確診第四天

 11月３日清晨五點多醒來，感覺全身不舒服，鼻塞、頭昏、咳嗽。害怕是中鏢了。做了快篩，果然出現兩條線。我搭上Covid-19列車了。

心裡有些焦慮。陳淑容正好在上班路上和我通訊聊起來，她有確診經驗，所以我就問了些就診程序和請假須知，得到很有用的答案後，安心不少。她很熱心說要幫我採買食物、拿藥等等。

等到八點，打電話給李文珍診所，打了好幾通才接通，結果竟然已經沒有視訊看診。查了資料，南港展覽館附近還有一家冠德診所有視訊看診，趕緊打電話去約。要先加 Line，然後用Line視訊。又等了一小時才終於輪到看診，醫師的聲音我聽不大清楚，但總算完成問診程序，他說我符合資格可以開抗病毒藥物，但我說症狀不嚴重，就不用了。之後拿藥也成問題。雅嵐正好很忙，不確定是否可以去。診所說我可以自己去拿，不搭公車即可。所以我在隔離通知之前，就散步去診所拿藥、付錢。覺得有點可笑。但總算把這些搞定。

淑容當天中午就為我在市場買了雞肉和蔬菜送來，第二天又幫我送寄到辦公室的中藥、她家裡有的食材、我開單請她購買的食物。實在很感謝。

原本想說雅嵐不在，沒人可以幫忙。不過李怡靜和林淑慧都聯絡我，說需要時她們可以幫忙。家中食物充足，暫時就不麻煩他們了。感動。

症狀其實還好。鼻塞、頭昏、有點咳嗽、喉嚨有點痛，但都不嚴重。淑容帶血氧機借我，我每天量體溫和血氧，都正常。

這四天就大部分時間睡覺、煮飯、看劇、看小說。

可是積壓的工作令人焦慮。明天一定要恢復工作了。

一些書緣

《福爾摩沙的呼召：巴克禮牧師夫婦文集》，前衛出版，11月6日正式出版。當天在台南會有一場紀念禮拜。 書中紀錄巴克禮所寫「為基督贏得福爾摩沙」及伊莉莎白所寫「從台灣遙寄給男孩女孩的書信」兩本小書內容。巴克禮那本，其實是宣教師集體創作，給青年團契使用的閱讀討論小冊，巴克禮撰寫前言。 這本書我以PCT歷史主委的身分寫了一篇序。

歐蜜偉浪和林益仁合作的《編織家園》，主流出版，11月6日新書發表會。我寫了一小段推薦，收錄書中。

盧焜熙《Arturo的禮物》，林俊育台譯，出版一陣子了，11月18日在讀派書有一場新書發表會。賴永祥長老請我出席並發言，我答應了，看來還是得寫成一篇文章。

同樣是林俊育台譯、賴永祥長老支持的《馬偕在台灣記事》，11月19日在淡水舉辦新書發表會，也受邀去擔任對談者。

周末台南行：西拉雅會議、朋友相聚

充實的周末。

 28日下午請假，到摩斯邊吃東西邊開線上會議，總會研發的長老教會檔案研究方案，第一次開會。鄭仰恩召集。討論目前我們掌握的政府相關檔案、準備如何研究，目標等等。我建議大家先一起學習政治檔案是怎麼回事，並確認我們做此研究的目的，是否要在教會內推轉型正義。冗長會議，四點才結束。衝往高鐵站，自由座已經排了不少人。到台南六點多，在等接駁火車的時間，匆匆吃了旋轉壽司。到達台南火車站，順利租到機車，還有一些時間，就去墨林書店繞了一下，買了三本書。墨林貼出說要全館大出清，大家都很怕他是要結束營業，問了才知道並沒有，只是用這樣的活動讓書流動快一點。

和恩惠基金會的同工聯絡上，拿到校友會館的鑰匙，把行李扔進房間，就去世璋家。和他和珮宜，泡茶聊天，從八點多到超過十一點半，還很不想散。聊我們共同的朋友，關心他們的現況。佩宜在伊甸越來越好，和盟宜合作愉快，而我們都很欣賞的李亞宣(Julia)，也進了伊甸做企劃專員，協助雙福工作，表現優秀，應該會有不錯的發展。

在世璋那裏喝太多茶。他先泡普洱，後來又泡水仙。佩宜分享團購的金門芝麻捲，超好吃。佩宜還給我一塊左手香手工肥皂。

當夜睡不著，直到清晨四點才睡去，但六點之前就醒了。窗外鳥叫，芒果樹在晨光中越來越亮，於是起來，出去散步了一圈。去拜訪那些懷念的樹。校舍和禮拜堂整修中，鐵籬笆上掛起建築線稿圖，挺好看的。

七點多看到賴永祥長老打電話給我，回撥沒找到他。最後終於聯絡上。他說希望我能在盧焜熙那本《Aurora的禮物》台文版的新書發表會上講話。他說是11.6，後來看到林俊育長老的信，才知道是11.18。和賴長老講話很開心，他精神好得很，完全看不出百歲。互相關心了一下。但我沒有問他自傳的進度。他弟弟用日文寫的書翻譯成台文出版，主要是林俊育長老的熱心。他對台文翻譯並不滿意，說這書也會以英文出版，他認為若以華文出版，會有更多人看。

禮拜六一整天西拉雅議題會議。恩惠基金會主辦，找了很多協辦單位。前一天西拉雅正名釋憲成功，所以氣氛特別熱烈。細節再另外寫。第一場萬淑娟夫婦談西拉雅的文字復活，找萬正雄長老出來唱自己寫的西拉雅主禱文，覺得很感動。

當天活動結束，又累又餓，先去甘杯和小蒨會合，回到小蒨家前，勞闆的車已經等在那。她開車到岡山附近一家叫做小崗山的店，以竹竿烤雞聞名。可是無處停車，也沒有桌位，於是臨時決定還是去上次他們招待芳舟的雲起時。吃了小火鍋，揣茶老闆泡茶給我們喝，很讚！

太累，回到阿木家，澡都沒洗就大睡。

和小蒨聊天時，知道她很疼愛的小夥伴兔兔要換工作，原來做安寧療護的謝宛婷醫師想開個獨立書店，在信義街的老屋，委託小蒨做設計，然後邀兔兔當店長。很為這樣的發展感到欣喜。雖然小蒨說壓力好大，因為信義街就是最早的有時工作室，甘杯所在地，之後和合夥人拆夥，是她的傷心地。而謝醫師對小蒨充滿期待，壓力更大。但我覺得她有機會接老屋設計案真是好。兔兔也超適合那個工作的，她是護理師，又有超越一般年輕人的生死體悟，善於表達，做關懷人的能力特強。

