色還不錯，她說回復很多了。
也遇到劉維瑛，很久沒見到了。她說想要更規律回到鹽行做禮拜。

國史館的報告，才知道國史館已經在做義光的口述歷史。已經採訪了多人，李勝雄及歷任牧師等。

口述歷史年會在樹心會館，第一次到這裡，場地還不錯。會議結束後，我慢慢走向台北車站，穿過熱鬧的西門町，中午就已經人潮不少。走到捷運北門站，改走地下街，驚訝發現一段全是印尼飲食店和相關商店，簡直像到了外國。又走了長長一段，才到台北車站。

和阿清約大安站，去帝門看鄭建昌的畫展：云云胸壑。這次的畫仍是人與土地、樹木融為一體。帝門的小姐很親切可愛，拿水給我們喝，讓我們坐在那裏聊了一下。我們後來出來走走，經過有人大排長龍的店，原來是賣巴斯克乳酪蛋糕，品名叫碧月。想找地方喝下午茶，結果進了一家餐酒館，Santé Lounge & Bar，客廳氛圍的酒吧，下午不到三點，店員很親切，顯得很High。點了茶和咖啡，不貴。給我們坐沙發區。和阿清聊了一下最近看的日劇，及其他話題。約過年回嘉義見。

下個行程是回到南港，和雪嬌、悅音見面。上次祝雪嬌生日，她就說希望能聚聚。本來是她和碩慧要一起上來，但碩慧臨時確診不能來。悅音雖然同在中研院，但碰面的機會不多。我們在茶屋坐了三小時，聊個不停。雪嬌、悅音、碩慧，是連續三屆的梅竹會長，這個男生為多的團契，卻都是女孩當領導者，很有趣。聊著舊事，我幾乎全忘了。

雪嬌勸我們要學理財。她說這五年她學得很有心得。說不要買保險，要用ETF來存錢。我想我得認真來學看看，但每次都沒有決心做到底。

悅音買了宗盛的畫，東澳的那張，是我挺喜歡的一張。她兒子很喜歡宗盛，所以畫展第一天就去競標了。聖誕節的時候她和兒子去水源教會拿畫。悅音說她和宗盛第一次碰面，是大一的時候參加神研班，輔導就是宗盛和我。我完全沒有記憶。

和梅竹女孩們相聚很開心。雪嬌說她都宅在家，很少社交活動。悅音最近把會籍遷到南港，選上執事，今天要就任。悅音實在可愛。雪嬌的媽媽在龍潭，疫情後比較難上教會，因為她需要人接送，但馨蓮牧師有持續關心。

忙、病、嚇

2023年28-29日白色恐怖歷史工作坊，執行還算順利，參加的人數很多，很有收穫，但也帶來一些苦惱。（另則再寫））

工作坊前一天，開始咳嗽流鼻涕，喉嚨痛。撐著把工作坊完成，回到住處就開始發懶。接下來三天假期，大多數時間躺床。假日診所沒開，就靠自然療法。第二天找到一瓶百合固金湯，吃了幾次，覺得有緩解。但是咳嗽還是很難停止，咳起來驚天動地。

因為病，完全沒有工作，連娛樂都很困難。斷斷續續看影片和影集。發現好看的日本影集：產科醫鴻鳥，但也只看了三集。

倒是看完儲存很久的「以你的名字呼喚我」，是拍得很好看的電影。北義大利的鄉村果園美景，搭配很好的音樂，還有許多男體的文化暗示。少年戀情描寫得極好。甜茶那麼年輕，卻能夠演得那麼適切，好驚人。最後一個鏡頭，失戀的憂傷，持續很長的鏡頭盯著他，背後忙碌準備著晚餐，那樣的表演太強大了。各種角度都是好電影。

還在下架前最後一小時看了「柏靈頓熊出任務」，意外好看，目不轉睛看完。動畫和真人合演，融入極為真實。看到那端正構圖和美學，還以為是魏斯的電影。故事很荒唐，不合哩，但很多有趣的點子。小熊可視為是新移民，被好客的英國家庭收容，他做甚麼都不成，但有顆善良的心，和有禮貌的態度。英國式的幽默真的好好玩！休葛蘭演壞人，很出色，最後還有歌舞表演！總之，下架前才看到有點可惜。令人印象深刻，娛樂性非常高的電影。

