電影：在車上 Drive my car

在電影上映的第一天，就衝去看了：濱口竜介大獲好評的電影：在車上 Drive my car。

電影超過三小時，但全場沒有人早退，大家全都坐在那裏等到所有人名都跑完。

我是拿出手機看時間，才驚覺已過三小時。

電影的前四十分鐘，描述主角家福悠介和太太家福音的生活，他們邊做愛邊講故事，一個詭異的故事，高中女生入侵所傾慕的男同學家，原來主角是演員，太太是劇作家。看來幸福美滿的生活慢慢揭開黑暗面：太太帶男人回家，丈夫看到了卻假裝沒看見，開著老舊但保養得很好的紅色SAAB車，竟然和人擦撞，雖無大礙，卻在檢查中發現青光眼。又讓我們知道他們原本有一女兒，幼時就病逝，兩人一直活在這樣陰影中，卻也彼此纏繞更深。就在太太似乎決定攤牌之時，卻突然死去。葬禮上，太太所喜愛的演員、也是情夫之一也有出席。電影到此先告一段落，出現演職員表，一種有趣的分段方式。

後半段開始進入喪妻之後家福的生活。他前往廣島參加一個戲劇節，負責排演：凡尼亞舅舅。很有意思的是，他從各國徵選演員，演出的時候，大家各自用自己的語言。在戲劇節工作的時候，工作單位配給他一個司機，是個年輕的女孩，他原本不願意讓她開自己的車，但最後還是按照戲劇節的規定接納她。太太的情夫也來應徵，而家福錄取他，讓他演主角。電影最重要的是透過家福和女司機的相處、和那位情夫的幾次對話，逐漸正視自己的傷痛。而透過「凡尼亞舅舅」互文，多語演出的文化碰撞，精巧呈現許多微妙的感情。實在是非常厲害！

情夫在戲中飾演凡尼亞，差點殺了自己曾經很崇拜的姊夫。他演得逼真，沒想到排練尚在進行，警察就來了，他因傷人致死被捕，而且承認一切。主角為此必須考慮是否由自己演出，但他害怕面對這個角色。他請司機帶他回她北海道的故鄉，在荒廢且埋在雪裡的舊屋前，彼此傾吐內心的傷痛和遺憾。終於他還是演出了凡尼亞。

是公路電影，戲中戲，文青電影。內容非常豐富，一層又一層可以剝，不斷解構，終至自由。

承認自己受傷，充滿遺憾後悔，頗不容易。承認之後，努力好好活下去，看見美好。

我最喜歡的是用手語來演索妮雅。一對可愛的韓國夫婦，帶著一隻珍島犬，在日本生活。感覺非常美。然後片尾女司機帶著狗、開著紅車，在韓國生活。

從別人的評論裡，看到村上春樹原作的樣貌，他對家福的太太著墨不多，連名字都沒有，而那位情夫被描寫成一個漫不經心，粗野的人，但在電影裡，他們三人有鼎足而立的分量，彼此牽絆，謎樣的生命樣態都有了解答。

導演用這部片子展現了語言的魔力，戲劇的魔力。

開場和「偶然與想像 」有類似之處，簡短語句、描述性十足的獨白，很快把觀眾帶入情境，令人著迷。

用各種不同語言演出的戲劇，特別的劇場方式，不看字幕可能不懂在演甚麼，卻有獨特魅力。最重要的台詞是以手語呈現，無法一聽就懂，甚至無法一看就懂，但那手語是那麼美，你必須慢慢了解，似乎更能咀嚼那些字句的意義。

覺得導演刻意呈現「大東亞共榮圈」的大同世界。俄國劇本，在日本演出，表演者和舞台工作者除了日本人外，還有韓國、菲律賓、台灣人，甚至有無法發聲說話的手語人。

《在車上 Drive my car 》觀後感

電影上映的第一天，就衝去看了。看了《偶然與想像》之後，對導演濱口龍介頗為嘆服，對這齣充滿期待。

電影超過三小時，但全場沒有人早退，大家全都坐在那裏等到所有人名都跑完。我是拿出手機看時間，才驚覺已過三小時。

記下一些零碎感想：

1.是公路電影，戲中戲，文青電影。內容非常豐富，一層又一層可以剝，不斷解構，終至自由。

2.承認自己受傷，充滿遺憾後悔，頗不容易。承認之後，努力好好活下去，看見美好。

3.從別人的評論裡，看到村上春樹原作的樣貌，對主角家福的太太著墨不多，連名字都沒有，而那位情夫被描寫成淺薄輕浮之徒，但在電影裡，給了太太意味深長的名字，情夫也被建構得很有深度，電影中他們三人有鼎足而立的分量，彼此牽絆，謎樣的生命樣態都有了解答。

3. 想更了解這部電影，覺得找契訶夫的《凡尼亞舅舅》來看，可能比看村上春樹原著更重要。這齣舞台劇和電影的巧妙互文，撐起電影的主題和結構。

4.導演用這部片子展現了語言的魔力，戲劇的魔力。

開場和「偶然與想像 」有類似之處，簡短語句、描述性十足的獨白，很快把觀眾帶入情境，令人著迷。

用各種不同語言演出的戲劇，特別的劇場方式，不看字幕可能不懂在演甚麼，卻有獨特魅力。最重要的台詞是以手語呈現，無法一聽就懂，甚至無法一看就懂，但那手語是那麼美，你必須慢慢了解，似乎更能咀嚼那些字句的意義。

5. 覺得導演刻意呈現「大東亞共榮圈」的大同世界。俄國劇本，在日本演出，表演者和舞台工作者除了日本人外，還有韓國、菲律賓、台灣人，甚至有無法發聲說話的手語人。不同語言的使用者，演著同一個劇本，跨越文化限制，呈現人類的共同性，困擾、遺憾、歡喜、悲傷，都是一樣的。

6. 片中最喜歡的，是用手語來演索妮雅的美麗韓國女人，和她的丈夫。這對可愛的韓國夫婦，帶著一隻珍島犬，在日本廣島生活。感覺非常美很魔幻。雖然可能太過刻意安排，他們非常暖，沖淡了電影大部分時間冷硬壓抑的氣氛，有這段，心不會被鋸得太難過。導演真的挺會說故事的。

7. 石橋英子的配樂很吸引人。

8. 古典、保養得很好的老車，和主角的特質相似。那也是他給自己的、封閉的窩，在車上他一次又一次不自覺地重複舔傷，在青光眼的狹窄視界中活著，以為自己可以操控一切。直到有人進入這封閉的世界，拿過他的方向盤，他才一步步擴大視野，獲得救贖。

9. 北海道雪地中，兩個互相傾吐心聲、面對傷痛與遺憾的人，互相擁抱。這個擁抱並不是電影俗套，而是真實人生中非如此不可的舉動。擁抱之後，兩人並非一定要發展成甚麼親密關係，如果這樣想就真的是俗套了。當下互相的理解、安慰，讓彼此都可以踏上人生的另一階段。

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觀影：Tinder大騙徒

 Netflix的紀錄片，最近推出，很多人推。

近兩個小時的長度，分兩天看完。製作很厲害，透過當事人回顧講述、社交媒體的擷取畫面、部分場景重現的演出，整個片子的色調、風格都很一致，剛看的時候還懷疑當事人是演員演出。故事的講述手法也很厲害，節奏緊湊，先是一個女人透過Tinder交到富帥男朋友的故事，可是又插入另外一個女人的敘述，然後才讓我們知道原來他們被同一個人騙了，然後又出現第三位女人，同為受害者，她們聯手設法揭發他。可是即使騙子一度被捕，也只因使用假護照而被關了幾個月，之後又繼續在Tinder上活躍，而幾位被騙的女孩則身負鉅債。

是典型的龐氏騙局。看完之後覺得有點空虛。某種程度看來，這紀錄片的拍攝手法，也是個高明騙局。我們憑什麼相信片中的人說的話就是真的？

當然是有警示作用。最大的難受是看見騙子即使曾經入獄，還是不會有所改變。你拿這種人一點辦法都沒有。而當有人存心騙你，你幾乎逃不開。軟心腸的、充滿母性的人，特別難。

假日的最後一天

室友遇到車禍索賠

禮拜六下午回台北。雅嵐告知，印度室友Dyviya 過年期間在橫過馬路時，經過的一輛摩托車剎車不及自摔，結果約她要索取6萬6的賠償。她的友人來訪，雅嵐正好在家，才得知此事，她就陪他們一起去警察局調車禍報告資料。我們勸她先不要和對方接觸，等車禍調查報告，確定責任再說。她很害怕，畢竟身處異國，萬一上法庭她沒有把握能得到公平對待。我跟她說對方是想透過恐嚇來弄錢，他們並沒有權利這樣做。希望她可以順利度過這災難。

買新電腦

禮拜六晚上雅嵐開車帶我去光華商場，她說她從未逛過光華。車子停在渭水路，這也是我第一次來到這條紫晶提過多次的路。路過永和豆漿，兩人先去吃燒餅油條豆漿小籠包，才滿足地去逛街。我很懶得選，第一間推薦的HP便宜筆電就買了。14500，但我想其實可以更便宜，可是懶得再殺了。送防毒三年，還有個不錯的背包。回來開機使用覺得還不錯。這台比我原先買的螢幕大，看片子更舒服。

混過最後一天的假期

禮拜天起床很晚，中午又睡午覺。去市場買蔬菜，結果又買了四件內搭套頭暖衣，其實大概穿不上這麼多，但被推銷就買了，真是不好的消費習慣。

做了虎豆樹薯排骨湯，很好吃。處理成小塊的樹薯微甜、鬆軟，口感很好。

下午則去附近散步，飄著細雨，仍去三重埔埤走了一趟，然後去吃火鍋。去得早，有位子，之後人潮不斷湧入，外帶的人也很多。吃到抹茶冰淇淋，開心。

看一本BL小說：判官，取材很有意思，判官專門在解籠，所謂籠是死者的執念。故事讀起來有很多恐怖片場面，並沒有很喜歡，但是讀了就想讀完。

也開始看魔道祖師的動畫，相當好看。人物的刻畫比劇更精彩，場面也好看得多。很喜歡。

夢

睡很多，但夢也很多。清晨起床前，夢見和貞文一起去看表演還是聽音樂會，可是我都沒有認真看，卻跑到廳上的倉庫在那裏尋東尋西，一邊聽下面的演出。貞文剪了個妹妹頭，是我沒看過的造型。奇怪的夢。

假期耍廢

整個假期都在耍廢。很驚訝時間就這樣過去，甚麼正經事都沒有做。書看得很少，電影也只看了一齣半。除了西城故事，就是把看了半齣的La la land 看完。

電視媽咪在看，她幾乎只看好消息頻道的真情部落格。

就是在家陪父母，陪妹妹，偶爾出去在附近散步。活動範圍兩公里方圓內。

原本計畫回大寶鎮整理東西，結果連大寶鎮都沒回去。

連嘉義公園都沒有去。真的是耍廢到家。

父母還不需要照顧，甚至他們還在照顧我們，在這年紀算是很幸福。

但和他們生活一個禮拜，就覺得非常不耐煩了。
如果真的搬回來，一定也需要辛苦磨合。

沒去新春禮拜，沒去早禱會，完全沒參加教會活動。

和外人的接觸，只有第二天和林瑞霞見面，還有前天李蘊芬和李弦回台南路上和我們相會。

林瑞霞還是企圖心滿滿。找我想要我提供陳復志、陳慶元家族在二二八當中受難的故事。她想辦的活動有點模糊。當天有位她稱為學長的黃先生一起在桃山人文館聊天，後來還有蘇育德教授來。蘇育德是蘇欐弘律師的兒子，把蘇律師事務所借給台灣圖書室使用，我見過他很多次，卻沒記住他是誰。

向林瑞霞借了桃山人文館，接待李家姊妹。他們帶著狗，來到嘉義先去買樂檸漢堡，我們則從東市買了涼西丸、菜燕、綠豆粉粿。聚會很愉快。感覺太匆匆。

和小舟逛了美術館、嘉酒市集，原來嘉酒園區由郭盈良包下來經營，他實在很勤奮，希望可以做得好。

也和小舟走遍她的愛店，訪問朋友。吃了美味的永大冰淇淋，日本文具和咖啡店Dadala，還有在共和路市場中的日式廚具百貨。日式百貨這攤，對芳舟很熱情，給我們非常好的小倉山米果。我買了新的指甲剪。

觀影：西城故事2021

史蒂芬史匹柏重拍西城故事，去年年底看到消息，覺得很期待。原本上禮拜想在南港看，但一直沒抽出時間。春節回家，看見家附近的In89豪華影城有放映，非常心動。吃完年夜飯看時間還早，就決定衝去看。

感覺空盪盪很寂寥的電影院。除夕仍營業到深夜。
第一次進這戲院。影廳大，音響好，座位很舒服，可以把腳墊升得很高，半躺著看。
防疫實名制、出入酒精消毒。人少，保持很遠距離。
時代革命也會在此放映。覺得欣慰。

