仁華發起了一個音樂欣賞課，禮拜一晚上九點，大家上線聽她做一些音樂介紹。這個禮拜我第一次參加。其他參加者是：徐大年、陳秀華、張恩惠、鄭玉玲（10點才進來），施昭菁這次沒來，原先說要參加的葉月瑜也錯過了。
仁華分享的是幾個最近有名的原住民個人和團體。我們看了阿爆在金曲獎開場的演出（布拉瑞揚舞團太讚），然後是著名的原聲，還有泰武古謠。最後聽了許富凱的台語歌，唱黃乙玲的雨傘情，也聽了黃乙玲的版本。
仁華一直提我，說我應該比她懂得多，許富凱的歌也是為了我而點，因為我在臉書上說沒有認真聽過他的歌。
仁華及同學們對我的看重，讓我有點驚訝。明明我覺得自己在同學當中是最失敗的、最鬼混的，也很少和同學往來，但她們對我真好。
很有意思的聚會。可能會繼續下去一陣子吧。
第二次在義光教會司琴。為了練琴，禮拜六去找紫晶，相聚順便借琴練。
來講道的是許雅婷牧師，許天賢的女兒。她挑的三首聖詩都是非洲歌，很有活力，但習慣傳統聖詩曲式的我，節奏抓得很辛苦。幸好雅婷領唱領得很不錯，會眾唱詩唱得很過癮。
第一次和許雅婷相識。她和許天賢長得非常像，口才不錯，講道內容也不錯，只是沒有辦法用全台語，大部分都用國語在講，充滿自信，兩種語言摻著用，講得很自然。挑了大衛與別示巴的故事，有當時的地理環境、歷史的介紹，把烏利亞的言行當成不屈服於王的詭計，約押是聰明機伶的將軍，沒有完全照大衛的命令安排，機巧地完成了任務。最後她還講大衛對別示巴一開始是權勢強暴，別示巴並非過去許多詮釋中的特意引誘王的淫蕩女人，而是無辜的受害者，聖經的記載並未譴責她，表示她在當時的眼光中並未有錯。能夠這樣講這故事，覺得挺好的。
義光還是暮氣很重。奉獻很少，聚會的人也不多。嚴重創傷之後，要重整沒那麼簡單。
桃源斷橋
蔚珈在桃源復興當牧師，也是她夫家的村落。上上禮拜颱風大雨之後，橋斷路不通，情況相當不妙。這次被困的部落是：復興、拉芙蘭、梅山，約500人。幸好電很快搶通。水源依賴簡易自來水，生活物資目前靠直升機空投，燃料比較成問題，因為瓦斯無法空投，只能撿柴燒。
蔚珈很能幹，善用之前儲存下來的物資，開始孵豆芽，還做甜甜圈安慰整個村的人。
很難想像當年那嬌滴滴又有點糊塗的小姑娘，成了非常可靠的強大女人。她現在是復興教會的牧師，南布中會的議長，三個孩子的媽媽，穩妥帶領教會和全家面對困境。
她對路斷一事還是相當憂慮的。丈夫回不了家，孩子無法去上學，這情況不知道還要多久。
明霸克露橋的重建難度很高，預估經費高達10億。位於布唐布那斯溪、荖濃溪、玉穗溪交會口，2009年莫拉克風災後斷橋，到2017年才重建完成。沒想到沒幾年橋又被沖毀。未來可能又要回到利用危險的便道。
迫切為路通和安全祈禱。
病苦
小桑anion昨天貼了篇文，才知道她正在住院，是為了準備給她丈夫移植肝臟做各種檢查。
實在是太嚇人了。小桑近年身體狀況很糟，詳情不清楚，部分是壓力症候群，血糖、血壓都有問題，也動過子宮手術，吃中藥調理效果似乎也有限。她的工作環境讓她很不快樂，認真負責的她遇上等待退休而萬事不管的上司，痛苦極了。
她的丈夫cation也有健康問題，最近因為B肝住院，竟然醫師說可能必須做換肝。
然後小桑關心的，竟然是換肝之後要終身吃藥，而且被建議不能養貓。他們非常愛貓，沒有貓相伴，人生會黑一半以上。
為小桑擔憂。希望不至於走上換肝之路。小桑自己的身體狀況，怎能捐肝？何況兩人血型不同，失敗率也不低。
真難過。
迫切為cation的康復禱告。
綾個連續兩天透過messenger和我聊他們教會的事情。
她對台中中會免職薛信哲牧師一事很憤慨，這是複雜的事件，簡單來說，就是她目前所屬的蒙恩教會分裂了，薛是被迫離開的年輕牧師，和另外一位莊惠峰牧師，帶走很多會友，另外成立了世光教會。 薛先是被中會公告停職五年，在他向法院提告、申請勞資調解後，就被免職了。 綾個留在蒙恩，但很同情出走的人。她不能接受蒙恩的林鴻佑和朱麗娟的處理方式（宣稱監選無效，趕走原本要接替他們的莊牧師），又聽說林鴻佑志在彰基董事長，才會這樣搞。 總之，目前也只聽到她這方說法，我也沒興趣去打聽更多。 教會紛爭真是太多了，是非曲直很難判斷，各說各話，各有各的理，委屈的情緒蔓延。我所喜歡的中國演員張哲瀚，因為山河令走紅之後，就不斷被黑，以各種誇大、抹黑的奇怪宣傳，幾天就一個「黑熱搜」，最近更是密集，達到一天被黑三次的情況。
從說他演戲吃女演員豆腐，到他隱婚生子，入學考試作弊，最近更祭出民族主義打壓他。很荒謬的料，他幾年前參加一位朋友在日本舉行的婚禮，地點選在日本神社，櫻花很美的地方，拍了不少照片。結果被扒出說這是乃木神社，日本軍神的神社。他立刻成為「傷害了廣大中國人民的感情」的罪人。
粉絲替他澄清的方式，是找出他在每個愛國紀念日的微博發文，77、918、南京大屠殺紀念日......，都會有充滿愛國八股的言詞。他還有一大堆愛國舉動，唱紅歌，愛國捐獻等等。做到這種地步了，還是可能被這樣一個多年前無意識的舉動，就被認定是媚日、不愛國。
只要祭出「不愛國」、「媚日」，就可以把一個人鬥倒鬥臭。還以為中日戰爭仍然持續？
可是中國的輿情就是這樣。
張哲瀚被黑一天，發了道歉聲明，說自己失察，愛旅行愛拍照，參加朋友婚禮沒有先去了解其他賓客的政治背景，婚禮地點的特殊性。
覺得這實在太超過了。令人感到毛骨悚然。
814續
沒想到更毛骨悚然的在後頭。
他連續三年去日本玩，在靖國神社前拍照，被指為「精日分子」。這個詞我查了才知道，是「精神上的日本人」，在中國是很負面的指稱。
網路起鬨者鬧，原以為鬧一鬧就會過去，因為畢竟這種旅遊照片很常見，只是無心無知，政治警覺性不夠。沒想到官媒出面批評他，所有代言五個小時之內被撤光。他的演藝事業可能從此終止。
聯合報報導：https://udn.com/news/story/7331/5673423
覺得中國根本是趁機搞文革。用民族主義大旗來壓制一切自由任性的可能性。
心疼，又覺得恐怖。
8.16續
中國演出行業協會15日發出公告，內容：
演員張哲瀚在日本參觀靖國神社等不當行為，近日被披露並引發各界的強烈關注。因該演員近期亦涉及演唱會等演出相關業務，中國演出行業協會對此表示高度關注，並依規啟動行業道德自律評議。經中國演出行業協會道德自律委員會評議，對演員張哲瀚的行為做出如下評議，特此公告：
靖國神社是日本軍國主義發動對外侵略戰爭的精神工具和象徵，是日本國內右翼勢力否定歷史、美化侵略戰爭的場所。對從事文化工作的演藝人員而言，樹立正確的歷史觀，是一項基本的職業素養，無知不是藉口。
昨天和廖美簡單聊此事，她的看法是，習近平下台前，張哲瀚是不可能復出了。她還提到2019年一位演員趙立新的例子，他在微博發表被視為替戰時日本講話的一小段文字，被人民日報批判，所有未上映的作品全部封殺，直到現在也未能恢復演藝工作。她說我們必須在中國的愛國教育環境中了解此事對他們而言的嚴重性。
沒想到追劇竟然追到比戲劇更不可思議的現實。目睹張哲瀚的消失。
五個月前我雖知道這位演員但並不關心，山河令看到一半就成了他的粉絲。跟著山河令的粉絲們，跟著CP粉狂歡，特別是五月的演唱會，令人驚訝感動。張哲瀚的暱稱從老婆變公主，他傲嬌、直率，我行我素，很敢講，很有自信，紅了之後也努力學習謙遜，但那種覺得自己很棒很行的表情是壓不下去的。他給人的感覺是真誠的，有點狂，有點叛逆。身為媽粉本來就對他的個性提心吊膽，但怎麼樣都想不到會遭遇國家暴力這樣對待。
或許沒有此事，我明年就忘了曾經是他的粉絲。有了此事，我想會是我心中一道維持很久的傷痕。震驚和心痛，會持續多久不知道。
8.17續
和廖美的對話：
昭：
張哲瀚的事情，還是很難過很難過。憤怒又傷心。 中國真是可怕的國家，根本不該存在於這個世界上。 兩天就可以讓原本千萬人喜愛追隨的明星消失，事業全毀。 這是文革啊！這是史達林的大清洗！ 妳提供趙立新的例子，讓我了解到瀚瀚不是第一個被指為「精日」被封殺的演員，很可能也不會是最後一個。 只是次官方下狠手到這地步，令人心驚。 他們就是要讓妳怕到不敢說話。民族主義大旗舉起來，所有的人都要倒下。 這事件還會延燒嗎？還會延燒到甚麼地步？他的家人？工作夥伴？其他藝人？經紀公司？
美：
這事不會延燒，問題出在張哲瀚的危機處理不佳；而事情正好發生在日本投降日前，照片又關於靖國神社。 假定，照片出現在七月，張哲瀚立即（或到具有歷史象徵的場所）懺悔，下決心沈潛（比如）一年，自修中國人民抗日史，每日寫下自修日記，這樣一年後，事情應該會翻頁。 不過，在這一年裡，他寫下的（反省）文字，應該會讓妳開始討厭他... 因為我研究中國影視產業很有一陣子，知道不少觸犯中國禁忌的許多不同類型個案，看多了，就不覺得驚心。
昭：
我本來就很討厭他的愛國言論。 對付他的人選這時間爆這種料，是精算過的吧。 危機處理不佳，他是警覺性低了些。但就是這樣才可愛啊。最討厭那種精得要命，八面玲瓏的。 唉！ 所以妳不認爲是ㄧ波新整風，而是本來的慣例？
美：