兩天都上菜場買食物，自己簡單煮。這種生活其實挺好的。

只是，印度室友搬走，要招租並不容易。雅嵐努力清潔那房間的大床墊，還打算要要油漆壁癌。

今天上班，仍不太起勁。

然後下班之前，宏甫竟然跟我說，他已向兩位主持人提出辭呈，他覺得很累，做完這期不想繼續了。

嚇到。不知道再來該怎麼找人，是否能找到合適的人。

一年的開始，好多變數。

立平表弟回國

立平表弟21年沒有回臺灣，離婚後帶三個孩子回來度假，孩子們是第一次出國，第一次到臺灣。

12月22日禮拜五，我請他們在添財日本料理吃飯。點了炸豬排、手卷、壽司、生魚片、大盤關東煮，青少年立刻一掃而空。覺得好像沒讓他們吃飽，但也花了三千五。之後陪他們逛了一下西門町，孩子們看網路宣傳，一定要去排幸福堂的小籠包和珍珠奶茶，還有繼光香香雞，我覺得人多的地方難受，就先走了。

立平看起來神色憂鬱。不好意思問離婚細節，他只有說太太嫌他毫無計畫、生活懶散。孩子們現在一半時間跟爸爸，一半跟嬤嬤。最大的兒子已經上大學，也學物理治療，看起來穩重可靠。老二很活潑可愛，喜歡做髮型設計，在家接案幫人剪頭髮，賺小錢。老三是女孩，黑膚，看起來表較像菲律賓裔的媽媽。孩子們個性都不錯，大方自在，美國小孩自由成長，真好。

拖延和困局

 該做的工作一直拖延，覺得很糟糕，但就是鼓不起勁來完成。

20日該交的稿，一個字都還沒寫。

發出去的審查稿，幾乎每個都跟我說無法做。

早上上班時，心很慌，但仍然無動力工作。

吃烤鴨&看歌劇

15日小舟上台北參加真理大學的慶典，鄔佩慈就任校牧，我們約宗盛慧瑛吃晚飯，我在網路上找了一家有烤鴨的華點雅聚，在芝山站。烤鴨果然還不錯，另外又點了兩種港點、炒飯和四季豆。吃完還聊不夠，想找地方繼續聊，附近卻都沒有適合的地方，走了很大一圈，最後是在7-11坐了半小時，買無酒精的啤酒呵。

幾個月前買好票，17日請紫晶一起去看歌劇「灰姑娘」。馬斯奈的歌劇，輕鬆、好聽，製作賞心悅目，很愉快地欣賞經驗。

先和紫晶約吃早午餐，在附近一家在二樓的餐館，人非常多。東西還算好吃，也能談話。紫晶說她媽媽幾乎無法吃東西，瘦到剩36公斤，剛從彰基出院。她這幾年照顧媽媽相當辛苦，最近終於有請了家庭看護工。她還是很可愛很自在，隔天還有國中同學會，應該也是快樂的聚會。

原本計畫看完歌劇回嘉義，但爹爹幾天前確診Covid，而我懶得再安排台中的其他行程，所以就匆匆回台北。

禮拜天一整個軟爛在家。早上冒著冷雨去買了些蔬菜和碎肉，吃了好吃的麵線（覺得料變少了），回到家很快做了簡單的料理。下午雅嵐回來打掃準備再度出租的大套房，她很勤奮，我卻睡了一個多小時才起來幫忙。她很有力氣，很快把亂七八糟的房間整理到可以見人。傍晚訂披薩吃，雅嵐冒著寒風去取，可以便宜一些。我則提供雞湯。

糖尿病控制不好

 昨天回診，糖化血色素回到8.2，飯後血糖147，飯前血糖107，不及格。在必須很小心的範圍。

六個月前重新看西醫（松山班廷李建興診所），當時糖化血色素高達10.9，飯前血糖高達245，有高血壓、高血脂，情況很不好。吃了三個月藥之後，糖化血色素降到7.2，血糖也在安全範圍內，血壓、血脂都正常。調整藥，再吃三個月，可能因為想說降得下來，生活就變得沒有紀律，大吃大喝，不做運動，果然情況就又變糟，體重也上升。