辦了會員，抽獎得到30點數。拿了贈送的爆米花和茶飲，上樓看戲去。

超豪華，廁所每間都有自己的洗手台和大鏡子。

回到電影本身。

重拍經典很不容易，這齣做到了向原作致敬，又表達出自己的意見。我覺得特色是：
1.故事講得更豐富。交代主要角色的背景，讓角色更立體、更有說服力。還改了一個角色，把原來男性的藥房老闆換成嫁給當地藥房老闆的波多黎各女性，還取了情人保護者的名字：Valentina，用她的故事來映照主角這對主角，成為他們的保護者，還唱了重要的歌：Somewhere。這角色是由1961版飾演安妮塔的麗塔莫瑞諾 Rita Moreno演出，很讚的致敬方式。哥哥硬塞給瑪莉亞的男友奇諾，也被重新塑造，成了一個讀書上進、很可能可以翻身的年輕人，但最後他還是選擇和幫派在一起。這條故事線加強了這群人的悲劇性。

2.大量使用西班牙語，甚至一開始還唱了西語的抗議歌。波多黎各人互相講話時都用西班牙語，主角Tony還向藥店女主人學西語，想以西語向女主角Maria示愛。多元語言並存，但大部分時候你只能聽得懂一種，接近真實的生活世界。西語的部分故意不上字幕，而是透過表情和後續的英語台詞來讓觀眾了解內容。雖然覺得導演這樣的用心可以理解，但還是頗希望看到這部分台詞的翻譯，這樣才能更了解波多黎各人的心聲，而非只聽到一面的說法。

3. 族群衝突、領域意識、弱弱相殘、國家機器的惡劣與無能、性別帶來的痛苦......都有觸及且處理得不錯。幫派衝突隱喻國家間戰爭，武器升級，悲劇也升級。「克拉奇警官」演唱場景改在警察局中，諷刺意味更強，更確實表達出這群不良少年的無奈和悲哀。混跡Jet幫的女孩，想被男性世界承認是其中一員，打鬥的場面看得很心酸。Maria的哥哥父權式的僵硬思考，是悲劇的推動力。

4. 帶入天主教因素，暗示敵對雙方彼此的差異並沒有那麼大，也帶著悲憫祝福著這群受苦的年輕人。一開始描述場景時，鏡頭帶到了教堂；藥店女主人在聖像前點燭；主角們跑到修道院博物館，在彩窗和十字架前自主舉行的婚禮，美麗又神聖。Tony被描繪成是波蘭裔，波蘭和波多黎各都是天主教信仰為主的社會，他們住在同一街區，是否上同一個教堂？

一些其他感想：

這個版本說了兩群都在社會底層人的故事，他們熟知的世界正在崩解，社區到處都在拆建，地盤不保，翻身不易。移民夢想在此生根卻遭排斥，社會邊緣人缺乏安全感而仇外，族群衝突難解。兩人一眼萬年的愛情看似荒謬，無端的族群仇恨更荒謬，而最悲傷的是他們生存的世界幾無盼望。只能唱著：某天、某個地方可以屬於我們。

歌舞都算不錯。可是電影一開始時，覺得聲音和嘴型有一點點時間差，雖然這次都是演員自己唱的，但感覺比1961年的配音更不對。或許因為2012的悲慘世界是唱現場、現場收音，效果驚豔，對這種場景寬闊、跳得很劇烈，聲音卻那麼錄音室味道，已經不太適應。

但演唱是精彩的。唱法並不太百老匯，比較平實日常感。看的時候每首歌都會跟著輕輕唱。

舞蹈也是好看，可是忍不住還是會想到1961年版的場面，覺得還是差了一些。1961年的編舞和場面調度實在太強，2021的年輕演員們跳得很好，但是群舞場面就是少了些力道，感覺有些凌亂。

關於角色：

女主角很吸引人。第一次看這位美女瑞秋曾格勒 Rachel Zegler的演出，她的笑容很甜美，非常可愛。原來她也是迪士尼新片真人版白雪公主的主角，長得真的頗像白雪公主。

Tony飾演者安索艾格特 Ansel Elgort，也是第一次看他演。特色是個子很高。他塑造的角色感覺很壓抑，呆呆冷冷的，看預告片時很不喜歡。看電影也沒有很喜歡，但他在失控痛打女主角哥哥那段，演得很出色。一個呆呆突然變成紅目兇手，看到這幕才覺得之前他自述打傷人入獄的故事有可信度。

Anita的飾演者亞莉安娜黛博塞 Ariana DeBose 很出色，是成功的選角。這個角色是劇中最有內心戲、內在衝突最大的，也是最有力量的女性角色。

全劇最亮眼的，我覺得是飾演 Jet幫頭頭Riff 的麥克費斯 Mike Faist，一出場就吸引人的目光，脆弱、任性又兇狠。
新添角色藥房女主人Valentina，由1961年的Anita飾演者 Rita Moreno演出，她真的超強大，感覺表演方式和年輕演員很不一樣，每個眼神都有故事。

春節回家

 早上把昨天吃剩的饅頭和德腸熱一下，很快吃完，就準備出門了。

到松山火車站還有一點時間，買了黃金肉圓（炸得金黃酥脆的肉圓），趕著在上車前吃掉，因為車上禁止飲食。

搭火車還算順利。人不算多，滿座，但站的人很少。天氣不好，看不見美景。

回到家，父母熟睡中，我悄悄進家門，過了約40分鐘他們才起來。

媽咪說蔬菜水果不夠，我就和爹爹出門去採買。媽咪又說垃圾變成三點之後沿街清運，不是照原定時間收，弄得爹爹很緊張，不知道如何處理垃圾。下午散步完回來他聽到隱約有垃圾車聲，就提著垃圾說要下去等。可是怎樣都等不到，他就把垃圾拿到文化公園IKIA店前人家放的垃圾袋去丟，差點跟人吵起來，因為那不是收家庭垃圾的地方，他拜託老半天才我在爹爹出門後上網看在爹爹出門後上網看，才發現媽咪弄錯傳單的意思，傳單是說今天加班三點之後清運垃圾，也就是說原本禮拜天沒有收垃圾，加班收，而且是照原來的時間地點清運。因為誤解，搞得爹爹辛苦又緊張，還硬把垃圾拿去不收的地方丟。

出門採買時，爹爹抱怨已經採買好幾趟，媽咪都不滿意。媽咪看到全連廣告，就要他去買這買那，可是有些根本買不到。然後媽咪還常說芳舟比較會買。

這種生活上的衝突真麻煩。

筆電意外和汐止遊

 昨天在臉書上暴露還在台北，午餐時間高中同學許瑞玲就聯繫我，問我要不要去拱北殿和姜子寮絕壁，我很開心答應了。

正想準備要出門的東西，一不小心把苦瓜茶打翻，水進到筆電，就故障了。第一次遇到這種事故，錯愕，七手八腳處理，先用吹風機吹了好一陣子，但再開機仍不行。看到臉書上大家七嘴八舌給意見，說不能用吹風機，要趕快拆開，晾乾。但根本不知道怎麼拆！然後看到的訊息說絕對不要重開機，否則就會完蛋。可是我已經重開機失敗。看來真的死定了。

決定不管筆電的事情了，還是先出門玩吧。

瑞玲開著她的Lexus新款車來接我。路上東聊西聊。她一年多前被公司資遣，那是她待了八年的醫療器材製造公司，她說之前都在電子業，這家是和電子相關的醫療器材，老闆創業40年，很成功，但兒子接不下來，他只好把公司賣給摩根史坦利。公司賣掉後，他們這些老員工逐漸被新的團隊排擠，她忍著不自己走，等公司資遣。雖然她現在日子過得不錯，有房租、股利等等被動收入，但她還是覺得想做事，可是要選自己滿意的職位，不想為五斗米折腰。

高中的時候和瑞玲不算熟。印象中她是直爽憨厚的人，沒想到可以在實業界做得不錯，而且很早就在台北買房，存下第一桶金。

她帶我去拱北殿和姜子寮瀑布。都是很舒服很美的景點。

汐止拱北殿
前不久才知道有這廟，主要供奉呂仙祖（呂洞賓，孚佑仙君），原是鸞堂，後來在三秀山建了這間廟，成為汐止的重要廟宇。建廟已經120年。
山上的廟占地很廣，後山有步道，種了許多楓樹，有座著名的雙拱橋，是賞楓的重要地點。
瑞玲和我都覺得頗像我們嘉義番路的紫雲寺。
建築很美，結合傳統廟宇和西洋建築，原以為是日治時期建的，看廟宇的網站才知道最近一次修建是1966年。
平日遊客一定不少。此次初訪，幸好遊人不多，感覺清幽舒服。
在雨中，無法仔細遊賞。期待在好天氣的時候再訪。


姜子寮絕壁
原是秘境但現在已經是大眾景點。
從停車場走800公尺就可以看到瀑布和絕壁，新修的步道非常好走。
一路聽著瀑布和流水的聲音，呼吸芬多精滿滿的空氣，雨勢越來越大，遊興不減。
準備回頭時才看到另外有遊客走上來。
舒服快樂的行程。真感謝同學的邀約。

貞文的遺物

接到教會歷史檔案館的電話，說安惠把一些神學院清理出來的貞文的筆記本、書籍，交給了檔案館。檔案館準備清理處理。

我一時間愣住，不知道該怎樣回應。心裡的感覺是有點憤怒，覺得這批資料怎麼會在那裏？我那時候是怎麼清理的？但又不知道到底是哪些東西。總之，情緒就是很不對。我跟打電話來的館員婉婷（？）說，這些應該是要丟掉的東西，似乎不需要浪費檔案館的資源來清理。她說啟明主任覺得這批資料珍貴。

我也不知道自己在不高興些什麼，眼淚潸然而下。

或許觸動了我想念貞文的心情吧。然後有很多自責，因為這幾年來我並沒有好好整理她的東西，就堆在那裏而已。

真的很難。

走得太慢

今天上班路上一邊走一邊想著自己工作進度落後，還有煩惱到底要不要回家過年，在小徑上被人喊：借過，一位女孩輕巧越過我往前去。

到台北工作這幾年，意識到自己走路太慢。走在路上總是不斷被超車。所以我總想走在比較沒有人的路上。

在台南的時候從來沒有意識到我走路慢。可能因為常常是和貞文一起走，並不容易被超車。

意識到走路慢，覺得也是一種心態。走路時我總是東張西望，並不專心走路。有人在前後走，就會刻意拉開距離，通常是走更慢，若是必須走在前面，會覺得壓力很大，走得很辛苦。

在生活和工作上，也覺得自己一直慢下來，拖延的毛病越來越嚴重。整個人很辛苦。

明明是處事明快的人啊。

自己都不知道怎麼變成這樣的。

印度餐館辛藍

 雖然疫情開始升高，雅嵐和培苓仍決定要聚餐。冒著大雨和塞車，雅嵐開車前往內湖新開的辛藍印度餐館。

廚師和跑堂都是印度人，外場接待是個戴口罩仍看起來很美貌的年輕男子，華語很標準。我們點了香料羊肉咖哩、咖哩餃、窯烤乳酪、茴香飯、兩種烤餅。東西挺好吃的，窯烤乳酪配薄荷醬，口味清淡，是比較特別的料理。茴香飯加了不少茴香子，相當好吃。我們又多點了一道土魠魚咖哩，味道偏甜，但是魚顯然並非土魠，而是常做魚排的那種白肉魚，雖然滋味還不錯，但覺得有點被騙。也可能他們沒有弄對這種魚並非土魠。雅嵐和培苓都點了Lasi，一甜一鹹，說裡面還有優格塊塊，挺好喝的。

能夠相聚聊天，吃點好吃的，挺開心。

希望疫情別再擴大。

聊天中，從她們兩位的媽媽怕蛇，看到電視上有蛇就會轉台，我聯想到小時候很怕死人骨頭，小學不記得是哪一年，國語課本上有一課在說大陸同胞在共匪統治下很多人餓死，插圖就有枯樹和骷髏頭，讓我看到課本就怕。可是那時候也不敢把課本那頁撕掉，連摺起來都不敢，就這樣整學期做惡夢，看到課本就怕。
不懂為何國立編譯館認為這種東西可以讓小朋友看。

中島美雪介紹會2022台北場參加心得

宋瑞文舉辦的「中島美雪介紹會」已經邁入第13年，今年他抱病仍不放棄策畫主持這場活動，真是熱心傳教的忠實信徒。

這介紹會已是第五次參加。我不算中島美雪的粉絲，平日不會特別找中島美雪的歌來聽，不過從第一次參加「中島美雪介紹會」之後，倒是成了主顧。今年的分享會以「人與宇宙」為名，長達三個多小時，宋瑞文準備的材料濃度很高，所選歌曲有好幾首政治社會意識甚強，嚴肅、悲傷，令人喘不過氣又放不下。

一開場的Nobody is Right，是在安保鬥爭背景下創作的歌曲，批判各種的自以為義，反戰，鼓吹和平。曲風類似1960 年代的社會運動歌曲，一句簡單的口號可以全場大合唱，但通常這類歌唱的是肯定我方的正義，這首卻是在訴說沒有人是絕對正義的。有一種強烈的反諷。