慣例。 沒有整風，至少中國目前社會關注的大氣氛不在這個面向。 張哲瀚不應該追求流量（即刻意捲動粉絲群），他應該像胡歌或陳坤那般，就不會出問題，要知道胡、陳兩人微博粉絲都超過張哲瀚很多，陳有九千多萬，胡則七千多萬。 我必須說，所有刻意捲動粉絲群做數據、衝流量的，都很愛錢，張從山河令播畢至今，多半在接廣告、開直播，如此頻繁，真是失了作為演員的分寸了。
另外，張的歌喉並不好，把開演唱會當作目標，也太小看歌唱界了。
假定他沒有流量，開演唱會的話，憑實力，票絕對賣不好。
昭：
嗯，是太自以爲是，太想抓住賺錢機會了。
美：
所以，妳不要太難過，張沒有很特別，我有時甚至覺得，他喜歡虛張聲勢，而且缺乏一些很基本的常識。 如果他的常識夠豐富，就不會發生年少時候一些不當的拍照行為，現在被拿來當罪證了。 他應該也不是文青，也就是，他沒有像他自己說的，那麼愛讀書。
昭：
他確實就是個平凡普通、被寵愛的孩子。其實看他的書單，和言談舉止，就知道他文化水準不高，沈浸在幻想世界，看書是娛樂多於學習。 但這種人就該被這樣懲罰嗎？
美：
他不是被懲罰，他是踩了中國的紅線，那是他作為中國人的局限。
我們看待他，如果也可以像看待伊朗的演員一般，就會知道，在政治掛帥國家，演藝人員的命運都差不多。
昭：
但我們可不認同中國這樣的價值觀
不能接受年輕人因為輕乎政治禁忌就得付出如此高的代價。 雖然知道中國環境如此。
美：
你看過得到 2020年柏林影展金熊獎的電影——《There Is No Evil》嗎？如果沒有，不妨找來看。然後，試圖去了解為了拍這樣的電影，導演和他的電影在伊朗所承受的代價。 張哲瀚一點都沒有辦法跟上述所說的反叛電影人相比，而且，如果他沒有因為這次事件離開演藝圈，過不了幾年，他可能成為讓我們最討厭的那種為政權傳聲的人，看看他為《1921》電影唱的「紅船」，已經露出端倪，他是一個禁不起考驗的人。
昭：
紅船是另外有一部電影紅船，素材和1921類似。 其實他一直努力在做小粉紅，表現愛國。那些讓人看不下去的行徑我都看到並反感著。 媽粉的心情很複雜。知道他不夠好，但就是放不下。 我來找看看妳提的電影。之前看過介紹。
8.23續
一位粉絲的心聲，放在youtube。1998年生。在國外五年。
對網暴、對盲目仇日，感到難以理解。
她的「難以理解」，我很有同感。
她仍然不敢責怪這個國家，但已經無法和以前一樣捍衛。
https://youtu.be/gz-ETilUrpc
三級警戒之前，就開始盡量不外出、不外食。兩個多月來，活動範圍大概就在居處方圓兩公里以內。現在也還是盡量維持。
去全聯採買的次數降很低，近兩個禮拜好像都沒有去過。淑文請她在蘇澳的外甥女置辦水果箱、蔬菜箱和海產箱，我訂過兩次蔬菜箱，一次海產箱，真是價廉物美，但數量不是一個人生活可以消耗掉的，還得設法送給別人，有點麻煩。
後來還是冒險上菜場。一個禮拜採購一次，主要去中研市場，主要買雞肉、豬肉、蔬菜，有時也買魚，還有冷凍水餃。最近三個禮拜則到比較多東西的橫科市場。
週日下午會做菜煮飯。通常是做「有甚麼煮甚麼咖哩」，再弄個青菜，配買回來的熟食（豬肝、熟雞肉等等），就可以吃得很好，還做幾個便當。自己煮的東西畢竟還是比較符合自己的口味，即使連續幾天都吃相同的便當，還是可以吃得下。
隔天居家的時候，每隔一天都可以煮點新鮮菜，但現在變成每天上班，回家就會發懶，不想煮東西。有時候晚餐買小植茁的飯、豆干、青菜，或是去自助餐包幾種青菜，打發晚餐又替隔天午餐添菜。吳記的廣式雙腸炒飯我也喜歡，一份可以吃兩餐，再加一兩樣配菜，就夠豐富了。
早餐還是習慣路上買一份火腿蛋吐司，或是那家我記不得名字的早餐店的每日特餐。
想保持每天散步一小時的習慣，但並沒有認真維持。
看到雅嵐和培苓會設法做瑜珈，覺得自己還是太廢了。始終沒有辦法養成運動習慣。
散步的路線，大多是走到生技園區，看看生態滯洪池，繞一圈回到住處。有時是往舊庄那邊走。知道「給冷鴿甜點烘培」後，有兩次散步去那裡買美味的糕點，在南港教會附近，算來距離也很近。
覺得目前的生活是一種舒服的溫水。
又是個耍廢的周末。帶了作業想在周末工作，卻完全沒有做。
隨意找了個BL小說看，是《撒野》作者巫哲的另外一個作品，《狼行成雙》。原本想說看幾章就好，沒想到一個周末應是嗑完，禮拜六晚上幾乎沒睡，就一直看下去。
這個作品其實和《撒野》的架構非常類似，都是高中生的戀愛，原本對立的兩個人，因為有個小朋友成為媒介，漸漸彼此依賴、彼此吸引。寫法也類似，就是日常生活的描寫。混沌過日子但心地很善良的少爺，體校學生邊南，和必須負擔照顧輪椅父親和小十歲弟弟的航運學校學生邱奕，因為兩校對立的傳統而互相為敵，但邊南遇到邱二寶，非常喜愛這孩子，在不知情狀況下進入這家庭，協助照顧，然後兩人越來越熟悉。
這部小說的精彩度比不上《撒野》，場景比較單調，沒有那麼多充滿美感的描寫，也更少戲劇化衝突，但仍然非常吸引人。這種描寫功力令人敬佩。
比《撒野》更寫實的是，比較注意描寫周邊的人如何看待同志戀情，包括家人如何接受或不接受、最親的朋友勉強接受，還有自己怎麼看待自己的性傾向。因為是以甜為目的的小說，所以雖有觸及，還是都安排令人可以安心的的情節。
巫哲好像挺喜歡描寫吃喝，如何吃飯、吃些甚麼，是小說中的重要場景。雖然結構類似，但《撒野》和《狼行成雙》的日常生活的場景很不同，吃的東西、上的館子也很不同。主角之一都會負責做飯，這點也很有意思。
Amy推薦唐酒卿的小說《將進酒》，她說是至今看過最入迷的BL作品。是一部長度超過百萬字的小說。我上個月終於找來看。
故事格局宏大，虛構的朝代背景、想像的空間環境，但呈現的是中國歷史元素，是個復仇、奪權上位的故事。看到有人說，是BL版的瑯琊榜，確實有類似之處，主角之一是心機很深、很有智謀和野心的人物，也有武功高強人物、名將等等，還有宮廷鬥爭。
作者著重各種細節描寫，感覺相當囉嗦，可能也是想炫學。政治計算之外，還細細描繪戰爭中的兵法、戰術、戰場情景，也對商業戰爭有所描寫，港口、糧價等等。情節高潮迭起，說故事的能力很強。主角之間的關係，描寫得很甜蜜，但他們怎樣從原本互相猜忌敵對發展成情人關係，感覺寫得太隱晦了，而兩人之間的關係似乎很快就變成性命之交，彼此完全信任，都沒有甚麼需要磨合的地方，也沒有受到阻撓。
故事從中博的建興王沈衛放進邊沙騎兵之後自焚展開，沈衛的庶出小兒子沈澤川僥倖沒死在天坑中，卻被離北世子俘虜，送到闃都入了監獄，被刑求折磨幾乎致死，勉強活下來，和師父也是義父紀綱重逢，又在昭罪寺中遇到前太子太傅齊惠連，五年之間學習帝王之術，和紀家武術。他出獄時和離北王的次子蕭馳野相遇，被他一腳踢成重傷，長大後重逢，表面上分屬不同陣營，兩人卻因為命運相近（在政局中身不由己，被束縛被利用）而越來越同情彼此，變成一對戀人。
第一卷是在闃都兩人從仇人變成情人，期間歷經兩位皇帝的死亡，各種陰謀和驚險歷程。太后和世家的困獸之鬥，野心家的興起。
第二卷兩人已衝出闃都，開始奮力建構自己的事業版圖。蕭馳野在戰場和邊沙異族拚搏，在中博剿匪，不幸失去父親，取得離北鐵騎的統帥權。沈澤舟藉著蕭的武力後盾，政治手腕和商業能力，逐漸控制中博各州。
第三卷是他們重回闃都奪權，最終沈澤舟坐上皇位，而離北王（蕭家大哥）的兒子成為未來的繼承人。
除了主角之外，配角也寫得頗出色。女將軍戚竹音，和嫁給她父親的花香漪，成為很好的政治聯盟，和情侶，這情節設計很精彩，不過她們這條線的篇幅少了些，意猶未盡。另外一對是沈的近侍心腹喬天涯，和最有名的世家出身的士子姚溫玉，因琴結緣，再相逢時姚溫玉已腿不能行、身受奇毒，投靠沈成為他最重要的幕僚，並接受喬生活上的照顧。這對也是寫得不太多，但幾處描寫都很動人。
另外還有一對是少年時曾經互相動心的，就是沈另外一位重要謀士孔嶺，和茶州刺史羅牧，可是羅牧是個狠心自私的人，他們終究走上不同的路，即使再次相逢也只是更看清彼此。
覺得BL小說還是應該要寫情為主。這部卻是把力氣都放在政爭、戰爭、商務、陰謀、鬥爭，情節跌宕起伏，愛情戲插在其中比較像調劑。如果把愛情的部分都拿掉，好像也還是一個精彩的故事。BL題材或許真的是作者拿來練筆用的，因為BL比較吸引人？
比起P大的作品，他放的愛情場景比較多，描寫也算細膩，纏綿動人，但是有點每次都大同小異的感覺。P大則是每一場都在吊人胃口，一步步慢慢推進。
另外一個我覺得比較不怎麼喜歡的是，這類小說的作者都太全知，或是讓主角太全知，好像歷史就是這樣單線進行。還有就是朝代衰亡原因之一是因為貪腐嚴重，這算寫實，但也很老套，又把朝代的衰亡怪到外力的破壞，一定要有個惡事的發動者，而且還把作惡的原因歸咎於外敵的設計。把大Boss設定為外敵幹的，有點僵化老套，且膚淺。主角好像做甚麼都是為了大局而情有可原，人性軟弱的部分也是萌，但壞人就是欲望滿滿、自私自利，被嫉妒心蒙蔽，只是想看別人受苦？