生活的嚴控，還是很重要。食物原則：大量蔬菜、禁糖、少吃澱粉。每天一定要散步至少8000步。

美景和痛苦的牧者

今天隨順仁、秀美夫婦去了瑞芳深澳的榮隆教會。

第一次聽說榮隆教會，是正在做礦工口述歷史的蔡依伶向我提起，說這是由煤礦礦主成立的教會。查了一下，目前的牧師是在南神兼課時教過的陳治國，在此牧會已經很久。就想有機會的話希望能去拜訪。

後來看到順仁、秀美提到他們去榮隆教會幾次，還有附近另一間(火庚)仔寮教會，我就說若有再去請找我，讓我搭便車。

今天天氣清朗，海景甚美。

教堂建在礦場上，下方緊鄰深澳線火車路。當然現在已經沒有煤礦，也沒有火車。曾經的主日學教室已不屬教會，成為望海的民宿。最早的佈道所也成為住家，旁邊是一間影像展覽空間。

教堂整修過，以往貼磁磚的外牆改成洗石子，很好看。

陳治國牧師的待降訊息，強調我們等待的是復活的耶穌，而不是小嬰兒耶穌，要警醒做好準備。又訓練信徒朗讀並背誦聖經，最近在背的是雅各書第五章。

禮拜近結束、介紹客人時，脫下口罩自我介紹，治國牧師才知道我來。

他帶我們去(火庚)仔寮教會參觀，訴說近日的困苦心情。天氣那麼美，卻聽到令人難過、很難解決的事情，不禁慨歎。只能交託上主，願祂開路。

中午順仁請客，陳牧師介紹在地人喜歡的餐儣瑞濱，在國小對面。

牧師的困擾是，他引進一位PCK的宣教師、較他年長的江牧師，去關心庚子寮教會，是一位很有魅力且宣教經驗豐富的宣教師。為了可以更名正言順在此牧會，他請江牧師就任為榮隆教會的副牧，派駐庚子寮。但是江牧師認為自己比較資深怎可以屈就副牧？先是不肯就任，但勉強就任後，開始和陳牧師產生衝突。江牧師想讓庚子寮教會變成基隆韓國教會的一部份，而不是榮隆的支會。其實PCT目前的規定是不接受宣教師成為PCT的牧會者，不知道之前是怎麼辦到的。總之，目前的處理是江辭職，榮隆和庚子寮的關係也在12月底結束。陳牧師說過去幾個禮拜，他曾想要自殺。他很看重與江牧師的情誼，也很欣賞他，原本以為是目標一致、非常好的同工，沒想到搞成這樣。庚子寮那邊的會友敵視他，江牧師放出毀謗他的謠言。庚子寮的下一步，就看中會怎麼處理。

這裡面有不同國家、不同教會的文化差異，當他就是不管制度的規範時，處理起來真的很困難。

生活路過場景

早餐店老闆弄錯給我加糖紅茶，我說我有說無糖，他說人老了很快忘記，問起來，他78歲了。

他說他還是喜歡以前，控管沒那麼嚴，小孩抱回家可以報親生，不必報收養。

78歲還要工作實在辛苦，我說妻少年子細漢？老闆娘在一旁笑，說她也只比他小七歲還是八歲。

她說這年紀還工作是為了有事做，不會無聊，防癡呆。

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搭公車大家都在看手機。看見一位小學女生，拿的是手錶，螢幕比手機還小，影像跳動著，不好意思多窺看，不知道是不是在看短影音，但瞥一眼可能是中國戲劇片段。

是非爭端

 美蕙姊最近才看到我目前去的教會之前爭端的報導，打電話問我了解多少。我說我並非會友，是在有些會友感到困擾、痛苦之時，有機會和他們一起禱告，陪伴他們，所以我所了解的也是一方面的說法。之前我曾建議這些痛苦的會友離開就好，但他們不願意，決定透過教會體制的管道來改變，而他們在改選長老時獲得成功，終於請走牧師。可是教會事實上分裂了，換成挺牧師派的人離開，現在教會變得很虛弱。這傷很難癒合。

美蕙姊主張要有是非，她說我不該勸會友離開，而是應該留下來面對、處理。這樣的步驟是對的。不該怕爭執。她都沒變，戰鬥力十足。但我已經變了。並不是害怕爭執，而是覺得爭執帶來的傷太難處理。很多事並沒很清楚的是非，特別在教會的人際相處上，有些堅持並不那麼關乎真理，而是出於互相看不順眼，覺得受傷。