接著帶我們進入黑暗世界，人性的黑暗。Bed room，看似浪漫的歌曲題目，卻描寫人的自私、無視他人，任意殘害最無力的弱者。再來一首可怕的獵狐之歌，輕快優美的音樂，像是郊遊的歌曲，卻是在訴說1960年代日本赤軍懷著革命理想、最後卻彼此批判、互相殘殺的事件，歌詞內容說到：若是去獵狐，應該很不錯，若是你能活著回來的話。最後一段提到，一起去打獵的朋友，也可能化身為狐狸，彼此將對方當成狩獵的對象。播放歌曲同時還插入了赤軍殘殺事件的報導影片，看得讓人毛骨悚然。

另外兩首主要介紹曲：笑吧天照、為你歌唱伊蓮，都在夜會4「金環蝕」中有用到，天照的弟弟以殘忍手段殺害織女，天照女神哀痛不已。這日本古老國家神話，充滿暴力、毀壞的力量，美雪以此來表達對大自然的愛護、破壞環境之惡，還有對女性受傷害的憐惜，同時鼓舞女性自立自強。

另一個很令人悲傷的主題，是為了止住洪水而產生的「人柱」習俗，這段演出即將被獻祭的女性與愛貓別離的場景，內容實在殘忍可怕。這來自夜會18「橋下的阿卡迪亞」，控訴人類愚蠢且不必要的犧牲，夜會第四段出現零式戰鬥機，可視為反戰之作。當天放映的只有「人柱」那段，女人被害，男人自殺，貓哭泣自己無力救主人，無奈、悲傷，控訴著人的愚蠢，尋找替罪羊、獵巫、以群體之力逼迫個人犧牲，這些情節，在疾疫流行的此時，特別有感。

介紹會的最後一段，精選了幾首意義深長的歌曲：退休背號（永久欠番）、進化樹、生命的接力，觸及死亡與生命存續的意義，人和宇宙的永恆合一。聽完這三首歌，及再一次的Nobody is Right，深深感受到主辦者為何總是以「法會」來稱呼這場活動，真有如聽了一場好的講道，對人生有一些新的及辛的體悟。

退休背號（永久欠番）是這場最多人覺得特別感動的歌曲。歌名的由來，是球隊為了特別有貢獻的球員保留他使用的背號，不再有人使用。是關於逝者如何被記憶與遺忘的歌，聽了很容易哭。受愛戴的人，以為會被永久紀念，其實很容易被取代，但歌曲的最後強調，在宇宙的手掌中，每個人都是無可取代的退休背號。這也是我的信仰，在上主手中，每個人都不會被忽視、遺忘，每個人都無可取代，即使被世界遺忘，仍確確實實活過，產生意義，匯入宇宙的大交響樂中。

這次介紹會的設計真的很棒，還有很多感想沒有寫。以中島美雪的歌帶領我們認識赤軍可怕的總括、永田洋子的殘忍、刻畫出人世間之複雜，人想為善卻成至惡，人在結構內的不由自主，但歌曲又指向一個得救的可能，讓我們看見愛與寬容，最終停留在瀨戶內寂聽多采多姿的人生，掙脫俗世束縛，展現慈悲與體貼，非常精采。


每首精彩的歌，可以被各種情境引用、詮釋，中島美雪自己這樣做示範，其他人也這樣運用。很有意思。

打疫苗和大吃一頓

 昨晚去打疫苗第三劑，默德納半劑。只能預約到很遠的松山機場附近的弘宇診所，是個在巷弄內的小診所。搭文湖線捷運過去，從松山機場站出來，跟著導航走，因為對此地不熟而覺得有點慌亂。幸好天氣尚可，風大但無雨。到診所時還未開門，站著等了一下，門一開很快衝進去。診所很小，有位老人家輪椅進來，就把候診室塞滿。老人家由外勞推輪椅，自己吃力填寫資料，脾氣不大好。

醫師沒有認真看血壓資料（我量竟然高達168），就打針了。然後也沒有留觀15分鐘。三次打疫苗都在小診所，這個感覺最潦草。第二次在忠孝醫院附近的診所，最為認真，還給退燒止痛藥。

總之，已經打完第三劑，稍微可以放心。但還要兩個禮拜效果才會出來。疫情發展著，台北、桃園、高雄，都已經有不少Omicron本土案例。過年到底要不要回家，陷入長考。

一方面覺得應該按照原計畫回家，只要路上做好防護，回家後不要出門，應該沒事。一方面又覺得，萬一有染上不知道，回家傳給父母就糟了。

在英國的簡心怡和陳郁分都得過了，一個禮拜後心怡就完全恢復正常生活了。在菲律賓的黃俊全家都得了，也是一個禮拜過後就好了，而且只有他症狀比較嚴重。或許對這病要更平常心。

今天請了病假，但疫苗的副作用並不明顯。起先連打針處的痠痛都沒有，但下午才開始有點痛。頭昏昏的，不知道是疫苗問題還是高血壓。

今天原本就要去找徐醫師看診，後來和慧恩約吃飯，結果變成徐元醫師請客，在聚北海道昆布鍋大吃了一頓。雪花牛加海鮮盤，非常高級，好吃極了。聚現在變成半自助，蔬菜類可以一直拿，還有甜點和飲料。飯後吃了霜淇淋，喝南非國寶茶，覺得很讚。

席間討論了我的高血壓問題，徐醫師認為是我的脂肪攝取量太高，運動量不足，睡眠不夠好。他勸我不要吃絞肉、肥豬肉、雞腿肉，只能吃雞胸和瘦豬肉，中午一定要休息，晚餐最好不要吃。

不過今天大吃了雪花牛，他說偶爾違規可以，但要有節制，保持平衡。

慧恩的健康狀況仍然堪慮，但她看起來氣色不錯，為不當黨產處理委員會所做的書也即將出版，事情能完成心理會比較舒服。她說今年會出版兩本書，賴和的傳記小說也要重寫。

大河劇：鎌倉殿的13人

 今年NHK的大河劇，又找三谷幸喜編劇。他的喜劇風格，我還挺喜歡的。至今最愛的兩齣大河劇：新選組、真田丸，都是他的作品。今年的鎌倉殿的13人，主角是源賴朝的家臣北條義時，源賴朝、源義經的故事在日本應該也是重要的歷史故事，但主角是北條家的話，會有甚麼樣的情節呢？十分好奇。

昨天看了已經播映的兩集。覺得很好看。

主角小栗旬的赤腳好性感。大泉洋演出了源賴潮的矛盾複雜，以喜劇形式。小池榮子的北條政子非常令人期待。新垣結衣的八重氣場強大。看到演員名單覺得後續一定更為精彩。

源義經的悲劇，在這樣的戲劇中，會有甚麼樣的翻轉？

日本漫畫：鳴鳥不飛

 BL漫畫經典之作，尚未有完結篇。
在網路上看到第46話。

黑道的愛情故事，感情刻劃很細緻，肉慾的張力十足。

主角矢代的設定，小時候被繼父性侵、性成癮的受虐狂，處事精明，心態虛無的黑道人物。他的對象百目鬼力，原是警察，因為看見父親性侵收養的女兒而怒打父親，出獄後找工作，成了矢代的保鑣兼司機。百目鬼被矢代吸引，想以自己的忠誠和柔情感動他、改變他，矢代也對他動情，但依照他扭曲的個性和對黑道世界的了解，他一方面想把百目鬼推開、讓他離開黑道，一方面又忍不住想虐他毀他。很奇特的深情。

重口味而吸引人。

不過，人物實在很多，然後他們的長相造型又不怎麼好分辨，時間順序跳來跳去，黑道組織又紛雜，得弄清楚人物關係和立場，看得一頭霧水。

電影2020年上映時，還未對腐文化感興趣，所以並未去看。

至今要大膽承認自己是腐女，還是有點困難。

這種秘密的樂趣，在近兩年使我找回生命力。

昨天還在漂書的地方拿了一套聖堂教父。這套在台灣剛翻譯上市時買了，看了好幾次，多年後，已經記不得內容，已經記不得內容，只有一點概念。

覺得鳴鳥不飛有一點像BL版的聖堂教父。聖堂兩位男主角沒有被描寫成一對戀人，但彼此的相知相惜和合作，遠比戀愛關係更深刻。

1月20日補：

前天晚上看了電影。製作得很不錯，聲優表現和配樂都很讚，故事線更集中在主角的感情世界，編輯很優。可惜故事停留在矢代被槍擊受傷，想著對高中同學影山的感情，以及百目鬼的傷痛自責。希望繼續製作續集。

我想是主角的「美強慘」特質，和細膩的感情描寫，讓腐女們愛不釋手吧？

歐巴桑喜歡BL，我覺得應該不少。我始終不愛羅曼史小說，但讀文學作品還是會喜歡有關愛情的描述。真實人生中愛情其實很容易千瘡百孔，浪漫的想像以一種更不可能的情況呈現，好像比較可以接受。

1月22日補：

昨天又看了一齣劇場版的短片：Don’t stay gold，是影山和久我的故事，很甜很美。

漫畫也重新看著。覺得作者塑造人物的能力很強，雖然主角是百目鬼和矢代，但並沒有只重描彩繪兩人，而是所有的人物都很有故事，可以做很多延伸。

矢代和身邊的人，好幾位都愛上他，他也用他的方式愛著他們：龍崎、七原、他剛進黑道的那位暴力情人，類似又完全不同。看上矢代而加以收留的三角，也是非常複雜的人物，似是溺愛他的父親，又是強力的控制者和利用者。三角和助手天羽也有複雜的父子情，然後還有一個他心中永遠的痛的人物。總之，太會說故事了。對那扭曲又純真的感情，描寫得很深刻。

之前看的好看故事，魔道和天官，也是這樣，每個人物都有故事，主角除了兩人的感情之外，和其他人的愛恨情仇也很精彩，或許這樣才能成為經典吧。

三個會議

今天請假，為了去總會開會。

第一個會是150年史編輯會議。我還是沒交稿，很慚愧，但就是沒寫，也沒辦法。
進度是決定不收錄謝易宏的文章，因為太過一家之言，也非歷史寫作。昌華的荷蘭宣教那篇，可能也會拿掉。信仁寫的青年事工則可能由啟明增補完成。
我希望自己可以好好寫，但現在仍未能動筆。

第二個會是歷史委員會。主要推薦下一屆委員，另外一個通過的議案是委託檔案館協助歷史資料館的日常維護。另外有討論到要不要辦宣教論文獎的發表會，以及馬偕相關研究的小型研討會，最後決定下次委員會再說。還聽說北部大會的相關中會要在總委會提案，想成立檔案館北部分館。這實在是奇怪的想法。不過檔案館的檔案徵集沒有很順利，北部教會不願意把該移交的檔案交給檔案館，是個問題。我們討論說，文物館各地都可以成立，但是檔案館一個宗派只能有一個啊。

最後一個會是新使者的聖誕特刊會議。和美編、行政討論如何進行。我想選聖詩當成每個月的內容，但不知道是否會太過基督教氣味而不合這個特刊的特性？

不過晚上回來選聖詩選得很開心。

還得問聖詩委員會是否可以這樣用。

林佩蓉特別來開歷史委員會，我請她轉交奉獻給海佃教會。丹綺和她先生這對年輕的牧師夫婦，擔負起教堂大整修的責任，得設法募款，還得監工，然後修理期間還得搬到不怎麼舒服的空間借住。匆匆和佩蓉交換一些訊息和心得，她說有點想離開文學館，因為待太久了。也提到若是要辦貞文的紀念會，或許可向文學館申請一些經費。

月梅的講道、姚嘉文的書

今天去義光，有點遲到，但還是有趕上講道開始。總會海內外宣教主日，陶月梅來講道，我特意去聽。她用了她很喜歡的詩篇四章第一節：

顯明我的義的上帝呀，
我求叫的時，求你應我！
我佇困苦的中間，你曾互我寬闊；
今求你憐憫我，來聽我的祈禱！

她的分享中印象深刻的是：1.不要讓自己陷入苦毒的心情中。2.哀歌和讚美是基督教信仰的兩大柱，同等重要。3.我們依靠上帝來與上帝爭鬥。

禮拜結束後，有姚嘉文的演講。他帶來兩本自己的著作分送大家。其中他的自傳《姚嘉文追夢記》，我覺得很好看。只讀了前面的幾頁，就讀到很多有意思的東西，包括他開始當律師時處理過的案子，還有與陳逸松的來往和對此人的評價。姚律師相當真誠可愛，沒有太過自大的英雄氣。

他的演講我沒有很認真聽，是有關聯合國席位的問題。後來又有人問他制憲運動的事，他說制憲運動不是寫憲運動，台灣現在大概有二十幾種新憲法版本，但制憲重要的是政治上的角力，要宣傳，要動員，形成足夠的壓力。需要耐性和時機。