Amy說她非常喜歡這部小說中的蕭馳野，十分英雄氣概，完全令人入迷。我覺得兩位主角的塑造都精彩，愛情場面也寫得不錯，但並沒有很感動。沒有讀P大的作品時那種心頭熱烘烘的感受。
P大的殺破狼，也是朝廷鬥爭、阻擋外敵入侵的故事題材，而且主角之一最後當上皇帝，另一主角則是最重要的武將，軍權掌控者。兩部的情節和人物設定有很多相似之處。但這兩部都寫得太愛國，故事很精彩，卻讓我有些卻步，沒有辦法投入感動。但相較之下，P大的角色描寫還是比較吸引人，比較有幽默感，對權力本質的掌握也比較透澈。
這點我最欽佩瑯琊榜，把地位對人的影響寫得很透徹，再好的人當上皇帝都可能為了鞏固權位而做出壞事。林殊和靖王之間曾是親密的生死之交，但在奪位之戰中必須擺好角色才能把事情推動，而事成後林殊的位置變得很尷尬，終究選擇在戰場上結束生命，或是藉此逃逸，這種遺憾還是人生的真實。將進酒裡的兩位主角，如此相輔相成，沒有一絲權力爭逐矛盾，感覺太不真實。
帝位之爭作為故事，P大的七爺寫得最好。七爺看透權力遊戲，雖不得不捲入，但做出殘忍事情時會反省，甚至周子舒的贖罪還成了另外一個故事。七爺也是選擇投入保衛國家的戰爭，但最終他脫身去了南疆。這故事的主角們超越了族群世仇，不玩權力遊戲，感覺特別美。
將進酒的人物當中，我最喜歡喬天涯，原本他在姚死後會選擇出家，沒想到番外描寫他又回到闐都。他身世悲慘，能力強大，至情至性，認真負責，不追求名利權位，幾乎是無欲無求。其實出家才是他最好的出路。但這部作品實在太入世，沒有給世外人機會。
蕭沈的戀愛，我讀起來是這樣的：沈擇舟分析了闃都局勢，知道大周王朝最忌憚的就是離北王的勢力，而離北王也確實最有權勢，所以若想奪取帝位，一定要拉攏離北。他意識到蕭對他的同情，所以就開始試探他、誘惑他。沈這邊起先可能是一種政治算計，但蕭對他表面粗暴，裡面卻是毫無保留的一腔熱忱，感動了沈。兩人的政治利益一致，成為盟友，讓他們的愛情鞏固。他們相知相惜，互相支援。蕭的付出其實是比較多的，他也以保護者自居，在外是狼，在沈面前就是忠犬。沈則是緊緊依賴蕭，靠著他遠離恐怖憂傷的記憶、苦毒的心情。蕭二像太陽一樣照進他的心，趕除黑暗。蕭是身心都很強壯的男主角。沈是他有點公主病、傲嬌又媚惑的愛人，兩人之中的權力者。
他們一路一起打怪，過程很動人。照這波瀾壯闊、不斷有新怪物出現的寫法，沈當上皇帝後，他們的關係不會是「從此過著快樂幸福的生活」。但作者似乎止步於此了。
這部小說有個比較特別的地方，或說和一般BL比較不同的，就是女性角色的重要性，幾位女性都站在決定性權力位置，不管在哪一方，都不比男性英雄差。花太后、戚大帥、花三小姐、女皇帝李劍霆、沈澤山的媽媽白茶、一心為夫復仇的朵兒蘭，都是精彩的英雄。在BL小說中帶入女性英雄，還有百合，描寫這些掙脫傳統女性地位的人物，也順帶描寫了父權結構，挺不錯的。
這部小說不難看到《權力遊戲：冰與火之歌》的影子。戰場的描寫，一些殘暴的畫面，人與人之間的爾虞我詐等等，但是《權力遊戲：冰與火之歌》的每個角色的故事都是成長故事，將進酒的人物除了兩位主角稍微看得出一點成長之外，其他人物就太平面，感覺像在看布袋戲。
因為Covid-19而延期的東京奧運，終於在2021年7月24日登場。為了防疫，沒有觀眾，限制重重。但準備多年的運動員仍然勇敢上場，用心比賽。
我並不關心奧運，但是這一個多禮拜來卻也忍不住被捲進奧運狂熱。
最初是因為在立委伍麗華的粉絲專頁上看到這次有14位原住民選手，稍微關心了一下他們所參加的項目。
然後一開賽，排灣族的楊勇緯就在柔道項目拿到了銀牌！他受訪時哭著說，我想拿金牌的。他迅速成為台灣英雄，而且台灣和日本有許多女孩迷上他。
後來每天幾乎都有激勵人心的台灣英雄出現。拳擊的陳念琴在進入八強的比賽後，高興大叫，大喊自己是pacang no wawa（正確說法應該是 O wawa no pacang，我是阿美族孩子）。舉重郭婞純沒有意外得到金牌，最後一舉失敗但躺在地上大笑的照片被廣傳。最扣人心弦的是羽毛球男雙，王齊麟和李洋竟然一路挺進到金牌，而且是打敗中國對手，全台為之瘋狂。被認為奪金有望的羽球女單戴資穎，在金牌戰落敗，但她的表現實在太讚，舉國愛戴。鞍馬王子李智凱也拿下一面銀牌。拳擊黃筱雯帶著坐牢父親給她的刺青，拿下一面銅牌，是台灣在這項目第一個獎牌。其他還有許多動人項目，19歲的乒乓小將林昀儒拿到第四名，高爾夫球選手潘政琮打了一整天、拿到銅牌。台灣到目前已經有二金四銀五銅，是台灣代表隊歷來最好成績。
我沒有電視看，賽事都是看臉書上朋友的轉貼及感嘆，感染氣氛。我對體育還真的不感興趣，所有競爭性的活動都不喜歡，是超弱的人。也沒有民族主義的光榮感。
可是仍然受到感染。看到年輕選手們自信得意的模樣，或是不甘心的淚水，覺得很有生命力。
台灣隊赴日本時，因為沒有照原先的宣稱讓選手搭商務艙，政府被罵翻了。但隨著賽事進行，成績出乎意料好，一些側翼、KOL，塑造民進黨政府改善體育環境的功勞，提到：國訓中心的改良、黃金計畫等等。然後地方政府紛紛給得獎選手加碼獎金，非常錦上添花。
8月6日補
一些奧運期間的話題，稍微記一下，可能一個月後就都忘光了。
戴資穎等赴日比賽時，在IG發照片搭的是經濟艙而非商務艙，政府被罵翻，行政院長和總統都出來道歉，體育署長因此請辭待命。
羽球代表隊歸國，蔡英文總統派四架幻象戰鬥機伴飛。此舉宣揚國家光榮，但意料中批評者也甚多，主要論調認為這是浪費錢。
觀看奧運新聞，有許多精彩故事，也可能兩三天後就忘記了。
麟洋配深受矚目，他們合作雙打其實才兩年，但默契非常好。他們不避諱在人前擁抱，拿夫妻關係來比擬相處情況，所以很快成為嗑CP的對象，一堆人起鬨要他們就地結婚。本來我覺得這很好玩，但看到一些不懂腐文化的人一頭霧水，問說他們真的是一對嗎？還有人說要他們結婚的說法和小粉紅的辱罵都一樣是霸凌行為。所以我在臉書上轉貼了一篇我覺得比較好的解說，並寫了以下的文字：
這對真的超可愛。
另外是認識了英國跳水冠軍Tom Daley，他在場邊織毛線，連日成為焦點。他是高調出櫃的同志，和《自由大道》編劇布萊克（Dustin Lance Black）共組家庭，有個兒子。看報導才知道兩人相差20歲，看兩人外貌根本看不出有這麼大差距，相處起來也不像有年齡差。他很會在社交媒體上公開自己的生活點滴，人氣很高。
本屆奧運是LBGTQ群體選手最多的一屆，還有一為跨性別的女舉重選手，引起頗大爭議。女性運動員也是有史以來最高比例。
許多國家拿到史上第一面金牌，如菲律賓的女舉重選手，百慕達、聖馬利諾、烏干達等等，都出現令人感動的運動員。
中國對金牌的執著、小粉紅四處征戰，可能也是空前嚴重。但實在沒有興趣多加了解。
柳玲如小姐一早要去台大抽血，給我捎來宜蘭特產金勾蝦，很大一包，味道很好。
我給她昨天特地去買的，「給冷鴿」手作甜點：無修飾巧克力蛋糕。
這件事讓我開心一整天，嘴角一直上揚。
想到2008年我在中研院寫論文時，和當時認識不久的文岳提到這位朋友，也是由衷喜悅，他問我為何笑得那麼開心？我說因為柳丁小姐太帥了。這件小事一直刻在心版，印象好深刻。
她是我們好人幫的幫主，難以歸類的奇女子。對我們這些網路認識的朋友幾乎不設防，總是大方分享一切。但她其實非常有個性，非常直率，腦筋動得之快，也不是人人跟得上。她非常好學，熱愛新知識，但不是亂嚼亂嚥那種，而是很有自己系統去安放各種知識。
每次與她接觸，即使只是少少幾分鐘，都覺得讚嘆。
這年度的工作，照理說應該是得心應手，游刃有餘，但卻並非如此。我一直在打混，進入不了工作狀態，不斷被老闆罵，但被罵之後，就更提不起勁來工作。
總之，從去年12月混到現在，期中報告送出去了，天天鬼混的狀態略有改善，但並未改善太多。
今天是顧問會議。緊張了一兩個禮拜，簡報硬是拖到前天晚上才勉強做出來。硬著頭皮上場，想說一定會被修理。沒想到老闆稱讚我表現得還不錯，而最細心看期中報告的林修澈教授稱讚說這次的報告是歷來問題最少的，讀起來很舒服。
只能說，上帝對我太好了。
再來一定要努力把自己提起來，做好份內的工作。
人權館會有大變動。館長要換人，讓我們頭疼的研究組主任也確定高昇到故宮去。新館長人選還不知道。不管如何，都是新局面啦。
我應該努力讓自己進入比較清明的狀態。
昨天上午忘了帶工作用眼鏡，跑回家拿眼鏡再來，看見警衛擋住一位女士不讓進，起了爭執。上樓後，看見所長去找前副院長，才領悟到那位女士是誰。
下班時她在門口，坐在地上，赤著腳。我沒有逗留，隨即離開。今天上班，她還在那裡坐著，拿著一本小冊在看。我也沒有多看，上樓工作。
但是從昨天到今天，我的心繃緊著。
我認識她。她從田野研究室開始進入這單位，但最終因為拿不出學術成果而被迫離開。後來人生似乎遇到不少困境。她曾多次到這裡來，爭取復職，或跟前同事要錢，好像還曾經有暴力行為，帶刀威脅所長。
對她的印象，是很多年前，所長去台南，她開車載所長和我逛了台南一圈。她們兩人當時交情很好的感覺。後來我才知道，因她都在台南，不回所哩，所長特地去探望，想了解她的情況。
