長假後的禮拜一感覺很痛苦。知道該工作，但整個人就是懶懶的。
睏得很，一直想打瞌睡。
不寫點甚麼好像很難進入工作狀態。可是連寫甚麼都不知道。
腦袋像糨糊。甚麼音樂都覺得干擾，但不聽音樂又覺得外面好吵。
台史所的粉絲頁悅讀台灣史，公布了李佩蓁離世的消息。轉貼後，非常多人關切。
有人製作了一張表，2010年之後離世的不到70歲的人文社會學者，台灣史的損失特別慘重。我的兩位老師都名列其上，還有幾位好友。這時候真的很想問上帝：這是怎麼回事？
當然自責的部分很多。我真的是一棵樗木，無用得很。
近來感到健康狀況下滑，但又做不出改變，無法挽救。懶散個性一發不可收拾。
除了佩蓁，好幾位臉友在悼念一位胡效國姊，是校園團契的輔導，他們在大學時都受過她的照顧。我不認識。不過這種團契輔導的關係，是非常動人的。
死後有人想念好像活了才有價值。可是我想不出死後有誰會想念我。
最近還有一位值得注意的人士去世，就是在玉神任教多年的林道生。他蒐集原住民音樂，自己也創作，被視為重要的作曲家。他和國民黨關係密切。我不認識他，但玉神畢業的一些人和他一直保持很好的關係，似乎是很會關心學生的老師。
四月初難得的四天連假，毫無計畫，雖假裝要工作但事實上也沒有工作。以我最愛的度假方式：浪費時間，度過這四天。
四日睡到飽。蔡友月約去豐巢咖啡工作，我弄了早餐吃才出門，艱苦地揹著筆電，但到咖啡館就忍不住和兩位姑娘聊開來，很不想工作。蔡如常遲到半小時以上，然後也是遲遲不展開工作，和我講話講個不停。因為下午還有約會，12點告辭離開。
下午和昭如約在一個叫做大院子的地方，據說日本時代是海軍招待所，戰後撥給台大。建築很好看，還有一些大樹留存。現在是給私人經營餐館和展覽空間。查到的資料不多，似乎曾遭火災，如其他日治時期的建物一樣很容易「自燃」。修復的概念是復舊，所以保有比較多原貌，而不是全新古蹟，挺好的。
和昭如總是有講不完的話。她贈我熊本旅行帶回來的栗子點心，又堅持下午茶她要請客。聊了一些文學、電影、電視劇。我說我越來越無法忍受看冤案的相關書寫，但她的書我幾乎每本都有買都有看。結果回來NF就推薦給我日劇「冤罪律師」，XD。
五日一早就醒來，把拖著沒有完成修訂的嘉義中會沿海醫療團文章拿出來看，終究沒有怎麼修就送出去。真是對不起雲科大蘇教授，硬拖了一個禮拜卻沒有做該做的工作。
去市場轉一圈，肉攤和熟食大部分都沒有營業，以為有草仔粿也沒有，只有菜攤和水果攤在拉生意。但是麵線竟然有開！很開心去吃了一碗大腸蚵仔麵線。這在目前算是違禁品，但這攤實在太好吃，每次總是擋不住誘惑。隨便走還是會隨便買。買了一雙皮拖鞋，又買了醉雞翅和腳、紫皮番薯，以及兩棵芥菜。然後回家做了些甚麼都忘了。下午去南港喜樂時代看了一齣電影〈瓊拜雅：三重人格〉，心得放在茄苳樹窠。晚上繼續鬼混。
六日有兩個行程。原本早上想做點功課，但終究還是鬼混到中午。下午的活動是參加新疆辦桌主辦的西藏奶茶音樂會，在西門町紅樓附近，一處老屋二樓，原本是倉庫，勉強改成營業空間。原本說感冒不來的美燕還是來了，還有定照也報名，她們都是因為看到我臉書推介才報名的。2013年就知道龍珠慈仁，聽過他唱歌，這次有機會再聽，又有奶茶喝，很喜歡。相關記事另外寫。美燕買下他帶來為數不多的奶茶，分給我和定照。我們會後又去蜂大咖啡坐了一下聊天。好幾年沒進到蜂大，人總是很多啊。
六日的晚餐是Jane Anderson和 Andrew Coe邀約，他們這次來台灣，把珍藏的家族照片和安慕理、黃彰輝的手稿捐給長老教會檔案館。Jane記掛我，要盧悅文邀我一起吃晚餐。陣仗很大，高達13人，在欣葉餐廳。吃得很好，聊得也不錯，不過我沒有甚麼機會說話。阿丹姐的大兒子榮明，是Andy小時候的玩伴，這次它們來台灣，幾乎都是榮明安排行程。很難得和他們相聚。
七日最後一天假期，原本想去義光，但拖拖拉拉，最後還是上網參加鹽行教會禮拜。沒想到鹽行今天是一位視障弟兄的見證。參加完禮拜，出去逛了一圈，決定傍晚去看肯洛區的電影《老橡樹酒館》。電影非常好看，很感動，很值得。
除了這些活動，就是斷斷續續聽蔣勳講紅樓夢，並讀著白先勇推薦的程乙本。大概一個月前買了時報出版社再版的程乙本，一套900元，但實在印得太厚重，拿著手都會麻。這版一些描寫和對話確實比較好，但那些注釋並不太精彩，浪費篇幅。
也看了一點日劇《冤罪律師》，原來是2019的電視劇，人物平板，手法老套，覺得浪費好演員和好故事。據說是根據真人真事，講求科學證據的律師寫的平冤經驗。
另外又把擱下很久的《產科醫鴻鳥》再推進幾集。這齣是更早的電視劇，但真的很優秀。看了這齣之後，對《機智醫師生活》就沒有那麼讚嘆了。同樣有音樂、有醫療故事，覺得《產科醫鴻鳥》更可親，沒有戀愛故事就是了。
很特別的復活節。莊永清約了施水環的外甥，在復活節一大早。他說是對方選的時間。他們都是基督徒，只是現在比較不常去教會了。
採訪在施水環的老家進行。外甥陳建南擁有這個老房子，他的哥哥陳建良也一起來回想過去。他們講述家族故事，挺有意思。他們的父親陳正宏和施水環很親，家書多是他代筆。他們的祖母，也就是施水環的姊姊施寶治，嫁給陳福川，不久夫妻都得了瘧疾，陳福川去世，她被台回娘家，被視為不吉利的新娘。後來痊癒，產下遺腹子，孩子被帶回陳家養大，她留在娘家幫父母親從事推拿工作，孩子到讀高中之後才回到施家這邊。施水環被捕、施至成失蹤，鄰居親戚都走避，只有看西街教會的人前來關心，引他們一家信主，施水環也在獄中接受基督教信仰。
他們的父親讀台南高工的建築科，後來成為高工的老師，把施家的老房子蓋成三層樓，是附近唯一高起來的房子。兩兄弟記得跑到鄰居屋頂上玩耍，踩屋瓦要很小心避免踏破。家裡還有很大的防空洞。他們的爸爸曾經在此放滿水養魚，閒時就釣魚。爸爸開建設公司，蓋了許多教會，包括三地門、玉井、左鎮。他們的外祖家在德慶溪畔、鴨母寮市場附近的王厝，有大榕樹，建南小時候曾陷入溪裡的爛泥，差一點死掉。
瓊霞當天一早去火車站接我，騎摩托車載我。因為要訪問的對象就在永樂市場附近，我就先去吃了石精臼的香菇飯湯，已經漲到90元一碗。中午瓊霞繼續請客，吃日本料理。下午去六合境，她還約了黃隆正和他母親，陳奮雄老師夫婦也來。黃隆正送杜老闆他媽媽的口述歷史，大ˋ家相談甚歡。
因為只能買到很晚高鐵，我就約了Jo去單子葉吃晚飯。路上竟然還遇到跑步回來的鄭世璋。
Jo沒有帶小貓，反而和妹妹一起來。很久沒見到他們姊妹。吃飯很愉快。不過勞闆和小蒨因為共同使用空間上的觀念有些落差，有點吵架，關係持續緊張。人世無常啊。
這次回家和爹爹相處有點生氣。爹爹面對自己的債務就是一直逃避，以為炳燦會解決，可是已經好幾年還是都沒進展。他笨到四年前把一筆錢放進自己的帳號，果然又被扣掉，結果他竟然說裡面二十萬銀行只拿了15萬多，留5萬給他，可見債務從此清了吧？我好生氣！他怎麼會這樣天真愚蠢？
他要我找人協助。覺得很頭大。這應該是找代書就可以，而且最好就近在嘉義，他可以方便商量。可是我在嘉義沒有人脈。明明他應該有資源的。
上網查了一下，可以到郵局申請自己的信用紀錄，至少應該把自己到底債務規模如何弄清楚吧？要先清楚了才能找人幫忙。
很氣爹爹連去申請自己的信用紀錄都推三阻四。
這件事成為我新的重擔。
朋友們建議要趕快辦房子的所有權轉移，因為雖在媽咪名下，萬一媽咪怎麼了，爹爹還是會有一份，到時候我們是否得拿出一大筆現金來處理那部分的產權？
越想越頭大。真是生氣。
日劇《春暖花開的那一天》看到第十集，差一集結束。淡淡的、平凡的生活場景，很巧妙刻劃人生議題。女主角是助產士，有好幾場生產戲，在助產士工作室（不知道怎麼稱呼），溫柔自然地生寶寶，不是醫院的冰冷，感覺很好。
罹癌的爸爸接受安寧療護，一一完成自己最後的心願，準備心和親愛的人們告別。能夠這樣實在很幸福。電視劇的表達方式不濫情，也沒有不切實際的幻想。每個環節都令人羨慕。
一邊看一邊想著和貞文、竹君告別時的遺憾。
能夠規劃安排自己最後的日子，太不容易，太理想。最後的時日其實往往都在痛苦和疲憊中，能完成自己的夙願，太難。
我也列不出自己死前一定要完成的事情。
但有想辦個生前告別式，和真正在意的人好好告別。
早上看到李佩蓁在巴黎突然昏倒腦死的消息。她的女兒才讀大學，必須前往巴黎去處理。她的父母也想趕去，希望將她接回來台灣治療看看，並不願意就此放棄。
年輕有為的生命，突然倒下，實在令人慨歎。
前一天玩得很晚才回家，禮拜天比平日更早起床，八點多就出門，趕上九點的泰澤祈禱。覺得有泰澤幫助靜心，真的很好。
棕樹主日司琴，感覺緊張。沒有特別準備相應的前後奏，不過挑了熟悉的聖詩彈，效果還是不錯。獻詩之前沒注意到是棕樹主日，選的是韓國聖詩：請來和平君王。不過整體禮拜氣氛是好的。年輕的王銘澤牧師在靈性關懷上做得不錯，講道是用約翰福音，耶穌幫門徒洗腳，他提醒大家要以愛心互相服事。講道後還為年輕的執事張笠洗腳。還有執事林志明補就任，他激動地哭了。禮拜後的交誼，宜伶準備了火燒柑和柳丁，還煮了一大鍋魚丸米粉。大家吃得很開心。大安小組聚會受到影響，很晚才開始，而且一直還有人留在禮拜堂講話。但仍有不錯的分享。
《淡水張良一》攝影集第一場發表會，在淡水龍山寺。特別跑去參加，順便和昭華見面，晚上又約第一次相會的陳韻如在欒樹下吃飯。
早上起床後，原本想在十點之前搞定準備事宜，再去豐巢小坐，結果混到十一點才把日常處理到一個地步。只好放棄去豐巢。是因為聽了一集蔣勳講紅樓夢第一回，竟然扯到鎖麟囊，就聽了比較久。鎖麟囊是小時候看的中國故事中印象很深刻的一齣，每次有人提及都覺得深受感動。小時候或許是對人世變化無常感到不解與恐懼，但又對故事當中那些善意的循環覺得感動。好像該找機會分析一下自己的感受。
良一的朋友很多，大約有五十人在龍山寺聽他分享、排隊等他簽名。我因為到淂算早，很快要到簽名，而且找到可以靠牆坐得舒服的位置。而且一進龍山寺就先看到阿華，她興奮分享她買到的西洋菜，要我晚上帶一份回去。如所料遇到大鳥，以及臉友王鐘銘，又遇到部落格時代認識的洪聲（洪昇遠）。意外的是楊碧川也來了。我正好被翁佳音請託要找他談，請他授權給翁佳音申請他的監控檔案來看，但他還是不肯答應。至少我不必煩惱怎麼找他，把話帶到了。
龍山寺是很美的空間。來此三次，每次都有很好的印象。
良一簽書簽不停，我和昭華先離開。她搭最早一班高鐵到台北，直奔淡水，換搭公車到北新莊，在那一帶散步，有許多美好的奇遇。她規劃了整天的活動，打算搭最後一班高鐵回高雄，真是太強大了。我說不累嗎？她說靠腎上腺素。
她約了做podcast的陳韻如相見，也讓我們認識。陳韻如是留德的社會學博士，她說剛到德國時和貞文曾經一起寄住黃文淵長老家，但是那個禮拜兩人都剛到德國，忙著辦各種手續，沒有什麼交流。
我們東南西北聊。韻如說她幾年前放棄專職教職，改為兼任，因為要照顧父親和孩子。大學教職已經是一個令人身心俱疲的可怕負擔。她做podcast是為了練台語，也讓孩子可以學台語。
我把一本攝影集送給江老闆，可惜他不在店裡，只能託店員轉交。
其他的事記一下：
前天開始感到便祕痛苦，昨天花很長時間坐了很次馬桶，一直有便意就是大不出來。下班去藥房求助，買了一包酵素粉，又買了一瓶淨暢酵素錠。吃了速效的酵素粉後，睡前果然有大大成功。早上吃了早餐後，就吃了兩顆酵素錠，到晚上順暢大了，真的舒服很多。
前往淡水之前，在孫東寶吃了雞排午餐，現在竟然有供應白飯、肉燥、咖哩，雖然不該吃太多飯，仍忍不住盛了飯，試了肉燥和咖哩，三項都相當好吃！好吸引人。
這禮拜聽了一些白先勇講紅樓夢，他認為庚辰本很糟，程乙本才是最佳版。被催眠般下單買了時報出版的程乙本紅樓夢。等一下就要來看。
很久之前就買了周善祥在衛武營的鋼琴加管風琴，全場李斯特。同時又在常一起聽音樂會的朋友協助下，買了野村萬齋的狂言。這個周末特地南下享受。
除了看表演，也安排和朋友相聚。原本以為好人幫可以聚，因為慧君也要去聽周善祥，但後來朝華人在台北，所以就只有約慧君在音樂會前先聚。後來見到面時她說有感冒前兆，頭很痛，決定不按原計畫去台南，我邀她和我住一晚，因為我訂的旅館是可以住兩人的。所以變成我們兩人有較長時間相聚，也挺好的。慧君近來最大的重心在修習佛法，尋求身心靈解放，覺得她很自得，非常好。
最早安排是和春玲及阿初見面，吃午餐。春玲安排高師大附近的布穀鳥，簡餐還算可口，價位也合理。我們坐下後，阿初打電話來說他宿醉未醒，不過來了。但後來還是跑來坐了一下，喝咖啡，吃了一點點東西。阿初說很想退休，可是又很不切實際說，他退休後希望能找個兩三萬塊的顧問當。春玲也很想退休，但她還是乖乖上班，做文化局辦公室的小妹（服務員）。她做這工作很沒成就感、很沒尊嚴，又累得要死，實在很委屈，可是工作穩定，有穩定收入，某種程度還是一份好工作。初仔說從台時到現在，30年！能有這樣的情誼不容易。
我另外約的是鎮群。他在上禮拜我貼文中留言，我才記起他，想說既然去了高雄，還是找他聚聚吧。於是我跟他去鳳山的衛理堂做禮拜，很小的教會，牧師吳怡慧是東海外文系畢業的，講道還不錯。教會二十人左右，大多數是老人家。禮拜結束後吳怡慧問我是否是潘霍華心靈世界的作者？那本書她印象深刻。她神學院讀的是聖光。
鎮群繼續在大仁科大，從護理系轉到生命禮儀系，他抱怨行政人員剽竊他的研究成果申請專利，又說他想在殯葬業中加入生命關懷，但學生都沒興趣。我跟他說起版本書店，覺得是很可以合作的對象。他的女兒們都在國外，一個在阿布達比讀大學，一個從牛津畢業後打算去美國讀博士。很優秀的孩子。
給小蒨的訊息：
今天把本島舍的卡牌送給我在台北常去的咖啡店：豐巢咖啡。這是兩位女孩一起經營的咖啡店。 我覺得她們和她們的客人會喜歡這套卡牌，且會因此而得到幫助。 在那裏逗留半小時，我自己抽了五張牌，也鼓勵另外一位看起來有憂鬱症的客人抽牌。她有被療癒，我也非常開心，一方面是因為自己抽得牌的內容十分有鼓勵作用，一方面是這套卡牌如我所料可以幫助更多人。 不知道本島舍的卡牌還有嗎？我覺得需要再買兩套，自己留一套，再一套送人。
前因：
3月2日因公去台南，先到單子葉約朋友吃飯。飯後小蒨介紹目前這個空間的展覽，其中一項是印花布設計者「本島舍」的設計手稿，貼了一牆的圖樣，又介紹做成布和小布袋的成品，然後還有一套卡牌。
對這類算命占卜用的卡牌原本是沒有興趣的，但是這套卡牌做得很精緻，圖樣是本島舍的各種花布，文字的部分竟然有中文、日文、英文，順手抽了一張，是：成熟，說明文字很能打進心坎：「你四季花開，簡約而淡雅，不媚世事，率性也感性，如今你已完熟了自己。」佩宜和佩儀也都抽了卡牌，覺得很有意思。
非常喜歡。立刻想到豐巢咖啡，因為他們之前的主題是庫洛魔法使的卡牌。趕著去參加活動，就先買了一套。
相關：
本島舍是一家位於宜蘭頭城的印花布工作室，做各種設計案，卡牌則是產品之一。
匆匆看了卡牌盒內的說明，一共80張卡，主題都是正面的、有鼓舞作用的詞句。作者稱自己曾陷入憂鬱，製作這套卡牌來撫慰同樣狀態的人。
在他們的粉絲專頁看到推介這套卡牌的說明：
3月2日PCT檔案館有普查及修復計畫成果發表會，雖然僅被告知而非邀請，仍覺得身為教會歷史主委應該要去參加，很早就規劃台南行。也趁機在台南會會朋友。隔天3月3日是下半天教會邀請檔案館盧啟明主任演講，也是沒我的事，但因為之前又參與關心，覺得正好回家、順便去看看。
在這之前，228當天收到訊息，東門教會的修復團隊擅自取走文物館的巴克禮相關書籍，經劉立仁協調才送回，但又不願意照歷史幹事要求送到檔案館，而是送回了長中，然後原訂的229協調會也因東門牧師不願出席而中止。剛收到訊息感到生氣，但覺得須要進一步了解為何東門會這樣做。隔天先是順仁打電話給我，說希望我聽聽東門那邊的說法，後來劉牧師直接找我，通了大約20分鐘電話。簡單的結論是：他們只是想要了解文物狀況，看能不能列入修復工作，並沒有要佔據這些東西，但沒有先告知歷史委員會（歷史幹事）確實程序上不完全，目前東西已經回到原處，他們也不會再動總會的東西。事情暫告一段落，但仍掛心。這部分的紀錄另外再做好了。
台南我安排了午餐的聚會和晚餐的聚會。午餐最先邀了陳佩儀，又邀了陳佩宜，想到阿倫和佩真，於是安排了六人聚會。但可薇臨時說不能來，佩真又突然腹痛，只剩三人聚會。這樣其實也比較好，可以多說一些話。我先欣賞勞闆的後花園，種了不少蔬菜和香草，感覺很好。小蒨在我們吃飽後才介紹現在的展覽，很有意思的書法，和印花布設計圖。
陳佩儀找到同家會的工作，稱讚該會開的薪水有誠意，不像一般NGO那樣苛刻員工。希望她新工作順利。陳佩宜說她住這麼近，卻第一次到單子葉。聊到她妹妹，兼課近20年，去年有機會轉正，但終究無法。結果我隔天去下半天教會時，遇到了佾芬！我要去參加活動所以先走，很高興她們兩人很享受單子葉的空間和食物。
晚餐則是和小蒨、阿木，勞闆還找來阿波。勞闆特地去買即將停止營業的好吃薑母鴨，自己又加入很好的高麗菜、茼蒿、雞心、豆皮、丸子......，還給每個人半碗炒飯，真是超級享受。小蒨和勞闆現在一起經營這個空間，看她們雖有爭執仍相親相愛，覺得很難得。
晚餐前我還借小蒨的摩托車，跑去剛開的版本書店一趟。店長兔兔看到我很開心，更難得的是店主謝宛婷醫師也在。
以小蒨為中心，牽起一串台南的年輕朋友，是原來的生活圈遇不到的，而在離開台南後竟然還能和她們保持著友誼，實在很難得。很感謝這樣的相遇。
晚餐後搭火車回嘉義，坐上一班區間快。台南站滿滿都是人，列車到達後滿滿的人下車，應該是去高鐵站看燈的人潮。幸運搶到位子坐，到嘉義已經10:00，搭計程車回家。
3月3日父母仍然八點前就出門去教會，我也無法賴床，要趕搭九點的火車去南靖。雖然行李有點重，還是決定走路去火車站。路過文化公園還是拿出手機拍樹，又去文化路上吃早粥。之後就得趕路。最近走路比較慢，很擔心錯過火車，幸好有及時趕到。
火車頗多人，大概都是前往台南的遊客。一對高中情侶坐在旁邊，短短時間內聽到他們精彩對話，男生想當驗屍官、入殮師，覺得賺錢多。女生說工讀當客服接電話，很多莫名其妙的電話，應接得很辛苦，明明賣吃的，有人打來就問有沒有X尺碼，還有各種奇怪要求，一個禮拜賺大約一千元。
到南靖下車，請哲彥在這裡接我。和他們夫婦在短短路途上聊天頗愉快。
下半天的活動吸引不少人。很高興遇到陳佩宜的妹妹陳佾芬，回程請她載我到高鐵站。陳佾芬在雲科大建築系拿了博士，兼課多年，但沒能得到轉正的機會。她說最近接下口湖天主堂的歷史建築調查案。她現在是虔誠的天主教徒，在斗六天主堂服事。
227下午請假，參加張炎憲老師史料捐贈國史館的儀式。有一個小型展，和長達三小時的致詞、說明、座談。到得早，很快把展覽看一遍，有老師的生平大事記，生涯中的一些重要大事的照片和文物。老師的碩士論文、博士論文，以及各種手稿。這些史料大部分是放在吳三連基金會，老師生前最重要的活動根據地。國史館陳儀深館長爭取把這些資料捐到國史館，加上家裡的資料，有150箱左右。