我對他的認識不多，印象不錯。近日可能會把他的書讀一讀。

病假、開會、訪友、中島美雪介紹會

 早上上班時天氣很冷，雖然穿得暖，走路身體也熱，但仍忍不住咳嗽，而且覺得喉嚨痛、頭痛。在辦公室一個多小時後決定請假。

可是出了辦公室就覺得舒服很多。今天本來就有總會的「檔案解密小組」會議，原本想遠距參加，但想說假都請了，就去現場吧！
這個檔案解密小組，來源是教社委員會在總委會的提案，在長老教會監控檔案研究出現後，建議發個聲明要政府將檔案解密，於是由總委會、教社、歷史委派人組成，由研發主任黃哲彥執行。今天開會哲彥沒有準備議程和方案，只有我提出了一些想法。開會其實只決定一件事，就是這個案子交給研發去處理，此小組任務結束。或許還有一點，就是說明目前的問題不在於檔案是否解密，而在我們怎麼面對檔案內容。

中午吃完便當，在七樓打個瞌睡，和伯威傳道聊了一下，他說禮拜一就要牧師資格講道，他其實頗想離開總會去牧會。原來同志牧養手冊的工作是他在做。

聯絡了彭姊，想說人都到公館了，去探望她一下。她剛去打疫苗第三劑回來，精神還不錯。討論了一下蘇哥的碩論出版的事情，閒聊賞花旅遊。她提到蘇哥時還是忍不住要哭。他們工作和生活都在一起，太緊密了，失去伴侶之苦實在難以想像。彭姊還提到蘇哥去世前一天，和他最要好的朋友張力揚起了爭執，只因為蘇哥說當前台灣變得很好，在民進黨治理下有很大的進步，結果張力揚說台灣那算什麼民主。張力揚的父親曾當過國防部次長，是典型的外省人第二代，蘇哥被警總約談時他父親幫過忙把他保下來，兩人一直維持很好的友誼，但沒想到竟然為了對台灣政局看法不同而鬧僵，蘇哥可能因此而心痛不醒。

最後她問說有無要做貞文的紀念活動。她提議辦個研討會。我說今年貞文的畫會到台神展。又提到想為貞文的書做成有聲版。彭姊表示很有興趣，她願意擔任朗讀者。

我目前想法： 

1. 配合台神的畫展開展，辦個藝術和文學研討會，邀研究者和有感想的朋友分享。像日譯者多田惠，編輯者彭姊，等等。 

2. 彭姊開始錄一些貞文的文章。網路發表。也可推書。

3. 我在想，貞文的小說做成繪本的可能性。或是做成劇。 有不少可再發展的可能。

晚上則是去參加宋瑞文辦的中島美雪介紹會，他說是第13年舉辦，我也不知道參加幾次了。這次的主題是：人和宇宙。宋瑞文健康狀況不佳，瘦很多，仍然精神十足辦這活動。透過時代力量陳志明的協助，租了一個很昂貴的空間，不過大部分人還是得坐地板。

這次選的歌感覺比較黑暗。講了赤軍連內部殘殺同志的事（獵狐之歌），以人為祭來阻洪水的故事，呈現陰暗可怕的人性。
音響不是很好，但還是從6:50一直聽到10:10，內容非常豐富。

歌單：

NOBODY IS RIGHT（出自2007年專輯"I Love You， 答えてくれ"）

BEDROOM（出自2012年專輯"常夜灯"）

我恨~伊蓮~異國（出自1980年專輯"生きていてもいいですか"）

獵狐之歌（出自1980年專輯"生きていてもいいですか"）

笑吧 天照（出自1995年專輯"10 WINGS"）

獵狐之歌~我是青鳥 (夜會3 邯鄲)

為你歌唱~伊蓮 (夜會4 金環蝕)

簑蟲~和我一起~人柱~想變成人 (夜會18 橋下的理想鄉)

抒情選輯：NEVER CRY OVER SPILT MILK（1999『日-WINGS』）～LONELY CANARY（1989『回帰熱』）～涙 -Made in tears-（1988『グッバイガール』）~預示的季節（1994『Singles II』）

退休背號（出自1991年專輯"歌でしか言えない"）

進化樹（出自2020年專輯"CONTRALTO"）

NOBODY IS RIGHT 2010年現場影像（出自2020年精選『ここにいるよ』初回版贈品）

生命的接力 2004年夜會現場（出自2013年單曲合集『十二単〜Singles 4〜』）

電影：千萬別抬頭

 基本資料：
Netflix新片《千萬別抬頭》，從陣容能一窺它的不凡。執導《大賣空》、《為副不仁》亞當麥凱（Adam McKay）一手包辦導演、編劇、監製，並找來李奧納多狄卡皮歐（Leonardo DiCaprio）、梅莉史翠普（Meryl Streep）、珍妮佛勞倫斯（Jennifer Lawrence）、凱特布蘭琪（Cate Blanchett）、提摩西夏勒梅（Timothée Hal Chalamet），等好萊塢一線巨星主演。

政治諷刺劇，不像導演前兩個作品是真人真事改編，而是套用科幻災難片的模式，描寫一對天文學師生發現一顆彗星六個月後會撞地球並毀滅全世界，他們試著向總統提出警告、訴諸媒體向大眾說明，得到的反應卻超出預期。總統先是置之不理，後來為了選情才啟動危機處理，媒體談話節目則是只要求輕鬆有趣，對警告沒有很放心上，然後手機大廠老闆覬覦彗星的稀有礦物，硬把已經發射去破壞衛星的太空船叫回來。最後地球沒有逃過災難，但總統和大老闆們搭太空船逃離地球，去一個新的星球展開新生活。

諷刺性很足，故事也講得不錯，但並不覺得特別好看。導演的前兩齣我都看過，意識形態鮮明，用固定角度講歷史，放大權力運作中的自私和金權造成的社會不公。這齣攻擊範圍更大，只重視自己權位、只關心選票和民調聲望的總統、所有東西都換算成金錢的手機老闆、網路社群文化的弱智和逃避痛苦等等，演員演技誇張、造型醜陋，為了呈現更嚴重的荒謬感。

是有點驚悚恐怖。

珍妮佛勞倫斯很可愛，即使在這樣的片子中，還是很可愛。

周末嘉義的兩場活動

 1月8日，台灣圖書室一場座談會，關於老醫館計畫。特地回嘉義一趟，自己付車費，也沒有出席費，但覺得是有收穫的。

嘉義市老醫館調查已經做了三年，累積的成果相當不錯。第三年還是第二年計畫納入博愛醫院，他們找到我，轉介去訪問我爸。成果相當不錯。據我所知，是陳盈良以台灣圖書室協會的名義申請的案子，執行者大多是中正大學的學生，他們去訪問醫館後人，參考能找到的資料，寫出一篇篇關於個個醫館的故事。出了三本小冊，做了一個內容還算豐富的網站。
嘉義市老醫館的故事
https://www.cabcy.gov.tw/oldhospital/?fbclid=IwAR1TlkiQPrE2-joo2meVJXh9XBWoR84DHA5TYiMlPJJaGb2QXL2-fi9TVbQ

1月8日這天是雲科大建築及室內設計系的蘇明修教授來報告，他將策展老醫館的展覽，在嘉義市博物館展出。他的規劃頗實在，中規中矩。除了講給團隊的年輕人聽之外，也邀請醫館的後代來參與意見。在聽蘇教授報告的過程中，我覺得很興奮，雖然不曾見過阿公的醫館，但從王眼科和大東小兒科的零星印象，覺得很可以幫助這個計畫內容更充實，比如我就想到藥局生的重要性，在這計畫中目前看到的只有醫師的生活和故事，藥局生、護士、助手沒有提到。大東小兒科一位藥局生回到東石開藥房，成為當地最重要的醫療支柱，有次賴家表哥回來時我們一起去東石去找這位藥師，印象很深刻。另外，蘇教授提到醫師們的嗜好，其中有園藝和庭院設計，我就想到大東小兒科漂亮的假山水和魚池，還有在台南韓內科看到的漂亮鳥園，還有外公熱愛的園林。一個展覽可以說很深的故事，也引發我想更努力探究自己家族中的醫師的生活方式。

也注意到目前這計畫比較缺乏醫療史的架構和相關主題。當時的公共衛生、醫療程度、醫師知識的累進方式等等，我覺得才是核心問題，但目前這些搶救舊醫館的似乎並不容易做到這些。

台灣圖書室張醫師的太太有出現，和我聊很久。我才知道竹君曾經短暫擔任她女兒的英文家教，很短很短，大約十堂課。爹爹那時真是為竹君費盡心思啊。

我跟張太太說，若有機會我希望可以為台灣圖書室多做些事，例如整理圖書之類的。她說若能幫忙寫方案最好。我說可能先來組織讀書會吧。

繼續做醫館研究的青年們，我也希望可對他們有些貢獻。可是每次都很匆忙，沒能繼續好好談。嘉義市醫師會的九期會誌，先整理起來是第一步。

1月9日下午的活動是桃山人文館的陳銘城新書發表會。林瑞霞找了陳世憲來主持，安排阮劇團的MCJJ朗讀柯旗化的母親的悲願，把高英傑找來唱歌，還有她的兩個兒子彈吉他和烏克麗麗唱「天光」。陳武鎮夫婦也去了。還有彭瑞金夫婦。在場還有一位前政治犯李信甫。陳銘城講了許多故事，陳慶元五子陳顯榮與政治犯遺孀結合、養大她的一對雙胞胎，這故事並未收在書中，而是吳俊宏寫的，但他還是講得超激動；又講了潘小俠的《見證二二八》書中採訪到的一位劉厝庄的婦女，被士兵輪暴，嬰兒因哭鬧被槍殺，他講得都哭了。一些人都被請出來講話，我也有講了幾句。蔡文旭議員也到場，參加完全場，他和陳銘城也是舊識。

聽高英傑唱春之佐保姬，不管聽幾次，還是想落淚。

老友捷先臉書重逢

去年底在美國Amazon工作、住在德州的捷先，在臉書上加我。可能是透過君育？總之，多年後取得聯繫，但成為臉友後並沒有很多互動。

昨天看到他的新年祝賀，和一位黑膚、長臉的女子合影，很冒昧問他是否換了伴侶。他說周文蘭三年前提出離婚，兩年前辦完手續，他帶著孩子單身一陣子，半年前認識現在的女友。

不知道是怎樣的離婚故事。我想應該很痛苦吧？我記得他追求文蘭時就吃了很多苦頭，他們的家庭背景差距很遠，文蘭有點自卑，缺乏自信，精神狀態不是很好。不知道他們在美國的生活是怎樣的。記得捷先清大碩士畢業後在交大有一年短期任教的機會，他就住在研究室內，那一年我們常來往，他因為女友吵著要分手而痛苦著，有一次我在他研究室內，他就直接哭了出來，那是我第一次看見男孩子哭。

不知道他們走到離婚，是為了甚麼。不過這段感情，我一直覺得捷先一廂情願的部分比較多。文蘭一直很好強，成為被保護者一直是不甘心不願意的。我想她在這段關係中並不愉快。但願我猜錯。

捷先很有音樂才華，至今還想念他拉小提琴、帶領合唱團的模樣。

他和君育的長年友情，也是我很羨慕的。

能夠和老友再聯繫真好。只是不知道他變了多少。看他在臉書上，和兩位弟弟都還有聯繫。我也慢慢記起這三兄弟。刁捷光似乎在高雄，常貼一些很幽默的句子，挺可愛。

捷先回了我的簡訊，沒有談自己婚變的事，只有回答說他知道貞文去世，那時他為此第一次上臉書，想找留言板留言，但沒找到。

我想起來，貞文比我更早認識捷先，好像是神研班在同一小組的樣子，都是很有藝術心靈的人，一見如故，相談甚歡。

度假第一天瑣記

昨晚看完新聞就想上床睡了。這次帶了筆電，打算做點功課。結果還是看起了影集。最近在看日本青春BL劇：被擦去的初戀。很有趣的高中生活，青春的戀愛煩惱，主角兩位是傑尼斯栽培的新秀：目黑蓮、道枝駿祐，相當可愛。

十點多收到彭姊的訊息，後來她又打電話來。她說二月要出版蘇哥的碩士論文，和她自己的文集：執子之手。她之前跟我要一些苦楝的照片，我找了幾張給她，她想要當封面。蘇哥的碩論我要寫序文，想說也得趕緊完成。彭姊對蘇哥的愛情真是深重，她一直想努力讓人們更了解蘇哥，希望以前對蘇哥有偏見的人能改變想法。我覺得這很困難且無必要。能夠把蘇哥所做所想繼續發揚，留下他所做過寫過的，已經很不簡單。

深夜又收到一個訊息，來自杜文仁，30年前認識的台大那批人之一，搞哲學的。我最後一次聽到關於他的消息是他在阿南達瑪迦。加了臉友，聊了一下。他說早已不在阿南達瑪迦，正在準備寫一本有關道統的書，還提到最近比較常和鄧丕雲在一起，我也超久沒聽過鄧丕雲的消息。他說三年前離婚，目前靠前妻養活。他最近在找老朋友（聽了有點怕）。還透露一些消息：賴曉黎五年前和川惠辦了結婚，了卻川惠母親的心願，但曉黎說自己罹癌，吳介民也有癌症。這些消息讓我心一沉，但又不是很知道自己在沉甚麼。