不知道這次她的堅持可以換得甚麼？天氣這樣熱，她在門廊一直待著豈能受得了？
而她帶來的衝擊，也會讓所長困擾吧？
中午開完會一起吃便當，所長提到此事，說她已經在這裡三天，為了避開她，都得繞路進出。她此次是要求給她一間研究室，她要回來工作。這是不可能辦到的啊！雖然個人同情她的處境，但該幫的忙都幫過了，又能怎樣？
7月29日補：
今天上班下班都看到她還在人文社會館北棟門口。
警衛們用各種方式想請走她。前幾天看到他們以消毒為名，將門廊弄得溼答答。然後又把原本放在廣場上的大盆栽挪到那個空間擺放。
可是她仍然繼續來。一點也沒有要放棄的意思。
所長要總務發信給全所，請大家不要去和她說話，以免橫生枝節。
五月中旬以來，因為疫情三級警戒，我沒有搭公車外出，生活範圍就在居所的周邊步行一小時以內的範圍。
連續幾個禮拜，周末的生活如下：
禮拜五晚上，追劇、看小說，在網路上閒晃。最近看的是韓劇：機智醫師生活第二季，已到第三集。日劇：喜劇開場。上禮拜自己花錢訂了Netflix，分給小舟和小喬看。主要是為了機智醫師生活，發現Netflix資源真不少，但很容易看個開頭就放棄。小喬看山河令，高畫質，她很開心。
禮拜六或禮拜日，早上或黃昏，會外出散步。散步的路線，其實都不長。一條路線是走到舊莊圖書館，頂多再往宜興街去，沿著大坑溪逛一下市場，買涼麵，然後往回，路過公園，拍拍花草。一條路線是往生技中心的三重埔埤，穿過公園，或是沿著四分溪走過去。也會到中研院內繞繞。通常這種散步大約1.5小時，拍鳥，拍樹，拍花草。
散步通常附帶購物的任務。去中研市場買蔬菜和豬肉、雞肉。固定跟一家賣乾貨的買菜，她會進一些蔬菜，有些是當地人種的，滋味比全聯賣的蔬菜好吃多了，價格則比市場中另一家主賣蔬菜的便宜。雞肉攤的雞肉很優質，又便宜，雞胸一份100元。熟雞肉美味，還有醉雞腿。豬肉攤要看運氣，有時去晚了，就難買到好肉。偶爾也買魚。
因為疫情的緣故，進市場要查核身分證，因為用身分證號尾數單雙來分流。其實這個小市場原本人流就不多，管制之後人更少，很多攤乾脆不做生意了。攤主都愁眉苦臉，生意掉很多。
這幾個禮拜周末帶著長鏡頭類單出去拍照，挺開心的。雖然取材難免重複，從2018開始住南港，能拍的東西就那些。但還是挺不錯的。
原本想要養足元氣，開始做一些早就該做的事情，例如寫教會史，但很奇怪，時間就是很快流掉了。
禮拜五下午開始，就會有不少人上線和我聊天，各種來路的人。有些是事務性的，有些就是分享心情。這個周末還有彩虹團契的張以琳在全民K歌開房間，邀大家線上唱歌。雖然沒有實體聚會，社交生活還是很熱鬧的。
我開啟的「坑中人」，也繼續聊個不停。明明是為了娛樂而開設的談話，還是難免越聊越嚴肅。很珍惜她們聰明的談話。
透過李弦介紹進南方小帳棚的蔣念儒，到現在還跟我保持聯繫，常會分享他喜歡的動畫和音樂，最近更開始分享他的「自由書寫」，一段段他的生命經驗，很有意思。他挺會描寫的，寫得很誠實可愛。我就和他瞎聊，鼓勵他繼續畫畫，盡量克服自己對自己的不滿。我可能不如貞文那麼會體貼、帶領這些年輕人，但也努力做著。
另外一位最近常來聊的是在英國的簡心怡，她在臉書上提到自己迷上山河令，我和她就聊開了。她很驚訝我也喜歡BL，我也滿驚訝她會入迷。她是從這齣開始變成腐女的。她原本就很愛看羅曼史小說，也嘗試自己寫，入腐坑之後創作力十足，開始寫山河令衍生後續的故事，最近又以俊哲（山河令主演）為題材創作，發表在臉書社團。她寫了一篇就會傳給我看，要我給她意見。她寫的水準真的很不錯，描寫能力強，也很有幽默感，但是架構故事的能力不太夠。寫場景沒問題。
總之，周末娛樂生活很充實，但工作方面不夠積極，需要更強的自我管理。
從2019的陳情令，到2021的山河令，從對中國影視一無所知，到追著明星訊息跑，入腐女坑，額外收穫是對中國的影視文化多了一些觀察的機會。
今年中共建黨百年，許多「主旋律」影視作品，單是描寫中共建黨和早期黨員故事的就不少。
對中共早期的歷史，還是有一些好奇與認同，畢竟那是世界開始天翻地覆的時刻，全世界懷抱社會改革理想的青年，紛紛走上革命之路，拋頭顱、灑熱血，相信自己的犧牲會換來理想世界。而我現在主要負責的白色恐怖歷史研究，對付的就是這樣的一群青年。相較於在中國國民黨對共產黨的手段，國民黨轉進台灣之後，是驚弓之鳥，但似乎手段嚴酷程度略減。
好奇在這個已經很不同的時代，特別是在已經高度資本主義化的社會、加上習近平新極權的治理下，這些影視作品怎樣詮釋當年共產黨的建立？如何說明反抗精神？還是主要還是放在國家光榮？
總之，先簡單記下三齣目前觀察到的電影：
1921
名為1921的這齣電影，起用了超過百位深受歡迎的青年演員，包括我因追劇而粉上的張哲瀚、白宇、朱一龍，以群像的方式呈現建黨歷史，但主角並不放在李大釗、陳獨秀，而是李達和王會晤夫婦。飾演李達的是黃軒，王會晤的是倪妮，在預告片中看到兩人表現出色，看豆瓣評論也多給予好的評價。看預告片，覺得拍得有點浮誇，場景做得很舞台感，演出方式還是樣板了些，台詞講得很用力。演員太多，故事線可能也比較發散，要動人可能不太容易。但因為有多位流量明星演出，票房應該會不錯。7月3日看到豆瓣開分6.7，成績尚可。
張哲瀚演蕭子升，查了資料才知道，原來蕭瑜（子升）是毛澤東青年時代的知己，兩人還曾一起徒步旅行一個多月，簡直是「革命前夕的摩托車之旅」啊！後來蕭瑜去法國勤工儉學，始終是改良主義者，可能理想是無政府吧，和毛澤東的政治思想越來距離越遠，後來一輩子都在學術和教育上用心。他加入國民黨，在國民黨政府任職，一起撤退台灣，但在1952年就離開台灣，逗留瑞士、法國，最後停留在烏拉圭度過餘生。他以英文寫下和毛澤東徒步旅行的回憶錄，兩岸都有翻譯出版的樣子。因為這齣電影，對這人物起了好奇心，有點想找他寫的那本回憶錄來看看。
白宇演蔡和森。朱一龍演周恩來。他們幾位出場的時間都很短，但是大概有不少粉絲會為了他們去看電影。
以流量明星來帶動這類題材電影，也是很聰明的策略。而且還可以賣到國外去。這也是一種進步吧？
革命者
知道這齣電影，是因為Youtube浮出毛不易唱了電影主題曲：致青春。這齣是以李大釗受絞刑前的二十小時為故事梗概，張頌文主演。歌曲的歌詞取自李大釗的著名文章：青春。音樂軟趴趴的，覺得和那個時代的精神差很多。但看了電影的介紹，或許就是想營造一種這個時代能理解的悲劇氣氛吧？這電影可能手法還比較不那麼官式。但連預告片都沒看，很難判斷。
紅船
這齣電影是因為張哲瀚唱了主題曲而注意到。看電影介紹，寫得模糊，配合歌曲的MV畫面，若來自電影，感覺比1921更浮誇虛假。紅船精神，據說是習近平的口號。
電視方面，則有：
覺醒年代
也是描寫新文化運動，李大釗、陳獨秀、胡適為主角。豆瓣高達9.3，B站上有不少好評。
理想照耀中國
以40個人物故事，建構現在的中國式理想。找的都是很受歡迎的演員，豆瓣高達8.2。王一博主演了一集，他演的是黃埔軍校內的共產黨蔣先雲。評價相當不錯的樣子。
這個策畫很厲害，每集短短的，勾勒一個主旋律人物。雖然宣傳意味很濃，我可能不會去看，但顯然很多中國人吃了這套。
期中報告的製作不太順利。只覺得心慌無力，不知道怎樣應付才好。頭痛得很。
心慌的感覺不散。非常不舒服。一直無法進入工作狀況。
疫情期間，也不想去看醫生。
總之，就是在這樣的狀況下難受著，又不想工作。就是發慌。
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隔天上班，感覺很糟。前天就忘了把工作硬碟帶回家，晚上廢了一整夜，昨天一大早跑到辦公室拿硬碟。希望這種情況不要再發生。
雅嵐在龜山家中，昨天終於必須進辦公室處理一些事，匆匆回福山街住處拿東西，給了我一個非常好吃的屏東愛文芒果。她說在家也是很廢。實驗室很多事情都停了。他們的影響比較大。
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友月還是不時打電話，一聊聊很久。問題一直重複著。提不起勁工作，對自己不滿意，某些事情覺得必須做但又很難真的去做。
我也一直想著自己的失敗。只想逃避。
放假三天，期中報告在即，我卻心慌慌，勉強做了一點工作，其他時間還是鬼混過去。
夜裡驚醒，仍是打開手機看看臉書，看看小說，然後再睡一下，再驚醒。仍無法起身工作。
冰箱都是食物，勉強自己煮飯，但胃口很差。
身心狀況都不佳。甚麼都不想做。想到自己各種的失敗，拖延的工作，一直無法完成的諸多事情。
看來這個工作是很難做到明年了。
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忍不住發訊息給慧恩，抱怨自己這種不佳的狀況。
竟然得知慧恩辛苦準備、應徵的教職，因為外審五位其中一位僅評為普通，人社院就決定不送校評，因為考量很難通過。四位評審都給頗高分，但還是就卡住了。
這麼難得的機會卻未能通過，我覺得非常難過。
我想她前陣子一定非常低潮。覺得沒有主動關心她真不對。不過關心又能怎樣？只能一起嘆息。