開場致詞者包括：陳儀深館長、師母林琇梨、游錫堃、姚嘉文、李敏勇。接著有館員報告這批資料的處理情形，包括整理、編目、入庫、上架、數位化。吃過茶點後，由薛化元、詹素娟、陳儀深座談，說張炎憲的功勞。
228早上去參加義光教會的二二八禮拜，追思林家媽孫。因為林家沒有人來，官員和政治人物也都沒來，純粹是義光的「義人們」聚會。
和許晴富談好，三月第四個禮拜或許可以採訪他。
中午和芳舟和她的好友Miga會合，在大安森林公園附近的元香沙茶爐吃午餐。貴，點兩份肉，加豆腐、豆皮和青菜，小舟又要了一份蛤蠣，一個人800元，但非常好吃。又和兩位到兔子餐廳下午茶，繼續聊天。Miga先離開去購物，我們兩個就去大安森林公園小繞一圈，接著走往永康街，採購甜點和水果，因為要去小哈和大王的「金龍大飯店」吃飯。先去「六月初」買了幾盒八結蛋捲，除了晚餐的禮物，也給小舟當伴手。小舟一到永康街就變成一艘快艇，快速前進，我提著幾盒蛋捲跟不上她的速度。她衝到一間賣公平貿易產品的小店，採購印度棉巾。這間小店我第一次注意，東西都很吸引人。可是我實在累了，東西又不少，就站在店外等小舟買東西。之後又去買了大湖草莓和新奇的Baby奇異果。
去到內湖，繼續提著大包小包，走路去小哈家。大王放的唱片是溫德利希的藝術歌曲，很喜歡。小哈準備了橙汁干貝、烤青花菜佐海鮮醬、烏魚子、豬肉壽喜燒、花菇白菜雞湯，樣樣都好吃。席間交換著照護父母的心得，她們也問小舟：「犯罪者死前悔改就可以得救，這樣不是很不公平嗎？」小舟的回答我記不太清楚，但基本上是說，得不得救我們不知道，那是他和上帝之間的事，只是我們要知道上帝恩典滿滿、可以饒恕人。她引用高金田的看法，可能在比較僵化的基督徒看來不一定能接受。我則和她們談最近看的日劇心得。
在捷運站和小舟分手，她借住Miga朋友的辦公室。
回家很晚了，看了一下臉書，我沒去參加的共生音樂節，吳叡人演講又是許多人讚一波。
中芷喜歡周善祥，從他第一次來台灣，中芷就介紹我聽他的音樂會。去年聽了很多場，今年先買了三場，後來又加購兩場。
第一場是他和小提琴家卡普松合作的莫札特，他們出版了CD，串流上聽得到，很精彩。現場聽很感動，看兩人的默契與互動，把莫札特表現得完美極了，兩人都極為可愛。周也收斂獨奏時的恣意，兩人有極好的搭配。
第二場是巴哈的平均律第二冊選曲，以及貝多芬的漢瑪克拉維(op106)。因為是禮拜六下午，就去聽了導聆，蔡永凱講得很好，關於平均律有新的知識。周的漢瑪可拉維很驚人，一開始就強有力又快速，強音弱音有很大的差距，他的彈法和別人很不同，展現他對貝多芬作品的研究心得。我說他恣意，但其實是別人恣意吧？他似乎很努力要表達譜上所記的極端可能性。很有意思，但說不上喜歡。
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禮拜六上午友月找我吃早餐，又去豐巢坐了一下。她乳癌確診，3月5日就要動手術，反反覆覆說著她怎樣就醫，怎樣發現。研究醫療史的她，也把這當成她自己的研究田野。之所以可以發現病情且很快進入處理程序，是因為現在她有一位護理系出身的博後，幫她很多忙。她的家人只剩弟弟，可是弟弟有工作，不大可能陪病，但仍必須在她手術時來簽同意書及必要時做一些決定。手術一定要家人在場的規定，實在令人困擾。她應該已經請教很多有經驗者，做了很多準備。她說一位當康健雜誌總編輯的朋友，在她確診後立刻送了十多本書給她，書上還做記號要她可以先看那些段落。
她又要我隔天去義光時幫她向七一恩典藥局買蔓越莓製作的健康食品，雖不是很想幫忙但還是答應了。結果數量和重量比預期大，覺得頗累。晚上回到南港，要她到中研院旁的7-11會合拿東西，結果她去全聯！因為天氣很冷，在那裏吹著冷風，有點氣。
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禮拜天一早就出門，去義光。司琴還是很難不出錯，真的是......活得太沒紀律。有練沒練都還是會出錯，唉！
義光參加禮拜的人還是少少的。高黎香和女兒帶著三個幼小的孫子出現，很高興見到她。宜伶為了消化山上寄賣的芥菜，煮了很大一鍋芥菜湯，又煮一鍋獅子頭白菜，加一鍋飯，臨時提供愛餐。大家都吃得很開心。
查經聚會的討論總是不太聚焦，但還是喜歡和這些人在一起。尚未結束就必須離開，奔赴濟南教會，主持長老教會監控檔案報告會。長達三小時的活動頗累，我一邊想睡著一邊努力主持。大致上是精彩的。Robert講監控檔案的屬性和閱讀檔案應該注意的事項，相當不錯。仰恩牧師講退出WCC的相關檔案，哲彥牧師講人權宣言發表後國民黨政府的應對，都很有料。
覺得累。不過仍和翁佳音一起簡單吃了飯才回家。吃飯時仰恩牧師一家也來這家賣餃子鍋貼的店吃。
和三對女同志去旅行，準備在「基隆」搭火車去花蓮。因為開車時間還早，就到處亂晃，但眼看時間快到，卻怎樣都走不到那個準備開車的月台上。
閒晃時遇到的包括：載著山羊的牛車、不怎麼美但佔領了原先道路的裝置藝術、碎石路變成小溪、溯溪前進仍然找不到路、木板籬笆圍起來的老屋和菜園、卡車呼嘯的擁擠公路、看得到但就是走不到海岸。火車站在地下，入口電扶梯應該在交通便利之處，但就是找不到。
原先只是一個人自己散步，後來遇到另外三人，原來她們的伴侶都已經在車上，她們也是出來閒晃然後找不到回到火車站的路。
眼看已經過了開車時間，我就說，那我們只能設法搭下一班車，或是改搭船。正在大家還在緊張焦慮議論紛紛之時，醒來了。
禮拜天和昭如聊天，話題不斷，停不下來，聊了超過五小時，她不得不回家。
覺得很有收穫。點醒我一些盲點。需要學得更加理性判斷、價值觀明確。
和她分享所愛的東西，才更加看到一些作品對我而言的重要意義。
比如說，看了同黨的三齣戲，非常喜歡，有機會想重看。
廖瞇的《滌這個不正常的人》，是近年讀到印象最深且真的讀進心裡的書。
她說年過半百還能交到談得來且能信任的朋友，非常不容易。我也這麼覺得。很珍惜。
XXX
印度室友去年底搬走，留下亂七八糟的房間，我和雅嵐整理得頗辛苦。雅嵐還做了簡單的壁癌整理、準備重舖地板。
找室友也是麻煩事。在租屋社團貼文，完全沒有反應。想說可能要找相熟店家放租屋廣告。也在臉書消息。後來黃俊的妹妹有來看房子，但並不符合她的需求，可是她一個月後才跟我說她有找到其他房子了。友月則帶一位在資創中心短期工作的博後James Morris來看房子，是個美國白人青年，中文不大行，卻是在政大區域研究中心拿的博士學位。
James幾天後決定租我們的房子，一月最後一個禮拜就開始付房租，一月底搬進來，但到昨天才簽約。他說制式的合約他看不懂，我請他自己擬個約，我們討論確定後簽。這樣搞了很久，上禮拜六他才發他擬的合約給我，做了一些修訂後跟她確認，昨天終於搞定。
目前盡量過著互不相擾的生活。希望他有工作，付得起房租。
只收他八千，實在是有點太過便宜。
昨天補班，周末只剩今天禮拜天。四旬期的第一主日，但我還是沒去做禮拜。
五點多醒來後，在床上玩手機遊戲、亂逛，七點決定出門散步。走最常走的路線，去三重埔埤。晨間陽光甚美，玩得開心。離開前看到有人帶長鏡頭一直拍，原來紫鷺在浮島樹上，離我們頗近。我也拍了一些。又看見對岸似乎有隻鳥躲在草叢中，我設法拍但實在很遠，於是問拿長鏡頭的長者那是甚麼鳥，結果他說那不是鳥！回來看拍攝結果，果然不是鳥，而是一株小樹。我的眼睛真糟糕！
路過中研市場，看見很多人從二樓下來，問早餐店，原來是在發小燈籠和包子，我也跟著去領，是中研里長辦的活動，每年都有，大約200份。三個大包子和一個生肖紙燈籠。回到家就給室友了。
中午約昭如在番紅花城土耳其餐廳吃飯。她原本訂大院子，說那個空間很棒，前天才說大院子通知當天包給人辦婚禮，我想了一下訂這家想再去的餐廳。我覺得很好吃，很滿意，但她似乎沒有很喜歡。假日客滿，大部分是年輕人，她很驚訝年輕人的消費力。之後又到附近的丹堤，聊到五點多才分手。
散步去光華商場，買了一個新的行動硬碟，以及耳機、耳機延長線。樣樣都漲價。耳機真是一分錢一分貨，買了一個2000元的入耳式，考慮買個8000元的耳罩式。原來有耳機延長線這種東西。是為嘉義的電腦買的。其實家裡的電腦也該整台換了。
離開這區之前，去吃吉祥大餛飩，覺得很美味。開心。
媽咪和琪美表姊聊天中講的：
外祖父的濟生醫院，最初是在二通，隔壁就是棺材店。他在醫院樓上舉辦無教會主義的查經班，淑民伯伯的爸爸謝萬安也有來參加。
民族路的家，隔壁的日本人離開前，要我們把籬笆拆掉，土地房屋都給我們。但那塊土地的登記，是到三舅媽來郭家，才設法辦理好。
爹爹說他和建三阿伯幫三舅去新竹迎親，三舅媽看起來溫柔美麗，沒想到是那麼厲害的女人。婚後她把父母和全家弟妹都帶來，父母就在民族路的家開設自助餐廳，她父親經濟狀況轉好後，常常擺派頭。她出身新竹鄭家，她父親確實是大戶人家少爺。
舅舅們幾乎都在照顧外家。大舅照顧陳光輝牧師一家，二舅在麻豆也是和二舅媽的娘家比較親，三舅是娶一人等於娶全家，四舅媽是「詹國」的，詹家的勢力和凝聚力也遠比郭家強。
媽咪和婆婆相處很好，且時間不長。王家和吳家的人沒有管太多她的事情，算是很好命。
另外過年幾天有聊到一些其他人的事。幫陳美玲問爹爹對黃錦衣了解多少。爹爹和媽咪說只記得她有在嘉西當過傳道，有上講台講道，後來嫁給牛頭（劉長老）的二兒子，就沒當傳道了。牛頭全家移民美國，沒有好工作，黃錦衣的先生好像開過計程車。
年假結束最後一夢，夢見要吃飯，進了一家壽司專賣店，有一點像爭鮮，但只有兩位店員在櫃台後忙著。她們說現在的點餐方式是拿一個九宮格盤，然後選自己想要的九種擺進去。前面那位有選擇困難，搞了很久都沒有完成，而且竟然有好幾種必須現做，所以我就在那裡沒事站著等，結果竟看到文岳坐在餐廳裡面的一個位子上，很高興跑去跟他說要跟他一起坐，他也很高興。但又得回到櫃前排隊等待。
排隊時又遇到劍玲，和另外一位朋友，大家邊等邊聊。輪到我時很快做好選擇，但是兩位店員還是手忙腳亂，結果拿到的不是九宮格盤，而是一個大碗公，壽司變成泡在湯裡！雖然覺得很不滿意，還是端著碗去和文岳坐。壽司湯泡飯的滋味很怪異，可是和朋友相聚是快樂的。
之前還做過一個混亂複雜的夢，是和小桑一起，某種參觀旅行。人和行程的組合都很有趣，醒來沒有記下來，立刻就忘了大半，真是可惜。
2月6日送出期末報告，感覺可以喘一口氣。但卻接到訊息，李因為眼睛要開刀，無法做新一期計畫，要臨時找人替補。聯絡了劉，但她專業是法律史，要照要求做案子研究有困難。決定假期後再處理。
下班後，聯絡洄到佳里的兩位可愛青農，到永春捷運站去取貨。天氣頗冷，兩人站在廊下等人，覺得有點過意不去。買了黑芝麻糖和黑芝麻粉，還有一包番薯。她們說義光的楊麗娟長老也有來買，是透過我得知的。
放假的前一天2月7日請假，先奔赴回家。一大早拎著西魯肉、海鮮卷、鹹蜆仔和吃剩的一點筍乾出門。高鐵自由座還算順利，人沒有想像中多。回到嘉義，先去摩斯吃早餐，結果出來等接駁車竟然看到一輛車剛走，繼續等了20分鐘，上了車，過火車站，聽車內廣播才知道這是往宏仁女中的車！只能在文化中心下車，揹著重重行李慢慢走。想叫車但手機沒電了，看見有公共電話，但猶豫不決是否要設法叫車。走道忠孝護理之家前面，正好有一輛計程車下客，趕緊搭上。波折不少的返家路。
2月8日又冷又下雨，但還是和父母一起去早禱會，爹爹主理，我司琴。葉慶章長老好意開車接送我們。人很少，但還是穩穩聚會，吃了早餐和咖啡才解散。
2月8日因為詹秀音約台南下午茶，我就跟單子葉訂午餐，找葉瓊霞和林佩蓉相聚。又找莊永清早一個小時相見，討論一下工作上的事情。永清真的很細心，希望他可以繼續做。單子葉跟俠客行租下圍讀咖啡，現在是她和小蒨分用這個空間，她租金1.5萬，小蒨5千，水電主要她付，空間使用的協調不容易，兩人的作風不同，也磨合了一陣子。
和瓊霞、佩蓉的相聚非常愉快寶貴。佩蓉實在是太忙，幾乎所有的人都找她。她最近當選海佃教會的執事，她和林永恩、張丹綺的合作很不錯，應該可以彼此得力。瓊霞談起去靜山避靜的美好。這樣的相聚實在太難得。
下午的聚會選在春水堂，我不太喜˙歡，覺得吵雜。世璋、洵宜、秀音和兩個孩子，孩子們玩著手機和平板，和秀音只能匆匆交談。後來世璋說初三會約喀飛，我說也想見見他，就直接敲他，他正好可以，就過來會了一下。他在台南照顧父母實在辛苦，還一邊工作：編書、寫書。
回嘉義的自強號慢分很多，我買了自強號卻決定搭區間快，時間沒有多太多，車廂則非常舒適，人很少，開開心心回到嘉義，慢慢散步回家，在新榮路上吃了還不錯的羊肉湯。
台南好熱，我穿太多，只好去東市場買了件衣服換。也吃了清祺早點。感覺回到台南生活，非常快樂。
之後都在家陪父母，其實是讓媽咪伺候，我都沒有下廚。兩天都要作禮拜。禮拜天禮拜，施紫雲坐我旁邊，大家都戴口罩，認不出她，她主動招呼。真想念施家的兄弟。看到週報內的和會名單，籍在人不在的多位當年夥伴，感慨。
我有出去散步，但只有在市區，沒去到公園植物園。初一下午去木頭人市集，給爆芽蜘蛛的怡力和梅菁打氣，買了黑豆茶和豆腐乳。
初二郭琪美和東紘來訪。
今年給父母各3萬紅包。除了從宜蘭訂的年菜，還給父母做了熱紅酒，買附近新開的越南烤雞王來吃。
2月12日初三回台北。臨時約回娘家的陳春玲聚聚，在台北車站，吃雞三和，在擁擠人潮中稍微繞一圈微風廣場，看熱鬧。有一家賣娘惹糕和香蘭蛋糕，感覺很讚。
初四大學同學在林淑慧家吃火鍋。美媛、嘉玲、慈安、良慧、筱菁，後面兩位大概大學畢業就不曾見過。大家隨意聊著，一起準備火鍋。嘉玲即將返回義大利。
今天是最後一天的假日。該寫的稿通通沒寫。
日劇「春暖花開的那一天」第四集，罹癌的椎名老爸列出死前的想做的事，其中之一是「向神道歉」，原本以為是要發展成宗教情懷，結果卻是他想要向一位姓「神」的少年時代好友道歉。主題其實是長期放在心上的愧疚、渴望消除芥蒂重新成為朋友。
這集頗好看。女兒在社交媒體上找到那位「神」，現在是咖啡店老闆。老爸找到咖啡店，和他相認，他卻態度顯得很有距離。椎名告訴神，當年受他拜託向女同學小川傳達愛意，結果還沒說出口，小川先向椎名告白了，於是他背著好友和好友心儀的女孩談起戀愛，但沒多久女孩就說她愛上別人而分手，可是背叛好友這件事成為他的重擔，必須親口道歉才行。
神的態度為何那麼奇怪？是因為他心裡也感覺對不起椎名。可是椎名想不起那是甚麼事情。直到回到高中學校附近，發現麵包店消失，才想起神所講的事情是甚麼。當時棒球隊員們偷抽菸，差一點被抓到，他們把菸扔給正好路過麵包店的椎名，讓他扛，結果他被處罰停學兩個禮拜，而且因為這個紀錄而無法申請他想上的大學。神為此感到很痛苦，因為他背叛了最好的朋友，害了他，從此不敢面對他，各自上大學之後就疏遠了。
後來在椎名女兒安排下，神和椎名回到高中時的教室，神跟椎名道歉，兩人恢復友誼，然後神還告訴椎名，小川現在是他太太。
這個劇本覺得挺好的，演員也都很出色。只是覺得最後那個小川已是神的太太覺得是畫蛇添足。
打動我的是關於懊悔、心結的描寫。人生難免有遺憾，能在最後的時間解開遺憾真是太好了。
但劇情也提醒我們，你所在意的不一定是對方在意的，對方在意的也不一定是你在意的。重點在於肯定彼此間的善意與愛，因為在意對方而自責，因為自認背叛了對方而痛苦。
「向神道歉」是兩層的，一層是向神、向比我們高的力量懺悔，一層是向具體的人道歉。懺悔及道歉，是人與神、自己、他人和解的基礎。
所以覺得感動。
上禮拜四（1月25日）突然文岳找我，他來到中研院開會。下午我和他會面，小聊一下。他參加社會所的東亞研究討論群。很快交換選後心得，他說立委已經選得比預估的還好了，原本估計還更慘。也分析了一下林佳龍組閣的可能性頗高，因為以年資、經歷和派系平衡來看，他是恰當人選，但是也還有不少中生代希望出頭。他說工作、生活實在太忙，沒心力關心太多別的事情。
太久沒見面，我竟然想不起他的名字，只記得他叫James，一直到回到辦公室，又想了將近十分鐘，才慢慢找到他的名字。覺得自己很可能有早發的癡呆。
Jo上台北，約禮拜五晚上去聊聊。有叡人、黃哲翰，後來還有一位何怡潔（I-Chieh Ho），在經濟部做事，剛從維也納調回台灣。我問她認不認識洪綺蓮，她說是她的嫂嫂，方逸飛是她表哥。不過我還是沒問到洪綺蓮的聯絡方式。有叡人在其他人就很難講話，通常是聽他講。原本希望多認識這幾位傑出的年輕人，但能講上話的機會不多。後來還有一位前綠黨的男生Ryn，但是太晚了，所以我只有打個招呼，就準備離開。大家批評著時局，覺得最難的是重視貧富差距問題、真切幫助經濟弱勢的青年。黃哲翰和Jo則準備著隔天的線上訪談，關於前央視新聞節目主持人王志安上了台灣網路脫口秀節目，被認為訕笑了身障候選人之事。
禮拜六一早，原本想工作，但看到翁佳音在那裏又在碎念，就邀他吃午飯。後來還去豐巢喝咖啡。翁佳音說他寫信給鄭仰恩，但仰恩都沒有回。他想參與長老教會監控檔案的研究。
禮拜六晚上，我再去福華找小Jo。這次換了一批，主要是性別運動圈的朋友，有我認識的傅六六，以及見過一次面的前婦女新知工作者秀怡，還有一位淑惠，是資安工程師，陳文成基金會義工。這些年輕人挺可愛的，雖然我和他們比較沒有話可以聊。他們訂購了瑪莉珍的披薩和雞翅，非常好吃和昂貴。秀怡帶了一瓶日本帶回來的梅酒，Suntory的，是過橡木桶的，味道好極了，忍不住喝了兩個半杯。
六六是嘉義人，他說政治出櫃比同性戀出櫃難，原來和布袋蔡家是親戚。他的故事好精彩。未得允許不好意思寫下來。他的成長過程頗辛苦啊！
禮拜天去義光。前一天努力練琴，還是彈得亂七八糟，感到很羞愧。因為友月有去，他想先走，我們未參加完查經就離開。友月一方面珍惜與這群人的感情，一方面又對他們不耐煩。
新室友James搬進來了。年輕的美國男孩，覺得有點傷腦筋，他似乎不是很會照顧自己，竟然說凍了整夜，卻把電熱器拿到房間外，不知道可以用。
期末報告令人抓狂。還有許多稿債。有夠疲憊。但是周末還是安排了活動而不願意工作。
禮拜五晚上追劇。可是現在立刻忘記看了哪些。好像都是日劇。對了，有大叔之愛續集，有櫻桃魔法的動畫版，還有一齣講父女情及面對死生議題的春暖花開的那一天。
清晨接到惠吟簡訊，她女兒博士論文要提獻給祖父，問我中文怎樣表達比較好。後來我就花了一些時間幫她做。到晚上她又修訂了一番，還打語音來聊。我蒸洋蔥要治咳嗽，結果講太久話洋蔥汁全蒸乾了。