昨天一下火車放好行李，就和芳舟趁著還沒天黑出去散步。附近的田裡、圳溝中，有很多鳥，小舟沿路介紹，但很多我都沒看到。鳥兒都在驚飛時才現身。水雞、秧雞、鷸鳥、花嘴鴨、蒼鷺、大白鷺、鷦鶯、烏頭翁、烏秋、八哥......。

今早冒雨出去走了一圈，相機都濕了，只好很快放棄。田野景色很迷人。

意外搭上最新的自強號

 昨天啟程前往芳舟牧會的東里。早就買好火車票。上個禮拜六去郵局取票，拿到很醜很大張的紙票，連條碼都沒有，很驚訝。

昨天去到南港車站還很早，買了煎包準備當午餐，進了站又看到有聖瑪莉麵包店，於是又買了麵包和特價的泡芙。下到月台還早，就一邊看手機發訊息。沒想到一下子就過了時間，卻沒有看到火車。急著上去大廳問工作人員，原來我等錯月台側，背對著火車，可是我竟然連火車進站的聲音都沒注意到，也太荒謬了。工作人員說只能換給我站票，站到玉里，而且還得在花蓮換車，等40分鐘。我覺得這樣太辛苦，就說那我重新買一張票吧。結果買到近兩個小時後，從松山出發的新自強號。雖然多花了錢，但有位子坐，又是新車，覺得還算好。好像也只剩這一張票，很幸運。

下車後查資料才知，這輛EMU3000自強號，是昨天首次上路。難怪車上不斷有人走來走去，看來是鐵路局人員。我做的是7車27號，前面就是列車長室，不斷有人開關那間小房間。那個列車長室外的小空間也很多人去拍照。

這列車的好處是不到三個小時就到玉里了。

到玉里正好可以換復興號。這是一列很舊的復興號，看到車廂寫著唐榮製造民國六十九年。這復興號喚起很多懷舊的心情。八分鐘的車程令人捨不得下車。

沒想到意外搭上最新和最舊的列車。

小植茁的執著

 小植茁素食館，在住處附近，店主行走江湖的名字是李小龜，是個高大、有活力、面容顯得有些嚴肅的女人，大約40歲左右。她的媽媽，個子嬌小，一頭白髮剪得短短，喜歡和人交談，做事則有些糊里糊塗。之前看到兩人的互動，女兒常常因為媽媽出錯而垮下臉來，有時還會急得大聲說話。

原本租了一個類似前廊的空間，半開放式，有點像路邊攤，廚房也很小。賣的是自己開發的素食，和一般素食店不同，有三種咖哩、紅燒湯麵、椒麻麵腸蓋飯等等，生意不錯。最近她租下一家停業很久的素食餐廳，重新裝潢，12月中開始營業。賣場是原來的兩倍大，廚房移到後面房間，弄得很舒服漂亮，但是她做得非常累。一個人裡裡外外，即使有媽媽在廚房幫忙，還是忙不過來。昨天去，看到她有添了個幫手。可是要付員工薪水，業績壓力更大。

新店的菜單，少了原本很受歡迎的關東煮、茶油拌飯，增加了炸排主菜，店內用餐則一定要點附餐，茶或咖啡、湯、豆漿布丁等等。我點了一次有麵腸當主菜的咖哩，昨天則是點炸排蓋飯。五穀飯相當美味，滷蘿蔔好吃極了。

餐後店內暫時人比較少，和小龜聊了一下。她說想做下午茶。店的裝潢花了很多錢，她希望這空間能充分利用。但也提到，以前在路邊營業，翻桌率很高，做了店面後，很多人坐很久，翻桌率不高。她怕做下午茶，有人會霸佔座位，待上整天。她說穩住後，想做下午茶點心，也想買楊勝文那邊的麵包來賣。

小店經營真不容易，但也很令人興奮。她有理想，有能力，做的東西特別又好吃，很期待她把這新店面經營好，還能更上層樓。

今年聖誕節

 聖誕節正好一波寒流來到，又濕又冷。聖誕夜在家耍廢，聽一點聖誕歌。

聖誕節當天有工作，訪談一位特地北上的政治受難者家屬。傍晚回家，很快為自己煮了飯，燒了兩道菜：洋蔥紅燒雞、油菜炒茶菇，邀周末加班準備報告的室友雅嵐共享，她當天早上做了很好吃的蛋餅與我分享。晚上又是耍廢，看影集和小說。

26日是義光教會的聖誕主日，我要司琴。賴床賴到非起床不可，進廚房發現抽油煙機掉了下來，只剩一邊掛在牆上。喚雅嵐幫忙，把整座抽油煙機拆下來，再來該怎麼辦？相當傷腦筋。二房東真不好當。

搭公車到義光，已經超過九點半，婦女團契已經開始練歌。很快坐到琴椅開始彈。這次只有在禮拜三練了大約一小時，幸好都是熟悉度很高的聖詩。用「佇清靜的暗暝」當前奏。禮拜中的聖詩彈奏小錯不斷，幸好大家沒有嫌。潔嵐說在網路上看禮拜直播，說我彈得不錯。在義光的司琴服事，是今年最有成就感的事。慰勞服事人員，得到800元全聯禮券。

劍玲特地來義光禮拜，她覺得挺好的。禮拜後一起吃便當，還有游惠茹準備的客家米食點心、水果。一起準備去報佳音。但是她得趕去濟南教會的粵語聚會，無法參加報佳音。

報佳音我跟了兩站，就感到有些不耐煩，先溜了。

在義光教會訂了兩本現代台語聖經。自己留一本，另一本準備送大風。

另外幾件和聖誕節相關的：

24日晚上透過臉書訊息和Line發給朋友聖誕賀卡，大部分都有回應，和一些比較少有互動的朋友聯繫，挺開心。發現其實還是漏了很多人，但暫時沒有心力再去發。

新使者的聖誕特刊，今天帶去教會，發給大安小組的幾位，還有田媽媽。

給曾恕敏聖誕紅包。

之前買了個背包，其實是小學生的書包，有五種贈品，都是彩虹小馬圖樣，我想只能轉贈給小女孩，於是想給黃宇亮家的阿豆，透過她姨婆小哈轉贈。聖誕節她終於拿到，非常喜歡，我也非常高興。

公投和芝香回嘉義

2021公投民進黨守住

 2021的四項公投，是四個荒謬的提案。幸好民進黨全力應戰，守住了。四個案是：萊豬進口、核四重啟、三接遷離大潭、公投綁大選。雖然覺得這次的公投實在很無聊，為了讓國民黨輸，為了向國際傳達真正的台灣民意，還是回家投票。

結果是41%的投票率（媒體評論多說投票率低，但我覺得已經很高了），不同意小贏。情勢其實挺險的，選前KMT和仇恨小英的勢力一直造勢，宣稱民調他們都贏。我看民進黨卯足全黨力量在拚，想說若這麼拚還輸，台灣真的去了了。荒謬的公投戰，是期中信任投票，政權保衛戰。DPP沒有像阿扁第二任的時候那樣士氣低落、敗相早露，而是用各種方式團結。這次操兵是厲害的。至少把基本盤顧得很好。

感謝上帝。

芝香回嘉義

芝香說要帶兩個孩子Lily和Grace拜訪三舅，明仁很快組織了個餐會。有我和父母、琪美到。在公園旁的大眾化麵食點心，孩子們喜歡這裡的抓餅、炒飯、炒麵。

席間芝香說起孩子們有雙重國籍，目前在選擇在家就學的方式。兩個大的有去上馬禮遜學校，大學準備回美國就讀。她說從美國休假一年回來台灣後， Lily要升國中，照規定即使在家就學，仍須要去學區的國中報到，但她懶得去或忘了去，總之，有一天晚上九點半，警察來按電鈴，她下樓看是警察，嚇了一跳。警察說孩子沒有上學，政府認定就是失蹤了，所以警察要來調查。她說，我們是在家就學，沒有失蹤，也有拿到政府許可。於是她帶警察上樓去看Lily，警察拿下口罩，看起來就是抽菸吃檳榔、像流氓的樣子，他看到這個家的聖誕布置，很興奮，跟她說：可不可以拍你們家？和你們合照？後來也單獨拍了Lily，證明她沒有失蹤，有被好好照顧。我聽了一直大笑。阿香實在很會講故事，然後生活也過得太隨性了。

芝香夫婦以宣教師身分來台灣，也已經12年。她說她和Sam都比較喜歡台灣，回美國那年覺得很不適應，很辛苦。

她說宜芳夫婦也考慮搬回台灣養老。孩子們都大了，離家了，宜芳的丈夫很想回台灣。可是芝香覺得不妥，郭明仁也勸他們不要。我倒是贊成。台灣健保太好用了，他們在美國終老，需要的費用很高。但離鄉40多年，台灣已經沒有親朋好友，回來生活怕不容易。阿香說宜芳他們準備打理幾間房子出租，靠租金回台生活。

郭明仁報告大林祖產處理的情況，這件事我從頭到尾都沒有注意，原來大林祖產已經準備要賣，談得差不多了。這份財產在太祖（阿公的阿公）名下，所以目前持份者高達兩百多人。明仁擔任管理人，得準備非常多文件、找人蓋章等等。那個祖厝我只去看過一次，三舅帶我們去的，說是阿祖蓋的。阿祖是末代秀才，有發了點財，蓋了一個宅第，和兄弟們同住（阿祖是大房），所以地產房產算太祖的。三舅說不管賣多少錢，現在不處理，以後更難處理了。住在祖厝的還有五戶七口人，建設公司先給他們拆遷補償。一堆細節我沒有很了解。佩服明仁有耐性處理這些麻煩事情。

外祖父去世近70年了，他的遺澤還在照顧子孫。慶幸台灣戰後政權移轉仍保住大部分人的私有財產權。

也感嘆王家阿公沒有興趣累積財產，爹爹沒有能力守財。但至少我們至今都衣食無缺，有屋可住，家族也沒因為財產問題鬧得不可開交。

BL科幻巨作 Priest 的殘次品

 花了近三個禮拜，慢慢讀完《殘次品》，頗為嘆服。

這是Priest 2017年開始在晉江文學城連載的作品，出版後2019年得到中國科幻文學大獎銀河獎，還有另外一個閱文的獎。在通俗文學中算是巔峰之作。

她的寫作都看得出致敬或對話某些類型的經典作品。這部主要是1984和美麗新世界，可能還有其他的科幻作品的影子，感覺也有日本動漫的味道，在人物造型方面和太空戰艦方面。

故事相當曲折，結構宏大。觸及的議題相當多：毒品控制、人工智慧、人造人、生態主義、威權政府、民主政治、宣布獨立、適才教育、黑洞與蟲洞、真正的自由......。設定的時空是遙遠的未來，八大星系構成的聯合政體，人們高度依賴伊甸園系統來解決各種問題，因天生因素無法連上伊甸園系統的人被說是空腦症，飽受歧視，可是後來因為他們可以抵抗「芯片人」而成為整個世界的拯救者。第八星系被忽視、排擠，是最落後的地方，但後來變成庇護所，世界最後的希望。這種設定雖老套，但在中國那樣的環境，覺得很有意思。

比較有趣的是，第八星系宣布獨立，反而保留了整個文明的星火。而最後的發展，各星系高度自治，彼此建立外交關係，改變了以往的中心階層式的聯盟。這是2017的作品，中國還在改革開放的樂觀氣氛中，不知習近平近年的整風，是否還能容得下這樣的創作方向。

雖說是BL作品，但內容很清水。可是主角的感情互動，比起P大其他作品，算是描寫得比較細膩的，層次較多。年下攻陸必行，英雄受林靜恆，還有重要到幾乎是另一個主角的配角人工智慧湛盧，都很討人喜歡。其他諸多關鍵性配角也都寫得有型有款，顏色飽滿。

陸必行是目前看過P大的小說中，最喜歡的攻方。原本最喜歡七爺裡的烏溪，但殘次品寫得很長，陸必行的角色有很多面向，還有成長過程。既是天真的理想主義者，又是冷靜、善於解決問題的領袖，始終保持單純的熱情，實在非常令人喜歡啊。那位肩負宇宙重責、尖刻又嚴肅的的林靜恆，也在他的熱情下融化，獲得生命力，死而復活。

匆匆看過一遍，立刻想看第二遍，因為很多梗鋪得很長，看到後面都忘記前面怎麼說了。

真的是超厲害的作家！

2012.10-12週末生活瑣記

中研院助理確診Covid-19

 上禮拜四晚上傳出中研院 P3實驗室有位助理確診Covid-19，傳染途徑很可能是實驗過程造成。中研院立刻如臨大敵，清空那層樓，匡列96人居隔。但是禮拜五上班時感覺一切如常，而當天下午衛福部記者會報告採檢者都陰性。原本想自我居隔，但隔天有雙連的長老教會監控檔案活動，還跟劍玲、文珊約了要去欒樹下書房喝茶吃飯。一方面覺得要自我隔離，一方面又非常想去參加活動及和朋友見面。因為禮拜五沒有傳出新的感染案例，而且公布的確診者足跡也和我沒有重合，於是決定禮拜六還是照原計畫。

