7月26日當天的大罷免第一回24區投票,投票率相當高,結果沒有一區同意票高於不同意,等於大罷免大失敗。網路上哀號一片,我發文肯定罷團志工,肯定公民力量的展現,安慰大家。立刻出現非常多檢討文,檢討方向紛雜,但大多對民進黨有怨,期待民進黨有所改革。想找時間在茄苳樹窠寫篇整理。
726當天我先去糖尿病診所抽血,準備下禮拜的回診。之後從松山搭火車到南港,換高鐵回嘉義。在嘉義高鐵站看到櫻波布丁,買布丁又被推銷海苔堅果夾心和骰子蛋黃酥,回家孝順父母。回到家父母都在睡午覺,我也睡了長長的午覺,醒來和媽咪一起看:巴哈的聖誕清唱劇奇蹟,這是去年德國推出的聖誕電影,製作精良,寫實,太寫實,劇本有點無趣。晚餐有跟柯柏榮訂的豬腳,媽咪挺喜歡的,我也覺得好吃。
晚間繼續製作隔天要用的簡報檔,又不時看一下臉書上大家對大罷免的看法。整個人有點糊里糊塗的狀態。寄簡報檔給新興教會伯倫牧師,他回信一開頭就說:難過到不知道怎麼說平安。
727早上,和父母一起出門。他們去教會,我到麥當勞吃早餐。之後散步前往火車站。走不曾走過的巷子,沿著康樂街往西走。覺得這樣的街道散步真開心。拍了一些嘉義火車站的照片。到高雄後,也拍高雄火車站,和街景。走10分鐘就到新興教會了。一進去,就遇見敘慧!她抱著大女兒,跟我說敘恩也正好回來,很高興能和他們相聚!敘慧帶著六個禮拜大的寶寶和一歲多的女兒回到高雄家中,但父母都在忙教會的事情,只有匆匆看一下孫子。另外是很開心看到郭致宏,貞文癌症復發時我們遇到他,他也正因診斷出癌症而困擾,現在他已經存活超過五年,看起來控制得不錯。他那時候提到說很怕在美國的孩子會忘了他,'這天他的孩子也出現在我眼前,大學四年級了,叫做郭倍里,英文名是加百列,長得非常可愛,非常像維尼熊。
高雄新興教會、日本東京品川教會、韓國光州第一長老教會,每兩年有一次普世交流活動,今年已是24屆,第48年。應邀介紹PCT的歷史與精神。稿子先給,請翻譯同工翻譯好文字內容,講的時候,日韓兩位各自透過耳麥翻譯。
能講的內容有限。伯倫牧師說可以談談女牧師、女長老在台灣的情況。韓國教會有女牧師,但不能站講台!(不知是個別教會情況還是普遍情況。)女長老也非常稀少,因為選不出來。他們對台灣教會普遍有女長老感到稀奇。我只能簡單說,台灣自1926年台灣信徒步向自治,就開始有女長老,戰後也很快出現女牧師,但能參與中會、總會決策的女性非常少數,近年才有些變化。(忘記講性別比例納入法規。)
新興教會長執用心接待日韓客人。兩年後第25屆會在日本。
據說是蘇天明牧師的時代開始的,原本是短宣工作營形式。這次有位日本教會參加者,1984年參與過謝緯營地的建設,搬石頭搬好幾天。這次他們也將再訪埔里。
伯倫、芳菁夫婦在此牧會15年了。我近30年沒有拜訪這間教會。上次應該是王崇堯牧師在這裡的時候。
吃完愛玉冰和水果,就告辭離開。走到美麗島站才6分鐘。那家好吃的春捲正好沒人排隊,趕緊買了一捲帶著。我車票是近7點的,決定試試自由座,順利在15:35就搭上車,兩小時到台北。正好可以趕上晚上的台北合唱音樂節第一場音樂會:裘比的詩篇清唱劇首演。
超過11點才回到南港。很快洗了澡,仍然看了大河劇。這集描寫田沼意知被刺身亡,田沼意次表面上沉溺於喪子之痛,事實卻以政治家的高度,決心以完成意知正在進行的蝦夷開發和米價平抑計畫,來讓兒子可以不朽。在大罷免大失敗之際,看到這集,很受啟發。可惜歷史上田沼意次不久就要失勢了。