週六早上去東門站附近的咖啡館彼得好，與蔡珮珺和陳美玲碰面，拿小米給我的桌曆送她。咖啡館很擁擠，三層樓滿滿的人。美玲說附近就這家早上九點就開，又近捷運站，所以總是人多。看到一家三代圍著大桌享受假日早餐，小孩們都在看平板，大人聊天或滑手機，挺溫馨的。我們也閒聊家常，交換一些情報。美玲說過年想拜訪爹爹，問有關黃錦衣的事情。
大家分手後，我穿過東門市場去東門教會拿年菜。路過排骨湯，開心吃了高麗菜飯和排骨湯。年菜三樣，有點過多，我帶的包根本放不下，也太重了。帶回家後勉強塞進冰箱。
趁著最後一天的好天氣，出去散步。走了一小圈，拍了些照片。拍到幾種蝴蝶和藍鵲。
晚上繼續追劇。
禮拜天原本該去做禮拜，但賴床，不想出門。
過午出門，去蔡瑞月舞蹈社參加江淑文新書《海燕之舞》發表會。路上一直跟自己說幹嘛要去啊，可是好像很難跟淑文說不。書做得很好，得到書挺開心的。晚上朱約信的說唱會我沒力氣參加了，趕緊回家。
禮拜一請假，開歷史委員會，這是總會前的最後一次會議了。
開完會，約彭姊在欒樹下咖啡聊天。璇璇也來坐了一下。江老闆熱心招呼，拿了典藏文化的出版品和彭姊交流。
彭姊說著去年六月去以色列的快樂旅行，計畫今年去九寨溝或雲南昆明。給了我一本最新編的有關蘇哥的書，是三篇有關二二八和平運動的論文。
彭姊說她很想把地下室整理出來，作為蘇南洲紀念室，但她每次整理一點點就開始哭，哭到無法做下去。我說她每年出版蘇哥相關的書，已經做太多了。
小米到台北探望朋友，約我和映君昨晚見面。因為她吃素，挑餐廳不太容易，後來選了信義區百貨公司內的馬來西亞素食餐廳寶林茶室。
又冷又濕的晚上，繁華世界人不多。循序找到這家位於地下室的餐館，只有我們一組客人。註明必點的肉骨茶、炸物拼盤，已經沒了。點了仁當咖哩牛肉、醬炒空心菜、炸小魚乾等，葷菜名字但都素料，挺好吃的。
她們彼此十多年不見，下午就先見面聊天了。我到的時候小米忙著張羅點菜等事，要我和映君先聊聊。上次見面時映君煩惱著要不要和她那位媽寶級的小男友分手，這次說一個禮拜前分手了，心中仍充滿憤怒。小米則說起和鹽寮區氏夫婦的來往，發現鹽寮生活和一般人寫得很不一樣，是順其自然的簡樸生活，並不是規約嚴格難達成的生活方式。她每天貼拉辛格的文章，來自一本編輯成每日閱讀的《真理的合作者》，我覺得內容甚好，原來真的是那位拉辛格，和印象中上帝的洛威拿犬不大一樣。想買來閱讀收藏。
小米給我光啟社出版的桌曆，用的是小五哥的照片。
她又拿出叫做小森拾光的卡片，是結合榮格心理學的心靈成長工具，可以抽喜歡的卡，來了解自己的情況。我抽了一張「你可以的」和一張「相信自己就好」。還沒有時間仔細分析。
昨天被許老闆罵，一次又一次罵，各種的嫌。
為翁佳音的事，以及工作坊我給所長的致詞稿太長太囉嗦，以及直接給所長而不是透過秘書。
加上工作做不完的壓力，昨天心情惡劣至極。
中午還是溜去咖啡店，線上參加監控檔案會議。連在可愛的咖啡店心情都好不起來。
下班回家，想去找翁佳音，但最終還是軟爛在電腦前。他也一直沒回訊息。清晨才看到他說去了醫院。另外找機會了。
軟爛電腦前，看了今年大河劇「致光之君」第一集。美麗的國仲涼子第一集就被殺了，哭哭。她演主角的媽媽。第一集出場的男女主角大約十歲到十幾歲，表現不錯。這齣的主角是紫式部，和支持她寫作的時代掌權者藤原道長。應該不錯看。希望。
還看了兩集「藥師少女的獨語」，頗趣味的動畫，少女藥師被綁架進宮成為宮女，可能進一步捲進宮鬥吧。
頭昏昏的，一直還沒辦法很進入狀況來處理自己的事情。
要不要乾脆辭職啊？
刷臉書，同溫層這個周末被柯痞場子驚到，雖然早知道柯粉現象的存在，仍然被驚到，更加憂慮感嘆。
看大家的描述，場子很熱，熱情的年輕人自動自發到場，搖旗吶喊，大聲唱歌，完全是多年前民進黨的場景。Jo說想到2012小英的場子，明知不會贏，大家還是堅定守護。
我也有同樣感覺。
今年的選舉很冷，民進黨和國民黨一直無法帶起熱情，只有白粉熱。這種熱況，難怪柯會以為足以由他代表藍白出來選。 禮拜六參加了口述歷史學會年會。其實我是已經被停權的會員，為了支持林玉茹選理事長，特地去復權，得繳三年的年費，有點覺得自己傻。不過會場上遇到黃毓婷很開心，她說疫情期間家事公務忙不過來，昏倒了幾次，決定辭去交大教職，改為兼職。看她氣色還不錯，她說回復很多了。
也遇到劉維瑛，很久沒見到了。她說想要更規律回到鹽行做禮拜。
國史館的報告，才知道國史館已經在做義光的口述歷史。已經採訪了多人，李勝雄及歷任牧師等。
口述歷史年會在樹心會館，第一次到這裡，場地還不錯。會議結束後，我慢慢走向台北車站，穿過熱鬧的西門町，中午就已經人潮不少。走到捷運北門站，改走地下街，驚訝發現一段全是印尼飲食店和相關商店，簡直像到了外國。又走了長長一段，才到台北車站。
和阿清約大安站，去帝門看鄭建昌的畫展：云云胸壑。這次的畫仍是人與土地、樹木融為一體。帝門的小姐很親切可愛，拿水給我們喝，讓我們坐在那裏聊了一下。我們後來出來走走，經過有人大排長龍的店，原來是賣巴斯克乳酪蛋糕，品名叫碧月。想找地方喝下午茶，結果進了一家餐酒館，Santé Lounge & Bar，客廳氛圍的酒吧，下午不到三點，店員很親切，顯得很High。點了茶和咖啡，不貴。給我們坐沙發區。和阿清聊了一下最近看的日劇，及其他話題。約過年回嘉義見。
下個行程是回到南港，和雪嬌、悅音見面。上次祝雪嬌生日，她就說希望能聚聚。本來是她和碩慧要一起上來，但碩慧臨時確診不能來。悅音雖然同在中研院，但碰面的機會不多。我們在茶屋坐了三小時，聊個不停。雪嬌、悅音、碩慧，是連續三屆的梅竹會長，這個男生為多的團契，卻都是女孩當領導者，很有趣。聊著舊事，我幾乎全忘了。
雪嬌勸我們要學理財。她說這五年她學得很有心得。說不要買保險，要用ETF來存錢。我想我得認真來學看看，但每次都沒有決心做到底。
悅音買了宗盛的畫，東澳的那張，是我挺喜歡的一張。她兒子很喜歡宗盛，所以畫展第一天就去競標了。聖誕節的時候她和兒子去水源教會拿畫。悅音說她和宗盛第一次碰面，是大一的時候參加神研班，輔導就是宗盛和我。我完全沒有記憶。
和梅竹女孩們相聚很開心。雪嬌說她都宅在家，很少社交活動。悅音最近把會籍遷到南港，選上執事，今天要就任。悅音實在可愛。雪嬌的媽媽在龍潭，疫情後比較難上教會，因為她需要人接送，但馨蓮牧師有持續關心。
2023年28-29日白色恐怖歷史工作坊，執行還算順利，參加的人數很多，很有收穫，但也帶來一些苦惱。（另則再寫））
工作坊前一天，開始咳嗽流鼻涕，喉嚨痛。撐著把工作坊完成，回到住處就開始發懶。接下來三天假期，大多數時間躺床。假日診所沒開，就靠自然療法。第二天找到一瓶百合固金湯，吃了幾次，覺得有緩解。但是咳嗽還是很難停止，咳起來驚天動地。
因為病，完全沒有工作，連娛樂都很困難。斷斷續續看影片和影集。發現好看的日本影集：產科醫鴻鳥，但也只看了三集。
倒是看完儲存很久的「以你的名字呼喚我」，是拍得很好看的電影。北義大利的鄉村果園美景，搭配很好的音樂，還有許多男體的文化暗示。少年戀情描寫得極好。甜茶那麼年輕，卻能夠演得那麼適切，好驚人。最後一個鏡頭，失戀的憂傷，持續很長的鏡頭盯著他，背後忙碌準備著晚餐，那樣的表演太強大了。各種角度都是好電影。
還在下架前最後一小時看了「柏靈頓熊出任務」，意外好看，目不轉睛看完。動畫和真人合演，融入極為真實。看到那端正構圖和美學，還以為是魏斯的電影。故事很荒唐，不合哩，但很多有趣的點子。小熊可視為是新移民，被好客的英國家庭收容，他做甚麼都不成，但有顆善良的心，和有禮貌的態度。英國式的幽默真的好好玩！休葛蘭演壞人，很出色，最後還有歌舞表演！總之，下架前才看到有點可惜。令人印象深刻，娛樂性非常高的電影。
兩天都上菜場買食物，自己簡單煮。這種生活其實挺好的。
只是，印度室友搬走，要招租並不容易。雅嵐努力清潔那房間的大床墊，還打算要要油漆壁癌。
今天上班，仍不太起勁。
然後下班之前，宏甫竟然跟我說，他已向兩位主持人提出辭呈，他覺得很累，做完這期不想繼續了。
嚇到。不知道再來該怎麼找人，是否能找到合適的人。
一年的開始，好多變數。
立平表弟21年沒有回臺灣，離婚後帶三個孩子回來度假，孩子們是第一次出國，第一次到臺灣。
12月22日禮拜五，我請他們在添財日本料理吃飯。點了炸豬排、手卷、壽司、生魚片、大盤關東煮，青少年立刻一掃而空。覺得好像沒讓他們吃飽，但也花了三千五。之後陪他們逛了一下西門町，孩子們看網路宣傳，一定要去排幸福堂的小籠包和珍珠奶茶，還有繼光香香雞，我覺得人多的地方難受，就先走了。
立平看起來神色憂鬱。不好意思問離婚細節，他只有說太太嫌他毫無計畫、生活懶散。孩子們現在一半時間跟爸爸，一半跟嬤嬤。最大的兒子已經上大學，也學物理治療，看起來穩重可靠。老二很活潑可愛，喜歡做髮型設計，在家接案幫人剪頭髮，賺小錢。老三是女孩，黑膚，看起來表較像菲律賓裔的媽媽。孩子們個性都不錯，大方自在，美國小孩自由成長，真好。
15日小舟上台北參加真理大學的慶典，鄔佩慈就任校牧，我們約宗盛慧瑛吃晚飯，我在網路上找了一家有烤鴨的華點雅聚，在芝山站。烤鴨果然還不錯，另外又點了兩種港點、炒飯和四季豆。吃完還聊不夠，想找地方繼續聊，附近卻都沒有適合的地方，走了很大一圈，最後是在7-11坐了半小時，買無酒精的啤酒呵。
幾個月前買好票，17日請紫晶一起去看歌劇「灰姑娘」。馬斯奈的歌劇，輕鬆、好聽，製作賞心悅目，很愉快地欣賞經驗。
先和紫晶約吃早午餐，在附近一家在二樓的餐館，人非常多。東西還算好吃，也能談話。紫晶說她媽媽幾乎無法吃東西，瘦到剩36公斤，剛從彰基出院。她這幾年照顧媽媽相當辛苦，最近終於有請了家庭看護工。她還是很可愛很自在，隔天還有國中同學會，應該也是快樂的聚會。
原本計畫看完歌劇回嘉義，但爹爹幾天前確診Covid，而我懶得再安排台中的其他行程，所以就匆匆回台北。
禮拜天一整個軟爛在家。早上冒著冷雨去買了些蔬菜和碎肉，吃了好吃的麵線（覺得料變少了），回到家很快做了簡單的料理。下午雅嵐回來打掃準備再度出租的大套房，她很勤奮，我卻睡了一個多小時才起來幫忙。她很有力氣，很快把亂七八糟的房間整理到可以見人。傍晚訂披薩吃，雅嵐冒著寒風去取，可以便宜一些。我則提供雞湯。
今天隨順仁、秀美夫婦去了瑞芳深澳的榮隆教會。
美蕙姊最近才看到我目前去的教會之前爭端的報導，打電話問我了解多少。我說我並非會友，是在有些會友感到困擾、痛苦之時，有機會和他們一起禱告，陪伴他們，所以我所了解的也是一方面的說法。之前我曾建議這些痛苦的會友離開就好，但他們不願意，決定透過教會體制的管道來改變，而他們在改選長老時獲得成功，終於請走牧師。可是教會事實上分裂了，換成挺牧師派的人離開，現在教會變得很虛弱。這傷很難癒合。
美蕙姊主張要有是非，她說我不該勸會友離開，而是應該留下來面對、處理。這樣的步驟是對的。不該怕爭執。她都沒變，戰鬥力十足。但我已經變了。並不是害怕爭執，而是覺得爭執帶來的傷太難處理。很多事並沒很清楚的是非，特別在教會的人際相處上，有些堅持並不那麼關乎真理，而是出於互相看不順眼，覺得受傷。
到底從什麼時候變成這樣？不再有強烈的堅持，比較想探知各方堅持背後的深層真實想法。
充實的休閒生活，緊接著是忙碌且令人煩惱的工作。玩得太開心，連日記都沒寫。趁還沒完全忘記，趕緊來寫一點。
11.30聽一場很讚的鋼琴演奏會。費爾納（Till Fellner），1972年出生的奧地利鋼琴家，彈了四個在維也納創作的作品：舒伯特四首即興曲、荀白克的鋼琴小品、莫札特的幻想曲、貝多芬的華德斯坦奏鳴曲。他認為這些作品是最好的音樂，彈奏得很優雅，泰然自若的從容。很久沒有感受到這麼正統的歐洲風情。這種精神有人繼承真好。
12月1日晚上去新店崇光文萃樓，PCT原住民史工作坊在那裏。正好趕上第一場的報告。Namoh的原住民運動史，補了一些1980年代運動史，但結構不清沒有條理，可是沒有時間跟他討論。童春發牧師說，URM原本要在玉神設課程，可是後來卻變得政治化，被政治人物利用，我們問哪個政治人物，他說是林宗正。真是妙！而李順仁跟Namoh建議說，應該要把阿棟、尤哈尼等放進去，他竟然說，他們是被民進黨收編的人！這樣的觀點很麻煩，可是沒有時間好好討論，真有點糟糕。林素珍的19-20世紀中葉原住民接觸基督教的歷史，資料算豐富。他們都匆匆報告完就得離開。我也報告了分期史負責的部分，評論人Suning沒有時間看文章，基本上並沒有辦法評論，這場也沒有真正討論，覺得可惜。
在文萃樓睡了一夜，很舒服，又有很優的早餐：大盤青菜、無糖豆漿、香蕉、水煮荷包蛋、煎包、抓餅加蛋、馬鈴薯沙拉小麵包，樣樣都好吃極了。12月2日上午繼續工作坊。童春發牧師的文章據說已經修改不知多少遍，但仍然凌亂且重點不清。Suning的主日學史（教育史）非常讚，資料相當豐富，希望有機會幫她做更好的整理和呈現。Isak的神學與文化，夾雜太多理論引用，但觸及的議題是重要的，原住民本土神學的發展途徑，以及當前教會和族群文化之間遇到的種種問題，如能好好整理很有價值。
工作坊提早結束，沒有中飯吃。想說走一條不同的路，不像以往一樣從新店區公所搭捷運，而是散步到七張。路過市場，頗有趣，買了不算便宜但看來品質不錯的襪子，經營者說他姊在嘉義，可以加她line直接訂購。到七張車站，有點餓了，自助餐店很滿，再過去是一家莊家班麻油雞，香味迷人且有座位。貪心點了一份綜合，再加一份青菜和麵線，實在太多了，到最後麵線沒吃完。
下午的活動是小蒨的茶席，在一個叫做平凡的聲音工作室，有頌缽、琴床和其他的樂器，一位叫做缽缽的頌缽演奏者和小蒨搭配。小蒨還帶了兩位夥伴，三人分別主持一支茶。第一次接觸頌缽，沒想到對我衝擊很大，覺得心臟被衝擊，後來又到了頭上。但是後來他演奏一種簡易風琴、口簧琴、雨柱等等，就沒有那麼大的衝擊感，而是非常舒服的。很有意思的體驗。
小蒨活動結束後還在那裏和一些有趣的人聊天。有一位是香料專家，還有一位讀長榮中學六年的年輕女孩，是有時甘杯的粉絲。平凡工作室有兩位客人，在玩鳥笛，用一個薄片放進嘴裡可以吹出鳥音。一邊觀察著他們，一邊很世俗的想：這空間不便宜，這些人真的靠玩聲音、做類似治療的工作，可以溫飽？
12月3日決定把璞園的竹製品送淑文當聖誕禮物，去義光禮拜之後，提前離開，拿東西去東門，然後就搭捷運回南港。
和培苓約看電影。先看《撼山河，撼向世界》，林正盛以陳明章為主角的紀錄片，挺好看的，至少音樂很讚，我們忍不住跟著唱。後來我又接續看楊雅全的《老狐狸》，是挺好看挺成熟的電影，但並沒有感動。
看完電影，培苓還在南港，相約去地下層的馬來館子吃飯，第一次吃，很不錯。
禮拜一請了假參加PCT監控檔案會議，因為預告要開到下午。可是因為原本約的人沒有來，中午吃完便當就解散了。
回到住處，建築噪音受不了，於是帶著筆電去了豐巢咖啡。
大桌有幾位太太喝咖啡聊天，我戴起耳機，開開心心看了最新一集的「昨日的美食」，寫寫這幾天的收穫（其實還有很多沒寫，七七歌仔戲的心得、中島美雪介紹會的心得）。點了一壺紅茶，回沖三次，又點了奶酥厚片。混了將近三小時，到要關店的時間。
結帳後和兩位店主閒聊一下。先是談到昨天和朋友到網紅咖啡「聲色」，Mandy對滿滿黑膠的咖啡店很有興趣。後來看見她們正在烤司康，稱讚了一下奶油聞起來很高級，他們就拿了一個給我吃。吃著這材料很高級但烤得不算成功的司康，讓我想起六合境茶弥超厲害的司康，就跟她們聊起這家茶店的糕點，勸她們有機會去台南玩，一定要嘗試。
後來想到，找室友的消息似可透過這間店放消息。
11.24禮拜五一早上班，才注意到有一場研討會，是族群史研究群辦的。翻了一下手冊，看到黃國超和歐蜜偉浪有一場。中午就去找國超，一起吃便當，聊了所關心的人和事。他希望能有一個計畫趕快來做原住民運動前輩的口述歷史。我認同，但要靠PCT我覺得是困難的。
下午他們那場結束後，去找歐蜜。他當天記錯時間，匆匆趕到擔任評論，之後又很多人拉著他說話，但我們還是很快聊了一下。國超說歐蜜前陣子腹膜炎，在加護病房幾日，總算救回來。他奔忙太過，確實令人擔心。這麼拼命又忠實，民進黨還是沒有提名他選立委。他關心我們在弄的150年史，覺得要更PCT立場才好，不要寫太多旁的。他也稍微提了一下明年原宣的論壇。我則說是否可以來合作做原住民牧者口述歷史。
歐蜜離開後，國超又講了頗久。圍繞著原住民運動歷史工作，我說最重要是有人願意去做，也得好好規劃，那些材料要能再利用才好。
禮拜五真是會客日。近午James和我透過Messeger聊了起來，他到社會所參加一個有關民防的研討會，可是立刻又要趕另外一場會議，所以也不得見面。
11月23日晚餐則是和雅嵐、培苓吃阿春。點了一桌愛吃的，吃得很開心，還喝了一瓶18天。我覺得戰力並不強。聊了工作近況，對時局的看法。
11月26日下午約陳昭如聊天，選了一家離義光比較近的咖啡店：聲色，因為可以網路訂位。但是去到那裏時我有點後悔，因為位子狹窄，而且是網紅店，很多來自拍的。不過我們還是不管周邊的狀況，聊了三小時。
我跟昭如說希望委託她寫獨台會案，她一口回絕！主要是因為不知道要用甚麼做主題，而且她認識幾位相關的人，對它們毫無興趣。我也覺得自己沒有想得很清楚。對我而言，到底此案的重要性何在？對自己、對整體歷史，其實應該不太一樣。三十多年的時間還是沒能讓我認清自己。
聊了不少八卦、人性、書寫的方式等等。她說也曾受邀寫泰源監獄事件，她說相關的故事版本太多，個人無力去釐清。她會接下尤美女這本書，是因為相對脈絡清楚，有可靠資料，處理起來不算太難，而在過程中也覺得尤美女真的很精彩。
11月19日跑了一趟高雄，主要目的是參加小帳棚為Eson舉辦的追思會。福昌教會提供場地，葉育任牧師也擔任主持。內容就是大家紛紛講話分享對Eson的認識。最前面放了兩個短片，他弟弟用他臉書上的照片做的短片，以及達叔用他收藏的照片提供抖抖做了一個小帳棚版的。
到場的大多數是小帳棚的朋友：力叔和他的伴侶、達叔、抖抖、小任、展翔、子寧，一位活躍教會的俊仁，還有從屏東趕來的正忠，小恩後來也趕到。慧心沒辦法到，有錄了一段話。後來看到谷璘也貼了辛克的書討論死亡的篇章，一起悼念。
達叔準備的相片回顧2012左右開始的小帳棚，有許多照片我其實沒看過。在橋頭糖廠的聚會，很多應該是我拍的，但那些照片我可能沒有收好。
大家都提到他的熱情、大方、交遊廣闊，以及在海邊成立彩虹教會的夢。
結束後大家仍圍在一起聊近況和各種八卦。這才確認郭美江的前夫是同志，而且他當系主任時確實整個系的師生都是同志。這位前夫前陣子me too也有燒到。
當天上午我先到高師大附近，和阿初見面聊天，正元下課後也來加入。正元現在忙著原住民族知識建構，以及原住民族語中心。老友相聚很難得。阿初希望台灣基進能成功進入國會，但看來很難啊！