到底從什麼時候變成這樣？不再有強烈的堅持，比較想探知各方堅持背後的深層真實想法。

豐富生活簡短記

充實的休閒生活，緊接著是忙碌且令人煩惱的工作。玩得太開心，連日記都沒寫。趁還沒完全忘記，趕緊來寫一點。

11.30聽一場很讚的鋼琴演奏會。費爾納（Till Fellner），1972年出生的奧地利鋼琴家，彈了四個在維也納創作的作品：舒伯特四首即興曲、荀白克的鋼琴小品、莫札特的幻想曲、貝多芬的華德斯坦奏鳴曲。他認為這些作品是最好的音樂，彈奏得很優雅，泰然自若的從容。很久沒有感受到這麼正統的歐洲風情。這種精神有人繼承真好。

12月1日晚上去新店崇光文萃樓，PCT原住民史工作坊在那裏。正好趕上第一場的報告。Namoh的原住民運動史，補了一些1980年代運動史，但結構不清沒有條理，可是沒有時間跟他討論。童春發牧師說，URM原本要在玉神設課程，可是後來卻變得政治化，被政治人物利用，我們問哪個政治人物，他說是林宗正。真是妙！而李順仁跟Namoh建議說，應該要把阿棟、尤哈尼等放進去，他竟然說，他們是被民進黨收編的人！這樣的觀點很麻煩，可是沒有時間好好討論，真有點糟糕。林素珍的19-20世紀中葉原住民接觸基督教的歷史，資料算豐富。他們都匆匆報告完就得離開。我也報告了分期史負責的部分，評論人Suning沒有時間看文章，基本上並沒有辦法評論，這場也沒有真正討論，覺得可惜。

在文萃樓睡了一夜，很舒服，又有很優的早餐：大盤青菜、無糖豆漿、香蕉、水煮荷包蛋、煎包、抓餅加蛋、馬鈴薯沙拉小麵包，樣樣都好吃極了。12月2日上午繼續工作坊。童春發牧師的文章據說已經修改不知多少遍，但仍然凌亂且重點不清。Suning的主日學史（教育史）非常讚，資料相當豐富，希望有機會幫她做更好的整理和呈現。Isak的神學與文化，夾雜太多理論引用，但觸及的議題是重要的，原住民本土神學的發展途徑，以及當前教會和族群文化之間遇到的種種問題，如能好好整理很有價值。

工作坊提早結束，沒有中飯吃。想說走一條不同的路，不像以往一樣從新店區公所搭捷運，而是散步到七張。路過市場，頗有趣，買了不算便宜但看來品質不錯的襪子，經營者說他姊在嘉義，可以加她line直接訂購。到七張車站，有點餓了，自助餐店很滿，再過去是一家莊家班麻油雞，香味迷人且有座位。貪心點了一份綜合，再加一份青菜和麵線，實在太多了，到最後麵線沒吃完。

下午的活動是小蒨的茶席，在一個叫做平凡的聲音工作室，有頌缽、琴床和其他的樂器，一位叫做缽缽的頌缽演奏者和小蒨搭配。小蒨還帶了兩位夥伴，三人分別主持一支茶。第一次接觸頌缽，沒想到對我衝擊很大，覺得心臟被衝擊，後來又到了頭上。但是後來他演奏一種簡易風琴、口簧琴、雨柱等等，就沒有那麼大的衝擊感，而是非常舒服的。很有意思的體驗。

小蒨活動結束後還在那裏和一些有趣的人聊天。有一位是香料專家，還有一位讀長榮中學六年的年輕女孩，是有時甘杯的粉絲。平凡工作室有兩位客人，在玩鳥笛，用一個薄片放進嘴裡可以吹出鳥音。一邊觀察著他們，一邊很世俗的想：這空間不便宜，這些人真的靠玩聲音、做類似治療的工作，可以溫飽？