今早出門，小蒨建議可以帶肉粿當早餐，到那裏竟然沒開。後來去國華街，買了阿松割包、一品碗粿、永樂米糕。前去Jo家。

Jo搬到安平，一棟有社區管理的四樓透天厝。原來老爹七月失智情況轉劇，嗆咳到無法進食，必須用鼻胃管餵食。幸好原來她們在開元路找的那家機構有空位願意接受他。然後她的房東又要漲房租，考量之下她和妹妹一起搬家。現在這裡，她住二樓，三、四樓給妹妹一家三口。剛搬家，還沒完全搬完。我大概是第一個拜訪的客人吧。

我帶早餐去，但自己吃掉大半，每種我都吃了。吃得非常爽快。

Jo的新家有很多儲物空間，貞文的畫放在四樓的櫃子裡。

小貓已經會趴趴走，很愛吃東西。看到我，就皺眉頭哭了起來。拿掉口罩後好一些。但我沒有抱她，只有拉拉她的手。

Jo把我帶到她那間，兩隻貓也都在那裏。她講了一下目前的生活情況，說在台北買了預售屋，兩年後或許就搬到新店。Claudia的婚姻不理想，丈夫對共同扶養小貓沒有概念，除了出房租，其他費用都是Claudia在處理。我稱讚姊妹合作無間照顧小貓，但Jo其實是充滿怨氣的。她說自己想清楚後不要婚姻，沒想到卻以這種奇怪的方式進入家庭主婦生活，當保母。她要Claudia兩年內把婚姻處理掉。我也不知道該說甚麼。

Jo說她現在和端傳媒合作，要做Podcast。合作對象是在德國拿到博士、現在隨妻在維也納的黃哲翰。她想採訪吳叡人和吳介民。

將近一點離開Jo家，騎著租來的摩托車，決定去漁光島逛逛。找到春山外古書店，但是沒有開，時間也很緊，就沒打電話聯絡人。

騎了長長的路回後火車站。一路想念著在台南的生活歲月。之後順利回到南港。颱風雨中計程車很忙碌，等了二十分鐘才搭上車。

順順回到住處，舒服洗個澡，把冰箱中的材料找出來，用上禮拜剩的雞骨頭煮了蔬菜湯，又把甜不辣和德式香腸烤來吃，算是心滿意足的晚餐。

看完水星魔女第五集，睏意就襲來。

午餐時間

 好久沒在午餐時間外出吃飯，今天沒下雨，而且工作也告一段落，比較輕鬆。

先沿著溪岸山邊走，看到露兜樹的果實成熟，一瓣瓣掉落，是鮮黃色，而不是林投那種橘紅，覺得頗有趣。

前進到市場，想去吃水餃或乾麵。到達水餃攤前，先在旁邊賣衣服的攤子買了件防風外套。暗紅色，閃閃發光的塑膠，穿起來感覺還不錯。500元。

後來選了湯餃。這攤是一對目測大約六十歲的夫婦，太太負責煮，丈夫收錢和做外場。攤子總是收拾得很乾淨明亮，電視播著民視新聞。生意非常好，外帶的大排長龍。我坐下來填單，有心理準備要等頗久。他們忙著一單一單處理，井然有序。太太煮麵和水餃，丈夫準備小菜、收錢、端盤子、裝盒裝袋。終於大部分單處理完成，有一位小姐過來想要買份小魚豆干，結果量已經不夠一份，他們就直接給了那位小姐，堅持不收錢。有個男生要付錢，拿出大鈔，老闆說已經沒有零錢找了，他湊身上的零錢，差了一元，老闆說這樣就好了，差一元沒關係。挺喜歡他們這樣的態度。對客人親切而不諂媚，很有耐性。

吃完已經一點，但還是逛去全家便利商店，買杯仙女紅茶，坐在店內喝。便利商店繁忙的中午，只有一位店員，是個瘦小的男孩子，很熟練操作著各項：收銀、拿貨、做咖啡、紅茶、霜淇淋.....。全家的胖胖霜淇淋，我還沒有吃過，看到不少人買。

在戰爭似乎就在眼前的此刻，我們的日常生活仍是這樣小確幸。

賞鳥和版畫展

 工作積壓嚴重，已到最後關卡，但周末仍無法進入工作狀態，大玩特玩。

禮拜六下午，紹華約參加台北鳥會在生技園區舉辦的賞鳥活動。雨天，只有很短暫的時間去看鳥，就在我通常去三重埔埤的位置。大部分時間是生技園區的環境教育師，和鳥會的老師，在環境教育中心上課。第一次進入生技園區的這個區域，裡面有里山生態的介紹展，100人左右的教室，還有志工訓練中心等等，規格真是國家級的，設備相當好。

紹華是因為她報名後才發現黃老師當天沒空，就找我。她認真上課，我也不好意思說我不要聽。

在雨中看到三隻小鷿鷈，還有一隻白腰草鷸，以及很多的鷺鷥。

我跟紹華說確定十二月工作結束，但想留在臺北幾個月。她說她盤點看看國科會計畫，可以讓我用勞務承攬的方式領些錢。我很感激。希望可以成。

晚上原本該工作，但還是懶懶的。煮完晚餐吃飽，就想上床睡了。

禮拜天一樣早早起床，因為要去義光司琴。11月6日王銘澤傳道要封牧，借了和平教會。鳳珠姊擔心聖歌隊太少人、會友出席太少。我只好決定當天從屏東趕回來參加。

中午和林瓊華夫婦、陳中芷約在一家印渡風情吃午餐，準備下午去看楊忠銘版畫展。這家印度料理相當不錯，吃到了電影拉辛正傳中的酥炸球。方丹已經退休，可以比較長時間和瓊華在一起，但仍要時常回法國照看高齡母親。我問說為何不回法國長住，方丹說在台灣生活比較方便。他現在成了瓊華的司機和秘書。這位工程師真的很可愛。