今天輾轉得知南方小帳棚的朋友Eson在11月2日突然心肌梗塞去世。再多方打聽後，得之11月11日潮寮教會辦理告別式，之後在後壁湖海葬。潮寮現在是畊志牧師，貞文花很多力氣帶的學生，由他來主理，覺得有上帝美好的旨意。聯繫畊志，他說對Eson一無所知，他的父母都是教會長老，但從來不提這個兒子。
給畊志寫了信如下：
我是直到朋友轉傳他的死訊，才知道Eson的名字是張乙勝。爹爹一次又一次顯示出他的不放心。每次回家都講一樣的話，跟我報告哪裡放了多少錢。可是我總是記不住。
我知道他有很多擔心，經常睡覺時會因為噩夢而大叫大嚷，但問他做了甚麼夢，又都說不記得。
他去看何義民醫師，並未診斷出失智。但我們感到他有憂鬱的傾向。
他的債務也不知道怎麼處理。他不知道到底還欠哪間銀行多少錢，他說相關文件都找不到。
覺得頭痛。但我也很懶，沒有打算去了解。
希望爹爹能以輕鬆快樂的心情渡過晚年，但我們家的人個性就不是樂天派。
爹爹屢次說出對我的依賴，我依照習慣也是打算讓他依賴，但又怕其實扛不起來。
相對，媽咪從不讓人煩惱。其實她幾乎沒有社會能力，不會提款，不用手機，自己去購物的機會非常少，行動也都要靠爹爹騎車載或其他人開車。但媽咪把自己的身心靈顧得很不錯。她每天看好消息頻道，讀聖經，寫日記，煮飯，規律自在。
順便記一下近日的重要事情：
印度室友的工作在年底結束，她必須在12月底回印度。要重新找室友了。
八月的時候林緯翰傳道安排文字事工主日我去下半天，教會公報社似乎有點錯愕。我還是努力照約定，在講道中講了保存教會史料和做教會史的重要性，同時為公報社募款。十一月五日再到下半天，是因為林傳道說長執表示有想做史料保存工作，甚至想做紀念刊，但不知道怎樣做。於是我們安排了這次的活動，訂名為：「下半天的寶─認識教會歷史資料的價值」。我當天講道，之後有一場分享：我講教會歷史資料的調查與保存，林緯翰講目前收集的下半天資料，李新元分享東門教會的歷史事工。
11月5日的過程頗順利，有一些驚喜。江明輝牧師和牽手洪如碧牧師從台南開車過來，江牧師已經93歲，精神還非常好，他是賴佑哲的表兄。雲科大的蘇明修教授跑來看老教堂，肯定其稀有性。天主教嘉義教區兩位同工來參加，會後聊了不少。一位是教區辦事處的呂嘉茵，一位是主教秘書葉昭誠。呂嘉茵說，我竟然不藏私，給了清楚的工作指引，我說這只是最基本的綱要，每個部分都可以開門課，講上一年呢！
下半天當天司會是江翠玉執事，我是演講完才知道，因為週報上印的並不是她。她是促成蘇格蘭台灣協會Jenny Chen受洗的人，Jenny去年出版了宋以利醫師和李庥夫人的台語及英語傳記繪本。江家是下半天最開始信主的家族，好幾代都當教會代議長老。現任長老是江翠玉的爸爸。
原來緯翰和新元在雲科大就認識了，都參加鋼琴社。緯翰是學長。
因為認識了主教秘書葉昭誠，我就跟他說了大學時代認識浦英雄主教，那時他是浦修士，從他那裏第一次知道鄒族白色恐怖的歷史。結果他跟主教提了，之後說可以安排我去見主教，真是太好了！
和玉君很久不見，11月1日趁去中正演講約相聚。把小桑也邀來，去民雄後火車站的渡對吃晚餐。
演講結束先去玉君的研究室小坐。她談著近日一煩心的事，真是令人心疼。周邊個性不合但必須相處的人，該怎麼對待才好？這種人際難題超級難受啊。但同時她的學術成就也得到一些新的肯定，值得驕傲。
我們進了渡對就先點餐了。小桑從大林搭火車過來，稍微遲一些，來了正好開吃。三個人點了五道，還是多了些，松阪豬茶油飯的飯吃不完。藕片、小卷米粉、波菜番茄蛋、花菜干，都好吃得不得了。
我給兩位朋友準備了嘉義東市場三哥肉乾的肉紙和肉鬆作伴手。
小桑得獨力照顧逐漸失智且個性有些彆扭的母親，還有遠在高雄有肝病的丈夫，在辦公室又有常霸凌她的上司，很不愉快。但她還是認真過日子。不久前看到她和玉君和我們在部落格時代認識的網友郭相聚，真希望時光停留在那時啊！那時小桑的部落格，常有桃花心木紀錄，和各種小花小草的紀錄。她現在都無心拍這些了。她說桃花心木被腰斬，各種藤蔓將樹淹沒，看了很不忍心。她曾經想要保護大苦楝樹，也被主管嘲笑。
小桑現在都只拍午餐吃甚麼。很多時候都看了令人心疼。常吃泡麵加滷蛋，或是各種蔬菜煮成一鍋加貢丸。有段時間會訂沒有飯的雞腿便當，感覺比較營養均衡。
小舟上台北開會，就順路回嘉義一趟，又是一次環島。為了和家人團聚，禮拜二下午我請假提前回嘉義，趕上吃晚飯。小舟去買了肉羹和炒牛肉、滷牛筋和豆皮，媽咪燙了地瓜葉，吃得滿足又熱鬧。小舟還從台北買了Amo的蛋糕和點心，給媽咪和自己慶生。
隔天下午我要去中正大學演講，上午有空。七點之前醒來，就和小舟約散步去東市場吃早餐。雖然天氣有點熱，但畢竟是快要入冬了，走起路來很舒服。走到東市，吃筒仔米糕，這家我好像第一次吃，米糕鬆軟細緻，米香十足，覺得很讚。小舟又買了洛神楊桃汁，我喝白鶴靈芝，相當舒爽。我說時間還早，往公園方向散步吧。結果走到公明路很寬的那段，在天理教的對面，一家五金行前面，小舟的鞋底掉了，那雙是三年前她放在家裡的，太久沒穿，已經都脫膠。去五金行買三秒膠，老闆娘還幫忙黏鞋底，結果走了幾步還是又掉了。走回五金行，買了雙拖鞋，舊鞋請五金行幫忙丟。真是感謝這家五金行！
後來走到公園但沒有進去，因為時間已經有點趕。回頭往東市路上，經過道口燒雞，就買了。到東市芳舟去買她喜歡的旗魚羹，我跑去吃蕭家春捲。這趟散步走了一些以前比較少走的路：民樂街、公明路、光彩街，還看到復原修建中的東門派出所，挺開心的。
回到家正好樓下的頭髮店開張，我頭髮本來就該剪了，但沒有先約，那位人很好的怡君就說她可以馬上幫我剪，於是就在半小時內剪好洗好，上樓吃個中飯正好可以去搭火車出發去中正大學。
很平常但很快樂的團聚。
家裡的電腦已經太舊，需要換。還有大寶鎮的瓦斯桶也該退掉。這些只能下次回家再處理。
曾擔任省諮議會議長頗長時間的余玲雅，最近還是很關心省議會的歷史定位，以她的和平文教基金會主辦了多場「省議會與台灣民主」的座談會，在各地辦，特意推崇當地出身的民主典範人物：省議會早期的五龍一鳳。嘉義場蘇瑞鏘推薦我去擔任主講：11月1日下午在中正大學，我答應了下來。
當天中午到達中正大學圖書館，卻摸不清演講地點，繞著圖書館走了一大圈，後來終於進入圖書館像地下室的一樓，找到教室。不過布置場地的人沒理我，坐到開場也沒有人來找我講話。
這場找中正的退休教授宋學文來主持，也和張進通許世賢基金會合辦，張博雅前來致詞，看來滿場的人也都是許世賢基金會的人為主。似乎沒有在學校內宣傳，沒有看到學生參加。余玲雅和張博雅致詞時，都一直感謝宋教授，然後連正眼都沒瞧我。不過後來我在演講中開場說我是郭惠卿的女兒，張博雅就顯得比較親切些。余玲雅、張博雅和許世賢基金會執行長致詞，花掉很多時間，宋教授在專講前的介紹也講了一大段。我原定的時間就只有半小時，結果被張博雅說要多講些中國民主黨組黨的事情，又被余玲雅說要講橋頭事件，一直被打斷，然後宋教授還要我趕快結束因為已經超時。
活動最開始是放映吳上明的口述訪談錄影，他是資深的市議員，當了36年，剛卸任，無黨籍。主要講許世賢做嘉義市長的貢獻，但怎麼講都只有中央噴水，和中山路的電纜地下化。我演講完他回應，把訪談的內容又大致講了一次。
宋教授是戰略所的國際關係的專家，余玲雅請他講一講中國到底會不會打台灣。他分析中國內部外部情況，認為中國目前問題很多，然後又分析美軍在台灣周邊佈防的情況，認為美軍做了周全的應戰準備。結論是若是習近平夠理性，不會想打。
得到兩本許世賢的傳記，算是有收穫。
余玲雅要求演講要寫成文稿，她想出版。
10月29日中午， 美好腳蹤系列，以曹永和老師為題材的繪本《圖書館裡的歷史學家》新書發表會，淑文邀請我參加，但並不必上台講話。上台的人包括：周婉窈、張隆志、盧啟明、查忻、曹昌平。
周婉窈重感冒，還是用心準備了一些照片來講她所認識的曹老師。
遇見隆志很開心。可惜沒能多交談。他拍了兩張我們的合照，在活動結束後買了幾本繪本，之後就匆匆走了。
比較有趣的發表會告一段落後，一位一頭蓬鬆長金髮、戴十字架耳環的男人跑來很高興的跟我說：「繪圖作者是我女兒！」我愣了兩下才認出那是蔡森昌！繪圖作者坐在我們前面，戴著口罩，一頭黑髮罩住臉面，造型像鬼太郎。淑文沒讓作者上台講話，這位蔡小姐我看了兩眼，就知道她是有情緒或精神障礙的孩子，看起來很年輕，但森昌說她27歲了。她的畫是吸引人的，人物畫得很生動。但是選用的色調像舊照片，可能因為看到的都是黑白照片，以及台大那感覺陰森古老的教室及舊圖書館吧？所以採用的就是這樣的色調。期待她有更多更好的創作。
來參加繪本工作坊的人看起來都很不錯。有遇到麻豆教會的牧師娘劉淑芬，但我不認得她，她來跟我打招呼，還帶了三個教會青少年來參加，她是很不錯的寫手。梁慧妮也有來參加。
陳美玲也是被邀來不上台講話，約我去喝咖啡。我走過臨沂街時注意到一家「誇張古懂咖啡店」，就去坐一下。老屋和老東西再利用，雜亂的博物館，飲料和糕點還可以。
和美玲聊到我演講獨台會案，臉書上貼文陳正然來批評說觀點有問題，她說家人也都不曾細問，他也不講，但在史明去世後他可能比較有想講了吧。她說當天她不知道哥哥被捕，帶著立信寶寶自己用鑰匙開門，去哥哥住處待很久，打電話去無花果找人沒找到，到第三次打電話才表明自己是誰，終於得知哥哥被捕消息，趕快打電話回家，才知道爸爸得到通知已經在北上路上，偉華也已經知道且準備去接爸爸。她真的是感覺有夠遲鈍，但或許也是上帝的保護！她說她在正然那裏竟然沒注意到常用的電話的話筒被拿起來擱在一旁，也沒有上樓所以不知道整個被抄家了。聽正然後來說，清晨抓人是里長帶人進來，而且頂樓加蓋的六樓也有人同時進來。
她也提到試著去北斗探望李麗姃而兩次都因院內有感染不給探望。覺得歉疚，早該去拜訪她並做口訪的，拖到後來沒做，她也年紀大了且搬離自己買的房子。
10月28日透早起床，趕九點要到東門教會，在繪本工作坊擔任第一場的講者。幸好很快搭到270，到達時間尚早，就小逛了一下東門市場，買醬牛肉燒餅準備中午去宗盛家分享，又買了一個春捲給自己當早餐。
繪本工作坊是淑文辦的，開場她介紹了「美好腳蹤」系列的構想和執行情況。我負責講：傳記寫作的關鍵，介紹傳記這個文類的特性。講得有點超時，但對這文類如何平衡史料和為真實而做的創作，大家都很關心。我沒有答案，只有說：盡力把所寫的東西的根據準備好，有人質疑時拿出根據。其實應該全場參加的，但我想去台神看宗盛的畫，所以講完就離開了。
宗盛和慧瑛都在家，還有令亞。月梅比我晚了半小時到，帶來阿明老師的茶杯和茶壺給宗盛。大家坐下來吃午餐，聊個不停。慧瑛剛從馬來西亞回來，代表七星中會和馬來西亞南區大會交流，有很多心得，她說馬來西亞教會感覺像她小時候的教會，很純樸，教會都有很大的地，有圖書室，但書籍都很老舊。令亞在當兵，宗盛說他們的訓練和自己30多年前一樣，唱的軍歌也一模一樣，孩子們都覺得在浪費時間，幸好周末可以放假回家。他用手機和德國女友聊個不停，宗盛帶我們去看畫展時，他也即時轉播，超可愛。
宗盛說現在在學校裡感覺非常苦悶，幸好一年多前令亞建議他可以畫畫，他開始畫之後終於有了出口，心情好很多。他說自己在學校裡非常邊緣，有一些也比較邊緣的學生會找他。這次的展覽，就是有一位專業策展人學生劉品毓，跟他一起討論，確認主題和方向。劉品毓寫了一篇很讚的導覽文章，將宗盛的風景畫和佛列德利希做對照討論。
他捐出畫給學校義賣，我想校方也覺得這是很好的公關形象吧。
看完畫又回到他家聊天喝茶，到六點才請他載我月梅下山。
晚上是TSO音樂會，上半場鄧泰山彈莫札特協奏曲，下半場蕭士塔高維契的第十號交響曲。雖然心因為工作未完而焦慮，但能聽這樣一場音樂會，還是非常開心。鄧泰山的鋼琴很完美，雖然和交響樂團互動的部分有些感覺沒有那麼同步，可能和練習時間太短有關吧。上禮拜特茲拉夫的也有一點這種問題，但獨奏者太優，仍可以Cover這些缺點。
蕭士塔高維契的第十號交響曲非常讚！長笛獨奏的部分很優秀，敲擊樂器也令人讚賞的好。原本有點令人提心吊膽的低音喇叭破音的問題也還好。這曲子又長又難、不好理解，感覺樂團每個人都很認真去了解這曲子，在殷巴爾的領導下，演奏出這宏大動人的樂章。
離場快到捷運時，遇到中芷，真是太開心了！我們都很喜歡這場音樂會。她是在我建議下買票的。
中芷談到上午參加人轉會辦的研討會，覺得「威權象徵」處理成為箭靶，有很多話想講，很悶。大家談著追求真相，然後就直接跳到清除威權象徵，可是這是完全不同的範疇。
禮拜天去義光，友月約大安小組成員吃中飯，宜玲訂了高記，她很會點菜，樣樣都好吃。最好吃的是東坡肉掛包、鯧魚米粉，鐵鍋生煎包也還不錯，但皮很厚。
我和一位老太太楊菊妹一起走，也做再一起。她說了一些自己的故事：出身苗栗公館的醫師家庭，著名的法醫楊日松是她最小的叔叔，她在家裡幫忙醫院工作，會接生，會打針。嫁的丈夫有八個姊姊，丈夫當兵時她住三義夫家，家事又多又辛苦，姊姊們沒有那麼好應付。丈夫在銀行上班，他們搬到台北，結婚至今63年，丈夫病倒很久，她照顧16年後體力不支才送護理之家，但還是天天去看他。
席間的話題仍是之前義光教會的苦難歲月和現在叫不回離開的人。沒有解方，但現在至少不再受苦。
結果是宜玲和增陽請客。有點不好意思。原本我想說我、友月和宜玲分攤，但事先沒說好。友月要大家分攤，宜玲說不要讓長輩出錢啦。
禮拜一友月約德師吃中飯，想去的餐廳禮拜一都休息，只能在北雲吃，然後又去中研咖啡所坐了一下。德師的氣色不錯，仍然很用心讀書、寫東西，只是不太和外界往來了。
和德師提起在NF看到羅伯甘迺迪的紀錄片，他就找出他著名的在馬丁路德金恩遇刺後的演講寄給我看。
比較有趣的是聊到他的孩子們。女兒在做英語的 Podcast 鬼島之音 Ghost Island Media，慢慢有些成就，很被肯定。農農的婚姻對象是個離過婚、有孩子的泰雅族瑜珈老師，不過孩子監護權在前夫。他說很多人追求農，包括大企業的女兒，有人告訴他只要娶某某人以後選舉都不用煩惱錢的事，但他都拒絕了。真的是很特別的人。
充實的禮拜六。
一早雅嵐在家，烤了兩條吉古拉給我吃，我分一半蘿蔔排骨湯給她。
中午比較遲才出發去順仁秀美的讀冊會。秀美幫我準備了便當，有四種配菜和鯖魚主菜，飯量半碗，很好吃。
我主持，討論《八尺門的辯護人》，我的報告得到稱讚，但是討論並不是很順利。大家歪樓到討論原住民教育問題（這還好）及社區管理委員會遭到懂法律的住戶濫訟的事情。
但是點心水果很好吃，秀美實在厲害。而且約定了十二月初要去坪林的茶餐廳，這太吸引人。
晚上是TSO殷巴爾與特茲拉夫的音樂會。原本想說下午吃很多點心，晚餐就省了，但是路過麻油雞店的時候忍不住還是進去叫了一碗麻油腰子湯和麵線。湯等超久，吃到時還算滿意。又逛到世運，也是忍不住買了幾個點心當明日早餐，然後到旁邊的鞋店街買了兩件長袖襯衫。買買買！
音樂會很讚。300元就可以聽到完美至極的小提琴大師演奏，太好太好。
昨天雅嵐在群組貼了一篇介紹文，前天我也看到李蘊芬的貼文，這齣紀錄片〈邀阿公阿嬤拍B級殭屍片〉似乎很有趣，所以我和培苓就相約下班去看。雅嵐因為工作忙碌而未一起。
這部電影是Youtuber「決戰家族」徐紫柔的作品，她一開始是和家人拍些趣味短片，主角就是她94歲的外祖母，因為很有趣而被邀請表演、上廣播節目，她就想搞個大的，拍一齣殭屍電影，五位金剛超人對抗侵蝕記憶的殭屍。因為外祖母十年前被診斷有輕微失智，短期記憶很差，有時連自己是誰都忘了。她認為家人不斷搞笑、陪伴，讓外祖母的失智狀況十年來都維持輕症。
這部電影是描寫她怎樣號召一群素人演員，一起來演這個電影的過程，也紀錄了家人和外祖母相處的一些場景。節奏輕快，很多有趣的片段。她從失智協會、社區的歌友會找到演員，最後竟然能號召到80位臨演來演殭屍大軍，真是太厲害了。
拍好的那齣電影並未在這個紀錄片中呈現，可以在「決戰家族」的頻道看到。還有一些紀錄片中也有稍微引用的有趣短片。
不過，此片要用來宣傳延緩失智症或正視失智症，似乎並不是很恰當。片中女主角是輕症，在生活上沒有太大的影響。但是那些重症、情緒失控的病人，可能不是以幽默感來對待就可以改善的。
號召素人演員和自己的家人一起演戲拍片，讓人想到小時候扮家家酒的趣味。能夠這樣一起玩，很難得。是值得推廣的社區活動，也欽佩導演的毅力和耐性。
禮拜日早上的夢是逃難的夢。似乎在綠谷西拉雅參加慶典，但不久後就開始走路設法離開。天氣非常美，公路充滿陽光，一條日光大道。同伴是誰並不清晰。跟著人群移動，心裡充滿恐懼。看到沿路紅仙丹開得滿滿，聽到槍聲，看到在溪邊或坐或臥哀號的人，但是我們不能停下來，只能不斷前進。在恐懼中醒來。
禮拜一早上按掉鬧鐘後又沉沉入睡，夢見某個天真可愛的朋友介紹我去參加一個活動，見到一位交流很久但不知其真名也沒見過面的網友，卻發現對方是藍丁丁，話不投機半句多，趕緊閃人。搭上一輛車身很長的巴士，好像是某種接駁車，走過很窄又彎曲的路，經過海崖，轉彎時半個車身懸空，然後又駛過一處目測看來窄得根本通不過的路。不知道會在哪裡停，查了一下停車站都是觀光點，我要換車回去上班不知道該怎麼換。後來選了一個中山國小站下車。正在找公車站牌時，醒了過來。
假期的後兩天也是晃掉的。
看了動畫《葬送的芙莉蓮》第一集到第五集，果真是好看的動畫。千歲魔法使芙莉蓮和其他三人有十年的時間征伐魔王，這十年對她而言是微小的一瞬，但卻改變了她。她在伙伴去世後，才開始回顧了解，重新探索自己。很有深意。
看了《昨日的美食》第二季第一集，一上來就討論通膨問題，提高了每月飲食預算。實在很厲害。
開始讀吳明益的《海風酒店》，有點像《苦雨之地》的寫法，是花蓮和平反水泥事件的素材，涉及生態、原住民議題，文字迷人。
另外是看了《甘迺迪家族：1968總統路》紀錄片，四集超過四小時，描述羅伯甘迺迪怎樣邁向總統路、被暗殺。該紀錄片的立場認為槍擊背後必有陰謀，但至今仍無法翻案。羅伯甘迺迪很有正義感，逐漸同情黑人民權運動、加州農工爭權運動，和窮人站在一起，設法解決問題：提供教育、就業機會。紀錄片採用大量的新聞影片，呈現羅伯甘迺迪的演講內容，採訪至今仍致力於人權運動的人們，拼湊出那個動盪時代他如何成為大眾希望所繫。黑人民權運動、反戰運動、農人及工人的組織興起，不時有警察暴力、街頭衝突，然後從約翰甘迺迪開始的連串槍及名人事件，馬丁路德金恩、麥康X等也死於槍下。
這部紀錄片在2018年推出，正值羅伯甘迺迪被刺50年。50年後仍有人念茲在茲希望能調查刺殺案的真相，可是即使在那民主法治的國度，也是有可能大量資料被銷毀，無法尋找到新證據重啟調查和審判。
這紀錄片充實了我不少對1960年代美國的認識。
李弦10月8日的飛機回日本，因為遇上長假，她安排先到龍潭教會住一夜，馨蓮就安排她8日講道。我知道後就想跟，因為雖然和弦聚了兩次，但人多口雜無法真正說話。