12月3日決定把璞園的竹製品送淑文當聖誕禮物，去義光禮拜之後，提前離開，拿東西去東門，然後就搭捷運回南港。

和培苓約看電影。先看《撼山河，撼向世界》，林正盛以陳明章為主角的紀錄片，挺好看的，至少音樂很讚，我們忍不住跟著唱。後來我又接續看楊雅全的《老狐狸》，是挺好看挺成熟的電影，但並沒有感動。

看完電影，培苓還在南港，相約去地下層的馬來館子吃飯，第一次吃，很不錯。

四分溪散步

 定照來中研院採訪，約我吃小植茁，因為看我常常寫。也說想看看四分溪。

小植茁人很多，還好搶到位子，點了雙醬咖哩。店貓出來四處招人，三花長得很胖，大辣辣四處走、佔領椅子。虎斑比較沒有那麼親人，躲在椅子下。

中午吃飯東聊西扯，超過一點半才離開。帶定照走日常上班路線，沿溪走一小段。有幾隻鷺鷥和夜鷺，還有其他鳥，算是有滿足定照。

約下次可以去走中研院的步道。

豐巢咖啡的歲月靜好

禮拜一請了假參加PCT監控檔案會議，因為預告要開到下午。可是因為原本約的人沒有來，中午吃完便當就解散了。

回到住處，建築噪音受不了，於是帶著筆電去了豐巢咖啡。

大桌有幾位太太喝咖啡聊天，我戴起耳機，開開心心看了最新一集的「昨日的美食」，寫寫這幾天的收穫（其實還有很多沒寫，七七歌仔戲的心得、中島美雪介紹會的心得）。點了一壺紅茶，回沖三次，又點了奶酥厚片。混了將近三小時，到要關店的時間。

結帳後和兩位店主閒聊一下。先是談到昨天和朋友到網紅咖啡「聲色」，Mandy對滿滿黑膠的咖啡店很有興趣。後來看見她們正在烤司康，稱讚了一下奶油聞起來很高級，他們就拿了一個給我吃。吃著這材料很高級但烤得不算成功的司康，讓我想起六合境茶弥超厲害的司康，就跟她們聊起這家茶店的糕點，勸她們有機會去台南玩，一定要嘗試。

後來想到，找室友的消息似可透過這間店放消息。

一些相聚紀錄

 11.24禮拜五一早上班，才注意到有一場研討會，是族群史研究群辦的。翻了一下手冊，看到黃國超和歐蜜偉浪有一場。中午就去找國超，一起吃便當，聊了所關心的人和事。他希望能有一個計畫趕快來做原住民運動前輩的口述歷史。我認同，但要靠PCT我覺得是困難的。

下午他們那場結束後，去找歐蜜。他當天記錯時間，匆匆趕到擔任評論，之後又很多人拉著他說話，但我們還是很快聊了一下。國超說歐蜜前陣子腹膜炎，在加護病房幾日，總算救回來。他奔忙太過，確實令人擔心。這麼拼命又忠實，民進黨還是沒有提名他選立委。他關心我們在弄的150年史，覺得要更PCT立場才好，不要寫太多旁的。他也稍微提了一下明年原宣的論壇。我則說是否可以來合作做原住民牧者口述歷史。

歐蜜離開後，國超又講了頗久。圍繞著原住民運動歷史工作，我說最重要是有人願意去做，也得好好規劃，那些材料要能再利用才好。

禮拜五真是會客日。近午James和我透過Messeger聊了起來，他到社會所參加一個有關民防的研討會，可是立刻又要趕另外一場會議，所以也不得見面。

11月23日晚餐則是和雅嵐、培苓吃阿春。點了一桌愛吃的，吃得很開心，還喝了一瓶18天。我覺得戰力並不強。聊了工作近況，對時局的看法。

11月26日下午約陳昭如聊天，選了一家離義光比較近的咖啡店：聲色，因為可以網路訂位。但是去到那裏時我有點後悔，因為位子狹窄，而且是網紅店，很多來自拍的。不過我們還是不管周邊的狀況，聊了三小時。

我跟昭如說希望委託她寫獨台會案，她一口回絕！主要是因為不知道要用甚麼做主題，而且她認識幾位相關的人，對它們毫無興趣。我也覺得自己沒有想得很清楚。對我而言，到底此案的重要性何在？對自己、對整體歷史，其實應該不太一樣。三十多年的時間還是沒能讓我認清自己。