和劍玲相聚

禮拜六有很好的相聚。在雙連的活動和王增勇、張仁和、楊伯威有短暫但有用的交流，看到陳南州牧師精神奕奕，也看到忙碌不堪的蔡政道，只能簡短講幾句。

文珊下午最後一場才到。我們三人搭她的車去欒樹下，時間剛好。劍玲可能會接下濟南教會粵語團契的工作。她打算在神學院學業完成後，尋求留在台灣的機會。這部分其實變數很多。她丈夫也想來，但怎麼安排工作是個難題。

粵語團契原先有位香港來的牧師在帶領，但PCT體制無法給他一個正是可領薪水的位置，打零工又無正式職位，不得不自己出去開創新局。濟南黃牧師很會開創新事工，都是邊做邊想邊找資源，有些承諾可能會跳票，有點令人擔心。

因為文珊在，談話重心後來還是被文珊搶去。她講到處境查經班群組的吵架事件，主要是要說黃春生牧師有辦法讓她情緒平靜下來，住嘴。另外她還是處在沒有工作的焦慮中，特別是12月收到很多帳單，讓她覺得快崩潰。劍玲很關心這情況，回來後又跟我通信，問說有無可能幫文珊，例如成立基督教智庫，保留激進神學的活路。後來她說這是Fankie的點子。我說台灣有基督教智庫，右派的，他們有金主，但自由派要找到金主比較難。

上市場、看電影、購物

因為在欒樹下喝了珠露茶，一直不太想睡，看小說看到凌晨三點。

禮拜天八點多還是掙扎起床，去中研市場吃早餐、買菜。市場人很少，感覺攤商很沮喪。買豬肉、雞肉、蔬菜，每攤都跟我說謝謝。所以看來疫情還是讓人擔憂。

但我還是照原計畫，去看電影。南港喜樂時代放映的電影很多部，票口大排長龍，排到時已過11點，原本想看美國女孩，覺得趕不上，就選了11:15的偶然與想像，結果相當相當好看。原本還想再看一場，想了想還是趕快去採購電熱毯，然後回家補眠。

南港家樂福換地方重開後，第一次去。場地比較方正，感覺比以前的小，而東西仍然像以前一樣亂擺。商品感覺比較少。

電熱毯是因為徐醫師建議我背部要保暖，電毯鋪在床墊下比較好用。原本想在網路上買有名的韓國甲珍，但看到所有銷售點都寫補貨中。後來在家樂福買了禾聯。好像買貴了，但已經懶得再去找。昨晚用了，覺得相當舒服。

其實我完全忘了晚上有場線上會議！七點多上線，林頌恩召集的，討論如何協助排灣學研討會上發表的幾篇文章，改寫到可以發表的程度。我建議：1.先弄清楚排灣學期刊的體例要求，2.建議做最小幅度的修改。聽他們的說法，比較麻煩的是文章中提到的人與事，會不會對目前進行中的紛爭造成影響。這部分的考量其實相當重要。邱胖和文正都很熱心，長期陪伴原住民文史工作者，很難得的年輕人。

另外是接到了彭姊的邀請，為蘇哥的碩士論文出版寫序。我有點頭痛，因為這篇論文的內容算是已經比較過時了，要用甚麼角度來寫，還得想一下。

長老教會監控檔案及因應之道

 

今天去雙連教會參加「解密風暴與轉型正義：長老教會監控檔案及因應之道」。上午是黃克先演講，下午由陳南州牧師和鄭仰恩牧師分享。

參加者多是雙連教會的人，但在上樓時遇到促轉委員王增勇，他說他是出於個人興趣，並非因為促轉業務。我約了剛進台神讀書的劍玲，她很早就到了，我則因出門較遲而晚到幾分鐘。

黃克先的演講比上次更為精煉。他一開始就談到，如何面對過去歷史、帶領轉型正義，期待長老教會能做示範。

陳南州牧師的分享很精彩。他談到去促轉會看自己檔案的心得。他只能看到1987-1998在南神任職期間的資料，但他記憶中1971還是中興與南神的研究生時就被監控，台南警察半夜敲門，說台中外事警察要知道他的行蹤。1979年當總會的青年幹事，也被盯。這次看資料看到最後出現一份名單，是情治單位吸收學生的情況，有人明確拒絕，有人委婉拖延後情治單位放棄，但也有人被說服而任線民。
他也分享他認為的長老教會因應之道：
1.協助政府審慎思考檔案公開的利弊，找出社會共識。
2. 教會不要貿然相信檔案內容。
3.神學院老師、教會牧師被監控，是因為長老教會關心公共制度及公共議題，是因為教會的本質如此。威權政府之惡應該被指出。
4.挖掘真相的同時不要變成獵巫。
5.覺察威權體制的遺毒，積極從事反威權的教育。
6.強化基督徒自覺和台灣認同。
7.追求復和式正義，真相存在於對話與互相理解中。南非班圖的Ubundu精神。
8. 從告解的觀點來思考，鼓勵參與共犯結構的人告解。
9. 促成大型完整的人權博物館建立。如南非、以色列的例子。

鄭仰恩的分享，提到了Konrad Raiser曾告知，WCC並未將台灣教會除名，僅是放到不活動的會員當中。1985年恢復會籍一點問題都沒有。

聖誕節氣氛

或許因為在義光司琴，今年格外有想過聖誕節的氣氛。義光從待降第一禮拜點燭，上個禮拜布置聖誕樹，26日才要做讚美禮拜，我得司琴，但還不知道整場禮拜的設計。

昨天主動跟大安小組說，我們26日當天的聚會來個聖誕特別聚會吧？我來策畫帶領。其實也還沒有清楚的構想，想說請幾位分享難忘的聖誕節，然後贈送大家新使者聖誕特刊，或許唱一兩首聖誕歌。

然後和鄧慧恩小聊，她說她也需要聖誕節，想到義光過節。我說很好，來吧！

然後晚上接到巧怡的訊息，明年新使者的聖誕特刊沒有人編，希望我接手。我起先覺得困擾，但後來想想，也沒有甚麼不好。楊淑雅多年來合作愉快，繼續有這工作對她也是好的。驟然接下目前沒甚麼構想，心裡浮上的第一個故事是張滾滾在蘭嶼。來蒐集一些獻身照顧工作的故事？

陳義仁牧師傳了一個俄羅斯樂團Отава Ё（Otava Yo）的聖誕歌，民謠風，很有意思。

劍玲現在是台神的學生，終於來到臺灣。我想周末約她吃飯聊天。還沒想好去甚麼地方。

和紹華聊天

 紹華上上禮拜突然聯絡我，說年底之前希望能約見面聊天，後來約了昨天晚上一起吃飯。在院內的北雲餐廳，點了三菜一湯，吃得很痛快。聊到八點半，我開始打呵欠才結束。

和紹華聊天很快樂。她說之前她生病時我常陪她聊天，幫助很大，我想不太起有這樣的事，慢慢才想起。好像已經過了兩年？玉君來中研院訪問半年，我們聚了幾次，然後紹華就病了，被迫在家獨居，來往醫院化療、放療。她是很需要和人交談來往的人，被迫在家又因生病而陷入憂鬱，所以有幾次和我通話，問信仰的問題。她說後來有一位聖家堂的神父幫助她很多。她沒有成為受洗加入教會的基督徒，但在心裡是認同基督教的。不過她又說，她聽一個「陪妳讀聖經」APP，覺得越聽越和論語相似，所以就聽起論語來了。

紹華還分享一個感受，在她還沒接觸基督教之前，有一次突然有一句話進入心裡：我是上帝的器皿。她深深感受到那種上帝藉由她正在做的研究在實現甚麼，那時明明她還沒讀聖經，沒看過上帝的器皿這句話。我跟她說，她確實是上帝的器皿，而且在沒有接觸基督教之前，就已經是基督徒了。

紹華是我見過最熱血、最博愛的學者，而且多年來這種民胞物與的精神、單純的正義感，始終沒有消退。她思考和言語銳利、對真理很執著。本身就是善良與正直的化身。

聊到最後，她談到自己的夢想，希望可以幫助偏鄉、原住民地區的教育者，媒合一些好的學者，下鄉去和這些教育者交談，提供他們充電、開闊視野的機會。我因為累了，沒有很認真去想，只是隱約覺得，這是有資源的人想教育別人，但設定的對象有想被教育嗎？紹華認為有這樣的需求存在，我想若有幾個例子做起來，也是挺不錯的方案。

今日雜記

 手指頭的傷，在吃了五天抗生素之後，終於有改進。不再腫痛。瘀血和化膿的情況仍存在。感謝上帝！心裡的恐懼不安，暫時有好轉。

連續放了四天假。原本計畫要去礁溪吃美食，要去台南參加張瑞雄牧師紀念會並和朋友們相聚，都取消了。但禮拜五還是遠距參加了紀念會，並在當天上午自己去郊遊。禮拜六跑去台東慢食節，還逛了希望農業市集，下午還和在六合境喝茶的小喬小Jo麻糬妹妹遠距下午茶，視訊連線。但是六合境人太滿，聲音很吵，不大能聊天。

其他時間盡量睡覺。

今天早上下雨，雖然有點遲到，還是去了義光教會，因為關心文珊第一次司琴的狀況。文珊彈得又慢又弱又時有錯誤，禮拜後我忍不住問她是否都沒練？她說她練得整晚沒睡，很緊張，而且電子琴和鋼琴的觸鍵差很多，所以她無法彈好。我想我是太過分了，因為其他人也沒有覺得不好。

因為婦女團契要練唱，我留下來伴奏。聖誕節要獻的詩都是我喜歡的，請來忠信信徒、我的救主降生伯利恆城，彈得很開心。其實我也常有錯誤，特別是手指還沒完全好，有些音就沒彈，節奏也不時弄錯。

義光做禮拜的人不到30人，新來的王銘澤傳道講道不太行，但至少沒有亂講，感覺他很努力要帶領大家透過禱告來改造目前的狀況，也有帶新眼光讀經，但不太知道到底效果如何。蔡友月不願意接納這位傳道，向長老提出應該繼續努力聘牧，我跟她說，教會好不容易安定下來，應該給傳道機會，她很不以為然，認為應該要發出聘牧廣告，多給其他人機會。其實她說得也不是沒有道理，但是我覺得義光目前真的很弱，應該休生養息。

台東慢食節在台北

 台東慢食節在華山，真是精采！

在冗長的長官們講話和各種介紹之後，海端的崁頂部落布農族人上台表演，唱出如瀑布般的合音，非常美。

這場市集完全不用塑膠製品，盛裝食物大部分用葉片。遊客要自備餐具，或是租借。還從台東運來一個大型洗碗槽，讓大家可以洗餐具。供應「小村遠遠」出品的天然洗潔劑，非常好用。

11點開始，12點就有攤位的食品賣光，或是重新準備中。

我11點多到，第一站先到拉勞蘭小米工坊搶到一份排灣血腸，裝在血桐葉子做成的碗，又好看又好吃。然後就到蓋亞那工作室去排小米油芒飯。小米油芒飯非常費工，有煮得黏稠的小米、醃漬的蕗蕎、洛神包裹沙梨橄欖、幾片烤豬肉、油芒、炸野菜、一點點百香果，味道非常豐富。這份小米油芒飯坐起來步驟很多，一份份做，隊伍越排越長，真的是「慢食」。但等待是值得的。

接著逛到恰比兔子，買了一份馬告席烙披薩。再往回逛的時候，每攤幾乎都賣光了。於是去喝了一份木鱉果小米酒特調。隔壁幾攤的血腸香腸、炙燒飯糰，非常吸引人，但已經懶得排隊。

最後去小村遠遠的攤位買了洗潔劑和沐浴露。

相關粉絲專頁：發現台東慢食 https://www.facebook.com/SlowFoodTaitung

麗山農民廣場

 請了假，原本計畫去台南和朋友相聚，卻因為手指蜂窩性組織炎，不敢出遠門。昨晚臨時決定不去台南，取消車票、租車，一一告知約好的朋友。前一天的礁溪美食之約也取消。

覺得有點喪氣。今天早上起床，覺得無論如何都要出去走走。原本想去大湖公園，後來想到更近的麗山農民廣場。上上禮拜看到報導廣告，說這裡有落羽松，有沿溪步道。查了一下距離，5.6公里，可以走得到的。出門之後，看見小12公車十幾分鐘後到，決定等公車。搭到麗山橋下車，有座福和宮，是土地公廟，廟前停了豪華的汽車。先往下走，因為看到有個牌子指市民有機農園，以為是那條路，後來再查了一下，發現應該是往上走，就在路邊。

到的時候正好一群穿反光背心的人在那裏，應該是營造廠的人吧？觀察了一下這個所謂廣場，是跨路的兩邊，種了幾棵落羽松，有個木造涼亭，四分溪裡用踏石排了兩個心狀，是個無聊的地方。看解說牌，這裡曾是私塾，後來是舊庄國小分校，廢棄後把校舍拆了，建成這樣的一個公園。

我想走親山步道，去到南港山鞍部，走另外一條到中華科技大學附近。但爬到一半，看到還有半公里多才到鞍部，決定放棄，折返。這條步道挺美的，看到大片雙扇蕨最開心。不過大半都變成褐色，新葉還沒有出來。陽光很舒服，走得很開心。走到一處老屋，整修過，屋瓦變成黃色琉璃瓦，門也變成鐵門，但建築還是古老的樣貌。看不出是否有人住在裡面，但聯外道路只有不怎麼好走的步道，通往大門的階梯也傾頹一半。