7日下午我搭高鐵到桃園，人非常多，連擠下車都困難。李弦從台中上來，帶著很多行李，看小小的她推著大大的行李箱，覺得真神奇。馨蓮順利接了我們，在逐漸暗下來的時刻開了一個多小時的車，去到龍潭的三坑，一家叫做橄欖樹的餐廳。是老舊磚屋改的餐廳，空間相當舒服，餐點美味。回程停在大陂旁的龍情買花生糖。回到龍潭教會，在餐桌旁坐下來又繼續聊。後來我率先去睡。
8日清晨，馨蓮去買早餐，我也跟著去。買了客家菜包、水板等。龍潭教會後門一出去就是市場。很想逛逛但是下著雨。乖乖回去吃早點。馨蓮現磨豆子沖咖啡，弄了很精彩的早餐。
參加龍潭的禮拜，他們主要使用華語，因為教會裡的族群很多元。李弦的講道，把在日本一年的經驗和感受想一次講完，很豐富但有些難以聚焦。看到她的努力覺得欣慰。
午餐馨蓮原本想去吃牛肉麵，但沒有開，所以我們去了我原本就相當有興趣的黃燜雞飯，很好吃。
吃完飯就趕往機場。依依不捨和李弦告別。能和她三次相聚，覺得真是特別的機緣。
馨蓮送我到永寧捷運站，順利舒服回到南港。
為了和她們相聚，我退掉了江文也音樂會的票。但不後悔。
覺得生活中還是需要這樣輕鬆聊天的時刻。談論著我們共同關心的人、事，思考教會的未來，交換觀念。
和李弦談到在南神那段時間認識的人們，想念林有靈，惋惜曾昌發牧師。我主動談起大吉事件，說至今仍無法原諒惹起這事件的人（給大吉帶來困惑而走上絕路的人），因為可拉在處理這件事上費盡心力，我覺得她生病與此有關，且咪咪也因此受很大的苦。但是弦說，咪咪並不恨大吉和另一位，她很同情他們，若是他們有遇到適當的輔導者，或是有更充實的知識，或許就不會有這樣的悲劇。我也不知道為何自己放不下，竟然遷怒至此。
今天接了幾通電話，也打了幾通電話。這麼不喜歡電話的人，真是難得的日子。
整天有意料中和意料之外的人際互動。
先是接到巴黎人壽的電話，我回信授權轉帳因為沒有附身分證和儲金簿影本而無效，我記不起有這項規定，但也只能接受。忍不住和來電的小姐生氣，硬是拖了幾分鐘，覺得自己很無聊，但就是止不住。真的很討厭這些複雜的事情。當初為何要保啊？
終於接到中正紀念堂的電話，才知道1014有關獨台會案的演講是放在一個叫做友善平權的系列中，四場演講完全都不相干，非常有趣。11月是王增勇和喀飛！然後主辦的小姐把我的信箱弄錯！幸好總算連絡上。
然後我打電話給楊碧川和張英哲，敲定年底的工作坊演講。
下午則是周克任突然打電話，要我去給他們上個歷史課，因為他現在想用歷史素材創作，但對日治時期很不了解。匆匆敲定大約11月11日去潮州。
結果就這樣又多了一場演講。
昨天則是蘇瑞鏘找我，說余玲雅要辦省議會與台灣民主的系列演講，嘉義場希望我們去講許世賢。目前暫定11月1日，在中正大學。
回家跟父母閒聊多少還是會談到舊事，但回憶很片段。或許該計畫做訪談？但是爹爹記得的事情好少，反反覆覆就是那些。
我和爹爹一樣記性超差。
忘記是誰提到那次全家環島旅行，其實並沒有環全島，但詳細路程我也記不得了。我和可拉高中畢業，竹君國中畢業，芳舟小學畢業。家裡的經濟狀況當時並不好，但還算可以。爹爹有一輛淺藍色的三陽喜美(Honda Civic)，當時最大眾化的家庭房車。全家六個人塞在這輛小車中，並不舒服，一路有很多吵架的時候。媽咪這次的記憶是，竹君那時可能已經身體不舒服（幾個月後胰臟腫瘤開刀），所以特別難弄，讓她很煩很傷腦筋。她的記憶還有到溪頭時，爹爹租了間民宿，住得很不好，廁所竟然在外面。
關於那次旅行，我記得的是蘇澳冷泉，我們在那裏住旅館，是簡陋的地方旅館，但據說浴室供應的是冷泉水，在旅館旁的餐廳吃飯，有好吃的魚。為了省錢，我們好像很少到餐廳吃飯，都是買簡單的食物野餐。到花蓮時，到玉神住楊啟壽院長家，我想他大概也沒有遇過這樣一大家子投宿的吧！但他很和善客氣接待我們，好像還有請吃飯。對爹娘而言玉神是他們談戀愛的重要地方。另外印象深刻的是第一次看見太平洋，那麼藍，藍到我想把他印製起來帶回家。藍色海裡彩色的魚，拍不到，但記憶深刻。
溪頭似乎是最後一站？我們最喜歡的景點。似乎竹君有鬧彆扭，說要睡在車上。
那次好像是四天三夜的旅行。爹爹一個人開車，帶著妻小，其實是挺冒險挺辛苦的。
我好像有負責記帳，做紀錄。記不清了。應該問媽咪有無收藏這些資料。連照片都不記得有拍了那些。
10月1日北投善光寺看炎憲師。
正式的紀錄書寫會放茄苳樹窠。這裡簡單紀錄其他的感想。
今年到了40人，還有老師的兒女孫子，師母的姊妹，聲勢浩大。
善光寺內禁止攝影，不過還是很多人拍了。
今年沒有做法事，只有到老師靈前致意鞠躬。
清華大學來了四人：我、廖偉程、鄭麗玲、楊雅惠。和偉程30年不見，但沒有甚麼特別的感覺，有種麻木感。他有聊到當初去找史明，是為了建立他的藏書目錄，前後工作了五天，相當忙碌。史明叫店裡的學徒煮大滷麵給他吃，然後有一次史明自己煮，比學徒煮的好吃太多，後來他就拜託史明親自煮。
來看老師的，除了學生之外，是關心Tibet、曾經一起去達蘭沙拉的朋友。
另外值得一記的是，在善光寺時我最早上到寶塔那裏，先拍了一些照片。一個穿黑衣的年輕人在那裏晃很久，後來請我幫他拍照，說是上來看媽媽。我選了從側邊拍寶塔，取景相當不錯，拍得很好看，他很高興。他想請我喝飲料，我婉拒了。
午餐在陶板屋，師母請客。用餐完，我提前告辭，難得到新北投，到附近逛逛。上山時路過一間很好看的天主堂，想去看看。有陽光卻不時下雨，仍然堅持要去。沿著溪向前走，看google map，不太知道怎麼走，來回兩次才決定路線。在大雨中來到天主堂前。查了資料，這間紅磚造位於溫泉路的天主堂，建於1953年，是戰後中國來的神父在台灣興建的第一座教堂。
沿路也參觀了北投圖書分館、溫泉博物館，但下雨且遊客不少，就都沒有進去。
【李弦】
李弦回台灣做工作報告，很早就約我去陶姊家，後來文珊又約一團。禮拜三先去陶姊家，李弦遲到了，相聚的時間變得很短。閒話家常，弦提到日本教會嚴重老化的，她加入的那個教團神學院只剩三個學生，但整個教會還是很用心規畫著宣教工作。雖然這一年她都在上日語課，但她的日語口語程度還是有限，特別欽佩現在在北海道牧會的全彩雲，她連五十音都不會就勇闖日本，而且一開始就到北海道，學日文是跟一位通中文的會友學，但她一年之後就能夠用日語講到了。
月梅情況還好。狗狗送走後，生活較為輕鬆。但因為住妹妹的房子，生活種種受制於妹妹，不夠自由。為女傳協會做很多事，負責聯繫關懷女傳，出差交通費竟然該協會不想付。溝通上還是很有問題。
禮拜四文珊約李弦還有國偉劍玲，去番紅花城土耳其餐廳。這家的布置和餐點都不錯。結果又是主人遲到，李弦和文珊都晚到。文珊講著她在玉神所受的委屈，還有在魯汶給校方添的麻煩，雖然之前多少都聽她說過，綜合起來還是很驚人。她在歐洲適應困難，仍然硬撐。抱怨玉神不給她獎學金、積欠的薪水尚未還、不讓她申請升等、給了間非常糟的宿舍。她說打算要申請強制執行。我想玉神的人應該很頭痛。文珊爭取自己權益的能力很強，我已經不知道該說什麼了。
國偉成為粵語團契的幹部，目前他們缺專職傳道人，他常講道。目前只有講道的收入，但他實際上已經在做牧養工作。或許有機會成為這個團契的專職傳道人。覺得這樣的發展挺好的。希望他們找到在台灣生活的方式。他們最近常常騎Ubike逛台北，感覺已經非常適應此地生活。
弦回日本前一天會在龍潭教會講道，我說那我也要去湊熱鬧。
【中秋回家】
媽咪白內障手術，還在需要照顧的階段。回家其實也沒幫上忙，只是和爹爹討論如果他也去動手術，他們的生活會不會有甚麼樣的困難？爹爹說採買是個問題。我幫他設定可以用手機app買全聯的食物，但是他仍然沒有很想用。我說那至少他要去買個菜車，去買菜時拖著走比較省力。
他們仍以教會為生活重心，我覺得也好。其實並沒有太大問題。如果真有需要，教會的朋友也會提供協助。
但是他們逐漸在生活上需要更多協助。思考著萬一要請看護，該怎麼安排才好？房子這麼小又亂，能容納看護住進來嗎？
可是安養院也是個麻煩的問題。要把他們放在安養院，目前尚不知道是否有合適的地方。
中秋夜我們出去簡單看了一下月亮。第二天，我任性地借了爹爹的機車，去植物園遊逛了幾小時。
張懿鄰託文珊帶一盒普洛旺斯水果軟糖給我，帶回家和父母分享。真是好吃極了。可是糖尿病患者只能淺嚐。
家裡有兩箱文旦，一箱我買小喬家的麻豆文旦，一箱是有人送爹娘的斗六文旦，都很好吃。
也有兩盒月餅。一盒保險業務員送的，一盒市議員送的。我忍不住還是吃了兩個蛋黃酥。
一早起床準備早一點出發，今天在義光教會司琴。
原本還想奔赴二殯參加蔡焜霖前輩的告別式，但實在太趕了，而且那裡絕對人山人海。
吃了早餐等公車，等超過20分都不見270，只好果斷搭306去搭捷運。
張德麟牧師來為聖經學院募款講道，週報寫成為聖經公會。我想牧師最近太忙太累，教會公報又正好刊出張德麟牧師談新的台語聖經的相關報導，一時失察吧。張哥的口才還是一流的，講了很多故事，黃彰輝的阿公從東隆宮乩童變成基督徒的故事，鄭宏輝在陳嘉式封牧典禮上痛哭，還有洪振輝的爸爸看見教堂牆上寫著：「勞苦揹重擔的人，必使你得安歇」，受感動而進入教會，當到團契會長，並選擇教會內一為孤女為伴侶......，主題是：上帝國如酵母。
禮拜後有慶生。終於吃到傳說中的紅葉蛋糕，櫻桃巧克力口味，非常好吃。由很會切蛋糕的許晴富長老負責切分。會後交誼很熱鬧，文珊也來了。李長老對我們大談最近兩趟日本遊和一趟韓國遊，大讚釜山觀光真是物超所值。一邊，冠伶痛哭著，楊長老和鳳珠姊抱著她安慰。
好不容易大安小組聚會開始，整個教堂仍然鬧哄哄，兩位長老又被叫去臨時商議一些事情。不在小組內的田媽媽和林擎天也留下來，田媽媽一開始講話就停不下來，從一件事跳到另一件，我有點不耐煩，但林擎天突然說田媽媽提到愛自己，是天啟的聲音。所以算有收穫吧。
下午去濟南教會，台灣永社辦的有關檔案開放的論壇，也是很有收穫。需要另外寫一則。第一次遇到檔案局的楊組長，她準備得很充分，說明檔案局努力之處和無法做到大家期待的理由。莊國榮主持，他提到德國的經驗，挺敢講的。
論壇結束後，到濟南地下室的教室，看見曾宗盛的演講剛開始，很開心加入。他分享了自己的畫，作畫心得，每幅畫都搭配聖經節和聖詩。最後還提到貞文和竹君，哽咽了一下，讓我也流淚了。
李金梅跑來聽論壇，之後還跟著我去聽宗盛演講。之後我們步上歸途，途中在新開的珍芳蔬食吃晚餐，點了餃子、抄手和煎餃，還有兩個小菜，滋味相當不錯。金梅去台大歷史系聽課，發現一位剛從日本拿到學位回來的年輕老師，教日本思想史，她覺得這位老師相當有實力。
枝伯原本要參加潘小俠的告別禮拜，人沒有出現，有朋友去淡水住處探望，才發現他已在床上去世。
他已經很久沒到教會。住淡水英專路，交通不便，教會太遠了。教會的人還是很關心他。
他的朋友們聯絡李長老，李長老找了退休後專營殯葬業的陳牧師，義光的王牧師得到消息趕往協助時，大致的喪葬事宜已經做了安排。枝伯沒有子女，兄姊也都已去世，由一位堂姪林耀南出面操辦後事。
告別禮拜借用濟南，墓地在基福山大衛之星青青草原，安葬禮拜之後到深澳的友信海鮮餐廳吃飯喝酒，都和潘小俠一樣。
墓地就要二十萬，加上之後的維護，收了三十多萬。教堂布置滿滿的白花。晚餐每桌都有紅酒和高級威士忌。枝伯拿到權復會的賠償金，除了捐給姚文智的電影公司三百萬，可能還有些錢，但想到潘小俠的規格也是如此時，有點憤怒。潘小俠久病，兩個孩子收入不豐但盡心照顧，如果葬禮規格到這地步且是家屬出錢，就太難了。
後來聽說晚餐台獨聯盟付錢，因為參加者大多是盟員，倒是我們這些人被請了客。
枝伯是很大方的人，但是他長期生活於貧困中，身邊的人也跟著苦哈哈。很為長期照顧他但後來分手的女友阿團感到難過。
要去墓地的人太多，原本應該是有報名的人才去，卻搞到我上車後根本沒位子，有人讓位給我，自己坐地板。幸運坐在楊碧川旁邊，和他一路聊天。川伯人很可愛。我問說監控檔案公開後，那些錯誤記載該怎麼辦？他說台灣人沒那麼閒去翻啦！
關於這場禮拜，覺得長老教會的禮拜真的不太能安慰人。冠伶設計了圖卡，安排了「樹枝做火種」短劇，把樹枝伯的心願和精神闡述出來。但是她的名字不在程序單中。家屬答禮也無法上台講話，陳宇全司會只要他們集體向會眾鞠躬，幸好後來王牧師在報告後宣佈請家屬代表上台講幾句話。林耀南說，樹枝長期和家人不太來往，只有和他常有聯絡，告別式他通知了同輩的兄弟姊妹，來了比他預期多的人，藉由這個葬禮讓他們認識阿叔到底在做甚麼，可以引以為榮。
上台的牧師及長老好像高達六位，除了讀經者無法多說話之外，其他負責禱告、故人略歷等的，都講了長長的話。游錫堃的致詞也是相當長。司會又特別冗話。
但人真的來很多。可能超過350人。
遇到施悅音很高興。她為南港的松年團契司琴，還有大兒子拉大提琴，真的很好。
鄭竹梅特地來打招呼，也覺得窩心。
昨天參加義光教會的野外禮拜，很精實的行程。8:30集合出發，前往位於宜蘭冬山的溪邊教會， 作禮拜後與他們的會友一起愛餐，1:20出發前往位於五結鄉二結路的慈林基金會。中途經過一處中興文創園區（原中興紙業）暫停一下。2:10左右到達慈林基金會，由館方安排導覽。4:30離開慈林返回台北。
溪邊教會是林奐均及其夫婿印主烈的教會，也是住家。像一般宜蘭農舍建築。就在安農溪畔，環境相當好。每天睜眼看見田園景色和溪景，聽潺潺流水聲。沒有很認真了解這間教會目前的情況，但看到大家穿著背後印白話字經節的T恤，司會者是年輕男性，很多小朋友，覺得是有活力的教會。印主烈的講道就是典型的保守基要派，他們的禮拜程序有重視認罪禱告，唱很多聖詩，有台語有英語，講道用台語，但讀聖經是用華語，而且印給大家的是有注音符號的聖經。講道不斷插入聖經節，要大家一起讀，很像參加召會的聚會，以經解經。奐均司琴，帶領大家唱詩，周報上印歌詞，沒有歌本，但從歌聲判斷大家都很熟這些歌。
禮拜後我溜去拍田裡的鳥，但拍不到高蹺鴴，只拍到紅冠水雞。數量頗多，一大家子的樣子。教會的孩子們好像大多數是女生，穿著白色T恤和花長裙，赤著腳，跑來跑去，輪流抱更小的孩子，十分可愛。看到兩個看起來就是奐均的孩子，我以為是大的，一問才知道是老四和老五，前三個女兒現在都在美國讀書。奐均掛著微笑，打點一切，是能幹的牧師娘。
回來看會友們貼的照片，才知道方素敏也在。她很高興和義光的朋友們相聚。鳳珠姊在溪邊教會拍了很讚的照片，在田邊奔跑的孩子、從溪岸拍的教堂（從這張照片我才看到教堂的十字架，直接是屋壁的一部分）。
下午去慈林。慈林規模超過我原先的認識。
昨晚匆匆把鄧慧恩的新書《歷史的快門》讀完，寫了大約300字的推薦文。算是了結一件事。
今晨一早起床，準備參加林哲夫追思禮拜。因為要安檢，所以盡量早到。不過參加者並沒有預想中那麼多。我被請去坐貴賓位，在仰恩旁邊，另一邊是田媽媽。
小英總統出席致詞，但全程看稿，且無表情。致詞完，簡短向家屬致意，就離開了。監察院長菊姊倒是從頭到尾參加禮拜。
禮拜結束後，淑文說中午有一小空檔，一起吃午飯。經過馬偕醫院旁，一家雙連民生食堂，賣日式餐點，自助式，我們就進去吃。食物很美味，價格不便宜，但頗滿足。雜七雜八聊著，她下禮拜要去日本玩，真令人羨慕。
吃完飯散步到中山站後解散。我搭綠線去新店參加順仁秀美家的讀書會。明明吃飽才去的，但看到桌上的水餃，忍不住又坐下來吃了一些。讀書會後秀美又端出非常豐富的水果和糕點，我無法克制，吃了一堆麝香葡萄、火龍果、金桔蜜餞，還有米蛋捲、咖哩豆沙月餅、香帥的芋頭捲。
讀書會討論的是「小偷家族」。秀美提到日本有很多老人去世後家人隱瞞死訊繼續領年金，也順便介紹黃克先的街友研究。順仁講起以前還在新店教會時，也曾探訪像電影中的那種家庭。
下次讀書會我建議來討論八尺門的辯護人，我主持。排在10.21。
昨天請一天假，去總會開歷史委員會。三位委員請假，兩位線上，勉強成會。
我主持會議效率很好。不過還是比預期晚了半小時結束。該決的事情都做了還不錯的決定。會議前兩天才增加的議案，給整理馬雅各書信的團隊一些工作費，主要補貼Roper牧師，以及簡心怡。
會議前一家新開的基督教出版社社長來訪，他想做系列教派介紹的書，首先出版的是一本貴格會的牧師寫的論文。是一位在基督教書房事業很資深的人士，但他想像的合作方式對我們來說不大可能，因此推薦他直接找學者。
會後一邊吃便當一邊閒聊，看見徐信得牧師出現，很驚喜。邀他進來坐一下，原來他現在當總會的志工，整理總幹事們留下的文書。是很重要的工作。順仁看到他也很開心，知道他住新店的台北小城，力邀他有機會在新店相聚。
是枝裕和的小偷家族，是我看他作品的第一部，透過這部才認識這位導演。
精彩的演員，離奇的設定，呈現無血緣家人的奇妙關係，比所謂正常家庭更像一家人。
面臨都更的老屋，住著被丈夫拋棄的老女人，一位少女，一對亡命鴛鴦和他們誘拐來的孩子。
擔任爸爸角色的男人，教小孩如何在店鋪中偷東西。他有正職，是建築工人，但很快因工傷而不工作。媽媽料理家務之外，也是工廠女工，但工廠裁員，一下子就裁到這位資深員工。老奶奶除了年金之外，每個月還去丈夫和後來的妻子所生的孩子那裏打秋風，獲得額外的金錢。少女原來是這家的女兒，逃家去和沒有血緣的阿嬤住在一起。兩個孩子，大一點的男孩早已進入這家庭，五歲的小女孩是在電影開始不久後被他們帶回來，因為看到她顯然被揍、被燙傷。
電影以一場海濱出遊為中點，前半部描寫這奇怪的一家過著有情有義、彼此充滿溫情的生活；後半部這樣的小卻幸開始崩解。阿嬤去世，他們將之埋在屋內，小男孩故意失風被捕，一切曝光。
女人頂下一切責任，去坐牢。小女孩回到原生家庭，繼續被暴力對待。小男孩進了類似感化院的機構，但還有機會跑出來和男人相聚，並去探望坐牢的女人。
安藤櫻所演的女人，有如聖母般為孩子們著想，寧願自己受苦。
松崗茉優演的逃家少女，第一次看時沒有很注意她的角色，原來她靠櫥窗色情表演來賺錢，還愛上客戶。
這一家人過得很窮，但很尊重彼此，很照顧彼此。但是世俗眼光中，他們一定出於某些不良企圖才會生活在一起。
不被理解的幸福。
最有印象的兩場戲：
撿回小女孩後，全家吃火鍋，鍋裡主要是白菜，有一些麵筋（麩），小女孩喜歡，阿嬤和媽媽都撈給她吃。
附近放煙火，聽得見聲音但其實看不見。鏡頭懸在屋頂，先是爸爸探頭希望看到煙火，家人接二連三探出頭來，直到最後變成全家福。「一個屋簷下」的明喻。鏡頭很美，寓意深刻。
兩個禮拜前培苓說秋天到想吃螃蟹，可能去萬里吃萬里蟹。約了11日禮拜天中午，雅嵐找了一家「烤魚達人」訂了位，她媽媽和妹妹一家都一起來。
雅嵐開車接培苓，很快就到基隆，路過一家海關沒收物賣場，小逛一下，很有趣。有衣服鞋子包包和各種食品，另外還有一個賣場是千奇百怪的藝品、首飾，竟然有毛澤東像，入口一邊是等身大的聖母瑪麗亞，一邊是千手觀音石雕。假花滿滿佔了三分之一以上的賣場。看到這麼多我們不需要不可能買的東西，覺得很神奇。我買了雙運動涼鞋，培苓買了一包麻辣花生。