聊了不少八卦、人性、書寫的方式等等。她說也曾受邀寫泰源監獄事件，她說相關的故事版本太多，個人無力去釐清。她會接下尤美女這本書，是因為相對脈絡清楚，有可靠資料，處理起來不算太難，而在過程中也覺得尤美女真的很精彩。

高雄行

 11月19日跑了一趟高雄，主要目的是參加小帳棚為Eson舉辦的追思會。福昌教會提供場地，葉育任牧師也擔任主持。內容就是大家紛紛講話分享對Eson的認識。最前面放了兩個短片，他弟弟用他臉書上的照片做的短片，以及達叔用他收藏的照片提供抖抖做了一個小帳棚版的。

到場的大多數是小帳棚的朋友：力叔和他的伴侶、達叔、抖抖、小任、展翔、子寧，一位活躍教會的俊仁，還有從屏東趕來的正忠，小恩後來也趕到。慧心沒辦法到，有錄了一段話。後來看到谷璘也貼了辛克的書討論死亡的篇章，一起悼念。

達叔準備的相片回顧2012左右開始的小帳棚，有許多照片我其實沒看過。在橋頭糖廠的聚會，很多應該是我拍的，但那些照片我可能沒有收好。

大家都提到他的熱情、大方、交遊廣闊，以及在海邊成立彩虹教會的夢。

結束後大家仍圍在一起聊近況和各種八卦。這才確認郭美江的前夫是同志，而且他當系主任時確實整個系的師生都是同志。這位前夫前陣子me too也有燒到。

當天上午我先到高師大附近，和阿初見面聊天，正元下課後也來加入。正元現在忙著原住民族知識建構，以及原住民族語中心。老友相聚很難得。阿初希望台灣基進能成功進入國會，但看來很難啊！

驚聞Eson去世

 今天輾轉得知南方小帳棚的朋友Eson在11月2日突然心肌梗塞去世。再多方打聽後，得之11月11日潮寮教會辦理告別式，之後在後壁湖海葬。潮寮現在是畊志牧師，貞文花很多力氣帶的學生，由他來主理，覺得有上帝美好的旨意。聯繫畊志，他說對Eson一無所知，他的父母都是教會長老，但從來不提這個兒子。

給畊志寫了信如下：

我是直到朋友轉傳他的死訊，才知道Eson的名字是張乙勝。 

貞文和我是在2011年之後關心同志基督徒，參與「南方小帳棚」事工，才認識他。 聚會見過幾次面，後來他到恆春開店，就比較難有機會碰到。

他的人生我所知有限，但知道他是典型的PCT青年，信仰根基和社會關懷意識都很好。但因為性取向不被自己的家庭接納。

他曾罹患愛滋病，經過治療後已驗不出病毒，他深信這是上帝看顧的奇蹟。 他在恆春的店叫做Agape愛紀錄。他說那裏不但是商店，也要為基督做見證。有很多同志朋友在此出入，基督徒和非基督徒都有。那裏是南方小帳棚最南方的據點。 幾年前他說要結束恆春的店，因為堂哥生重病，他想陪他走完最後一段。我想他有達成這任務，但是恆春的事業並未結束。只是我沒有機會再去探望他。 他是很特別的基督徒，看得出潮寮教會教得很好。 只可惜他的家人無法接納他。 看到他10月22日的貼文：「我們是上帝特別的 彩虹限量版創造」 眼淚不禁掉下來。