她手頭上還有必須完成的作品，希望她工作順利，能寫出好東西。
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我自己的痛苦、恐慌，只要能坐下來好好工作，總是可以過去的。
5月中旬爆發的Covid-19疫情，一路延燒，第三級警戒從6月14日延長到28日。若是疫情控制仍不理想，不知還要延長到何時。
我們家目前受到的影響是：無法團聚，小舟的教會無法聚會，我上班改成隔天到辦公室。
在辦公室的緊張心情，老闆無法體會。她堅持我們還是要到辦公室，因為她仍每天到。但是工作搬來搬去，其實很困擾。
上禮拜五回家時，忘了把工作隨身碟帶上，禮拜一又在家工作，於是又胡混了一天。對自己的怠惰很不滿，但又無力把自己提起來。所以陷入心情的慌亂。
最近比較有外部刺激的事情：
1.和彭仁郁談年底工作坊的合作。稍微問了一下促轉會的情況，楊翠、許雪姬和林佳範請辭後，在目前的政治氣氛下，大概就是現有的人撐到底吧，不大可能再補人，更不會派任新主委。關於促轉會風風雨雨批評很多，我越來越不知道該怎麼看。
上午和老闆談工作，最後我問了一下促轉會的情況，她說她在那裏真的找不到可以貢獻的途徑。關於監控檔案，她不認為現在應該把重點放在那裏，內容虛實難判定，直接公開對牽涉者傷害很大。她提到一位我們的朋友，竟然檔案上提到他收錢、監視著名的台灣史民間學者，可是他根本是個書呆子啊，不知怎麼進入這樣的圈套的，雖然監視筆記上的字跡很明顯不是他，但被調查員做了這樣的記錄，該怎麼分辯？促轉會的人直接來找他調查，他的記憶又模糊又混亂，這也太慘！
2. 頌恩為史前館做的原住民文史工作坊，改為線上。我禮拜六跟了課程，禮拜一晚上參加工作會議，覺得相當累。這次主講者是邱建維，一位熱心能幹的前博物館助理。他在評論分析採訪作業時，很努力鼓勵學員，我覺得很可以學習。因為我還是習慣出口就批評。我禮拜三不能參加帶領小組的工作，推薦在南和村博物館的替代役楊楚約來帶，他是陳美燕的兒子，從澳洲回來服役，再來應該會返回澳洲去完成博士學位吧。很優秀的年輕人。
3. 陳文珊今天帶了四顆自製的粽子送我，順便還書。我沒和她見到面，打電話聽起來精神還不錯。
5月7日傍晚，搭高鐵回嘉義。頗順利，九點多就到家了。和爹娘坐下來聊了一下。爹爹說，勞保局前幾天寄來通知，可拉還有19萬在勞保局，可以領，他已去勞保局辦理繼承，放媽咪名下。爹爹說是否要分給我和芳舟？我說應該不用，他們留著吧。爹爹就說那他要捐一部分給嘉西建堂。
5月8日一早前往台南，先到有時甘杯集合，搭遊覽車去烏山頭，參加百年圳流活動。這是一場很大的活動，紀念嘉南大圳興建開工百年，掛了中日交流名義，總統、行政院長等要員都到場。主場是交響樂團、紀念儀式，還有紙風車劇團表演。周邊則是小蒨策畫的市集、裝置展覽、講座、餐桌，非常盛大。我支援一場講座：嘉南平原的生活流轉，在八田與一故居舉行。天氣非常熱，幾乎無處遮蔭，覺得很可怕。攤子很好逛，我花了不少錢，先自己買Holi咖啡，又買兩杯送三秀園的恩弘和他女友，然後買新化礁坑的橄欖，還有一家手工藝品的香包，當禮物給小喬和Jo。演講一開始沒甚麼人，後來整間有坐滿，感覺演講的效果還不錯。然後我又跑去參加了三分之一場茶席，然後去單子葉和左鎮公舘社區發展中心合作的「魚米之香」餐桌。小蒨把所有親朋好友都召集來，組織了龐大的工作團隊，進行得很好。
晚上回到台南，帶著大包小包，去Jo家借宿。麻糬妹妹竟然已經懷孕近七個月，七月底就要生了，之前都不知道！
5月9日，我們去唱KTV。除了坑中人，還約了六六傅崇益。小喬竟然睡過頭，趕過來時，已經只剩40分鐘可以唱。可惜我們想唱的山河令的歌，都沒有。
下午到晚上，都賴在Jo家。因為外面太熱，很不想出門。聊東聊西。Jo和睿玲帶貓去看病，我和小喬繼續聊。談到對貞文的照顧，貞文的自己病況的意識。小喬說，有兩個時刻最難忘，一個是媽咪來唱聖詩，她一邊在為貞文做仁神術，看到她的心輪充滿紅光，眼角流下眼淚，那是她看過最美的愛的交流場景。還有一次是她問貞文是否接受目前未來的路，貞文說她已經清楚，兩人會心一笑，陽光正好照進房間，她覺得那是神奇美麗又幸福的時刻。
我們也談到貞文是否會喜歡我們現在這樣的追劇和分享？我說她若在一定也會加入的。很神奇，我們竟然還可以這樣快樂！
5月10日，我去中國信託銀行，把一筆獲益有限的人壽保險，換成投資型保險。新的理專林洸嫺是個很甜很親切的女人。
辦完銀行的事，去單子葉吃了飯，才準備北上。
和蔡友月吃午飯，她再度抱怨自己最近提不起勁，花很多時間在逛網路、看中國劇，很自責，但就是無法面對自己該寫該讀的。
我跟她說，我的情況也一樣，還可能更嚴重。
我勸她尋找精神醫學的幫助，或是心理諮商。她說找過院內的心理諮商師，發現是一位召會的姊妹，收穫最大的是聽到不少院內黑幕。她覺得還是要依靠主耶穌，克服自己的軟弱。
我是知道自己有問題。勸人就醫，但我自己也是拖著沒有想去找醫生。
這種消沉、疲憊、應付的心情，已經持續很久，而且越來越嚴重。
友月重複說過好幾次，這次又說，她覺得我從銳利變成圓潤，我說這不怎麼好吧，她說這是好的發展。
銳利變成圓潤，基本上就老了。美其名想得比較周全，態度比較溫柔。不知道自己在乎些甚麼，或是甚麼都不在乎了。
真的至今還沒找到方式克服自己這種逃避工作、逃避責任的方法。
想做的事情不少，但就是提不起勁。
被山河令這齣戲搞得迷迷糊糊過了近兩個月。5月3日、4日的演唱會演出後，感覺應該要下山了。
戲本身我並沒有很迷，但兩位主角演員卻讓人入迷。好像從來沒有這樣的經驗，非常喜歡張哲瀚，是媽粉的那種喜歡。以他為傲，有時又很看不過去他的打扮、言行，擔心他受批評。這種媽媽為兒子操心的心情，竟然就這樣浮了上來。小喬說，我怎麼愛的感覺是以擔心來表現？這樣是對他信任不夠。此說驚到我。確實我只會一直白操心，而不是真誠欣賞、接受、信任。小喬說，你看哲瀚對俊俊，都是不停讚美他的可愛，在他眼裡俊俊就是很完美，而俊俊也因此得到了翅膀飛起來。信任鼓勵人。
5月3日的演唱會，小喬邊看邊丟一些段落給我們看，還有描述。當晚很快一些精彩片段youku就放出來了。吸引得我第二天演唱會之前去買了會員，看了整晚的演唱會。很值得！全程撒糖，最後張哲瀚還對龔俊「告白」，在準備告別之際，以大哥的姿態說，以後有甚麼困難，我都在，然後兩人在台上擁抱。看到這幕，山人都瘋了，很多人說本來全程嘴角上揚笑不停，這幕讓人哭出來。兩位演員都含著淚，非常真誠地擁抱對方。這麼真實的感情呈現，太令人感動。
總之，覺得該下山了。
5月6日補
一早內心就迴響著張哲瀚的「孤夢」，把4日演唱會的經典場面又看了一次，然後發現張哲瀚在前一天商務直播時唱了溫嵐的「同手同腳」，這是一首給弟弟的歌，出了表現手足之情，溫嵐也在2014年支持同志平權的短片中用來支持同志。前一天唱這首，然後在演唱會最後跟龔俊說哥哥永遠在，真的是太會了！
跟小喬聊了一下，她說我還是太悲觀，個性很不適合談戀愛。因為我說哲瀚和小雨說不定才是真正的一對，她說小雨可能是現在全世界最悶的人，守了十年，這一年卻被搶了。我說媽粉感同身受。小雨是哲瀚的高中同學，好像這十年都擔任他的生活助理。小喬說，不必搶佔一個安全位置，順著流走，老天的安排比妳的安全位置精彩。
沒想到追劇、入坑，是在學習感情生活，追求成熟進步。
禮拜三在臉書上看到萬淑娟說他們在中研院，趕快約他們見個面。因為阿娟為了要做大腸鏡不能吃東西，我只能陪他們到高鐵站，短暫交談後分手。阿娟說他們還是在努力平埔復權，行政法院二審法官直接幫他們申請釋憲，這是下一站吧。孩子們都還好，穗穗夫妻原本想出國去讀書，但疫情迫使他們要留在國內讀研究所。萬長老身體狀況也很不錯。
送走萬淑娟夫婦，我想既然到了南港，就去看電影。看了：聽見歌再唱，還算喜歡。
禮拜四中午去摩斯漢堡，遇到吳乃德老師和一位眾新聞的記者鄭智仁，一起吃東西聊天。後來獲贈眾新聞出的七一運動紀錄書籍。談到促轉會，提到葉虹靈，吳老師刻意轉移話題，感覺非常不快。促轉會的事情真的太傷他了。他所受委屈現在仍無法說。
禮拜五開工作會議，許老師看了林修澈他們做的原住民文化事典，覺得非常讚，就怪起我們做的成績不夠好，要我們去和林修澈老師學學。
下班後先去吃了越南館子，看見旁邊夜市很熱鬧，忍不住逛了一圈，買了一些吃的。龍眼樹的現烤披薩很不錯，雖然不便宜，小小一個就要160，皮很薄。大排長龍的番薯球，也買了一小包，確實很好吃。
禮拜六淑文約去李梅樹紀念館，她借了姊姊的車，嘉鈴開車，同行者還有淑文很疼愛的怡萱和柏毅。畫展很好看，收穫滿滿。晚餐特別跑到木柵景美女中附近的王德福滷擔麵館，非常好吃。東海學弟力恆約去華梵看螢火蟲，我雖怕人多還是跟了。人多得可怕。後來搭力恆的車回南港。