原來這家烤魚達人在東澳漁港旁，野柳風景區的入口處。老闆娘推薦、報價都算實在，我們點了五隻三點蟹、一尾很大的剝皮魚、一份他們招牌的泰皇麵包、透抽、九孔、海菜，後來還加點味增魚湯。分攤下來每人830元，不算貴。
雅嵐妹妹和妹婿帶著寶寶心榕，大約半歲大，眼睛又大又黑，十分可愛。不過他們家幾位大人忙著料理這孩子，無法安心吃飯。結束海鮮餐廳，到同一排的另一間「一粒沙咖啡」，人已經很多，幸運還有位子。這家的咖啡和甜點都很讚。培苓點了檸檬塔，相當好吃。
天氣很好。雖然太陽很大，但海風吹來很舒爽。
回程走陽金公路，所有能停車的地方都大排長龍，只有在一處停下來看了一下風景，之後就一路驅車下山。雅嵐把我們送去士林捷運站，各自回家。
路過士林天主堂耶穌君王堂，可惜門上鎖，只能從外面略窺教堂內部。本堂神父是印尼人，友提供印尼語彌撒。查資料才發現現任本堂神父是建造金崙天主堂的那位蔡恩忠神父。
秋高氣爽很舒服，真想請一天假去散步。
今天看臉書回顧，去年911也是和培苓及雅嵐母女出遊，到深澳的老船長吃白帶魚，也是很讚的秋天之旅。那天有颱風雨，但我們還是玩得很開心。
下午去參加彭明敏基金會和玉山社合辦的台灣史講座，詹素娟談「台灣史與我」，主要談1986-1993的台灣史田野研究室。這段前史，在這次中研院台史所30年慶時並沒有被好好談，雖然她在所慶座談上有20分鐘的分享，但能講的很有限。
她這場演講主要根據〈台灣史田野研究通訊〉整理出這個機構的變遷，一些參與的人物，最重要的是說明張炎憲老師在其中的重要性。林琇梨師母到場聽，站起來講話時含著淚，感謝詹素娟。
一些對我而言是新的資訊：
李筱峰和詹素娟是研究所同學。他說詹素娟當年非常浪漫、夢幻，有次突然說：現在江南應該是煙雨茫茫很美。李回她，應從鄭板橋的詩了解雨季常民生活之苦，而不是只看到浪漫的風景。後他提到詹的時候就會說：「那個煙雨江南的」。沒有想到她竟成為台灣史研究的大將。這場活動是李筱峰策畫的。雖然他已經辭彭明敏基金會的執行長，但仍關心活動的執行。
台灣史研究所設所有各種波瀾。1987年解嚴後，就有立委賴晚鐘提議要在中正大學設以研究台灣史為主的歷史系，但教育部沒過。這波其實是統派們意圖要以台灣史來連結兩岸。後來在立法院有各種攻防，設台灣史研究所之事遲遲未能上路，省議員劉守成等提議在台灣省文獻會下設台灣史研究所，張炎憲老師馬上投書反對，說這樣會被公務系統綁死，沒有辦法達成真正的台灣史研究。
台灣史田野研究計畫是張光直力推的，由民族所、史語所、近史所和三民所合作，約聘助理，透過國科會計畫來做，執行兩年後，張光直寫信給吳大猷院長，中研院才設台灣史田野研究室，由院方編列經費支持。詹素娟找出當年的信件，副本給張炎憲，張光直在上面以鉛筆寫他已按照張炎憲的建議寫信給院長。可見當時張炎憲老師很積極主動，努力促成這個研究計畫機構化。
從田野研究室變成台灣史研究所籌備處，張老師應該也是不斷出力。他除了在體制內努力，也投書來爭取輿論支持。而真正能成的原因，1992年國會改選的結果影響很大。
詹素娟提到一些軼事。包括翁佳音當時剛和雅慧交往，一起去吃飯時很轟動。張老師在師母出國時，穿著美學出問題，竟然穿細格子襯衫、斜紋褲和格子外套。隔壁考古館的劉益昌會叫她買便當，中午就在田野研究室吃飯看報紙聊天。很多人會造訪田野研究室，海外黑名單、外國學者、民間研究者。1991年大家感到前途未卜，翁佳音就跑去荷蘭了，臨行送大家聖經，要大家繼續打拚。
那真是黃金時代啊！雖然充滿困頓不安，但也充滿希望。
演講會上遇到蕭世暉，和他一起去潘小俠的紀念會，趕上最後一場演出，北基會的成員上台唱一些街頭運動歌曲，黃旭初也跟著上台唱。最後曾文邦唱「幸福進行曲」，我淚流滿面。拿到編印得很美的潘小俠紀念集，主要是他的作品精選。
9月2日下午去聽了鄭錦榮牧師紀念音樂會，在大稻埕教會。這是第一次去這有名的老教會，有很不錯的管風琴，禮拜堂留著舊立面重建，後面則蓋成大樓。相關記事寫在臉書。
之後去了一趟義光，有招待韓國夥伴教會──新堂中央教會的活動。跟著婦女團契練了歌，但節目排在很後面，我晚上還有音樂會，所以吃了晚餐就離開。
晚上是尹威廉的舒伯特奏鳴曲，鵬博藝術引進的音樂家。賣座大約五成而已。中芷和她的德國幫朋友好幾位都來，遇到呂建德和魏書娥夫婦。Fingers也來聽，她似乎是買了套票，中芷也是。我是上網聽他的演奏，覺得挺喜歡的，所以買了這場。聽完又買了10月19日的。心得也寫在臉書。
周末也看完了兩本小說：唐福睿的《八尺門的辯護人》，和美國的BL小說《皇室緋聞守則》。兩本都是先看影劇作品再看小說，覺得小說真好看，補足了看劇時不足的地方。電視劇、電影有其吸引人的地方，但小說更豐富、更深入。
這兩本的心得再找機會寫。總之，好看，而且引起我再讀小說的興趣。已經很久不大看書了。上次看覺得很受吸引的人陳思宏的《鬼地方》。
記者節，竟然記者朋友來訪。
一早到辦公室，經過土地公廟時，很多人車，大部分是帶著攝影機的人，廟裡懸掛紅布，歡迎郭台銘來參拜。到辦公室上網，良一說他今天正好要來採訪，約我聊一下。
於是我溜班兩小時，和良一在摩斯漢堡坐了一下。他主要希望我看看他拍的大梨山農業生活圈，給他一些意見。他去年和上下游合作，拍了高山農業專題，很受矚目的重量級報導。他說這案子結束後，他還是對這題材有興趣，所以繼續上山拍攝。他關心的是當地社區的型態，那裏的人和生活情況。看了百多張照片，聽他講在山上看到的現象，覺得真是精采的深入報導。
原本配給榮民開墾的土地，現在絕大多數都已經賣給別人。華岡只剩三位近百歲的老榮民。上山種高麗菜的人、逃逸外勞組成的主要勞動力、開賭場後來也種菜的人、在此經營出自己修車等事業的越南人、在此組成的家庭.......，各種光怪陸離的現象。他最大的感慨是，不管是投資種菜的老闆，還是在此工作的外勞，都顯示出一種對土地毫無憐惜的態度，都是過客。每年賺進幾千萬的人，在山上住的是鐵皮工寮，開豪車但是沒有興趣改善自己的居住環境。外勞們也是只想盡可能賺錢，任憑垃圾到處是，居住條件很差也不在呼。
種菜賺得多，但生活艱苦寂寞。逃逸外勞往往結成臨時伴侶。種菜的老闆開賭場、放高利貸。賭博、吸毒，是最常見的娛樂。
良一拍到的影像有一些很能說故事，但更多是沒有影像可以說的，像是打架、賭博等等場面，是日常很常見的，但不容易拍到。
他說他怕這些素材太凌亂紛雜，沒有辦法串聯起來。我說他拍攝時已經有基本的關懷，並不難串起來。
我的感想是，可以用賭博精神來說這裡的生活。種菜本身就是一種賭博，和天對賭，若颱風過後菜價高漲時可以出貨，就大賺。在危險的山坡地開墾，也是在賭山崩之前可以賺多少。逃逸外勞在此過著有一天算一天的生活，能賺就拼命賺，不知何時會被逮到遣送回家，也不知何時會因過勞而倒下。而他們的娛樂也是賭博為主。
只是用賭博當主題，會不會被報導者覺得太負面？
附近的全家便利商店改裝後變得很大，增加了生鮮的部分，冷凍食品的項目也變多，還有炸物、烤馬鈴薯，相當吸引人。不過今天在貨架間逛了幾圈，仍然買了平日會買的：肉鬆飯糰、媽媽煮義的打拋豬飯，原本想買金咖哩的濃辛咖哩。總之，會買的就那幾種。很難嘗試新的。
覺得自己個性保守無趣。
昨晚娛樂是重刷《戀愛修課第二季》。這次看特別心疼查理的厭食症（飲食失調）。重看第一季注意到那時就已經有查理不吃東西的情節，第二季更多更明顯，希望到第三季這問題可以有更多討論和解決。
雅嵐出海兩個禮拜，沿著台灣繞一圈，採集水樣。看她拍的照片，海真美，台灣的海岸線也好美。
彰基博物館的林久揚，終於把四舅的彰基史稿掃描完成，給我一份。覺得有史料價值。
和昭如好幾個月沒見面，她經歷母喪，原本以為會圍繞她思念母親的題目，結果反而是我講貞文講到哭。
昭如提到貞文的〈櫸樹裡的基督〉實在寫得超好，讓原本對基督教沒有好感的她，對基督教有了新的認識和想親近的心。另外一位讓她覺得基督教跟她認識不一樣的是內地會宣教師林迪真，她三十年前從荷蘭來台灣，目前在萬華向茶室女人傳教，她是昭如姊姊的好友。姊姊曾向她介紹這位好友，在母親的葬禮上她們重逢，得到一本《茶室女人》。她覺得林迪真和她所認識的那些巨型教會的牧師完全不同，是會傾聽關懷人的。
聊了四小時，話題跳來跳去。主要是處理身邊的人的身後事的相關經驗，還有身為照顧者、被逼著做決定的苦。
我們老後到底會怎樣？不敢想，想了也沒有用。依照現在政府的長照政策，並不能真正改善長照環境。
昭如說，老年人口雖多，但是選舉會投票的還中年和青年，決定性的選票握在青年手中，所以政府不會把力氣用在照顧老人。不過，不照顧老人，被拖垮的是年輕人啊！
8月25日（五）下班前李金梅敲我，我想和兩位朋友再去小植茁，一位是上次見過住大溪的Judy，另一位是上禮拜新台灣史研習營遇到的敏惠。四人到小植茁吃飯。敏惠一頭長髮氣質很好，對文史和舊建築很有興趣，也會看大河劇，所以我們聊得挺開心的。金梅在台大修了幾門課，包括歷史寫作、老人學、中醫概論。
禮拜六參加總會研發的檔案解讀研討，遇見許久不見的斌洲、博賢、世璋，可惜斌洲中午有事先走了。會議結束後，妝莊介紹我和世璋去台大醫學院圖書館附設的咖啡廳小坐，可惜去到那裏才知道沒有開。後來我們就在台大醫院地下層的星巴克坐了一下。妝莊先走。和世璋聊了南神的狀況、他們家人的狀況。他似乎來頗安於目前的生活狀態，只是兩個女兒都有要操心的健康問題。楊順從和林文哲都延退成功。
禮拜六其他人的話題還有古亭教會陳思豪離任事件，原本要做到年底，但上禮拜有支持牧師的人在禮拜中衝上台抗議長老趕牧師，陳思豪當場宣布他八月底就會離開。之前看到的資訊判斷，他極力避免因為他離任而引起教會的紛爭，但看來還是很難。只能嘆息。
當晚有「爵士情歌」音樂會，雅嵐買的票，但是因為她臨時必須出海，把票給了我。去到場才知道還可以兌換一杯酒。聽了一點點蘇重的導聆，拿了調酒，威士忌的香味很好，但調得太甜了。去到座位那裡，遇見雅嵐的前同事朱慧娟，原來這場是她推薦給雅嵐的，她大學時代吹薩克斯風，社團的老師就是企劃這場音樂會和工作坊的魏廣晧。「兩廳院夏日爵士節慶樂團」從2012年開始每年成軍演出、還有工作坊。當天音樂廳大爆滿，比古典音樂的場子熱。我第一次在這麼大的廳聽Jazz。音樂總監麥可．摩斯曼，喜歡使用拉丁美洲的節奏，恰恰、倫巴、森巴、曼波、探戈，整晚都聽這些。相當喜歡Tracy Yang 楊又臻為此場音樂會創作的曲子：營火。慧娟小姑娘聽得很感動，很開心。
禮拜日到義光司琴，大安小組帶領雅各書第一章的讀經。下禮拜韓國的新堂中央教會要來拜訪，被拉著和婦女團契一起練詩。田媽媽參加查經班，講了很多話。很驚訝她透露的訊息：許承道牧師開放教會給同志基督徒聚會，後來在此成立同光教會，但是不少會友對同志感到害怕，同志在教會聚會後，他們不敢在教會上廁所，怕被傳染不好的病！可見當時雖然牧師願意開放，也真的開放了，但會友的知識跟不上，沒有辦法。
下午1:30約陳昭如在3 Cafe 見面聊天。等我們喘口氣我說要點餐來吃時已經5:30！聊了很多很多。她借我《八尺門的辯護人》，我借她《鬼地方》。她說剛寫完尤美女和同婚法案，我想會是很重要的一本書，那歷程正是我和貞文捲入同志關懷的契機。
禮拜六晚上回家，和父母小聚。準備禮拜一的新台灣史研習營演講。
禮拜天爹娘要我去做禮拜，我還是逃了。躲在家裡做簡報資料。
花旗銀行賣給星展，金融簽帳卡要更新，開卡之後，還得去ATM將爹娘和我名下的卡重新設定密碼，幸好一大早文化路附近新開的全家便利商店沒甚麼人，很順利完成這項工作。
爹爹說承包嘉義市的基督宗教文物調查的劉怡君團隊來訪問他，他說嘉西有價值的不是有形的東西，而是人，而且現在沒有牧師，可能也無人敢決定文物登錄的事。原來劉怡君是輔大的博士，所以天主教那邊的關係相當好。當初雲科大的老師找我合作想承包，天主教方面沒有門路，怎麼問都受阻，就覺得不妙，後來果然是有天主教門路的人得到這案子。結果她在新教的部分也頗挫折。她去博愛教會，原本都談得差不多了，但長老對政府不信任，終究還是否決。當初沒有做這案子也好，真的不容易啊。
禮拜日下午下了大雨，預計要去搭車的時間正好雨停。搭火車到民雄，照約定到嘉鄉鵝羊肉餐廳會合。到時看餐廳內沒甚麼人，就先去參觀附近的騎虎王爺廟，門扇相當好看，匆匆拍了幾張照片。到餐廳時才知道裡面還有很多包廂，正好趕上開桌。
吃完飯搭遊覽車到富野度假酒店，在中正大學附近。原來是蓋來想租給學生的套房，有一部分作成了飯店。品質尚可。我覺得疲憊，沒有和工作人員及營長（何義麟代李筱峰）續攤，早早休息。
清晨五點就醒，讀著自己帶來的《諸羅山城二二八》，開始有些緊張。晚飯桌上看到成員有很多是退休人員，長期參加這營會的，有點怕被嫌內容貧乏。不久前相認的李金梅，也和她永和社大的朋友報名參加。
吳三連基金會的新台灣史研習營，是從2000年開始辦，每年兩梯次，寒暑假各辦一場。我很久以前好像也有一次講二二八。這次被指定的題目是介紹張炎憲老師和嘉義的二二八研究。排在整場營會的最後一講。
還好順利講完，回響也還不錯。
艾琳達也來參加。聽完演講分享她認識一位住在深坑的李榮宗，老政治犯，曾和她生動地講起二二八的時候包圍機場的故事，還有在布袋看到軍隊殺人丟海。他是因為洪養案坐牢的，和羅金成同案。
吳三連基金會現在是吳文芳當主任。吳文慧的兒子也參加了這次研習營，他在加拿大讀科學方面的研究所，台語聽不太懂。
主要籌備執行的沈亮，有照我的建議，和阿里山文化資產協會合作，參觀製材場，郭盈良和黃瑞逸都有出來解說，陳立栢也有一場專講。另外參訪的是嘉義公園和城隍廟。天氣太熱，大家走了一天，頗辛苦。
整個營會看起來算是成功。可惜後來選擇住民雄，卻沒有參訪民雄的地方史。
最後一場綜合座談，何義麟學長主持。原來營主任是李筱峰，但有事無法留到最後，所以後面兩天由何義麟接手。參加者分享心得和問問題，有幾位高中生被點名發表，他們都戴著口罩，在疫情中養成的習慣吧。
有個小姑娘在最後忍不住說：早餐沒有整顆蛋、沒有牛奶、沒有奶油，我不能接受！
（想到我有次住三星旅館，也對早餐非常不滿。除了咖啡沒有其他飲料，但好像有牛奶。我想要豆漿，想要熱的開水，都沒有。）
在臉書上看到陳思宏大叫說這齣很好看，之前也看到一些報導，所以昨晚一邊寫文章一邊找來看。
美國女總統的兒子和英國王子的戀愛故事，故事浪漫荒誕，充滿童話泡泡，但並不無腦。主角確實漂亮，英國味十足、靦腆憂鬱的金髮王子，膚色黯沉、開朗活潑的墨西哥移民後代美國俊秀，展開戀情後，美國的總統媽媽（烏瑪舒曼！）全然接納兒子的出櫃，那看似德州鐵漢的爸爸也給予祝福，真是民主黨的宣傳片！背負沉重王室責任的王子，一度想逃避愛情，沒想到在狗仔公布其通信後，他決定誠實以對，並得到許多民眾的支持。神話尚未到此為止，總統媽媽競選連任竟然在德州獲勝，是因為總統兒子的爭取德州計畫成功，讓新登記選民達一百萬！
是好看。浪漫又諷刺的愛情神話。但並沒有特別感動。觸動我的是王子在美國公子向他告白後逃回英國，配樂用的是If I love you，有名的舞台劇和老電影Carousel的插曲，超愛這首。反正戲裡面充滿這類俗濫但並不討人厭的設計。這兩處的音樂一出，就像眼淚控制器，令人掉淚。
其實非常好萊塢，好看的好萊塢。純美國觀點，一點都不了解英國。
比起來，還是更喜歡瑞典影集王儲的抉擇。對王室的困境有更深的體會。
8.20
嫌東嫌西，結果還看了第二次。看完還想看第三次。沒想到這麼有後座力。
美國民主黨挺同，還拿下德州，這種神話，看幾次都不夠。
會不會有續集啊？
如果總統公子選上國會議員，王子伴侶對他會有何影響？不會像拜登的兒子被指控勾結外國勢力？
韓漫為了大眾在手機上看的習慣，做成條漫，很好看。最近看了一些作品，單是全彩、字大就非常令人喜歡。不過就像韓劇，大部分的類型和劇情都不是我喜歡的。看多了還是有幾個留下深刻印象。近日很喜歡《農情DoReMe》，題目很俗，卻完全切合內容，因為主角之一是少年農夫，另一位是音樂製作人。翻譯也做得挺不錯，因為農夫家庭講方言，就翻譯成台語，感覺適當。
這個漫畫已看了兩遍。畫風不算精緻，但人物塑造成功。像太陽一樣開朗純真的壯碩少年徐藝燦，自然地愛上來此度假的法學院學生。原本想走音樂之路的玄律，為了和男友在一起而放棄自己的音樂生涯，遵照父親的意思去讀法學院，但他眼見男友在演藝路上越來越有成就，免不了嫉妒難過，兩人的關係也越來越困難。他暫時到農村的外祖父家，遇到藝燦，在他純真的關心下走出糾結的自我，後來決定和藝燦在一起。年齡、背景差異很大的兩人，卻可以生活得很甜蜜。藝燦的個性可愛極了，就是個熊孩子，非常強壯，卻很愛哭。
韓漫似乎常見「壯受」，看到好幾個漫畫都是誇張的肌肉男。這種我並不喜歡。不過這部的熊孩子實在太可愛。遇到這麼真誠無偽的人，真的很容易融化。
把鄉土文學常見的「大地之母」般的鄉村女性，換成離不開土地的少年，這樣的BL創作挺好的。
另外最近也看了《戀愛修課》第二季，尼克和查理的青少年甜甜戀愛，被放在更多實際處境中。這季的重點是尼克的出櫃。向母親沒問題，但還有哥哥、橄欖球隊的朋友、遠在法國的父親等等，出櫃其實很難。另外兩對也各自有其面對的問題和新發展。是很好的青少年情感教育。
看到第六集，看到查理因為尼克遲遲未能向別人宣告他們是一對而難受，卻不斷壓抑，覺得非常難過。他一再體諒尼克的困境，也怕他因出櫃而遭到霸凌，但仍難免神傷。這影集處理得很細緻。還有他們的朋友艾薩克，喜歡書本、不喜歡社交，對戀愛也沒有興趣，很希望他這樣的人也可以得到同儕的接納和體諒。
第六集很令人欣賞的還有老師們，看起來嚴厲保守的老師，沒想到是二十多歲才認識到自己性傾向的男同志，美術老師的體諒和接納，令人覺得或許有更多戲會發生！
陶和艾兒從好友要轉變成情侶，其實相當辛苦。那些嘗試、不滿和恐懼，很令人同情。
幾位青少年演員都很出色。希望有第三季，又怕他們一下子就長大到無法演青少年。
8.20
把戀愛修課第一季又看了一次，然後第二季二刷。超好看的。青少年的情感教育，多元性別的認知，全天下的小孩都該看。
影片中每個青少年都有自己的煩惱，其中最嚴重的就是缺乏自信，自我貶抑，無法認識自己的價值。
查理的厭食問題，第一季就舖梗了，第二季最後有比較清楚浮現，可能到第三季才會處理吧。青少年厭食症是很恐怖又常見的病症。
尼克真是可愛。看他壯實的身材、細膩善良但心地，真是太優了。可是他因為社交好、朋友多，形象得顧。第二季就是他艱難的出櫃之路。怕他出櫃後吃的苦頭也不會太少。