結果換畊志很難過，情緒複雜。

聯繫了南方小帳棚在高雄的群組，敲定11月19日自己辦追思會。

翻看他的臉書，9月發現有高血壓，10月底回診醫師還以為他有在運動，表示應該是有改善？沒想到隔幾天就去世了！

難過，不捨。希望可以為他留下些甚麼。

他身為同志基督徒，勇敢站出來發聲，應該被記一筆。

爹爹的不放心

爹爹一次又一次顯示出他的不放心。每次回家都講一樣的話，跟我報告哪裡放了多少錢。可是我總是記不住。

我知道他有很多擔心，經常睡覺時會因為噩夢而大叫大嚷，但問他做了甚麼夢，又都說不記得。

他去看何義民醫師，並未診斷出失智。但我們感到他有憂鬱的傾向。

他的債務也不知道怎麼處理。他不知道到底還欠哪間銀行多少錢，他說相關文件都找不到。

覺得頭痛。但我也很懶，沒有打算去了解。

希望爹爹能以輕鬆快樂的心情渡過晚年，但我們家的人個性就不是樂天派。

爹爹屢次說出對我的依賴，我依照習慣也是打算讓他依賴，但又怕其實扛不起來。

相對，媽咪從不讓人煩惱。其實她幾乎沒有社會能力，不會提款，不用手機，自己去購物的機會非常少，行動也都要靠爹爹騎車載或其他人開車。但媽咪把自己的身心靈顧得很不錯。她每天看好消息頻道，讀聖經，寫日記，煮飯，規律自在。

順便記一下近日的重要事情：

印度室友的工作在年底結束，她必須在12月底回印度。要重新找室友了。

今年第二次下半天講道

 八月的時候林緯翰傳道安排文字事工主日我去下半天，教會公報社似乎有點錯愕。我還是努力照約定，在講道中講了保存教會史料和做教會史的重要性，同時為公報社募款。十一月五日再到下半天，是因為林傳道說長執表示有想做史料保存工作，甚至想做紀念刊，但不知道怎樣做。於是我們安排了這次的活動，訂名為：「下半天的寶─認識教會歷史資料的價值」。我當天講道，之後有一場分享：我講教會歷史資料的調查與保存，林緯翰講目前收集的下半天資料，李新元分享東門教會的歷史事工。

11月5日的過程頗順利，有一些驚喜。江明輝牧師和牽手洪如碧牧師從台南開車過來，江牧師已經93歲，精神還非常好，他是賴佑哲的表兄。雲科大的蘇明修教授跑來看老教堂，肯定其稀有性。天主教嘉義教區兩位同工來參加，會後聊了不少。一位是教區辦事處的呂嘉茵，一位是主教秘書葉昭誠。呂嘉茵說，我竟然不藏私，給了清楚的工作指引，我說這只是最基本的綱要，每個部分都可以開門課，講上一年呢！

下半天當天司會是江翠玉執事，我是演講完才知道，因為週報上印的並不是她。她是促成蘇格蘭台灣協會Jenny Chen受洗的人，Jenny去年出版了宋以利醫師和李庥夫人的台語及英語傳記繪本。江家是下半天最開始信主的家族，好幾代都當教會代議長老。現任長老是江翠玉的爸爸。

原來緯翰和新元在雲科大就認識了，都參加鋼琴社。緯翰是學長。

因為認識了主教秘書葉昭誠，我就跟他說了大學時代認識浦英雄主教，那時他是浦修士，從他那裏第一次知道鄒族白色恐怖的歷史。結果他跟主教提了，之後說可以安排我去見主教，真是太好了！

補記渡對美食相聚

 和玉君很久不見，11月1日趁去中正演講約相聚。把小桑也邀來，去民雄後火車站的渡對吃晚餐。

演講結束先去玉君的研究室小坐。她談著近日一煩心的事，真是令人心疼。周邊個性不合但必須相處的人，該怎麼對待才好？這種人際難題超級難受啊。但同時她的學術成就也得到一些新的肯定，值得驕傲。

我們進了渡對就先點餐了。小桑從大林搭火車過來，稍微遲一些，來了正好開吃。三個人點了五道，還是多了些，松阪豬茶油飯的飯吃不完。藕片、小卷米粉、波菜番茄蛋、花菜干，都好吃得不得了。

我給兩位朋友準備了嘉義東市場三哥肉乾的肉紙和肉鬆作伴手。

小桑得獨力照顧逐漸失智且個性有些彆扭的母親，還有遠在高雄有肝病的丈夫，在辦公室又有常霸凌她的上司，很不愉快。但她還是認真過日子。不久前看到她和玉君和我們在部落格時代認識的網友郭相聚，真希望時光停留在那時啊！那時小桑的部落格，常有桃花心木紀錄，和各種小花小草的紀錄。她現在都無心拍這些了。她說桃花心木被腰斬，各種藤蔓將樹淹沒，看了很不忍心。她曾經想要保護大苦楝樹，也被主管嘲笑。