中芷和瓊華聊著工作上的事情，促轉會業務的移轉等等。一邊讚嘆食物，一邊聊嚴肅話題，難度很高。

約著希望能去關渡自然公園走走，去有名的水鳥餐廳吃飯。

楊忠銘版畫展在曜畫廊，文華精品店裡面。第一次來到這種豪華的地方。畫廊很小，展出的作品也大部分很小，看得很吃力。瓊華邀了十幾個人，另外還有一批客人，把畫廊擠得滿滿。楊忠銘解說自己的作品。他的作品標價都很驚人。我喜歡的Timeless:0，標價20萬。製作技術和構思確實都很好，但看作品而沒有聽他解說的話，並沒有辦法了解作品的價值。

回到家又累了。看了水星魔女第四集，在網路上和人聊聊天，就又到睡覺時間。

近日看的BL作品

 還是會忍不住就在手機上看BL作品，小說和漫畫。

漫畫是這幾個月開始迷上。發現韓國的條漫很適合在手機閱讀，不會因為太小格而看得眼花。最近看的是一個還在連載中的「文學少年」，講兩位都喜歡寫作的高中生，個性、家庭背景大不同，卻因共同興趣而走近，但沒多久就分開，後來在一家出版社重逢。兩人的個性描寫得很細膩，到目前為止很好看。看到35回，開始探討他們的文學觀，覺得很不錯。希望能繼續看到連載。

韓國的條漫BL作品，還喜歡兩個尚在連載的。一個是「愛情往返」，ABO設定，一位非典型歐米茄受到阿爾發同事吸引而發情，卻一直不願面對並承認自己對他的感情，傲嬌又深情的人物性格，很趣味，兩人的性愛場面更是好看。另外一個「隔壁網紅直播中」，是旅行作家發現隔壁住的是他看了很久的色情直播主角，頗帥又表現得高傲自信的年輕人，他似乎是為了父親債務走上這條路，有一些創傷經驗，同時被原本是高中老師的老闆控制著。這部到目前為止甜的部分居多，希望不要轉為黑暗。韓國人有時實在太虐。

小說看的是中國的網站小說。比較久沒看到很精彩的作品。已經比較疲乏了。最近比較欣賞的一個被歸類在「耽美工口」的《逢床作戲》，性愛場面寫得很精彩酣快，故事是老套的：原本是砲友的兩位主角是商場上的對手，但在性愛中越來越珍惜彼此，終究發展成刻骨銘心的愛情。覺得BL作品迷人之處還是在於對愛情的描繪。故事結構雖然不甚佳，但讀來情感動人，是吸引人的。

另外還有一本比較有意思的，叫做《追聲與循途》，以古典音樂界為背景，主角是世界級的指揮家和作曲家，很夢幻，每一章都介紹一兩個名曲當BGM，文中都是音樂知識，看得人一愣一愣。
很特別的寫法，趣味性頗足。兩人其實一見鍾情，天生靈魂伴侶，但卡在個性幼稚又不開悟，自己給自己帶來許多苦惱。為了推進劇情，只好原諒這樣的設定。反正原本就是童話。選的音樂道是還不錯。最後終結在馬勒的復活。

鎌倉殿13人39集

鐮倉殿13人的39集，以平靜的一日帶過四年歲月。源實朝的和歌，悲傷哀婉。令人嘆息的感情不滿足。在泰時身邊怎能不愛上他？原本覺得泰時的角色很弱，在這集突然領悟到他是陽光般的存在。

這齣大河劇我從一開始就追，一路追到現在。幾乎每一集都有打動我的地方。雖然劇情非常簡化歷史，但每集都有精彩轉折。

大河劇基本上每個人的命運結果都必須根據史實，也就是說大家都早知道。這齣每集幾乎都有主要角色死亡，看到第一季的評論說：重點不在於誰領便當，而在於領便當的方式。也就是每個角色在死亡之時，大部分就是其高光時刻，人格特質的展現。

39集是相對平靜的一集，為下一個慘烈悲劇做鋪陳。每集出場人物都很多，每景都有重要意義，有時稍微疏忽就掌握不到。這集重點放在源實朝的處境，點出他因出天花重病、一度北条義時已經準備讓他的姪子繼位，集末可愛的姪子已經被迫出家，醞釀下一場風暴。源實朝沒有實權，試著想任命自己親近的朋友當上總介，被母親和舅舅給否決，被舅舅的威勢給壓服，想改變決策，被舅舅斥責出爾反爾是執政的致命傷，要他乖乖聽話就好。一個魁儡將軍的形象清楚呈現。

簡單查了資料，歷史上源實朝一生都是魁儡將軍，他的繼位者更慘，被北条家當魁儡，說換就換，說殺就殺，真是太慘了。日本的這種政治型態令人慨歎！看《民王》之類的戲，稍微也可看到至今日本的派閥政治，站在檯面上的不見得是實權人物，有時就是悲慘的擋箭牌。

不過，話說回來，源實朝雖然是魁儡，但是在文化上很有成就。他有92首和歌流傳，其中收入小倉百人一首的這首最有名：

世の中は　つねにもがもな　渚こぐ　あまの小舟の　綱手かなしも

意思是：多麼希望這人世間的一切能永遠不變啊，看那搖櫓在海邊波浪間的小漁船，船頭由繩索牽曳著，那景象是何等地扣人心弦啊。

(轉引自羅成純臉書)

很想多了解他的和歌。

鎌倉時代，武士地位和文化很有提升，擺脫貴族文化自成一格，這部分特別值得重視。
羅成純老師覺得這齣大河劇只著重政治鬥爭和謀殺，而沒有介紹當時的文化特色，是可惜的。

但我覺得一齣戲能夠負載的東西有限，劇作家選自己能做的做，不好高騖遠，也是對的。

雖然劇中少有提及當時的文化特色，但還是有努力呈現一些。像踢球作為貴族的表徵，還有源氏兩代的和歌成就。不過到這集尚未提到源實朝喜愛茶、推廣茶的事。

39集最動人的，是揭露了源實朝對北条泰時的傾慕之情。前幾集一直在鋪陳源實朝不願意娶妻，似有甚麼煩惱，最快樂的就是和泰時去和田義盛家，一起享受武士家庭的日常生活。這集有提到他結婚數年仍未和妻子同床，他的乳母阿姨想為他納側室，他也不願意。這集的後半段出現他給泰時一首和歌，請他回一首，可是泰時根本不會寫歌，也沒有搞懂這首詩的內容，後來經過京城回來的源仲章解說，才知道是情詩。他把詩拿回去給源實朝，問這是情詩嗎？實朝臉部抽搐，收回那首，說是弄錯了，再拿出來的就是那首海人繫小舟的詩。看得真讓人心疼。