禮拜天在義光司琴，講道者是台北原住民大專的阿浪（方金忠），我在竹聖兼課時教過他。約信找講道者，還順便要人獻詩。阿浪準備了一首敬拜讚美的歌，我臨時得伴奏，約信還插進來說他也要唱。他本來要阿浪即興插入布農的歌，但阿浪沒有準備，一時間不知道怎麼做，約信就自己唱了一段。雖然不太喜歡約信這樣的作風，但是可以即興玩音樂，挺快樂的。
我司琴其實準備不太夠，連後奏都沒有準備，臨時看到一首泰澤的歌就彈了幾段，沒想到竟然有人來跟說，後奏她很感動。
禮拜六晚上就回到台北了。禮拜天沒去教會，而是去看了電影：父親。然後去台哥大問網路問題，改成裝有線網路，一個月999元。禮拜三來裝。買的衣服和書也在這個周末到貨。取貨、買一點菜、領錢。生活就這樣。
結果仍無法進入工作。禮拜六睡不著，到清晨三點才上床，禮拜日七點半就醒來，一直活動到晚間11點，也無睡意。有喝茶。可是這樣精神很好的狀態，卻還是沒有工作，也沒有讀書，都在看小說，還有網路上聊天。
雅嵐去澎湖出差。禮拜一一早傳訊說，在民宿洗衣，竟然內衣被偷。她找民宿主人處理，在隔壁的小男生床下找到。小男生說是為了玩Cosplay才偷的。雅嵐放棄報警，放過他。但我覺得還是很噁很可惡。
禮拜五搭六點的國光號，很順利回到嘉義，還不到十點。
帶回陳文珊給的自製巴斯克起司蛋糕，還有文岳買的泡芙，和父母分享。
禮拜六爹爹說今天婦女團契聚會，是林馥郁醫師分享眼睛保健，我們可以去聽。我九點多出門，打算去吃麥當勞早餐，結果麥當勞竟然整修中！只好吃了旁邊的肯德基，烤餅滋味還不錯，但連飲料65元。
林馥郁醫師的分享很好。她先花了頗長的時間談馬太20章，耶穌讓兩位盲人看見。她強調心靈的眼睛更重要。覺得嘉西的長老品質還是比較理想的。很喜歡林醫師，她總是很認真，很專業，又謙卑。她很快介紹幾種常見的眼睛的問題：青光眼、白內障、乾眼症、黃斑部病變等。她建議大家每年至少一次做視力檢查，平常的保健就是均衡飲食，勿作過度激烈的運動，睡眠充足。她不建議眼睛沒問題的人吃葉黃素，強調均衡飲食就可以有足夠的營養。
婦女團契來了30人。見到信惠姊，問候她，她說之前車禍傷肩已痊癒，每天要做運動復健，手還是有點無力。也見到林馥郁的父母，問候了一下林爸爸，問他是否有地方散步，他說他都到家樂福去，又可以吹冷氣，又有地方吃東西，這樣的閒逛很不錯。
下午我去了嘉義市立美術館，看了方慶綿攝影展，陳佳琦是策展團隊之一，整個展覽的構想很不錯，除了重現早期的攝影技術和作品，還有一些和現在對話的部分，相當豐富。但是展場光線設計不良，照片都嚴重反光，觀賞起來很吃力。
又去了台灣圖書室，很高興遇到蘇欐弘律師的兒子蘇育德先生，在張宏榮醫師去世後，是他將老家提供出來作為台灣圖書室的空間。他和張炎憲老師相熟，我記得好像在公報工作時也看過他的投稿。玉君很稱讚的民雄青年何信輝也在，和他有一見如故的感覺。台灣圖書室現在實際的經營者是王怡力，一位在朴子的年輕女農，初見印象很好，是踏實可愛的女孩。
不過台灣圖書室的書整個亂亂的，以他們的人力和知識程度，要做整理不容易。
對這個圖書室還是頗有寄望。希望有機會有更多的合作。
一個月前文岳說4月23日上台北有官方的聚餐，白天沒事想找朋友聚聚。於是我下午請假，打算吃飯聊天後回嘉義。
約大風沒約成。他約了陳偉智，又因為碰到了蘇慶軒，就一起去吃飯。到中信園區，每家餐廳都人滿滿，找了三家後，進了高玉鐵板燒。我點相對比較便宜的雞排，文岳點高價的和牛，上菜後才知道和牛一份是四小塊骰子牛，文岳分了我一塊，這樣一口就超過400元！
席間談著監視檔案和促轉會等話題，慶軒看過不少監視檔案，做過研究，我分享自己去看自己檔案的感想。我問偉智在獨台會案的時候，他們怕不怕。他說他大一，一點都不懂得怕，因為那時候幾乎天天有事，隨時在上街頭，已經很習慣。這不過是眾多事件之一。
吃完鐵板燒，又去Gonna喝咖啡，繼續聊。陳、蘇先離開，文岳開始滔滔不絕講自己的一些經歷、朋友、情傷。他說心理的創傷就像牙掉了或視力減弱，不可能恢復原狀，只能盡力讓洞不要變大。覺得他很努力讓自己活得正面積極，照社會常規做個還算成功的人，但終究內心還是敏感、叛逆的少年。
他還分享一件事，就是在小組聚會中坦然說出自己面臨的困境，非常有幫助。幾年前他怎樣都找不到教職，考慮轉行，在教會的小組聚會中詳細說出自己的困擾，講完就感到一切重擔都脫落，而且不久之後就出現新的機會，順利找到教職。我說我很難在沒有安全感的環境中講自己的事情，他也提到另外一位朋友是召會的小組負責人，他帶領的小組成員多是同事，大家分享時就都講得抽象，缺乏細節，這樣對聽的人和說的人，其實都沒有幫助。這種對團體的信任，我好像離開大專團契之後就很難有，南方小帳棚的聚會，勉強還有一點，但還是不容易。這點我真的欽佩文岳的勇氣，也羨慕他在其中的信仰體會。
PCT66屆總會年會昨天落幕。同時也是總會成立70周年。年會在新竹聖經學院舉行。
今年比較重要的事情是總幹事交接。林芳仲牧師在2020年1月中風，努力復健卻又二次中風，原本他透過法規解釋，想要在65歲這年繼續競選總幹事，但健康狀況實在不允許，去年年會在最後一刻他終於放棄，推出彰山教會牧師、彰基董事長陳信良來競選。南部五中會支持陳見岳選總幹事，北部則有康進順自動請纓，來勢洶洶，選舉結果陳信良當選。那時候大家覺得稍微鬆一口氣，以為擋下陳見岳，就擋下赤化、中國化及保守化的路線。這派為了擋陳信良，彰基董事會的各種黑料也被傳播著，上了媒體。很久不見的廖美，突然敲我，說她在台北，有機會的話聊聊上次通訊時提到的中國粉絲文化。於是約了今早在摩斯吃早飯聊天。
廖美正在寫一本談中國影視產業的非經濟資本的專書。她說自2016年投入這議題研究，跑中國田野，北京、上海、橫店，訪問相關產業一百多人，把握到很核心的人士。她從政策、法規、投資方式等方面，分析這產業發展的情況，很有自信自己所做的超越目前做相關議題的學者。她認為粉絲的培養、運作，是維穩的策略，流量明星的粉絲可以很快轉化成支持國家政策的小粉紅，明星必須是德藝兼備，愛國表率，這樣追明星的人才有安全感。我說這些好看的戲，像瑯琊榜、陳情令，都有對威權政治的批判，難道粉絲不會因此受到教育，產生反抗威權的心，利用粉絲組織來做社會運動？廖美說她的觀察是相反的，戲劇疏導了人民的憤怒，粉絲只會被國家動員。
我又問到審查問題。廖美說，我們常看到一些不能怎樣怎樣的管制原則，要看管制對象是甚麼？最初這些禁令用在電影，後來用在電視劇，但至今為止並沒有用在網劇。審查方是按照媒體的影響力、觸擊率來訂規定。網劇的發達是近幾年，而且一開始多是小規模小成本的，影響力是分散的。至於那些放映腰斬或後來下架的，多半是平台的考量。電視製作人轉做網劇，自我設限，把這些禁令帶進來，才有這些綁手綁腳的行為，比如耽美IP一定要改成兄弟情或性轉，都是自我設限的結果。這議題我覺得還需要更進一步討論。
時間相當不夠，只能簡單聊聊，但能夠見到廖美還是挺開心的。
她說跟四姊借了錢，在高雄買房子。雖然每個月還姊姊錢和還貸款本利，要五萬多，但她是滿足的。她就是這樣勇敢、自信。
禮拜天在義光教會演講，真的有點驚嚇到。老信徒們對基督教文化知識甚缺，對聖經了解非常有限。感覺PCT真的被從裡面掏空了。1970年代開始關心社會議題，走自由路線，我自己在這氛圍中被培養，很珍惜。但是近來越來越看見這走向帶來的問題。太重視政治議題，疏忽了信徒教育。信徒的素質越來越低落，教會裡人情在，像個俱樂部，但沒有一套把大家推向信仰學習的機制。
中午和蔡友月吃飯喝咖啡，她又再度談到近日在召會的觀察與體會。她說召會聚會人人都可以發言，有些素質很差令人受不了，但是何美鄉跟她說，這正是召會吸引她的地方，人人平等。召會的姊妹每天早上陪她讀聖經，她覺得非常好。受苦崩潰得憂鬱症的助理，召會也派人長期陪伴，真救了她。這些是長老教會沒有的。當然召會的上帝是狹窄了些，但是教導仍是上帝的教導，是基本真理。
我因為召會的保守狹隘而敬而遠之，這種綿密的關懷網既是好的也是可怕的。可是他們的敬虔，是長老教會失落的。長老教會如何才能尋回敬虔？
總會召開中，昨天第一天。徐信得牧師從副議長要上到議長，差一點被做掉，因為他強力反對總幹事陳信良繼續當彰基董事。我知道陳信良很難放棄彰基董事長，但想不到他竟然敢在銓衡名單上把自己繼續放在彰基董事。然後總會會計仍由彰中把持。幸好徐哥險險過了，當選議長。而因為陳信良一直在操縱原住民，這場鬧劇可能更進一步惡化了教會內的族群對立。
還不知繼續有什麼大戲。真的很悲哀。
前天晚上房東李仲光突然跑來，對開門的雅嵐很不客氣問：你是誰？張珮君在不在？雅嵐請他在門口站一會兒，進屋子把貓藏起來，才請他進門。
房東是因為察覺珮君已經不住在這裡，才登門了解。我們大致說明說珮君因為工作到南部去了，但她有時還是會來的。也確定他都有收到房租。因為我們正好準備了契約書要和新室友簽約，所以就把契約書拿過來，跟房東說那我們重新簽約。原來租金才14500，我以為至少16000。
新契約由我簽，維持原來的房租。房東說他不負責修繕，如果要他修房子，就要提高租金。我立刻轉了押金29000給房東，他則說他會把珮君的押金退給她。