小桑現在都只拍午餐吃甚麼。很多時候都看了令人心疼。常吃泡麵加滷蛋，或是各種蔬菜煮成一鍋加貢丸。有段時間會訂沒有飯的雞腿便當，感覺比較營養均衡。

小舟生日團聚

 小舟上台北開會，就順路回嘉義一趟，又是一次環島。為了和家人團聚，禮拜二下午我請假提前回嘉義，趕上吃晚飯。小舟去買了肉羹和炒牛肉、滷牛筋和豆皮，媽咪燙了地瓜葉，吃得滿足又熱鬧。小舟還從台北買了Amo的蛋糕和點心，給媽咪和自己慶生。

隔天下午我要去中正大學演講，上午有空。七點之前醒來，就和小舟約散步去東市場吃早餐。雖然天氣有點熱，但畢竟是快要入冬了，走起路來很舒服。走到東市，吃筒仔米糕，這家我好像第一次吃，米糕鬆軟細緻，米香十足，覺得很讚。小舟又買了洛神楊桃汁，我喝白鶴靈芝，相當舒爽。我說時間還早，往公園方向散步吧。結果走到公明路很寬的那段，在天理教的對面，一家五金行前面，小舟的鞋底掉了，那雙是三年前她放在家裡的，太久沒穿，已經都脫膠。去五金行買三秒膠，老闆娘還幫忙黏鞋底，結果走了幾步還是又掉了。走回五金行，買了雙拖鞋，舊鞋請五金行幫忙丟。真是感謝這家五金行！

後來走到公園但沒有進去，因為時間已經有點趕。回頭往東市路上，經過道口燒雞，就買了。到東市芳舟去買她喜歡的旗魚羹，我跑去吃蕭家春捲。這趟散步走了一些以前比較少走的路：民樂街、公明路、光彩街，還看到復原修建中的東門派出所，挺開心的。

回到家正好樓下的頭髮店開張，我頭髮本來就該剪了，但沒有先約，那位人很好的怡君就說她可以馬上幫我剪，於是就在半小時內剪好洗好，上樓吃個中飯正好可以去搭火車出發去中正大學。

很平常但很快樂的團聚。

家裡的電腦已經太舊，需要換。還有大寶鎮的瓦斯桶也該退掉。這些只能下次回家再處理。

有關省議會與台灣民主的演講

 曾擔任省諮議會議長頗長時間的余玲雅，最近還是很關心省議會的歷史定位，以她的和平文教基金會主辦了多場「省議會與台灣民主」的座談會，在各地辦，特意推崇當地出身的民主典範人物：省議會早期的五龍一鳳。嘉義場蘇瑞鏘推薦我去擔任主講：11月1日下午在中正大學，我答應了下來。

當天中午到達中正大學圖書館，卻摸不清演講地點，繞著圖書館走了一大圈，後來終於進入圖書館像地下室的一樓，找到教室。不過布置場地的人沒理我，坐到開場也沒有人來找我講話。

這場找中正的退休教授宋學文來主持，也和張進通許世賢基金會合辦，張博雅前來致詞，看來滿場的人也都是許世賢基金會的人為主。似乎沒有在學校內宣傳，沒有看到學生參加。余玲雅和張博雅致詞時，都一直感謝宋教授，然後連正眼都沒瞧我。不過後來我在演講中開場說我是郭惠卿的女兒，張博雅就顯得比較親切些。余玲雅、張博雅和許世賢基金會執行長致詞，花掉很多時間，宋教授在專講前的介紹也講了一大段。我原定的時間就只有半小時，結果被張博雅說要多講些中國民主黨組黨的事情，又被余玲雅說要講橋頭事件，一直被打斷，然後宋教授還要我趕快結束因為已經超時。

活動最開始是放映吳上明的口述訪談錄影，他是資深的市議員，當了36年，剛卸任，無黨籍。主要講許世賢做嘉義市長的貢獻，但怎麼講都只有中央噴水，和中山路的電纜地下化。我演講完他回應，把訪談的內容又大致講了一次。

宋教授是戰略所的國際關係的專家，余玲雅請他講一講中國到底會不會打台灣。他分析中國內部外部情況，認為中國目前問題很多，然後又分析美軍在台灣周邊佈防的情況，認為美軍做了周全的應戰準備。結論是若是習近平夠理性，不會想打。

得到兩本許世賢的傳記，算是有收穫。

余玲雅要求演講要寫成文稿，她想出版。