戲裡的泰時個性光明認真，和他爸爸常常有不同的意見，但也不敢真的反抗。父子之間有頗深的信任，義時認為他和自己年輕時幾乎一模一樣，是個比較好的自己。泰時對賴家和實朝都很友善，很體貼，有耐性。

孤獨的實朝，會喜歡陽光的泰時，很自然。本集的最後，泰時拼命喝酒，顯然是意識到實朝對他的感情。

不知道後續是否會對兩人的感情再加以描繪？在大河劇中加入這樣BL的劇情，很感人。兩位年輕演員：柿澤勇人、坂口健太郎，表現得很出色。

事實上這齣就是看這各式各樣出色的男性演員的展現。一開始我最喜歡演畠山重忠的中川大志，後來越來越覺得每位都很出色。前半部大泉洋的源賴朝極讚，幾乎搶盡所有人的光芒，而演主角北条義時的小栗旬，從天真浪漫、不愛理事的青年，到老謀深算、心狠手辣的實權人物，中間的變化層次很多，也是厲害得很。

只是，三谷幸喜似乎不喜歡女人？幾位精彩的演員：宮澤理惠、菊地凜子，都被單純化為惡女，連應該是主角之一的小池榮子，也顯得很無力。

看這齣很有當時看新選組時的感受，滿滿的男性賀爾蒙。新選組中的女角的作用也都很單純，雖然找來的都是很強的演員，例如令人印象深刻的鈴木京香。

總之，這齣好好看。

補：42集

41集是另外一個主要的英雄和田義盛殞落。實朝非常痛苦，決定和後鳥羽天皇合作，削弱北條的力量。

42集，某種程度滿足腐女魂。上一集源實朝說在鎌倉連一個可以信任的人都沒有，這集他就高度依賴北条泰時，想把他緊緊留在身邊。

名角太多實在有點浪費，生田斗真到現在都像跑龍套般突然出現一下。

這幾集源實朝相當惹人同情憐愛。 堅持建造了大船，結果竟然下不了海。很大的挫折。 單是做這個船的道具，不知要花多少錢啊？

 

未來生活的想像

  工作越緊急，越在一種荒謬的狀況下想像未來。

想像中，每個禮拜一天到兩天，到台南的教會歷史檔案館當志工，幫忙整理檔案。

然後有一天去做各種小小的冒險。出遊、閒逛，或是做一些新嘗試。

也想幫台灣圖書室整理書籍、辦讀書會，或參與相關的活動。

可是如果回到嘉義，大概很難擺脫教會的參與。

這樣排一排就很滿了。

也很想台灣頭到台灣尾，還有離島，都細細去走。

何時來列個想要走訪的景點的清單。

一些比較見不得人的雜記

 明明很忙，手頭上需要處理的事情很多，可是就是無法進入工作狀態。

今天一早上又是在逛網路、寫日記。

這種頹廢的生活令自己心慌意亂，也不知道該怎麼處理。

月梅建議去找郭修女諮詢，但目前連這樣的動力都沒有。

今天早上幾乎醒不來，醒來之後覺得頭昏腦脹，很難受。

清晨3:24有一地震，被震醒了。之後就拿起手機看小說、玩遊戲，搞到六點多才再睡。

早上一進辦公室，就泡了紅茶。紅茶救了我，變得精神十足。但並沒有進入工作狀態。

很恨這樣的自己。

得承認自己或許真的不適合工作。

不過今年年底之前還是得把手頭上的工作清理完畢。

13日補

繼續清晨醒來就打開手機看小說、玩遊戲的習慣。想玩個半小時再睡，但常常一玩就是兩小時，繼續睡就會很難醒來。

不過還是都勉強在八點半前到辦公室。

整個心都在想著不工作之後可以怎樣生活。

靠存款，生活或許會拮据，但應該還可以吧？

雙十假日紀錄

 原本雄心壯志要完成四則辭條和150年史，結果只寫了兩則辭條。

屋旁的工地整天都在工作，吵得很。幸好禮拜日停歇。

不過我仍然大部分時間賴床，用手機玩遊戲或看小說漫畫。連去看電影都沒有。

發現了一齣好看的動畫：搖曳露營。可是NF上只有第二季。在YT上的第一季，已經沒有中文字幕了。

逛了一趟市場，買到50元一盆的番茄，很好吃。原本想買綠皮橘子，但沒想到看起來外表很好看的橘子拿起來非常輕，品質可疑，決定放棄。今年的橘子儀式繼續延後。

和兩位朋友電話聊天聊頗久。

一位是詹秀音。她告訴我明年打算搬到韓國去，亞洲婦女資源中心AWRC的工作仍會繼續，她剛接下第二個任期。辦公室仍放在台灣，我不知道是否行得通，她是信心滿滿。問了這個機構的財務狀況，她說一筆來自荷蘭的主要贊助要重新提出申請，若通過了就沒問題，她也會安排暑假回台灣募款。在韓國則有一個婦女神學團體，她想和她們連結，但她們非常弱勢，在PCK中的地位極度邊緣。我跟他說，進步解放的女性神學，在全球現在都處於弱勢，這個根據地很重要，但也非常困難，她真的很勇敢。
她也提到PCK已經取消了婦女部門，婦女事工併入信徒事工中。這一點值得進一步了解。
PCT的事工思維一直是分齡和分性別，兒童主日學、青少年和青年團契、婦女團契、松年團契，但教會的模式已經在變化。婦女事工仍然強大，但是婦女團契的參與者高齡化。怎樣讓信徒更加團結？我覺得有很多要想。看義光教會仍然保持各團契和一個奇怪的大安小組，事實上人非常少，大家服事得很累。其他弱小教會可能也一樣吧？
秀音搬去韓國的理由，是因為她丈夫 Hyon Min Seung 希望返鄉，也期待孩子能在韓國長大。他們的計畫是先回去韓國兩年，看孩子適應得如何，若還好，就不排除就留在韓國發展。Min 2010年進入輔大神學系博士班，但因為要賺錢養家成為韓語補習班教師，學業一直未能完成，孩子倒是生了兩個。秀音說，他們計畫回韓國後，Min重回神學院拿道學碩士，之後去牧會。我說，他離開這麼久了，回得去嗎？她說他的朋友現在都在PCK高層了，應該可以幫忙。但這實在很險啊。
Min這十年在台灣，秀音撐起整個家庭。他還把前妻生的兩個孩子接來台灣上國際學校的高中，秀音必須借錢來付學費。她把自己的資源全部用上了。
AWRC在台灣，連結的資源不多，成立協會後找林霓玲當理事長，主要參與者是40歲代的女傳，而且沒有神學院的教師。總會婦女事工算是相當支持，但資源也很有限。秀音說她把這當成運動在做，我也很贊成這樣的路線，但她並不是很強大的運動者。可是她還是撐下來了，比我這空嘴薄舌的人做的要多多了。
我在想，或許我可以幫她多媒合一些勇敢的基督徒進步女性。我想到Umav、小恩、Jo，還有玉神的邱淑嬪。