許莊妝上個月訪問爹爹，主要請教他受過的URM訓練。稿子整好給我看，才發現爹爹並未受過URM訓練，他是去衝突學院的「中立第三者」課程，他在訪問中也沒有好好說明這課程和URM的關係。然後又講到二二八關懷，也是相當亂。可是我還是努力讓訪問稿保持原樣，只修訂了一些明顯的錯誤。其實我也記不清爹爹去當二二八關懷聯合會執行長是什麼時候。看到爹爹對自己經歷的事情沒有認真紀錄，記憶也很模糊，覺得我和他還真像。
社運攝影家潘小俠在久病後過世，很多人懷念哀悼，在濟南教會辦告別禮拜。我沒去。黃旭初在臉書上呼籲，大家關心的話就要實際給錢，幫助他的孩子們處理醫藥費和喪葬費。我捐了3000元。
潘小俠的葬禮上，朋友們沒見到林樹枝，後來有朋友到他住處探望，才發現他已去世幾天。我之前訪問他，但尚未把整理好的稿子給他看。這下子真是麻煩了。他的後事由姪子林耀南處理。
臺史所30年慶，錯過了8月1日的各領域成果座談，昨天倒是參加了紀錄片放映、展覽開場的活動。但是下午的新書發表就沒去了。
上次研討會遇到的李金梅，再度相約到小植茁吃晚飯，還有一位她上永和社大轉型正義課程認識的廖珠蓉。廖珠蓉是學法律的，住在大溪，似乎也是過得逍遙自在的女性。她帶了自種的香檬，我拿了三顆，很香。她說日治時期的戶籍資料應該要全面開放給研究者，想打訴訟爭取，我很贊成。
和金梅聊天頗有趣。她提到紹華是她大學很要好的朋友，但在疫情期間看她批評陳時中和政府的防疫方式，覺得很看不過去，就去給她留言說妳這是謾罵，結果就被封鎖了。金梅想轉行做歷史研究，提到她讀到〈林獻堂的女人們〉這樣論文，不解為何沒有問題意識也可以寫成一篇論文，但其中的故事還是記得很牢，例如林獻堂的母親很了不起，愛上長工而被休，但林獻堂和他幼小的弟弟還是走長長的路去看母親。金梅還問，為何謝雪紅、李應章這些能人，還是無法不受中共支配？我問他們可以怎麼辦？她說，可以像黃晴美一樣去北歐啊！我說那個時代他們沒有這樣的管道，沒有文化資本。她的歷史想像很有趣。和我一樣看到謝雪紅就想到羅莎盧森堡。
昨天廖美到社會所開會，下午我請了休假和她見面聊天。去了豐巢咖啡。
她滔滔不絕講著，各種話題都很有趣。離開中山的研究專案，她自費去觀察採訪俄烏戰爭，雖然進不了烏克蘭，但在波羅地海和黑海邊晃了好幾個月。她說想要寫書，近日因為信傳媒找她當民調顧問，也邀她寫俄烏戰爭觀察，上個禮拜開始刊出，第一篇就寫黑海的糧道。
也談到1990年的廣場學運，因為最近小克努力寫著廣場幾天的回憶。小克採取的是類似小說或八卦報導的寫法，有親身經歷和感受，也有一些採集別人的經驗和報導來寫，挺好看的。但是當時在核心推動進展的廖美對此寫法很不以為然，說小克沒有弄清楚大局。她說發起絕食的方有軍隊背景，意圖激化運動，絕食團以激烈手段取得很大的發言權，很有影響力，她不得不說服一些社團的朋友成立絕食梯隊，分批越來越多人加入絕食團，取得主導權，淡化激進主張。總統府也不斷傳話聯繫，警告不要激化、不要給軍方有機會。佳龍當兵中，仍設法溜回來參加決策會議，介民、至正和廖美做了很多判斷和組織工作。這些年來很多關鍵性的行動還是沒什麼人知道，也覺得不適合說。
也再次回憶1991年5月11日、12日的事情。她說她和賴皮、維新來到清大找我，希望清大加入12日的行動，我帶她去見時思，時思一臉拒斥，非常難忘。隔天連我在內只有4個人去，台大動員至少50人以上。我們很快被抬離清場。記得佳濱有被軍警痛揍。但下午老師們的靜坐，因為陳師孟被打，開記者會哭，效應很大，終於議題燒開來。
後來也聊到她在紐約時曾經幫助盲人律師陳光誠寫自傳。原本標下這案的作家生病（很可能被下毒），陳拜託她寫中文稿再找人翻譯英文，她就拿了一堆訪問錄音聽寫，寫了60萬字。為了做這工作她推掉原本收入還可以的工作，但陳給她的錢很少很少。她終究和他翻臉，因為發現他其實很貪，而且因為做這工作，她發現自己被CIA盯上，所以決定回台灣。
她說現在孤家寡人，父母已經都不在，沒有牽絆，她決定過自己想過的日子。朋友們勸她找學界的位置，她不要，她說在中山當研究員不自由，被干涉得很討厭。
聊到華格納的齊格飛，她說自己就是甚麼都不怕的人。
前幾天開始看英國影集浴血黑幫（Peaky Blinders）。其實放入片單已經很久了，又期待又怕受傷害，怕劇情太暴力血腥黑暗。看了兩集之後，相當讚賞。英國影集真的好好看，人物造型到故事進展，讓你看到社會黑暗面但最後還是會給你一點溫暖的轉折。
主演是我喜歡的演員麒麟墨菲。然後看到第二集才認出演高階警官的是山姆尼爾。其他人都不認識，卻都有熟悉感。到目前為止最喜歡波嬸這角色，是這賭馬生意家族在戰時撐起一片天的女當家，和侄兒湯姆（就是墨菲演的那個）一起領導著這個家族。
劇集開始基本設定是1919年的伯明罕，主角是法國戰場上得過獎章的退役軍人，戰爭創傷很重，要靠吸鴉片來逃避，一方面又非常精明地發展家族事業。兩集刻畫出的社會像：經營賭馬和酒吧、電影院的黑幫，中國人社區、義大利人社區、賣馬的吉普賽人、愛爾蘭共和軍、共產黨。邱吉爾是很年輕的部長。有想掃黑的警察，有臥底的美女警探。
墨菲很帥。髮型難看。據說劇中的打扮蔚為風潮。
戰爭傷痕是很重要的情節和動力。覺得厲害。
8月5日清晨醒來，懶得動，賴到近八點才起床，很快收拾出門，搭到9:10的高鐵。人比預想的多，隔壁一對青年男女一路講話，沒得休息，過台北之後車廂大滿，走道都站滿人。到嘉義後下車，等接駁車等頗久，先過了一班往宏仁女中的，又等了20分鐘才有往公園的可以搭。幸好有位子坐。
回到家，父母也剛參加完張克平長老娘的告別式回家。我覺得腹脹，吃不下中飯，就去大睡，到三點下樓去剪頭髮。又減又洗，還給肩頸按摩，十分舒服。剪完終於餓了，去覓食，吃了鴨肉飯。回家後不久就吃晚飯了。瓦斯行老闆娘阿美給爹爹一箱麒麟淡麗啤酒，晚餐我們三人分了兩罐。喝完我又想睡了。等再醒來，已經九點多。雖然想準備隔天的講章，卻提不起勁。斷斷續續看小舟上次回家時買的《百姓貴族6》。
禮拜天我也沒有起得很早，爹娘準備出門了我才起床。下半天的林緯翰傳道開車來接我去他們教會講道。他拜託我利用文字事工主日去他們教會講道，希望激起會友重視自己教會的歷史。之前只有在臉書聯繫，第一次看到他，是個秀氣的男孩子，雖然已經32歲，看起來就像中學生。他是草屯人，高職畢業、雲科環工、台神道碩、輔大勝博敏（中退），雲科期間基督徒老師引導入信，回草屯加入長老教會，還曾在竹山教會當幹事，琪美的好友、忠明的葉碧圓是他乾媽。他很文青，和這草地教會有點格格不入，剛到此一年，想必是辛苦的。
往下半天的路，如記憶中美麗，先經過南靖糖廠的高大樹林，在開闊的田野中前進，再經過一條漂亮的芒果路。要彎進教會入口的路非常窄，要很小心。但是因為休耕，還有旁邊蓋了新房子，原本教會兩側都是青青稻田，現在景象改變。老教堂也整修過，蓋了紅瓦，外牆用便宜的塑膠板蓋起來。裡面的木構都上了漆。
之前會來是有一次和芳舟來此拜訪謝大成。大成是唯一在此封牧的傳道人，對這教會非常用心牧養，他的父母當時也搬來和他一起住，把教會維護得很好。大成去世也7年了，之後又經歷了兩位傳道，現在換到林緯翰。
教會的起頭：最初得到福音是一位鴉片癮者，在牛挑灣接受福音，回到自己的庄頭帶領家族信主。現在教會的主要成員仍是江姓和陳姓家族。明年135周年。
一對老夫婦很早就來打掃教堂和中庭。住在隔壁的太太來做接待，並負責插花。林緯翰重視教會節期，訂製了講台的披巾，也特別穿了長年期的綠色。有社青團契獻詩，唯一的司琴帶大家練詩。她如果請假，傳道就要自己司琴。
我宣傳了文字事工，為公報社募款。講道則是以路加1:1-4為經文，講路加如何以歷史書寫來傳福音。
有一對夫婦特別從台南來參加禮拜。禮拜後傳道介紹，並邀他們一起午餐。謝以士，在石昭永建築事務所工作，林秋婷，在台南市文化局新成立的博物館處文物鑑識科工作。原來謝以士是謝世悰的孩子！
林傳道帶我們去水上一家叫做雨豆樹的簡餐店吃飯。客滿，好不容易有了張桌子，等餐等很久。但聊天聊得頗好。謝姓夫婦是在網路上看到下半天教會老教堂的報導，路過時彎進來看，和林傳道有很好的交流，這禮拜特地來參加禮拜。
林傳道把我送回家後，原以為郭琪美已經到了，沒想到她還沒出發！於是我又縮到床上去睡。直到聽到動靜，三點多郭琪美到了。短短招呼後，我邀大家一起去壺豆花。幸運有位子，挺舒服的，一邊吃一邊聊。之後我試著訂心宜草堂，也訂到了，五點叫車過去吃飯。心宜草堂是中藥店開的養生餐廳，久聞大名卻沒去過，不過爹娘說林馥郁醫師有請他們去吃過。餐點分量很大，最後有三道打包，讓琪美帶回去。琪美堅持請客。
時間雖然趕，琪美送我到高鐵，有趕上原訂7點8分的班次。人也是很多。隔壁是一個媽媽帶兩個小學生兒子，孩子們還算乖，雖然難免還是會小聲鬧，但大部分時間都在看平板和手機。吵的反而是媽媽，她接電話開擴音，和丈夫吵起來：
「我有打電話，她不接，我有甚麼辦法？我打了好幾通。她說她要接別的電話，我就沒再打。」
「妳總是這樣，妳一直都這樣......」
「怎麼會是我的錯？是她不接.......」
每個家庭常見的問題就這樣在身邊上演給妳聽。
兩個小男孩一聲都不敢吭，保持沉默到他們在新竹下車。
回程算順利。回家趕快洗澡洗衣服，早早上床。
上周末參加李登輝研討會時，我講URM的大致情況，台下有一灰髮女性猛點頭。下台後打招呼，原來是野百合運動世代頗有名氣的李金梅，台大女研的創始人之一。聊開後，覺得還有很多話要講。禮拜二她到中研院參加台史所的座談會，就約她吃晚飯。
散步去小植茁，因為她吃素，正好把這家很好的素食餐廳介紹給她。
她講起話來滔滔不絕。記幾個要點：
1.她原本在美國留學，寫論文時回台灣，結果父親出重大車禍，之後需要人照顧。她就這樣被綁在家裡12年，放棄學業。因為讀莊淑旂的書而學到照顧家人健康的方法，有陣子當莊的助理，並對中醫產生很大的興趣。
2.終於放下照顧重擔後，她前往中國福建去學中醫，對醫學史特別有興趣。在最後階段遇到疫情，雖然線上口試已經通過，但指導教授不放行，她覺得或許放棄算了。反正她也不想再去那國家，而拿中國的中醫執照在台灣也無法行醫。
3.她上過南華大學的自然療育碩士班，沒有完成，又去上馬偕醫學院的長照碩士。她對長照很有心得，想做社會政策研究。
禮拜二晚上吳慈恩牧師說她隔天上台北，會住中研院，希望有機會見面。後來約今天下班後在院內的摩斯。也聊了不少。
1.她正在參與修復式正義的教材編寫，此次是上來參加一個大型的國際研討會。
2.她丈夫癌症又復發，她自己的胰臟也出問題。但她還是勇往直前。最近剛在安平買房子，搬了過去。
3.一些生命史歷程的分享。高中成績很好，畢業卻不考大學，跑去讀神學院，入學口試老師問是否想當牧師娘，她直接嗆回去：我是想當牧師。王憲治很欣賞她，但多次想限制她去參與靈修佈道、一直要她好好讀書，最後一學期開學她不顧王的阻擋還是去了中部的山地佈道會，在註冊當日趕回學校，王卻不肯在註冊單上簽名，她氣到不行，躲在房間誰都不理睬。過兩天蕭清芬院長和另一位盧牧師約她一起去找王憲治簽名，並說若王不肯簽，院長就親自簽。王憲治簽了名，但說要罰錢（錯過註冊日遲一天要多交100元），她立刻說錯的是王憲治，錢該他付。那位盧恩盛牧師趕緊掏出錢來說我付，此事到此為止。她立刻改指導教授，改做實踐神學，把CPE的筆記很快擴充成畢業論文。直到多年後，他們因為參加共同的旅行而搭同一班火車，她主動向王招呼，王也向她說了對不起，這才和解。不久王就突然去世。
4.談了一些受傷的經歷。
關心：
1.
某位宣稱自己是野百合發起人的宜蘭律師張某，到網紅館長的網頁留言，感謝他發起716居住正義凱道集會，引起許多人嘲弄。後來周克任轉楊弘任的話，說那位是他動員的，1990年316確實是第一批到中正廟靜坐的人之一。但很多人仍認為他沒資格宣稱自己是發起人。
周克任在多人建議下，開始撰寫有關野百合運動的回憶。他也鼓吹其他人要寫。所以我中午吃飯時間就寫了很簡要的一則留言。會貼在茄苳樹窠。
雖然自認以平和的心情寫著，但想到這些事情還是忍不住熱血沸騰，許多回憶逐漸湧上。
邱毓斌也貼出去年在國史館的演講。
2.
在里巷工作室認識的古國威，幾個禮拜前傳出去世。看到不少追悼文。雖然和他接觸不多，但印象中是個很不世俗化的特別人物。從追悼文看到他至情至性，話不多，行動充滿貼心力量。廖美今天上台北參加他的追思會。
里巷工作室的回憶，覺得不知道該怎麼定位。
在每場運動中，我都是邊緣的存在。好管閒事窮熱心。
3.
我很愛的歌手Sinéad O’Connor去世了。好難過。王博賢事件是今年3月春季議會的時候爆發的。他受派到台北大專中心三年，已經通過牧師資格，就等中會監選。監選前他在臉書寫了一篇長文說自己對大專事工的負擔和決心，沒想到隔天卻傳來監選沒過的消息。
此事在我們的同溫層炸開，有幾位長青畢契跳出來組織畢契關心此事，先有幾位在大學任教的寫了長長的聲明，聯名投稿台灣教會公報：「對話與變革 ─ 一群長老教會大專基督徒教師的呼籲」。之後成立line群，後來也在臉書成立PCT大專事工後援會，由八位熱心者（我不在內）再寫了畢契聲明，發動聯署，在兩個禮拜內蒐集到超過500位畢契加入聯署，並捐錢在教會公報刊登聲明。做禮拜時想到忘了帶鑰匙。幸好聯絡到室友Dhyvia，我們預計返家的時間差不多。
Dhyvia送媽媽去機場。她來住兩個月，陪伴重度憂鬱的女兒，現在必須返回印度了。一早我們三人拍了合照，她感謝我，也期待我能多關心Dhyvia。
今天司琴有一首彈得很糟，怎麼練都練不好。是首很重要的聖詩：耶穌做咱堅固地基。
大安小組查經聚會讀希伯來書最後兩章，討論很熱烈。會後聊到分裂離開的人不願意回來的問題，阿凱說他不知道他們到底怎麼看待留下來的人？為何不回來就是不回來？冠伶說他們就是覺得戰敗了吧。淑貞姊說，我們張開雙臂歡迎他們，但他們就是不回來，其實我們毫無敵意，一定有人在裡面搞鬼。我說得面對現實，邀其他人加入教會，暫時無法寄望離開的人回來。
回到家裡兩點半了，稅了一個舒服的午覺。夢見貞文。夢裡好像颱風快來了（真的有颱風要來），我要打電話給貞文，跟她說這件事。結果都連絡不上。後來找到不認識的女傳道，好像她們在開一個神學研討會吧，總算說她很快會回來。在風雨到達之前，貞文開著一輛淺灰藍色方方正正的新款小車出現，我說你怎麼會開車？她說是宗盛等好友的好意。她開著車載送其他女孩子，先放下一批，然後說她還要去載另外幾位，晚一點再來載我。在夢中覺得很欣慰，也有一點惆悵，因為向來都是我開車載她來來去去，現在竟然她會自己開車了，變成是她來接送我。
去看早場電影，諾蘭的新作《奧本海默》，原子彈之父的傳記電影，由我非常喜愛的男星席尼莫非主演，另一位我心目中男神小勞勃道尼演反派。電影很好看，故事說得很好，雖是三條不同時間線穿插進行，但一點都不會覺得難懂。把複雜的議題、複雜的人，用簡潔的三小時呈現，這種清晰化的能力實在太令人欽佩。電影心得另外寫在茄苳樹窠，這篇記一些其他的、瑣碎的事情。
週六早場人潮比想像中多，但還是順利買到票，而且最後一排竟然只有我一人，小影廳七分滿呢！穿著拖鞋的我，有點怕腳臭薰人，特別是電影中後段突然傳來香水味。但，不管啦！看電影看得很爽。
散場去覓食，「這一小鍋」外面坐滿人，想說可能得等很久，結果大概十分鐘就等到了。原來很多人等的是對面的藏壽司！多點了豆腐紙、綜合餃和滷肉飯，開始吃就後悔了，因為分量並不少，而且湯相當膩，上次來就有點吃不完，這次竟然忘了，而且餃類和貢丸好難吃！仍然貪心喝了熱奶茶、吃了麵茶霜淇淋。
回程經過蔦屋書店，順手買了吳明益的《海風酒店》，心中一面嘀咕：我不是不支持獨立書店，但這裡就是經過、方便啊。而且我沒有在網路上買，也算節省碳足跡。很久沒逛書店，注意到蔦屋書店的陳列方式非常吸引人，每一櫃都好想買。海風酒店放在書店入口最醒目之處，同架都是話題性和最流行的小說，本地創作和翻譯作品都有。有一櫃是書店話題書，再過去則是現在最後歡迎的漫畫。總之，是看了之後必須快逃以免敗太多的狀態。
沿著市民大道散步到南港，經過東南街，整條街只有一家山東水餃還在營業，大部分的二層樓房子都被鐵皮封起來，被樹木佔領。害羞的我不敢去水餃店攀談，很想知道這一條街的故事。
去南港主要是想給手機換電池，但沒有現貨。先付了錢，等電池到了再去換。
從南港搭公車回住處。
另外值得一記的是，印度室友的媽媽明天要回印度了。她來陪室友兩個月，小姑娘有嚴重憂鬱症，媽媽很擔心她。媽媽說她回印度和另外一個女兒相會，之後還會再來。我一早去買了她想要的蜂蜜，不便宜，500cc就要1200元，是真正土蜂的蜜。市場我常交關的雞肉攤在賣，老闆說她弟弟在養蜂，這些是真正的好蜜。兩瓶蜂蜜給她當禮物。她在這裡把房子收拾得很乾淨，很感謝她。
metoo案件仍然爆個不停。有一些沒有跟到。紀錄幾個近日看到、情節不一的事件，繼續檢討自己的感受和看法。
董成瑜向遭傅崑萁性騷擾，國民黨調查結果宣稱查無實據。她的律師貼文描述國民黨的調查小組如何一再更改時間，詢問當事人的時候態度輕蔑，讓她二度受傷。她自己貼文平靜接受原本就可料想到的調查結果，但非常不服。傅崑萁得意洋洋宣稱無事，還意圖將此事導向與鏡電視上架事件相關，是對付他的陰謀。可是董和鏡完全沒有任何關係！那麼多人在場目睹的性騷事件，可以查無實據，繼續傷害當事人，國民黨實在爛到無以復加。
另外是兩個男同志性騷事件，都和師生關係有關。一是台大公衛黃俊豪涉嫌長期性騷擾所指導的研究生，性平委員會建議停聘三年，但學校僅停聘一年。他的例子是有多人持續受害。看起來很嚴重。
另外一案是有關於李幼鸚鵡鵪鶉小白鳥。他很欣賞的一位學生13年後在臉書寫了相當長又雜亂的控訴，因為不使用社媒很晚才輾轉得知消息，他的回應方式是手寫三張紙請人發表。內容各說各話，很難判斷是非對錯。電影學生把自己受挫的情況都責怪到李的不當對待。覺得同情，但看來內情複雜得很。李為自己分辯，宣稱自己才是受害者，還說此事無實據。李也沒有遭到調查或處分。
我所欣賞的藝術家侯俊明也被指名性騷擾。因為他的創作就曾經訪談、取材人們的身體經驗，帶領譚崔靈修，從解放性慾入手，本來就很容易被誤解。因朋友通報才去找相關的貼文，果然全是去他工作室的年輕女性宣稱他在做按摩時觸摸到不該觸摸的地方。不知道事件擴散到甚麼程度，但我不免在心裡檢討「受害人」，既然要去參加這類的靜心活動，或是知道他的藝術創作就是有身體探索的過程，就應該有準備心可能出現無法接受的情況。但一方面也同情她們，可能那種驚嚇是真實的感受，就是沒想到會做到這樣的地步。這事件也被媒體報導，但沒有採訪侯俊明本人的說法。曉如周末傳訊說放暑假了，來約聚聚。我立刻查了南港的餐廳，訂了還沒有吃過的時時香，禮拜天傍晚去人擠人。