我聯絡了珮君，找出契約，請她把押金8500退給我。另外也向她道謝，能夠遇到她挺高興的，雖然她當二房東賺了我們不少錢，但也是因為她整理這房子，我們才有得住，她投入的資源也不少。
我跟雅嵐說，如果新室友進來，我們就平分她的租金，每個月每人只要付3000即可。但是修繕的部分，若有花到錢，我們再平分處理。
糊里糊塗之間就成了二房東，希望未來居住順利。
在義光教會演講完、吃完午餐，正準備回家時，接到雅嵐媽媽的電話，說她們母女正打算去頭城的蜻蜓石民宿吃下午茶，邀我同行。能夠出外走走，當然開心。又聯絡了培苓，四人一起出遊。
蜻蜓石是座位於山頂的有機生態農場，民宿蓋得頗大，主人石正人、女主人張聖潔。石正人是台大昆蟲系退休教授。原來蕭道應之女蕭北區和石聰金之子石正人，因為兩家父親的好交情，從小認識。雅嵐的舅舅蕭開平和石正人的交情更為密切。
雅嵐媽媽帶了一張整理出來的照片給石教授，是石聰金夫婦，彩色照片，可能拍攝於40年前。石教授很高興，翻拍了照片傳給他其他的兄弟們。
這座山頭石教授種菜、養雞。菜的種類很多，分季節生產。比較特別的是養黑水虻來吃廚餘，長大的幼蟲餵雞吃，成為很好的蛋白質來源。石教授發明了自動培養黑水虻幼蟲的機器，減輕人工負擔。他說經營此處一個月的成本約1百萬，不管有人沒人都要開放農場，多少賺點錢。員工包括農業工人、民宿的房務工等等，員工十人左右。賣菜、賣雞、民宿，一個月一百萬以上的營業額，覺得很難想像。
下午茶的內容有點簡單，就是餅乾、茶、水果，比較有看點的是自產仙草做的燒仙草。一份下午茶299元，東西任吃，但品項實在不多，有點令人失望。
問了頭城在地朋友，她對這民宿不以為然，說舉著生態環保的旗子，卻剷平山頭，帶頭破壞環境，還得到官方支持。但在臉書貼出照片和簡單介紹，臉友都頗有興趣，覺得是有意思的地方。
入山的道路窄小崎嶇，是那種爹爹看到會覺得最好不要開上去的路。
17日晚上去同光教會，歷史小組的口述歷史訓練。除了歷史小組，還有提摩太小組成員參加。
大致講了口述歷史如何進行，也在對話中發現知識落差。還沒有抓到怎樣真正幫助他們的方式。
基本上他們設想問題都在事件上，比如說他們要處理小組的流變，所以已經訪問了幾位小組長，但是問的內容大致上就是小組遇到的困難、小組主要的活動之類的，比較做不到深度訪談，也沒有針對各個小組長的個人生命史，連基本資料的建立都沒有。
我講的時候倒是忘了提供前陣子發現的摩門教的口述歷史工作手冊。
https://www.churchofjesuschrist.org/callings/church-history-adviser/bc/pdf/oral-histories/2010-07-00-oral-histories-zho.pdf?fbclid=IwAR0ytFFaJZWG1ZL-uA1xyBi6TJ2bcUsIqXnPW8Uax5LB0Dfd8uWi-Lqdzfo
這套摩門教的教會歷史整理工作指南，除了教導如何做口述歷史訪談，還教導怎樣整理、編目，還有上傳提交到教會的資料庫。記得大學時代就得知摩門教重視家譜，全世界蒐集家譜。從這指南，也看到他們對教會歷史的重視，很值得學習。
演講時間不長，但我仍請他們稍微實習了一下訪問工作。應該還是有一點收穫吧？同光的歷史小組成員則提出了一個難題：想要書寫爭議性事件時可以怎樣做？如果知道寫下來會有人非常憤怒，還要寫嗎？假設三年前曾有激烈衝突的事件，有人為此而離開，我們該怎樣記錄這個事件？我覺得很難回答。我說，如果覺得重要，就要寫下來，但發表時仍要顧慮會不會造成傷害。還有就是如果歷史小組代表教會現在的立場，就需要更謹慎，最好能取得大部分教會成員的共識，再來發表。
18日在義光教會講「教會是甚麼」。準備好的ppt因為儲存的隨身碟是壞的，而沒有辦法使用。講得還可以。問大家如何定義教會，都是從自身出發：教會是我另外一個家、教會像學校、敬拜的地方......，我提出教會的幾個層次，從以弗所書講的各種比喻（基督的身體、新娘、以基督為地基），談到大公教會的視野。又問大家第一間教會何時何地建立，竟然沒有人答得出來，有說馬丁路德，有說摩西，有說保羅，只有林美瑢說到聖靈降臨節。然後我大致上講了一下初代教會的特性，又講到教會同時是人的團體也是上帝的團體，初代教會不是我們學習的典範，而是必須了解為何教會無法停留在那個狀態。每個時代的教會都有其必須面對的問題，根據信仰做出回應。
田媽媽來作禮拜，很熱心不斷提問。我挺高興這樣，形成對話而不是我自說自話。田媽媽問的問題非常有趣，她說在羅馬旅行時都只有看到彼得的像，卻很少看到耶穌的像，還問彼得握有天國鑰匙是聖經上的記載嗎？我說彼得是守護羅馬的聖人，也簡單介紹了天主教的聖人概念。順便介紹貞文的《信仰的長河》給大家。
義光目前體質之弱令人吃驚。老信徒的基督教文化知識很薄弱，然後大家困在彼此的不滿不服。真的需要奇蹟呢。林美瑢說她負責禮拜四的禱告會，即使沒有人要來她還是要撐下去。我覺得這是很好的。她也提到長老執事們負擔很重，但都還是願意負責，這頗重要。
這天的講道者是鄭國忠牧師，他講道中特別提到互相赦免、寬恕的重要性，但又同時說這的確很難做到。
鄭國忠牧師前陣子因為肺腺癌二期而開刀，肺割掉了四分之一。但目前看起來狀況很不錯，還在禮拜中吹薩克斯風，他說吹薩克斯風是為了肺部復健，增加肺活量，看來相當有效。
三月都在追「山河令」，戲播完了繼續追主角真人CP。龔俊和張哲瀚開始有很多資源，接代言，上綜藝，還常常兩人一起出現。他們不像以往的BL劇主角，劇播完就趕快拆CP，而是大大方方秀出好交情，這種表現我看起來並非曖昧情感，就是兩個認真的演員彼此成就、互相幫忙，但是在CP粉眼中，還是可以解讀出很多意味深長的糖。B站許多厲害剪刀手，用他們主演過的片子、上過的節目，剪出新的愛情故事來。最近看到的幾個，趕得上2018鎮魂很熱的時候產生的那些有趣的二創影片。
兩人之中我是偏愛張哲瀚的，因為讀小說我就喜歡周子舒，張哲瀚演得很好，又在目前的聲量和人氣上，龔俊是領先的，所以我更愛阿絮=老婆。兩人相比，龔俊是天生喜劇人，外表憨憨，其實精明得很；張哲瀚外顯的缺點比較多，他很活潑，態度容易惹怒人，也比較心高氣傲，所以對他有一種憐惜與擔心。不知不覺成為他的媽媽粉，自己都覺得好好笑。動心的一個點，是他在受訪中談到自己確實是身上有釘子的，之前腿傷而上了鋼釘，還未完全好，為此他不得不捨棄最愛的籃球，但立刻又迷上高爾夫。他的瘋魔精神，以及面對現實的務實接受，是我非常喜愛又羨慕的。
不知為何粉絲先是喊他老婆，現在又變成公主。然後取笑他演戲十年卻直到阿絮才爆紅，一句：「十年硬漢無人問，一朝老婆天下知」，很好笑，又有點心酸。但他確實是透過此劇展現出身上剛柔並濟的精神，同時可以是硬漢又是嬌妻。
有這樣的戲和這樣的演員可以品，真的很舒壓。
兩個禮拜前玉君提到民雄老照片展，我說4月10日這禮拜我原本就安排回嘉，想去看。後來就變成了幫聚。慧君最後決定不跟，因為路途遙遠，事情又多。幫主對一樂酒家的修復情況很關心，阿華也正好有空，就促成了這次相聚。
10日中午在民雄集合，去吃了至鎧推薦的德洋壽司，確實好吃又不貴。然後到民雄青年回鄉開的咖啡：慢靈魂，也是很舒服空間。接著就散步去廣播博物館，看吳藥師的繪圖作品和一些藥品收藏。先經過電台招待所，幾棟修復的日式建築。民雄街上美麗的鐵花窗，老房子，也不斷吸引我們目光。傍晚幫主去看一樂整修狀況，和吳藥師父子談得很開心。我們三個去看烈風光影老照片展，在市場內租了一棟三層樓的房子，展出的照片有些和上次重複，也有不少新的。
晚餐在渡對。點很多道蔬菜，大家吃得很開心，至鎧也參加。我講去看監視檔案的情況，一些心得。至鎧說他很難想像自己出生那年還有人差點被判死刑的政治案件。
隔天也近中午在嘉義集合，去吃樂檸漢堡，然後散步去阿里山森林鐵路園區、製材所。原本是計畫要去嘉義美術館，但我強力推薦製材所。人少，幽靜，吹風很舒服，又聽一場導覽，長了些知識。意外遇到固園黃隆正夫婦，他來認我，因為大家都戴著口罩，並不容易認出。很高興竟然能遇到他們。製材所的磁場很特別，幾乎每次都遇到出乎意料的朋友。
近四點，阿君開車送大家去高鐵站。
雖然兩天，感覺還是匆匆。大家交換近日情報的時間都不太夠。阿華說，九歌出版社有意幫她出書，她近日都在整理舊稿。公視那個頗優質的節目旺來西瓜，終究沒能繼續下去，她的顧問工作就沒了。幫主活力充沛，在頭城有整修舊建築的案子，但主要的生活仍綁在照顧母親的事務上。
昨天看到靈恩派的邪說，把災難都當成是原住民使用巫術、保留祭祀的緣故。這樣充滿中古世紀思想的論述，和現代社會格格不入，但在他們的圈子是覺得理所當然的。
聽說這位朱柬是2002年悔改與復興祈禱手冊的作者之一，之前完全不知道他是誰。但有人查到他在靈糧神學院有開課，而且還是開台灣史！
覺得無力、憤怒。
2002年我們努力過，試著讓這套論述認錯，但他們只是表面上撤回，並未認真反省修正。