另外一位是蔡金蓉，民族所助理時代認識的朋友，外號「古錐仔」。多年來她繼續做著能幹助理的工作，幫助別人的研究案，幫助別人成立協會等等，在幫助潘英海做社區大學時，還把自己的房子拿去抵押來協助社大的經費周轉，結果原本承諾要一起攤還這筆債務的人後來很多人沒有履行承諾，她因此而欠下大筆債務。我覺得好荒謬。她說還在還這筆債，自己也還有房貸，都已經還得只剩二、三十萬。我的天！對我而言這根本已經是不可承受的債務。
金蓉說她家最近火災，她把摔下鷹架而八根肋骨受損的弟弟拖出火場，來不及搶救其他的東西，現在家裡的東西都化成灰燼，公媽牌也燻黑到難以辨認。
金蓉向來樂觀、好脾氣、熱心助人，記得當年黃美英常常請她幫忙很多事情，可是仍會罵她，罵到連好脾氣的金蓉都變臉。
我上台北後在臉書上遇到她，加友，一直說要相聚，但始終沒有約成。我想離開台北之前要去看看她。

10日下午，則有個水蜜桃啤酒聚會。林益仁的小米方舟，與泰雅小農合作，將「格外品」交給金色三麥釀酒。這次喝的是五月桃釀的。實驗品，由小米方舟提供給我們免費喝，因為尚無法定價。江淑文召集好友將近20人，再加上東海畢契，扣掉小小孩，23人把一桶啤酒喝光。其實喝得不太夠。
很高興遇到曾宗盛和蘇慧瑛。陳嘉鈴也勉為其難陪淑文出席。我把宗盛叫來坐這桌，和嘉鈴可以談一下美術興趣，分享畫作，總算讓嘉鈴不再那麼不爽。但是我喝了酒就沒有和人社交的慾望，沒有去隔桌聊天。
林益仁到得很晚，他說到桃園去參加歐蜜競選總部成立，趕回來就遲了。他在仰恩那桌談釀酒的事情，最後帶我們參觀釀酒室。聽得不完整，但似乎在取得水蜜桃格外品的這件事上，因為部落社會的運作而產生很複雜的問題，他決定暫停這個計畫。感慨說，原住民沒有我們想像那麼弱勢，一腔熱血進去結果感覺是被耍了。不知道倒底是甚麼樣的情況，只是覺得這類事情難免。他找了名人來喝酒、做宣傳，金色三麥和小米方舟賺得不錯的名聲，但原住民農民可能並不覺得有真正獲利。林益仁還是想把這當成生態教育的一環。
總之，喝到了可能絕版的水蜜桃啤酒。覺得啤酒是有果香和果酸，但還沒有好喝到令人讚嘆的地步。比起多年前在鎮西堡喝到的濃香水蜜桃酒，覺得太稀薄無味。

水蜜桃啤酒聚會在有釀酒室的新莊金色三麥，相當遠。去的時候搭機捷，在台北車站內走了很長一段，回程搭環狀線，在板橋換車也摸索了一大段路。這些陌生的路線有趣但也令人緊張。我還是不太有旅行的能力。

和錦婷相聚

 錦婷來台北，國金問說是否能聚，幫我們安排了在南港的貳樓餐廳。可是國金因為放心不下家裡的老狗，臨時決定先回家，不參加我們的聚餐。

好像三年沒見到錦婷，她看起來青春美麗，笑容很美。可是她說她這兩年身體狀況不怎麼好，切除了腸道的息肉後改善了一些，但仍覺得不是很舒服。可能和憂慮有關。她說在國外看台灣的情況，覺得台灣很可能近年會被中國佔領，她就覺得非常憂心。

她這兩年先是去天津照顧婆婆，給婆婆送終，再來是今年接到媽媽病危的消息，趕回台灣，幸好媽媽後來暫時脫離險境。她把握機會和媽媽相處，夏天回了趟加拿大，九月又回到台灣。年底則要去美國，幫她丈夫的兒子照顧新生小寶寶。跑來跑去，其實挺辛苦的。

聊了兩小時，又去茶屋坐了近一小時。錦婷問說，我們難道不擔心台灣即將被中國拿下？我說局勢的變化有點出乎我們的想像，美國加強支持，國際的聲援，都是之前沒想到的。我覺得台灣人不是不在乎，而是相當無奈，不知道到底可以做些什麼。

錦婷喜歡自己在加拿大的家園，覺得台灣人應該要享受更好的空氣，寧靜的環境。我希望能有機會去她那裏住一陣子。

歡送李弦的聚餐

 10月5日，小米(趙敏惠)約陶姊、李弦和我，在歐嬤聚餐，主要是送李弦，她10月17日就要啟程前往日本，展開宣教師生涯。

陶姊準備了幾種可以保護人的礦石和一瓶急救花精給李弦。

餐廳給的時間只有90分鐘，吃得很緊張。大家的話題有點散。

李弦對日本的新生活頗嚮往，沒有太多緊張。前一年半到兩年，主要是學習語言，跟著二宮一朗牧師熟悉日本教會。

小米最近關心林介雲和阮以杰，她說是在禱告中被差遣去關心他們。這兩位傳道人她原本都不認識。

陶姊沒有談太多自己的事情。我問了一下同光聘牧的情況，她說目前有兩位候選人，一是歐陽文風，一是一位浸信會的牧師。

後來我談了一點義光的事情，我說傳道留下來封牧，但他能力並不太夠。小米就講了一大篇，說對傳道人而言到底甚麼叫做無能？我們能說牧師無能嗎？

她後來又寫了一大篇來：

大概是因為從暑假以來看了比較多有關於自然醫學相關的資料，談到治療、也談能量相關的書，大致上都會提到人們的意念對於人事物所造成的影響。 我想起這幾年聽過許多心靈受創的牧者的分享，其中有不少都來自那些與會友互動的經歷。若扣除掉牧者個人的因素部分，至少也還是有一半左右的「力量/影響」的確是來自於外在。 若再扣除那些真的是心懷惡念/惡意 的人，絕多數都是來自日常生活裡的小事件/話語/疙瘩…所累積，時間長久下來，是一股非常傷人的力量。