散步下山，沿路欣賞溪景。看到一些巨大的岩石，看一個解說牌才知這也是南港特有風貌，一共有九個大岩石。好像還有海蝕洞穴？溪裡面也有壺穴地形。

查了一下Tony的自然人文旅記，發現十八羅漢洞被明心禪寺佔用，政府拿它們沒辦法。
http://www.tonyhuang39.com/tony0119.html

一路走下來挺舒服的。看到一個有趣的土地公廟，寫著飛鳥之墓，還有藍天使。

原本想搭公車，後來索性一直走，去吃阿鳳的雞滷飯、三層肉，也是享受。

張瑞雄牧師的史料蒐集工作

 第一次見到張瑞雄牧師，他拿出筆電，秀出他在SOAS翻拍的文件，主要是一些宣教師的手稿、照片。這是他自費去英國蒐集的資料。當時望春風出版社出版的《台灣人的先覺黃彰輝牧師》已經絕版，讀過此書的我很高興能認識作者。後來張瑞雄牧師成了南神的義工，和我妹貞文成了鄰居，他對我們關懷備至，我也試著了解他正在進行的工作，並把他介紹給國立台灣歷史博物館的劉維瑛，張牧師熱心分享自己蒐集的資料和知識，促成了《福爾摩沙的巴克禮》、《李庥與伊麗莎白‧李庥宣道書信集》的出版。

 張瑞雄牧師在台南神學院大力鼓吹紀念巴克禮、黃彰輝兩位開創神學院新時代的院長。有幾年我兼任雙連宣教中心的研究員，做了巴克禮紀念手札，舉辦追尋巴克禮腳蹤的活動、黃彰輝的精神資產研討會等等，都是在張牧師的促成和和支持下完成。

 張牧師總是跑來跑去。美國、台灣（台南、台北）、英國、日本，一年跑好幾趟。他自費去英國，到SOAS一箱箱查閱他所關心的人物的資料，用數位相機拍攝。去日本，影印一大疊的英文的基督教新聞回來。他還自費在美國請人把部分資料做成打字稿，甚至翻譯成中文。但他的資料缺乏系統性管理，沒有適當的歸檔，翻譯及整理的工作也缺乏專業的規劃執行，有點可惜。

 認識張牧師時，他一邊繼續蒐集馬雅各、李庥、巴克禮、萬榮華、安慕理、蘭大衛一家……等宣教師的資料，一邊著手撰寫巴克禮傳。他希望寫一本有趣又詳實的巴克禮傳，配上韓裔日籍畫家金斗鉉的作品。這本傳記雖未寫成，但2018年有將12幅圖做成紀念月曆出版。他也很想寫安慕理牧師夫婦的傳記。

 張牧師對自己辛苦收集的資料並不藏私，他非常希望台南神學院能有人接手並將之好好利用。他將撰寫黃彰輝傳所收集的資料做成紙本資料夾，送給台南神學院圖書館。最值得紀念的，就是2013年他找到了巴克禮獻身文原件，促成保有這份文件的巴克禮侄孫女把資料捐給台南神學院，這奇蹟的發生，其實都因為他鍥而不捨的追尋。

 他是個行動派，看到覺得該做的就會去做。他看到《高座海軍工廠臺灣少年工寫真帖》，只是出於愛台灣的心，認為應該讓全世界知道台灣人有這樣的經歷，所以出力出錢，完成英文版的出版。

 有幸認識堅持築夢的張牧師，從他學習「雞婆神學」（主動關心別人、關心社會），看他如何因信仰的鍛鍊而壓抑自己如火急躁的個性、對身旁的人體貼包容無盡付出。對他，我輩真得深深鞠躬、努力學習。願感動張牧師的靈感動我們，愛基督、愛教會、愛台灣、愛鄰人。

在義光教會司琴

 幾個月前，看到朱約信在臉書上說義光教會缺司琴，他想只能放伴唱帶。我覺得這也太慘。

從友月2016還是2017找我抱怨義光當時牧師帶來的困擾之後，我就掛心義光。畢竟我曾在此聚會，許天賢牧師在此牧會的時候，後來只要有機會到台北也會盡量關心。2018到台北後，參加義光大安小組聚會，在邱牧師離開後，也也有幾次到義光。於是就自薦協助司琴。

好像是六月還是七月開始，每個月最後一個禮拜彈琴。已經很久沒彈琴，頗緊張，借雅嵐的電鋼琴練習，又有一次是去紫晶家練。沒辦法完全照譜彈，只能盡量把旋律彈出來。

第二次司琴，是我在竹聖教過方金忠來講道，約信要他講道之外還要獻詩，我得立刻幫他伴奏，約信還要跟著和聲。他教我就是按和絃簡單打節拍，效果也還可以。

許天賢的女兒雅婷來講道那次比較吃力，她選的都是新聖詩，活潑的現代歌曲，拍子難抓，雖然仍無法完全無誤，禮拜效果還是很不錯。

然後有次是藝術家蔡明和的孫子要來拉小提琴，他很早就來準備，態度很謙和，琴一拉就覺得這也太不同凡響。他只是拉聖詩的旋律，卻音樂性十足，而且非常注意和鋼琴的搭配，這樣的合作真是太享受了。原來他是茱莉亞音樂學院的碩士生！手上那把琴也是名琴。

兩個禮拜前和文珊去找月梅，我提到在義光司琴的事情，文珊就表示很有興趣，我推薦給約信，立刻安排了12月5日讓她司琴。我覺得這是對大家都益處的。

不知道這樣的服事還可以繼續多久，現在感覺是很美好。雖然我只會彈聖詩，沒有其他資源，紫晶想教我練一些前奏曲，我都拒絕了。真的彈不來啊。

這個禮拜司琴，都是簡單的聖詩，但我還是有點出錯。主要是左手中指感染腫痛，彈起來有點困難，得避免使用這個指頭，總算應付過去。還幫忙練了一下聖誕節的歌。

有關張瑞雄牧師的訊息蒐集

2013年11月21日，南神舉行「巴克禮牧師獻身文返台感恩禮拜」。

「今年9月5日，代表台南神學院接受巴克禮姪孫女凱撒琳（Katherine Barclay Martin）致贈〈巴克禮牧師獻身文〉的張瑞雄牧師，透過投影片追溯〈巴克禮牧師獻身文〉得以重返的曲折歷程。他表示，1952年長老教會南部大會總幹事黃武東牧師曾到英國遊學，當時在巴克禮姪兒巴喬治牧師處，曾親眼看到獻身文原稿，但後來下落不明。幾經追尋，才發現獻身文由巴克禮的姪兒威廉收藏，最後才得到家屬同意，將手稿送給台南神學院典藏。張瑞雄牧師笑說，他小時候曾經被巴克禮牧師按手祝福禱告，沒想到最後巴克禮的獻身文還能透過他親手傳遞到下一代。」

http://www.pct.org.tw/news_pct.aspx?strBlockID=B00006&strContentID=C2013112500001&strDesc=Y

2019.11.10 

張瑞雄牧師告別禮拜，11月10日在臺北北門教會舉行。很多他的老朋友出席。

他是台灣出身的美國衛理公會的牧師。退休後，熱心為臺南神學院戰後第一任院長黃彰輝作傳。熱心尋找教會史料，尋訪到傳說中的「巴克禮獻身文」，促成巴克禮後人將這寶貴史料捐贈臺南神學院。

因為關心教會史而認識了張牧師。他把寫作黃彰輝傳期間找到的資料捐贈給臺南神學院，後來在神學院借了一間宿舍，打算做巴克禮研究。他自費從英國、日本等地收集的教會史、宣教師資料，都打算捐給神學院。

因為這緣故，有幾年我們當鄰居。貞文的宿舍就在他隔壁。從他那裡聽了很多故事，也在很多方面得到他慈愛大方的照顧。

近年「臺南神學院史料中心」在張牧師的努力下成立，牧師去募款並自掏腰包，廖安惠成為這個中心的研究員，也成為他的生活照顧者。因為張牧師娘嚴重骨質疏鬆、自顧不暇，而子女們都在美國。張牧師堅持要以臺南神學院為基地工作，牧師娘則在住在臺北。喜歡旅行的張牧師在三個聚點：台南-台北-舊金山之間來來去去，不以為苦。

今天在告別式終於見到他引以為傲的子女。他的女兒Helen講爸爸的三個最愛：愛基督、愛台灣、愛旅行，的確是張牧師的特色。

廖安惠為張牧師寫了一篇動人的小傳，也以流利台語作了短講，我想張牧師會覺得很安慰。

臺南神學院王崇堯院長的講道，引用列王記下二章9節以利以利亞升天前以利沙對他的期待：「願感動你的靈加倍感動我。」他提到張牧師為自己的老師黃彰輝作傳、傳承他的精神，今日他的作為也激勵著我們。

有幸認識堅持築夢的張牧師，從他學習「雞婆神學」（主動關心別人、關心社會），看他如何因信仰的鍛鍊而壓抑自己如火急躁的個性、對身旁的人體貼包容無盡付出。對他，我輩真得深深鞠躬、努力學習。願感動張牧師的靈感動我們，愛基督、愛教會、愛台灣、愛鄰人。

二次大戰期間，許多「少年工」懷著半工半讀、學技術的夢想到日本去造飛機，有人再也回不了家......

艱苦返鄉的少年工，多年後成立「高座會」，每年聚會互相打氣。他們之中有人努力收集影像史料，編成《高座海軍工廠臺灣少年工寫真帖》。除了中文版，熱心的張瑞雄牧師還將之翻譯成英文出版。

張瑞雄牧師並非高座會成員，只是出於愛台灣的心，認為應該讓全世界知道台灣人有這樣的經歷，所以出力出錢，完成英文版的出版。

張牧師曾經想寫：安慕理夫婦傳，巴克禮傳。

和韓裔插畫家合作，出版巴克禮畫傳、月曆。

安惠寫的張瑞雄牧師小傳：忠於上主的僕人 https://www.newm.app/blog/3c4c2ac6b53

指頭受難記

 十天前左右，發現左手的中指端腫痛，不以為意，以為會自動好，沒想到越來越腫。

上禮拜六（四天前）雅嵐看到我的指頭情況不妙，要我一定要去看醫生。我原本就排定要去看中醫，但在雅嵐的堅持下，還是去了附近的維康診所先看一下。醫生說是蜂窩性組織炎，但不嚴重，開了抗生素和止痛藥，說若化膿再去診所把膿戳擠出來。

禮拜六我去給徐醫師看，他說我目前肺的情況不好，吃了麥門冬湯好像也無明顯改進，他建議買電熱毯，護住脊椎和足部，保持溫暖。問他指頭腫痛的情況，他就加開了普濟散毒飲。

禮拜日忍痛完成義光教會的司琴。指頭的疼痛更嚴重了，腫得快要兩倍大，但尚未見到出膿。

我只有吃普濟散毒飲，沒吃西藥的抗生素。可是好像沒有甚麼效果。

禮拜一晚上整個晚上指頭抽痛到幾乎無法睡。禮拜二中午和蔡友月吃午餐，給她看我指頭的狀況，她要我趕快去大醫院看看，因為蜂窩性組織炎搞不好是會出事的。我查了一下附近的大醫院，三總最近，且有感染科，所以就去掛了三總的號，下午請假過去。

三總的規模很大，人很多，幸好動線規畫還算好，處處有志工在指引，每個點都沒有等很久。只是初診掛號時，小姐們熱烈聊天著，幸好還有一邊把工作做了。到候診區，很快就進去診間，然後排定抽血。一小時後，再進去診間，葉國明醫師看起來年紀不小，講話輕柔客氣，他說血液報告看來白血球正常，應該沒有大問題，發炎的狀況就開七天抗生素和止痛藥。批價要540元！拿到藥後趕快吃一顆止痛藥，有比較舒服一點。

回程在大湖公園下車，被落羽松吸引，逛了一小圈，心情舒暢。

但是指頭還是很痛。在點點頭吃了昂貴但好吃的雪菜肉絲麵，回到住處，吃了一顆抗生素，沒有洗澡，就躺上床。結果指頭疼痛不堪，疼到全身無力。睡一下下就醒來，指頭抽痛的情況持續，感覺整隻手都又麻又痛。

早上看指頭已經有一點膿，就又去維康診所請醫師幫我把膿戳出來，擠了又擠，痛死了。繼續痛到無力，走路都飄飄的。

醫師說再來每天都要擠，然後指頭要包起來，不能碰到水。

程序是：上優典消毒，擠膿，上藥膏，包紮。

我請他多開止痛藥，但他說止痛藥一天最多也只能吃四顆。

此時坐在辦公室，手還是痛。全身難受。

我對痛的忍受力實在很低。一個指頭的痛就讓我全身無力，甚至連呼吸都困難。如果遇到刑求，大概沒兩下就全招了。

吃了止痛藥，暫時不痛了，那種感覺就是「得救」。

我若是打手，一定會依賴藥品。

痛的考驗。

長老教會的轉型正義

陳文珊10月辦了一場有關長老教會監控檔案的活動之後，力促教會內要有轉型正義的相關行動。

邱凱莉也有想推。

我給凱莉的意見：

1. 要先針對威權時代教會內到底發生甚麼事情做調查研究，或至少收集一些資料，公布出來讓有興趣的人可以了解。像那些監控檔案，應該要去申請一份出來，放在我們的檔案館。