時時香是瓦城集團的餐廳，家常菜，我們點了紅燒肉、乾煸四季豆、干絲牛肉、梅汁苦瓜，還有一杯甘蔗青茶、一份楊枝甘露。這樣兩人分擔下來也要一人700元。菜的份量不少，還算好吃，但大約剩了三分之一打包。我帶回家做了兩個便當。
後來又去路易莎咖啡聊了一個多小時。路易莎的飲料便宜又好喝，有位子坐的時候真是好。
和曉如的聊天很舒服。她說結束帶資優班，下學期要接體育班。超過55歲照例不必接導師，但她還是爭取當導師，因為對教書還是有熱情，還想嘗試沒有帶過的班級。當年輕的同事們都對教學工作很無力時，她卻仍然很有興趣做這份工作，實在太不容易。資優班的經驗讓她有些受傷，校方只想把這當成展示櫥窗，她認為孩子出去比賽應該憑本事，主管和同事卻認為她應該要幫孩子把作品修到最好(甚至代做)，然後資優班的孩子極度自大，伶牙俐齒整日挑戰老師，品行比一般學生更難要求。
也聊到一些旅行的經驗。她分享在台中住到很好的青年旅館：誠星，便宜又乾淨，還提供早餐。暑假她打算去美國十天，主要探望朋友。可是暑假的機票好貴啊！我想到原本要去找潔嵐，這下不知道甚麼時候才能安排了。她還說曉玲和君育計畫去走聖雅各之路，可能去半年。
相約八月她從美國回來，再來約吃飯。
秀美上禮拜突然邀請我加入她和順仁發起的小讀書會，本月是7月8日聚會，還發來要讀的書的PDF檔。史景遷的《胡若望的疑問》。
地點在南京東路四段129巷34弄，一個叫做「山不枯」的工作室。冒著中午大太陽搭上擁擠且冷氣不夠強的公車，幸好還有坐到座位。129巷是熱鬧的市場，下午一點的攤子收得差不多了，好幾個攤主呼喚我，希望能買下最後的貨。忍住都沒買。去到指定地點，送披薩的摩托車在豔陽下等著，我就幫忙先拿了披薩，讓送貨員可以不必再等。勉強在很小的屋簷下又等了十分鐘，秀美及其它人才慢慢出現，但是山不枯的負責人遲遲未到，大家繼續在豔陽下等。後來她總算來了，開門讓大家進去。是很舊的公寓房子，整個打通，還算陰涼舒服。原來這是台北市政府自來水處的宿舍，負責人朱倩宇是金融界退休，山不枯工作室協助新創產業，例如在坪林推藍鵲茶之類的。
當天的報告者是黃俊泰，行政院國土安全室主任退休。他選這本書，有興趣的是歷史背景，報告的內容主要是在講18世紀歐洲天主教的情況。我在他開始進入介紹耶穌會的時候就睡著了，直到結論的部分才醒來，真是不好意思。
這書不長，史景遷根據能找到的史料，寫了在耶穌會士傅聖澤帶著中國信徒胡若望回歐洲，因為他不受控制的種種行為而困擾，將他關進精神病院兩年半，最終還是設法送他回中國。我匆匆讀了一遍，文中一直強調索隱派的傅聖澤關心自己從中國帶回的十一箱書以及自己的理論，卻始終無法了解胡若望的「怪異」，和胡的溝通一直很困難，或說他根本沒有要和胡溝通，只是想要他工作或別鬧事。
除了披薩，地點主人也準備了自製的桑葚檸檬汁，和黃西瓜。我拿出台南買的芒果乾分享。吃吃喝喝相當快樂。我旁邊坐的許麗荀，是台語教師，上過耕莘寫作班，感覺挺投緣。
會後的討論，因為倩宇的主導，變成俄烏戰爭議題，她認為若烏克蘭打到俄羅斯本土，就一定會發生核戰爭，真是太可怕了。她認為俄國不斷警告烏克蘭不能加入北約，美國前國務卿布里辛斯基也說過：不能讓中國、伊朗、俄國抱在一起，現在卻變成這樣，決策者真不應該。這類論調其實也聽了不少，有點指責受害人不夠馴服。我們紛紛指出加不加入北約只是藉口，若俄國想打烏克蘭，什麼理由都找得出來。國土安全室主任說，俄國和烏克蘭，中國和我們，打不打，都不是操之在我，而是對方，我們能做的只有厚實國力，萬一侵略發生，只能盡力抵抗，讓他吞不下。但金融小姐仍然認為要有智慧，不要挑釁強國，她擔心波蘭推北約去打白俄羅斯，情況會不可收拾。因為立場截然相左，也討論不下去，於是匆匆散場。
昨天福山街三人組(室友和前室友)約吃北義大利鄉村菜，忠孝敦化站的著名小館子，出身維洛納的義大利人開的。東西還不錯吃，我們點了四道：水牛乳酪番茄沙拉、牛肝菌寬麵、有藍起司和生火腿的披薩、菠菜餃子。特別喜歡牛肝菌寬麵，沙拉也非常好吃。平均每人700元。後來又去連鎖咖啡店小坐了一下。
不過我其實不該吃那麼多麵粉類的東西。夜裡竟然胃食道逆流，被胃酸嗆醒。已經好幾年沒有這樣了。不知道和糖尿病的藥是否有關。
阿本說她六月過得很不好，焦慮症發作，現在必須吃藥，朋友和姐妹輪流到她家陪她。推測是工作壓力長期累積造成，很想換工作。她察覺不對很快就醫，先找有類似病症經驗的烏坵公主陪伴，因為她覺得她會了解。後來又有一位朋友主動關心，有機會就去陪。姊妹們知道她先找外人都覺得不可思議，有點生氣，但她說她覺得還是要懂的人才好，不然幫不上忙，跟著一起焦慮，更煩。聽到這樣的事情，不禁為她憂心。希望就醫能真正改善，在職場上也有新出路。
也關心NT師。他的情況顯然不好。我希望他面對現實，不要自怨自艾，不要以為自己是受害者。但非常困難。至今他還是拒絕承認自己有過錯。他覺得打擊很大，不知從何抵禦。覺得他有需要尋找諮商協助，但又不知道可以推薦甚麼樣的人他才能接受，彼此都能信任。
禮拜六一大早還在走馬瀨，出去散步忘記通知同行者，遲了40分鐘才去餐廳吃早餐，結果他們見不到我還以為我昏倒房內，找櫃台來開門竟然開不了，正在焦慮之際接到我的電話。正慧老師說他們嚇壞了，我想道歉並解釋，許老師要我不許講話。匆匆吃完早餐，立刻出發去高鐵。結果比預定時間早一小時到達，我就去搭最近也最快的那班的自由座。
到南港才11點出頭，去吃勝政豬排，還點了特厚的，巨大超乎預期，加點冰淇淋和茶，總共也不到500元，覺得好享受。
回到家，趕緊洗衣服，邊聽音樂邊把8月6日要去下半天教會講道的資料準備起來。
YT推薦了日內瓦大劇院的Nabucco，好聽又好看！立刻在臉書推薦。我想我至少還會再聽一次。
晚餐就吃香椿醬豆腐、一種忘了名字的新菜、秋葵。喝掉燙菜的湯。
早早就想睡，但還是用1.5倍看了兩集「知否」，總算快要看完了，真是會拖。
快要上床時，小喬丟訊息，說鄭宜農得到最佳台語演唱獎，水逆也得到最佳台語專輯，結果網路上很多人罵她領獎時沒有用台語。她說這些台語人恐怖死了。丟一張鄭順聰的發言截圖，我去看了一下，好幾位朋友在那裏按讚。因為完全沒在關心金曲獎，一時間沒能把握狀況。這件事情這兩天在朋友圈大燒，基本上有幾種態度：1.她根本不會說台語，唱的是假台語歌，蹭台語。2.不要罵，鼓勵代替責備。3.年輕傳道人分享台語不好被責備的創傷經驗。這事的風暴還在繼續，和台語運動者的焦慮感有關，需要來寫一篇。基本上我不認同台語糾察隊，對年輕人願意使用母語鼓勵都來不及，語言若被劃在小圈圈中，遲早會死。更諷刺的是，鄭宜農這張專輯的主打歌是：人如何學會語言，講的是是溝通，靈感來自吳明益的苦雨之地中的故事。
禮拜天清晨起床出去散步一圈，在中研市場買雞肉和早餐。在網路上跟著鹽行教會禮拜，看動態回顧，發現2017年梁牧這禮拜也是用獻祭以撒的經文來講道。
原本想寫一些東西，結果還是在 NF追劇。看一齣非常好看的日本動畫《大奧》，原來是很有名的漫畫作品，取材歷史卻做了性別顛倒，非常敏銳描寫權力、性別、愛情、人生之苦、慈悲.....。看完再來寫心得。
終於看完《知否》，虐了一番之後最後一集才大翻轉，有點太扯。不過還是挺好看的。人物眾多，還能個性分明，很不容易。
《水星的魔女》也到最後一集。反轉再反轉，至少給個大家都活下來、母女團圓的結局。兩位少女仍在一起成家立業。這齣的設定和人物都很多，情節跳太快，需要很多註釋才能看懂。
六點不到就出去散步。走馬瀨農場原來是台南市農會的事業，原先以種植牧草為主，現在是觀光地，也是農民訓練中心。沿著龍柏大道走到比較有樹的地方，有大葉山欖、印度紫檀，有一大片芒果園，說是名人手植，其實就地方政治人物，賴清德、陳美伶、顏純左等等。有一豪宅其子瓦70號，不知是否是招待所？一路有隻活潑的黃狗跟著。
七點半吃早飯。餐廳的view可以看見白堊小山。炒青菜很多很好吃。
九點多和永清他們會合，去到楠西照興的興南聚落，先在一處土地公廟前停車，漫步看附近的地形地貌，沿著一條小路一走到無影山修圓道場。永清說這裡就是羅安溪、羅天瑞父子的土地，以前這裡可能有炭寮或房子，就是後堀基地案的灣潭小組。
修圓道場由一位許先生主持，蓋了簡單的房舍。我們在茶亭中坐了好一陣子，聽他講所知道的當地掌故。他二十幾年前從保險業退休，搬到此地。還有一位起先我們以為是他的太太，說並不是，而是師妹，兩人都曾在夢中看到濟公指示要找此人一起修道，後來真的相遇，師妹是藥妝化學工廠的老闆，嘉藥第一屆畢業生。她說因為濟公的指示，她就結束工廠，和師兄一起買下這片土地的權利（國有財產局地造林地，只有使用權）。談話間倒是沒有談到他們信仰的內容，很好禮泡茶給我們喝，說歡迎回家。許先生說從安定人劉玉井手中買的，上一手是名叫洪溪的人。永清判斷洪溪就是羅家的人，因為羅安溪的太太姓洪。
從興南走進去的這條小徑甚美，果園和雜木林，植物很豐富，沿路拍攝非常開心。
從修圓道場離開後遇雨，我們大部分人的傘都放在車上，走上半個多小時，全身濕。
去到玉井街上，車停焦吧哖紀念園區(糖廠)，走去農會附設的餐廳簡餐。結果還是忘記把傘帶著。雨下得更大了。 後來是宏甫和文鋒去借了傘，回去糖廠開車過來。
下午的行程只能開車走。在大雨中去到楠西的沙田，找楊鬧雲的故居。在褔德祠停車時，雨下很大。永清解說了一番，雨下到我們幾乎聽不見。他說楊鬧雲的家推斷就是檔案上說的坑內基地。這裡現在是好幾間豪華別墅或住家，都是外地人來買。有個歐未思民宿，占地非常大。永清說他根據戶籍地籍資料找到83-3號，楊家以前的房舍所在地，但已經拆掉另蓋，現在只能看到一堵伸手仔的屋牆。
屋主是一對退休夫婦，丈夫姓林，是旗山人，太太邱如霜，台南人，成大中文系畢業，在國中教書退休。太太豪爽健談，很好客，講了好多精彩的故事，她的公公是志願兵，去了中國從上海走到武漢，回來當旗山水廠的廠長，戰中有九死一生的經驗，一位士兵和她背靠背，結果子彈飛來時他正好低下頭，那位同袍卻被打死，所以他說：戰場是子彈找人。另外她又講了自己的雙胞胎姊姊，初中畢業未能升學，而她幸運直升屏東女中並考上大學。她婚後幫姊姊開了家美術用品社，又介紹她嫁給一位國中老師。可是姊姊49歲就去世了，乳癌，不願意動手術，就用生機食品的療法，結果四年後去世，但沒有太痛苦。她生動地講如何透過石觀音菩薩給方子：豬膽、雞母珠、左手香，神奇拿到那些需要的東西，辛苦製作，然後幫她敷褥瘡，第二天床上全是血，但她的褥瘡就此好了，而且不會痛。實在很神奇的經驗。
邱姊又熱心帶我們參觀隔壁的豪宅，是企業家的，園林整理得非常好，屋內有藝術收藏。房子外觀不算太精彩，但裡面的設計相當不錯。後來又遇到另一位鄰居回來，她又要我們去參觀。那是一位退休國小老師，自己打理庭院，做日式的枯山水，還有假山流水等等，樹木都自己修剪整理，枯山水的白石子每年要清洗，很驚人。邱姊說他每日不得閒，總有做不完、不夠滿意的地方。這位黃先生看起來很年輕，竟然已經73歲！
這天因為遇到大雨，原本想說大概沒有甚麼收穫，沒想到成了豪宅參觀之旅，遇到很有趣的人物。
和永清他們分手後，我建議去虎頭山的綠色空間吃梅子雞。果然是個覽景很好的點，火鍋也相當好吃。還有許多貓。
29日的主要目標是大內。七點吃早餐，八點就出發。在二溪國小和戴公團隊會合，可惜原先約好要帶我們走的林先生確診，無法出門。就由永清帶我們走。穿過果園，去看可能是舊渡口的地方。二重溪的地名由來，是因為曾文溪在此形成曲流，拐了彎。目前兩個聚落一個名為二溪，一個名為曲溪。二溪國小有陳進士紀念館，是他的兒子經營砂石業且當上副議長之後捐獻。聚落裡有名為朝天宮的湖內媽祖廟。曲溪聚落則有主祀玄天上帝的北安宮，在這裡永清和廟公聊開，他講地方的事，也提到李媽兜的姪子曾在此擔任廟公，在廟旁買了房子。二重溪有許多老屋。
李媽兜故居在當地重要的公共水井烘爐井附近。這口井現在被大馬路蓋住，在路旁有做了一個意象。很幸運正好李媽兜的親戚在，確認了李媽兜住所的位置。現存右護龍因為有人當鄉代，蓋成樓房。左護龍老屋還在但沒人住。正屋的那面已經傾頹，而李媽兜是住正屋的右邊那間，是土角厝，有殘跡。之前永清訪問的報導人講錯，說成是左邊。
中午去南瀛天文台吃簡餐。要爬一大段坡，有點後悔找這樣的地方，可是除此之外沒有地方可以吹冷氣休息。出公差。幾個月前就決定要有這趟行程。台南人權歷史場址計畫的第二期、第三期，現在已經進入第四期。戴文鋒主持的計畫，主要執行者是莊永清和葉瓊霞。遍布整個大台南地區的二二八及白色恐怖事件相關地點，一一查訪紀錄，標定。這次主要由莊永清帶我們走大內、玉井，在檔案上有提到的幾個基地。
28日禮拜三出發，中午抵達台南，原本想去吃西羅殿牛肉湯，但已經賣完，在對面一家賣炒飯的吃中飯，品質還不錯。
台南市區行程，從公園國小開始，這裡是高鈺璫案的案首任教的地方，同案許多國小老師被捕。之後到慎德齋堂，高執德在此被捕，當時他在這裡研究佛經。西華堂，曾錦堂曾在此租屋居住，可能在此被捕。戴公說他國中時期也曾住在西華堂，我們鑽到靠近西華街的、菜園一角，他說可能就是這廂房。遇到一位老尼師，她開大堂給我們看，在裡面看到許南英的題字，是他回台和南社唱和的紀錄。許老師也去看了左側供奉牌位，那些曾經放在她的辦公室好幾年，後來才送回西華堂。現在主持西華堂的是一位年輕的尼師，五六年前才接手，過去的事情都不清楚，但很大方。
然後去了成大，先去歷史系，看了林瑞明老師紀念室。之後走到成功校區，去看格致堂。第一次穿越日治時期的理化實驗室，看到當時舊的圖書館，和一處美麗的中庭，有水池，一棵高大的台東漆。之後走到勝利路39巷，陳欽生以前住的房子，他在那裏被捕。幸運遇到房東回來整理環境，一對白髮兄弟，很健談，不怕談此事。他們說還有去台北人權園區找過陳欽生。此房舍是軍官宿舍，他們家跟一位軍官買下。其家族是福州人，從上海來到台灣。
接著我們去到青年路，看胡鑫麟的永明眼科，現在已經是一家律師事務所。在旁邊的蜜桃香吃了冰。之後前往之前的進學街宿舍區，是南工的老師們何川、何秀吉等人居住及被捕的地方。沒想到還有那麼多舊宿舍，簡單的兩層樓，現在仍是市府和法院的宿舍。還看到保留兩口水井。感覺清靜。
晚上戴公請客，在咕嚕咕嚕，我把林佩蓉也找來一起吃飯，她簡單談了一下文學館現況，說需要增加人手但館內已經沒有空間可以安排，可能要去借。文資管理處不肯借。佩蓉的陽光帶給許老師很多快樂。
晚上在文鋒的台灣學研究中心開會，簡單分享彼此的計畫。永清很認真談自己的田野和發現，令人欽佩。瓊霞也說了在調查過程中的一些奇妙因緣。他們真的做了很認真深入的調查。
終於到達旅館已近10點。康橋民生館臨著運河，第二天早上才看到風景。
放了四天假，我真的就放著假，沒有做任何該做的事情。
禮拜四，散步、買菜、煮食。在三重埔埤看見紫鷺。
禮拜五，和春玲約在芳鄰吃飯，之後小小散步到火車站。春玲看起來很不錯，沒有聊太多。
禮拜六，去大稻埕參加洪芳怡新書發表會，又去看了四方醫院的特展。在郭怡美書店還遇到小秋和另外一位朋友。
第一次到郭怡美書店，有點驚訝用類似細明體的字體做招牌。沿著民生西路走，都是蔘藥行，但擺出來的是各種蜜餞乾果，非常誘惑人。不過我都沒有買。
另外也看完了6月22日上檔的日劇：我們離婚吧！九集，分三天看完。
宮藤官九郎和大石靜真是經典台詞生產器，每集都有讓人拍案的絕妙諷刺好句。6月16日請半天假，提早去台南，只因為黃伯和牧師約吃飯。很久沒有和他見面聊天，覺得這機會頗難得。
近兩個月前，恩惠基金會阮盛聯絡我，說要籌備轉型正義研討會，我在線上參加第二次籌備會，看見其實安排得差不多了，黃牧師主要問大家哪裡可以申請到資源。我原本沒有打算寫，後來看到整個研討會的題目很發散，所以就自告奮勇要寫一篇台灣轉型正義概覽─民間倡議到政府行動。結果竟然排在第一場。所以開會的前一天就要到。
結果我用掉一天半的休假。617原是周末，但為了端午連假而必須補班，覺得很討厭。不得不請假。其實也可以在線上參加，但我覺得有機會去台南還是開心的。
黃伯和牧師約我和童春發牧師先吃晚飯，安排在花語鐵板燒，很令人懷念的餐館，東西和往日一樣美味，真不錯。伯和牧師給了一本他的書：處境化的神學教育，後半本是他離開南神時把一些文章集起來出版的紀念文集，說是貞文主編的。我不太記得這事，看那編序，也不是貞文的手筆，應該是王輝彰長老∕牧師寫的？
被安排住在加利利宣教神學院的客房，來接待的是教過的學生鄭惠貞，她和丈夫林榮東現在都在這機構工作。空間還算可以，大床，有閱讀燈和書桌，但是位在頂樓加蓋。封閉的空間，整夜難睡。沒有拖鞋，只能赤腳走來走去。其他人都住南神校友會館，我因為第一個說需要住，就被安排在這裡。
研討會一整天，都是文章報告，但只有少數幾篇文章寫出來，大部分都只有大綱。我也沒寫出來。前一天才把簡報做好。但自認講得還算有內容。
沒有安排與談，沒有對談的時間，一篇篇報告下去，範圍又很廣泛，覺得不是很理想。但仍然是有收穫的。
跟蘇慶軒說了這場研討會，他和一位有興趣做長老教會研究的陳冠宇，報名參加了這場，而且從頭到尾參加，覺得挺有意思的。
其他參加者我大多不認識，但有看到陳嘉式牧師和洪溫柔牧師。聽說線上參加的有50多位。
好友阿初五年前請我推薦他考高師大台文所，順利考上。當時他剛寫完一本講金蕉案的書，對進一步研究很有興趣。但是五年後，他在繳交論文期限前，決定放棄碩論。因為他知道自己無法完成。
去年還是前年有和他討論過論文大綱，他的架構很鬆散，問題意識不清。我建議要找政府和法庭的檔案，把案件做更清楚的釐清，才能放進轉型正義的架構來談。
他去申請了檔案，可是沒有力氣好好讀。兩個禮拜前突然跟我說要我當口試委員，他月底把論文寫出來，七月口試。今天則又突然說，他身體狀況不行，決定放棄，不寫了。
和他們夫婦在報社短短的相處，卻成為長期的好友。在高雄工作期間出車禍，左手骨折，他們讓我住在家中，春玲幫忙照顧，上班阿初或春玲開車接送。這恩情一輩子難忘。他們的獨生女突然去世，我從台南去陪伴他們，之後一直關心。雖不常見面，卻是少數算很有來往的朋友。報社那段時間，竟然交到好幾位至今仍非常喜歡的朋友，在各種階段都會關心幫助。
總之，初仔說身體有狀況：糖尿病、頸椎有問題、手麻......，精力大不如前。我跟他說決定放棄沒甚麼不好，我們這年紀就該讓自己活得快樂些。他現在有一份算輕鬆的工作，有薪水可領，養貓種花，日子很逍遙，自問需要這學位嗎？為了寫論文壓力大到快瘋掉，乾脆放棄比較快樂。
我和初仔其實很相似，也有糖尿病，也逃避壓力。我們走向人生下半場，已經沒有夢，也沒有鬥志。在親人去世後，萬念俱灰，在旁人的善意下勉強得到安飽的生活條件。是幸運的人，也是不幸的人。
希望未來三十年，我們這群失敗者還有好日子。很不負責的願望。