也許，這幾年的工作下來、也加上長期來對於人們的身心靈整全的興趣和閱讀，我的確是會想：是不是有可能，我們就從源頭部分開始，儘可能減少那些非必要的、非信仰層面的能量產出，整體下來，所耗費的心力也自然可以精省。一如耶穌所帶來的福音… 那就像是：平常若注意飲食和身體運動的習慣，保持身體在較為健康的情況下，罹患慢性病的機率自然會減少許多。

自然醫學有不同路線派別，但有個共同的基礎是想跟大家分享的內容，如同《黃帝內經》所說的「上醫治未病、中醫治欲病、下醫治已病」。 這幾年陪伴、聆聽 許多牧者的過程中，同時加深了我對這段黃帝內經的紀錄的認識和體會。昨晚的分享，大約也是如此而生。

但無論如何，我是相信大家都願意繼續在自己的生活/工作中，儘可能地展現善念和關心，在這個基礎上，一起學習信仰中的福音，成為眾人的祝福。


我回：
了解。 我覺得避開負面敘述是很好的原則，只是實行不易。 有些文化沈痾要改沒那麼容易。 努力學習。 你看到受傷的牧者，我看到被虐待的信徒。大家都有傷，如何互相體諒而非撕裂？


她繼續說：
至少先能從自己暫停負面能量的產出——這是開始。 此外，我所接觸的，是諸多身心受創的人們，不分牧者或信徒，總有一方需要開始。 昨晚的場合，有牧者有信徒，也都聽到分享了，這樣很剛好，都可以是開始的契機。傷口，是通往復活的絕佳途徑，同時也是個機會，看看自己究竟相信什麼。

小米的指教，是值得參考。

我又提到自己想結束工作，但未來毫無計畫，只想發懶。

陶姊建議我去新竹找郭秋玲修女諮詢。

澎湖旅行

 因為10月3日要在族群區會事工研討會演講，Rii幫我買了禮拜六的機票，讓我可以在澎湖玩三天。今天完成了任務，回到台北。回想這假日意外豐富，很開心。

其實前陣子很忙亂，直到出發前兩天，才從紫晶那邊問到在澎湖的學妹春鶯的聯絡方式。她在水產學校任教27年，已經退休，兄弟都在台灣，她自己住在馬公。連絡上她，她很熱情計畫陪我招待我。

總會透過感恩旅行社，幫我安排住以樂民宿。在新開發的地區，離最近剛建好的大媽祖像不遠，附近蓋了很多新房子。

10月1日下午飛機到澎湖，春鶯到民宿接我，原本想去西嶼的盡頭看落日，但到了大池，排隊等待有名的炸粿和鯊魚排，等到天黑。在漁港邊吃完這美味炸料，慢慢開車回到馬公，去第三漁港看夜景、散步吹風。原本還想吃點東西，我說不用了，倒是想吃冰，於是春鶯領著我去買藍媽媽仙草冰，第一次吃這種把仙草茶作成泡泡冰的，什麼料都不加很好吃，加很多料也好吃。

10月2日上午，隨意亂逛。去了北辰市場，看到好多鮮魚和乾貨，傳統糕餅，非常好玩。然後騎車去找觀音亭，竟然沒找到。向著大媽祖騎去，進入重光里，寧靜的社區，看到一些傾頹老屋。然後繞去看大媽祖，覺得很有大佛普拉絲的味道。

中午休息一下，春鶯四點來接我，先去買她從小吃到大的肉圓、大腸包香腸，原本要買餡餅，但要等一小時，就算了。我們這天走澎南線，去到了風櫃，看夕陽，吃這些食物。天黑後去山水沙灘，春鶯說年輕時代馬公教會的友人會來此夜遊，躺在沙灘上看星星。現在蓋了好多形狀詭異的民宿，堤岸上路燈光線強烈，對面一處原本是軍事堡壘的地方也有很強烈的彩色燈光。回程有點迷路，進入鎖港社區，就順便去金鎖港飲食店吃加志魚湯，還點了中卷和鱈魚卵，很好吃。這家飲食店看起來不起眼，以肉粽和魚湯聞名。回到馬公，逛了中正路等市區熱鬧的地方，我建議又去買仙草冰，各自回家吃。真是爽快。

10月3日清晨我再度去找觀音亭，有找到，但廟整個被封起來，可能是要整修吧？前面的那個海水游泳池倒是整理得更好。可是旁邊有個奇怪的橋。繼續往前，去了新近整理好的篤行十村，可是我沒有很大興趣，匆匆逛過去。出了承順們，就到了大天后宮。早上七點多，沒甚麼人，細細遊賞了一下。接著要去北辰市場買魚乾給小喬，結果繞來繞去都找不到市場，反而逛到了馬公天主堂。進天主堂坐了十分鐘，禱告，讀一下彌撒書，覺得很有收穫。後來又逛到了東甲北極殿，是有久遠歷史但重新翻修的廟，覺得做得很好看，所以特別去看。看到匠師和承造公司把名字和手機號碼留在作品上，很有意思。

終於去到北辰市場，在昨日觀察的兩攤買了魚乾，宅配給小喬。九點之前回民宿洗澡、整理行李退房。春鶯接了我，這次是去到隘門和林投，欣賞白沙灘。林投公園是木麻黃為主的防風林，裡面竟然藏了個很受歡迎的咖啡店。十一點多去講美，那裏是春鶯外婆家，遠房表姊經營的吳家小館，頗有名氣。我們在那裏吃了中餐，之後又到講美的村內稍微走了一下。

一點左右春鶯送我到馬公教會，彼此告別。

這幾天聽春鶯講她的煩惱和父親的故事。她從馬公教會去浸信會，最近又換到靈糧堂，但都有不滿足。前兩個都是因為牧師的作為令她無法接受，最近則是小組長和她之間有問題。

她父親兩年前90歲時去世，是個令人欽佩的忠實基督徒。在教會指揮聖歌隊六十幾年。今天我們經過一棟建築，她說那是白寶珠的家，才有說起她爸爸曾經是白寶珠的翻譯，陪白寶珠做很多宣教工作，也擔任宣教師們的福佬話教師。白寶珠年夜飯都在他們家吃。我覺得有好多精彩故事還需要挖掘。