2. 到底該怎麼面對那個時代？除了誇耀長老教會讓KMT鬥不倒之外，或許需要有更多個案研究，深入分析。歷史的、倫理學的、政治學的、神學的分析。
辦一場不喊口號的研討會，甚至形成一個研究小組比較長期的探討。

3.覺得監視資料問世，還有最近尚未止息的線民事件，讓很多人的創傷發作。線民、被監視者，還有被懷疑是線民的，大家都曾在那個彼此懷疑的線民文化中，有些人可能至今還走不出。
我們需要一個可以講故事的場域，或許是個口述歷史中心讓想講的人可以來留下錄音檔案，或是幾場座談會讓大家話當年。


4. 如果可以找到適當的人，促成監視者、被監視者對話，當然是最好的。但如何讓人願意站出來，要先有論述和適當的安排，教會做「和解的使者」。


5.不贊成在教會內推任何懲戒線民或威權協力者的法規。國家也尚未有此罰則。但要設法鼓勵人出來自白、懺悔。轉型正義不是報復，重點在處理創傷、反省、改變。


6.論述的形成：一個宣言，一個牧函。


歷史委員會和檔案館來推一些可以做的：取得國家檔案、資料收集、口述歷史、集體回憶的座談會。

11月的工作紀錄

 11月是很忙的，一直沒有甚麼心情做紀錄。

12-13日是重頭戲，白色恐怖歷史工作坊。這次我沒有發表論文，主要工作是聯繫各發表人、評論人、主持人。兼職助理陳慧瑛負責受難者和家屬的聯繫，她自己也是座談會的發言人之一。這次規劃第一天是：受難者、受難者之妻、受難者子女的分享。慧瑛用了很多心，也幫忙宣傳活動，促轉會委員王增勇、陳雨凡特別來參加，彭仁郁則是演講者之一。受難者簡中生、陳中統，表現出對遭難之事很不同的態度，很有意思。陳中統身為醫師，在獄中繼續看診，接觸各種人，他不恨加害體系的看守、法官等等，用比較全面的人性角度來看待，樂觀幽默；簡中生對坐牢的種種記得很細，認為那些看守、刑訊人員，都是毫無人性、不值得原諒的人。受難者之妻有兩位都沒有公開發言的經驗，但她們很認真訴說自己的故事。子女的部分，鹿窟案蕭塗基的兒子，在70年後提到自己的父親和同案37位受難者，仍然忍不住哭泣，非常憤恨。歐宇帥和陳慧瑛則勇敢說出自己的創傷經驗，父親因政治案件而造成創傷，這創傷又造成家庭、子女的創傷，這方面的苦痛，確實是以往沒有被看見的。

第二天的論文7篇，我大部分時間在外面看報到台，處理雜務，沒有進去聽。最後一場歐素瑛報告林頂立辦報，內容豐富，然後主持人林元輝補充了不少自己在聯合報時看到的一些情況，很有意思。

工作坊我們努力做好，但仍有許多地方未盡周全，搞得心情很差。但終究算是不錯的成果。

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另外完成的是給公報社的：平信徒讀經一篇，文化協會專文一篇（王甘棠）。

國是聲明50周年的文稿和演講錄影，這是歷史委員會幹事盧啟明引來的工作。11月16日去錄影，雖然寫了稿子，但還是講不順，講了第二次才通過。原本想再錄一個台語版，也沒力氣了。收穫是寫了這個，比較有信心寫150年史1951-1971的部分。

啟明剛獲得第二個兒子，家裡的事很忙，但他還是很認真做事。

不過，國是聲明的50年的紀念活動，我覺得設計得不是很好。好像是教社提出，然後大專、青年和歷史加入。教社的神學論壇，竟然主題是如何在講道中提到政治關懷。大專、青年的活動也看不太懂，似乎連國是聲明是甚麼都弄錯了，以為是青年發起的。相關紀念活動後來提到總委會時，竟然生出一個同時在五處舉行的紀念禮拜，真不知道怎麼會這樣！

夢見溫泉旅館

 今晨醒來之前的夢境是鮮明的，有點像神隱少女，又有點像哈利波特的霍格華茲學校。場景是小時候去的關子嶺大旅社。夢中，工人們推著假牆，隨時變換旅館的空間，感覺一進去就會迷路。濕淋淋的天氣，院中茶花含苞，滿地青苔，盛開的燈仔花圍籬，室內則有許多富麗堂皇的假花花束。

心情是焦躁不安的，好像必須開甚麼會，是我必須主持的會議，卻沒有預備妥當。我一邊怒斥助理沒有把工作準備好，一邊安撫已經來到會場的人們。完全沒有賞玩溫泉的心情。而奔出奔進的時候，常常因為空間又變換而迷路。

一直要自己鎮靜下來，安靜，但一直靜不下來。那種心慌的感覺很可怕。會議已經嚴重落後，晚了兩小時，還無法開始。我請大家先吃飯，但大家都不願意，都說要先看紀錄片。至少參加者態度認真又願意配合，令人感動。

會做這樣的夢，和周末兩天又鬼混過去有關。
原本預計要寫150年史，結果整晚都在看小說。今天要去促轉會開會，負責審查的不義遺址資料，也略翻了一下而已。難怪心慌。

可是夢中的溫泉旅館真吸引人。不知何時才能再去關子嶺好好遊覽，享受溫泉。

昨天天氣簡直像夏天，有大太陽和藍天，感覺很舒服。半夜還得吹電風扇。但是清晨六點左右感受到涼意，已經轉為陰雨天。或許因為這樣才做了溫泉的夢吧？

夢見貞文搭公車旅遊

 立冬後，換了大棉被，睡到不想醒。

醒來前夢見和貞文搭公車出遊，經過一條很狹窄但兩側都是樹的美麗道路。

我們似乎是在某處會合，同行一段，等一下就要分別去其他地方。

搭公車過站，所以才經過那條美麗的路。下車後走另一條溪邊小路回到大路上。

五十歲代的心情

禮拜六和Fingers、小哈、鋒英有愉快的聚會。先去小哈她們家附近的心留咖啡，一位從咖啡摩托車做起的年輕人，現在租了個巷弄內大樓樓下的店面，複合式經營，有咖啡店，攝影工作室，甜點烘培店。甜點的部分是他的法國人姊夫在做，供應咖啡店客人。我選了一款酒香濃郁的淺中培咖啡，說是放在酒桶內做出酒香，味道真的很特別。

之後小哈家坐了一下，Fingers用她新買的電鋼琴演奏舒伯特即興曲，很美。小哈說Fingers現在每天練好幾個小時的琴，她真是個認真無比的人。

晚餐去馬但馬須，吃得挺開心，Fingers挑了一款好喝的紅酒。

大家相聚愉快，組了個 Line群組，本來叫做50+，但看了美肌效果的照片後，決定叫做30+。

聊天內容很雜。鋒英和Fingers都是很愛學習的人，討論著永和小小書房的讀書會。後來鋒英提到她正準備移民，透過移民公司，考慮土耳其或葡萄牙。她的想法是，要盡快拿到一個外國的護照，因為擔心阿共仔不久就會佔領台灣。我有點驚訝，但也覺得合情合理。我想現在一些有辦法的人應該都紛紛在籌畫了。Fingers說她不認為中國會打來，小哈則說，即使遇到這樣的事，她會掛心親人，恐怕無法說走就走。鋒英則說，有人在國外，親人們才有機會。

這件事讓我想了一下。以我的資源是不太可能離開，而留下來會發生甚麼事情也很難現在就想像到。只能時到時擔當。

禮拜天下午約陳昭如聊天。她找的地方叫做藝集生活，在南京東路微風的後面巷弄內，空間很大，但都沒人。她說是楊照開的，以童子賢出錢的基金會。我們聊了超過三小時，關於家人生病、自己老化之後的生活規劃等等。

其實本來的主題是要談黃國書被發現是爪耙仔這件事，也談了一些，我們的共識是，揭開調查局檔案之前，促轉會就該先促成相關立法（除垢法之類的），或帶領社會輿論面對這樣的現象。我覺得是該有個場域讓大家可以講講發生甚麼事情。被線民陷害、被懷疑是線民的經驗等等，都是要處理的心理創傷。

最後我問昭如有想過中國佔領台灣該怎麼辦？也提到有朋友在設法拿外國護照。她說若有錢她也會設法。她覺得中國遲早會佔領台灣，我們有生之年會遇到，到時候再說，現在設想再多都沒用，比較可以計畫的是老年生活。

無子女的老人家需要互助。這是我們的共識。但怎樣具體互助？她想的是盡量住靠近一點，或許可以一起共同雇請一位幫傭或照顧者，輪流到各家去幫忙。她還提到王建煊成立的無子西瓜基金會。我想到的是各教會其實越來越像是長照機構，都在照顧老人，教會的人際資源是挺寶貴的。父母目前就非常受到照顧。

想來一直在教會圈頗幸福，起碼父母目前都是教會在幫忙照顧。

振奮，及近日碎記

 夢見貞文已滿一週。今日天陰，微有涼意，走路時一直思念貞文，想著她在歐洲時，入秋就是又冷又陰，大部分的日子不見陽光，怎能不憂鬱？又因為最近發生立委黃國書承認自己曾為線民的事情，我也想到貞文那年可能是參加台灣學生社還是歐台會的活動，警察到家裡來查戶口，硬要我們把她的戶口拿掉，說她長年不在不能有戶口。那位警察留下的名片，名叫林獻堂，讓人覺得是假名。又想到我們去捷克旅行，在布拉格找了一家門口放著好兵帥克立牌的餐廳吃飯。零零星星各種回憶，就是很想念，眼睛痠。

夢見貞文後，感覺神清氣爽，有種醒來的感覺，手頭上的工作也進行得比較順利。

先是請了一天假，終於把〈吳三連基金會與台灣研究〉勉強完成送出。

隔天，一口氣完成五則辭條，自己都覺得不可思議。之後又搞定明年下一期的計畫書。

但是之後又有點鬆掉了。

上個周末大玩特玩。明明是下雨天，還是有很多行程。禮拜六上午先和鄧慧恩見面，植物園散步，又去吃蕃薯藤自然食堂，可是慧恩在餐廳中因為吹冷氣而身體不適，很可惜。回到南港，蔡友月找我去饒河街夜市，冒著雨，吃了有名的十全藥燉排骨，她吃到土虱，很開心，說那是小時候父親會買給她吃的美味。禮拜天上午去逛市場，買了小章魚，高價的麝香葡萄，還有美味的鹽水鴨。下午則去大稻埕聽王昭華的演唱會。

禮拜一上班就被老闆叫去罵，說我們期末報告做得亂七八糟。但下午她就又心平氣和。禮拜五之前要修改好，我想可以做得到。

另一位助理負責先修格式等等，我就閒晃著，聽蕭邦鋼琴大賽的一些演出，在臉書上看著各種消息。然後還很雞婆的在台灣基督教史群組和國是聲明50周年群組中大放厥詞。

另外是抽空完成了施照子的女性文化地標解說牌。起先要求50字以內，然後又改為100字以內，紫晶傳達愛愛院那邊的意見，修來修去，也花了些時間。11.6要揭牌。為愛愛院做這些，覺得是應該的。

盤點未來幾天該做的工作，除了期末報告修整之外：
1.作者稿費、審查費的整理。
2.檔案解讀班的功課。

外接的工作：
1. 給公報社寫阿公的傳記。
2. 給公報社平信徒讀經。
3. 準備評論李禎祥的二二八論文。
4. 寫150年史1950-1970。

我要振奮！用功！
把手頭上的工作做完，才能開始整理貞文的東西。

夢見貞文

 雙十連假最後一天仍然無法把手頭上的工作好好完成，繼續拖延著。又有一個叫做圓規的颱風從台灣南部海面經過，帶來大風大雨，預報今天仍會下大雨。想說以腹瀉腸炎為理由，請個病假吧。

清晨第三度賴床，被鬧鐘叫醒之前，夢見了貞文。

似是遇上甚麼活動，我說我今天不到辦公室，也沒有帶卡，但仍遇到同事，不得不一邊處理著一些雜務。好像是賴長老分享他的家庭旅行紀錄片？影像中有許多美麗大山，河流，美麗的樹林等等。後來人群逐漸散去，貞文逗留著，在一間裝置成河流旅行的大展覽室，我們坐著參觀船，在真實的水面上，看著兩旁流逝的風景。看完一回，貞文還不過癮，下了船，走在薄博的水中，一邊走一邊唱著一首德文歌，感覺非常快樂。就在這時候，鬧鐘響了。

亂七八糟一直拖延的日子不見盡頭，但能夢見貞文真是快樂。