春鶯說白寶珠的管家王嬸，原是翁家四個孩子的保母，爸爸把她介紹給白寶珠，成為她很長期的管家。王嬸的丈夫是軍人，因為掛錯旗被槍斃掉。她有五還是七個孩子。也說到白寶珠晚年獨自生活，她去關心，要她有事一定要找春鶯，結果白姑娘很生氣用力拍她，跟她說不要這樣管她。春鶯說她有她的生活方式，和台灣人不一樣。她很想照顧白姑娘，但白姑娘想要獨立自主到最後。有次白姑娘想念烤馬鈴薯的滋味，春鶯在學校廚房努力復原想念的滋味，但怎樣就是做不出來。在白姑娘去世後，她才輾轉知道她所懷念的馬鈴薯，是刷了烤雞時滴下來的雞油，而不是用奶油，可惜已經來不及做給她吃了。

澎湖第三天簡記

清晨去觀音亭，那是我印象最好的澎湖廟宇。可惜廟整個被鐵皮圍牆封起來，不得進入，也無法從外面觀看。可能是要整修吧？前面的那個海水游泳池倒是整理得更好。可是旁邊有個奇怪的橋。

繼續往前，去了新近整理好的篤行十村，匆匆路過。出了順承門，就到了大天后宮。早上七點多，沒甚麼人，細細遊賞了一下。接著要去北辰市場買魚乾給朋友，結果繞來繞去都找不到市場，反而逛到了馬公天主堂。進天主堂坐了十分鐘，感覺很好。後來又逛到了東甲北極殿，是有久遠歷史但重新翻修的廟，覺得做得很好看，所以特別去看。看到匠師和承造公司把名字和手機號碼留在作品上，很有意思。

十點退了民宿，學妹春鶯開車帶我兜風。出市區前，經過已故美國宣教師白寶珠住處，春鶯說起她的父親年輕時代擔任白姑娘的翻譯，和白姑娘跑了很多地方做福音工作，建立很深的情誼，白姑娘的年夜飯都是在翁家吃的。很精彩的故事。一路聽著翁爸爸的人生，他少年時期罹患肺結核，接觸基督教後神奇康復，從被判定無法大聲說話的人，變成能夠大聲唱歌、指揮聖歌隊達六十幾年。他也擔任基督教、天主教外籍宣教師的老師，教導他們福佬話。

學妹帶我去隘門和林投，欣賞白沙灘。林投公園是木麻黃為主的防風林，裡面竟然藏了個很受歡迎的咖啡店。十一點多去講美，那裏是春鶯外婆家，遠房表姊經營的吳家小館，頗有名氣。我們在那裏吃了中餐，之後又到講美的村內稍微走了一下。這裡的鮮蚵非常有名，品質很好。

過午到達馬公教會，展開這次澎湖行的主要工作：擔任長老教會族群區會事工研討會講師，談教會歷史的整理工作。

不捨

 林世煜大哥在25日攀登合歡山時去世。今天晚間才從洪財隆的臉書看到消息。

我想他是在心滿意足的情況下離世的。只是家人辛苦了。

他比貞文更早發現嚴重的癌症，膀胱癌。在他的牽手慧玲姊細心照顧下，生活品質很好，雖然經常跑醫院，多次病危，卻都能再回到準健康狀態，外表也看不太出病容。

他一直都在帶領運動圈的年輕人，就像團契的輔導。

一時之間震驚難過，先簡單紀錄一下。

很早就聽過Michael的大名，應該是1991年透過廖美得知。2007年到中研院寫論文，碰上2008的野草莓運動，看著林世煜幾乎天天在場，觀察、守護，給年輕人出主意，找資源。後來有機會參加了幾次水晶大廈的餐會。他和慧玲真的是現代孟嘗君，都不知道他的資源從何而來。

其實更早，大四和研究所的時候跑去義光教會，那時就常看到胡美人，但沒有很認識林世煜。

他是黨外雜誌的重要編輯，從八十年代，到鄭南榕的時代系列。新潮流最早的成員。後來曾經從商。其實後來算是網友吧。看他帶領年輕人去日本，追尋政治犯救援工作的歷史。更早之前，他撰寫人權報告，呈現白色恐怖時代的面貌。台灣民間真相與和解促進會，他是創會會員、理事。

上報報導他去世的消息，用的標題是時代力量創辦人之一。對，318運動他又是擔任幕後協助的重要工作，並和林峰正等人籌組新的政黨。他一直保有理想性。也和現實政治距離越來越遠。

晚上九點左右也看到鄭麗榕貼出林蘭芳去世的消息。蘭芳也是被癌症糾纏幾年，提早退休，病得很難受。她們在新店教會受洗，信仰幫助她面對最後的日子，麗榕說她是在至好朋友就是耶穌的歌聲中離世的。

不捨。

又想到兩位間接認識朋友之死。

一是喬瑟芬的好友刷刷。在臉書上有時會看到他聰明的話語。兩個禮拜前傳出他去世的消息，十分震驚。Jo說他有罕見疾病，免疫系統方面的問題，因為疫情期間無法照原來的約定接受化療，終於不治。

另一位是小蒨的朋友、馬爾他藝術家Ken。他們2019年合作製作歌劇秘婚記。今年四月傳出他驟逝，真難接受。

梁牧師講道：好且可歡喜的事

 昨天看鹽行教會的禮拜直播，梁哲懋牧師以提摩太前書2章1-7節講道，題目訂為：好且可歡喜的事。主要是講有關祈禱的教導。

覺得很有收穫。可能要再聽一次，才能詳細做筆記。

昨天聽到的重點是：為別人祈禱、而不是為自己祈禱，受益的是自己。

今天走路時想著聖方濟的禱詞：求主讓我少為自己求。

淡水、南港，兩場朋友相聚

 昨天和鏡玲約中午在淡水一家蔬食餐廳。聊了近兩小時，她陪我走路去淡水教會。穿過市場，第一次去淡水龍山寺，原來在市場中，相當好看的廟。她陪我走到媽祖廟就折返。回程我也去看了一下媽祖廟福佑宮，驚訝看見一位尼師在博杯求問，我以為佛教僧侶是不會拜民間宗教神明的。

鏡玲說她上次去這家月洋蔬食，有人衝進來打店員，還砸了玻璃。但她還是選這個地方，因為離她家比較近，環境也比較適合談話，不會太吵。我吃了豆腐冷麵和康普茶，覺得挺不錯的。

談話圍繞著各自生活近況。鏡玲給了我一本她最近買的台灣創作漫畫，以及她在彰化以老家圍牆為展示空間的社區老照片展的地圖。很欽佩她為了紀念母親，每一年都做出新創意。去年是做了母親為主角的動畫，今年是辦社區歷史展，都自己出錢。她真的很用心，很有實踐力。

她說最近要負責照顧婆婆。她婆婆有六個孩子，原本老二在照顧，但婆婆身體開始出狀況，就請手足一起輪流照顧。婆婆家處理了泰山的一筆土地，她分到一千萬，可以用這筆錢租房子、請看護，然後兒女每個月輪流去照顧她。有錢真好！

和鏡玲稍微談到我的健康檢查結果，她勸我要每天固定做運動，改善身體狀況。一定要做到。可是我覺得缺乏的就是毅力啊。

和鏡玲相聚真是快樂！

回程買了可口魚丸和包子、許義魚酥，很開心。

原本要參加中島美雪介紹會，但腳有點痛，背包又重，就先回南港了。

今天則是約了嘉陵和小蒨母女，在蔦屋書店的茶屋，趁她們準備南返時抽空相聚。

也是交換近況，彼此關心。

驚訝得知大王年輕時在美國有結婚且有兩個女兒。她的人生真是精采啊！

小蒨的小島來，12月會在大新美術館，我希望到時候能夠參加。

展覽：噶瑪蘭的牧者─馬偕牧師傳教在宜蘭

淡水教會和宜蘭縣史館合作的「噶瑪蘭的牧者─馬偕牧師傳教在宜蘭」，今天在偕醫館揭幕。我以教會歷史委員會主委的身分受邀致詞。

下午到得早，很快先把展覽看了一圈。淡水教會鄭浚豪牧師導覽了一下。展版做得挺好看的，還有一些淡水教會長期收藏的文物，如馬偕家的風琴、馬偕女兒的唐裝、馬偕的洗禮簿等等。聽鄭牧師和宜蘭縣史館廖英杰館長說，才知道這次展覽其實是從洗禮簿開始的，鄭牧師把淡水教會收藏的洗禮簿給宜蘭縣史館作數位化(掃描或翻拍)，然後鄭牧師要求做這個展。

開幕式中廖館長提到，洗禮簿是珍貴史料，兩千多個噶瑪蘭族的人名，若能追查家族發展，對建構目前噶瑪蘭的身分認同可能有大幫助。

開展請到了立法院長游錫堃，他第一個致詞，表達對噶瑪蘭族的苦難歷史的同情，講了長長的宜蘭開發史，並且認為馬偕在宜蘭傳教，不只身體上的醫療，透過信仰帶給這苦難族群希望。

我則主要講馬偕不只是長老教會的，也是整個台灣的。他大概沒想過洗禮簿對現在噶瑪蘭族的尋根至關重要。淡水教會保存史料非常重要，和外界的聯繫與合作也很重要。我也建議北部教會應該學習南部教會支援西拉雅族群運動，來大力協助噶瑪蘭。

不過會後吳永華老師和我討論，他說西拉雅的例子和噶瑪蘭無法同日而語。目前噶瑪蘭後裔大多已經不是基督徒，而宜蘭地區的教會也對此無興趣。我說總會層級還是可以聲援。

遇到陳俊良、吳秀英夫婦，它們是偕醫館的解說志工。還遇到淡江中學新任校牧林明哲傳道，他說他是我清大台研社的學弟，我一點印象都沒有。他是數學老師，退休後考神學院，剛當傳道受派。

《天使》的介紹文

林宛柔寫了一篇短文〈什麼天使！攏是騙肖的〉，介紹貞文的《天使》，刊在新使者。

有人介紹貞文的小說，是令人高興的。

只是我有一點微微的不安，原來這些故事、這個語言，在她眼中是「那個時代」，是已經過去的。

貞文的小說我覺得珍貴之處在於在地又普世，既是基督教文學又不是說教文學。

宛柔現在在讀台師大台文所博士班，當初申請我是推薦人之一。她是候補第二位，竟然補上了。

她幾乎沒有文學底子，一切從頭來。不知道這幾年間她是否能寫出夠資格的論文。

這篇文我覺得不大及格，情溢乎文，觀念掌握不清晰。

可是，也可能是我太苛刻。

畢竟年輕輩願意讀且欣賞貞文的作品，也不容易。

電影：三千年的渴望

 本檔期有很多好看電影，我選了這部三千年的渴望(Three Thousand Years of Longing)。因為是蒂答雲絲頓主演。導演喬治米勒。全片在澳洲拍攝，澳洲出品。

故事的背景是伊斯坦堡，來自英國的文學教授，買了舊瓶子，釋放出精靈，得到三個願望。她不想許願，和精靈展開對話，精靈講了自己的經歷，後來她決定接納精靈，但回到英國精靈因為電磁波而衰弱，她第三個願望是讓精靈回到適合他的地方。

視覺設計詭奇，挺好看。但故事稍嫌薄弱，不深刻。也缺乏讓人深深感動的段落。

如果去除奇幻的包裝，就是個研究神話的女教授到黎凡特旅行、帶回一個情人，但情人無法適應倫敦的生活，她放手讓他離開，後來保持聚少離多的甜蜜。這位情人的前兩段感情，一是少年時代戀愛表姊(示巴女王)，但姐姐戀上權勢者(所羅門)，他就被拋棄了；另外一段是與天才少婦的戀情，典型的相愛相殺，落入自毀自傷。

雖然還算欣賞電影的美學和奇幻想像，但覺得這樣的主題不吸引人。三千年的流變，意義不大。

健康檢查報告

 收到健康檢查的報告。

自費做的癌症篩檢部分，沒有檢查出問題。

一般檢查的部分，就是確定糖尿病還是很嚴重。糖化血色素10.9，比以往都還來得高。飯前血糖266，也是很嚇人。吃中藥讓我精神比較好，也對自己的情況覺得好。但是到底對改善糖尿病有多少幫助？有點不清楚。真要改善，還是要看自己是不是能夠控制飲食。

另外是肥胖衍生的問題。脂肪肝、膽結石、腎臟水泡、可能有動脈硬化。

X光檢查乳房疑似有陰影。

覺得很煩。

不知道怎麼處理比較好。