我想，只能接受這套論述有其市場，我們必須與之競爭。
今天看到同學吳有能貼出孔漢思（Hans Küng）去世的消息，很久沒有接觸神學，一時之間很難把他的貢獻記起，只記得他似乎有被天主教逐出？後來查了才知道只有禁止他在天主教培訓神職人員的神學院系統中任教。
我記得他非常有興趣於宗教對話，對天主教走上與世俗對話、順應時代的梵二大公會議有影響，他的主張在1990年代達到高峰，1993年他促成了全球倫理宣言。
他是自由派的神學家，歐洲中心，上個世紀的神學領袖。我們籠罩在他的影響下。
這裡有全球倫理的各種語言版本：
https://www.global-ethic.org/declaration-toward-a-global-ethic/
懶病繼續發作，無法進入工作狀況，連認真閱讀都幾乎沒有。
夜裡多夢。可是都記不起來。
醒來前有兩個印象還有的夢。
一個關於竹君。好像是和爹爹一起，看著爹爹很深很深的哀傷，情節記不清了，爹爹似乎用什麼方式把關於竹君的事情都做了紀錄。這在現實是很難成真的。
一是關於小梨。我非常久沒有想到他了，卻出現在夢中。參加一個Erotic的場合，自我成長之類的課程？這也是現實中不大可能出現的。他坐在我身邊，態度溫柔，難得體貼。好像每個人都要拿出自己覺得可以增加性感的東西，我手裡握著一大把各式各樣的野花野草！和他正要好好交談，坐在前面的白髮女士卻一直回頭干擾，說她也採集了很多花草。然後夢就醒了。
夢中的情緒，有憂思、哀傷，也有一點對親密關係的期待。可能追劇追出來的吧？
放假期間看完了日劇《我家的故事》，真是好看！
4月2日到4月5日放假。時間好容易過啊。已經來到假日的最後一天。
怕交通擁擠而不回家，留在台北想做點正經事，卻還是都在打混。
4月2日一早去逛市場，買了好吃的雞肉、蔬菜，還買了三件夏季上衣。中午接到鋒英的訊息，約晚上去參加同光的受難日禮拜。後來決定三點就碰面，去參觀「文房」。後來又去了齊東街，文學基地人很多，沒怎麼逛，鋒英帶我去「台北琴道館」，那裏感覺很好。然後慢慢穿過華山，看見一位藝人小螺絲的劍玉表演，我們大約看了整場，年輕人很投入，技藝熟練、熱愛演出的模樣，鋒英覺得感動。
同光的禮拜是宗盛主禮，我還是忍不住在聽講道的時候打瞌睡了。但整場下來還是感動。在同光感覺像在家。會後舞葉和小秋帶了幾位永和小組的朋友，一起去吃宵夜。鋒英先走。吃完東西，宗盛陪我走了一大段路，再聊了一下。他沒有透露太多，但感覺他在台神真的很不愉快。我說試著找教會牧會吧，他說自己是黑名單，而且慧瑛也在牧會，他難找教會。
4月3日一整天沒有出門。看完了精彩的日劇「我家的故事」，練了一下4月18日要在義光司琴的曲目。太久沒彈琴，真的很不行啊。晃著晃著一天就過去了，連出門散步都沒有。
「我家的故事」是宮藤官九郎的劇本，西田敏行、長瀨智也主演，描寫一個能劇家族的長子卻喜愛職業摔跤，離家25年成為摔跤名家，在父親生病後回到家中，要回到能劇的世界。每集的開展都很出乎意料之外，觸及長照、失能、父子、兄弟、夫妻等等家庭問題，非常有意思。幾位演員都超厲害，幾個眼神就交代很多事情。因為疫情劇中大部分人大部分時間都戴著口罩，但主角可以透過口罩上的眼睛和額頭的表情，就做出效果，非常令人敬佩。能劇的典故用得很有意思。結局原本以為就是父親的老衰死亡，沒想到是長子因一場摔跤而死亡。最後一集處理父子兩人都不能接受死亡的事實，透過能劇演出，傳達對死亡的認知和接受。在疫情期間，製作如此高水準的影集，實在令人嘆服。
4月4日照原定計畫，去成德教會參加復活節禮拜。蔡珮珺已經快要離開這教會，但她還是很用心準備，在禮拜中插入苦路14站默想。
這教會位於花園社區內，曾經可能有七八十人，但現在只剩二十人左右。教堂看來有兩戶大，摺疊椅，大平台鋼琴。司會長老是梁重光牧師娘，她是外省人，台語糟透了，但還是勉強自己讀著台語聖經、啟應文等等。司琴的是她的大女兒，也彈得不甚好。蔡珮珺台語也不行，在帶苦路默想時，她直接用華語。禮拜長達近兩小時，會友似乎也沒甚麼意見。
下午和小哈、Fingers去植物園散步，挺開心的。晚餐在工藝博物館五樓的蕃薯藤自助餐，很高興他們覺得還算滿意。
應同光教會歷史小組的邀請，27日去演講「教會是什麼」。在準備的時候突然覺得心虛，茫然，不知道從何處切入，要談到甚麼程度。後來決定簡單談一下概念「聖、公同的教會」，然後介紹貞文所寫的《信仰的長河》，又帶到同光教會和初代教會的相似之處。講得不太好，但回應還算不錯。
以為歷史意識人人有，與他們接觸才發現這些文科的人竟然完全沒有歷史是什麼的概念。還真是傷腦筋。他們分不太清楚描述事實和提倡自己的信念，並不是一回事。
今天因為大安小組要獻詩，我和友月一起去義光教會，參加禮拜又協助愛餐，然後大安小組又聚會。原本報名促轉會活動，也因為這小組聚會而沒有去。
義光因為邱牧師而分裂，現在牧師走了，傷痕未消，情況相當糟。兩位執事李冠伶和王美琇撐起教會大部分的工作，約信和阿凱這兩位長老太不能幹，教會的運作辛苦得很。冠伶已在爆發邊緣，她說她不要再聽到對邱牧師的批評，因為這些毫無建設性，她期待會友能自我成長，會友信仰太薄弱粗淺，才是問題的根源。
我決定把4月18日在義光的演講也改為「教會是什麼」。
今天因為是基甸會的人來主禮，李勝雄牧師也來。他拿了一本很重很大的《台灣獨曆》送我。
有一次跟吳乃德老師提到寫深度報導的陳昭如，因為吳老師想找人寫陳水扁的故事，我說或許可以找她談談。這個禮拜二就約了他們兩人，在南港的蔦屋書店茶屋吃飯。
其實乃德師和昭如的丈夫老賀年輕時是很要好的朋友，但也很多年沒聯絡，連他們結婚都只是知道而沒有參加。
乃德的構想，昭如其實沒有甚麼興趣，但她還是願意聊聊看。她很認真思考有何比較有意思的切入點。但其實乃德的構想，只有他自己能寫，或是找個人幫他整理相關資料，再進行。
聊了一點點有關促轉會的事。昭如曾被找去幫忙看檔案，老賀也去看了自己的監視檔案，對促轉會的方向和做法感到不太能了解，也不大認同。昭如說他們的感受是，促轉會傾向不要公布這批監視資料，而且急著要受害者和監視者和解。她也對促轉會拍的短片不以為然。
也聊到吳怡農。昭如說上次選舉有投他一票。他老爸說吳怡農關心國防議題，調查顯示60%以上的人贊成恢復徵兵制，最近可說是民氣可用，但是現在的政府卻不把握。
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培苓搬到汐止去了，我和雅嵐禮拜三去她家拜訪，把一努也帶去。
她的新家是非常巨大的社區中的小坪數公寓，生活機能算不錯，但是六戶只有兩台電梯，高達24層高的大樓，她在9樓。房子的格局、採光、視野都不錯，可以看見汐科火車站。只是房價680萬，加上裝潢整修，超過700萬，她負擔的房貸不輕。但這個區位看來房價還會漲。
一努在路上叫個不停，到培苓新家也一直很不安，飯後我們坐沙發上，她竟然主動來貼我，真是罕見！害我很開心。
三個人弄了簡單的火鍋吃，吃得很飽。
發現雅嵐對人群擁擠很不能接受。出門前有人來看房想租屋，說她是房子在裝修要臨時住的，連她丈夫兒子三口要來住，我跟雅嵐說，她立刻說不行，她一想到有那麼多人在屋子裡就想吐。我說她還真的適合去住山邊海角。
其實我也對新室友感到害怕。不知道會遇到甚麼樣的人。整個周末有四組人來看房，三個是男生。不過目前都沒有下文。也好。
禮拜日（13日）和慧恩碰面午餐，她贈我《春風化雨》電影票。起先以為她是得到招待券，沒想到她是自己買的。她說這齣電影對她而言是個重要里程碑，她因為看了電影，去買原著看，矢志要上英文系。就這樣踏上文學之路。
分享了一下近況。她有作品入選辜寬敏新台灣和平基金會主辦的歷史小說大獎，她很低調，自認寫得並不好。她實在挺厲害的。
我約曉如來南港一起看這齣電影。我們很久沒見面了。也很快分享一下近況。她說學校工作很忙碌，帶資優班壓力不小。電影她很喜歡，我也覺得歡喜。
《春風化雨》當年應該看過，但印象已很模糊，只記得最後一幕，學生站上桌子，大呼：Captain Oh Captain。改編自Priest作品《天涯客》，這齣最初並未被看好的《山河令》，因為直接演成愛情片，不像以往的耽改劇那麼遮掩，立刻大火起來。
我因為還沒把瑯琊榜看完，起先並不想追這齣，但因為我們小圈的其他兩人顯然都掉坑了，小喬更是大推男主角之一張哲瀚，所以我就看了起來。看到10集之後才慢慢有一些些感動。不過到目前為止，並沒有像看《陳情令》那樣深受吸引。
兩位顏值和演技都很不錯的男主角：龔俊、張哲瀚，造型和動作確實很美，對白露骨又有趣，令人耳目一新。前面幾集龔俊演的溫客行很搶眼，但張哲瀚的周子舒戲中的轉折不小，更加精采，後來居上，腐女們在B站給他封了「老婆」稱號，簡直全民調戲老婆，玩得不亦樂乎。小喬極愛他，覺得他是完美的中性。他本來的形象是非常陽剛霸氣的，這齣戲中他的角色設定也是非常男子漢形象，但心腸軟。戲中露出真面目後，清俊至極，確實有嬌媚的感覺。
我喜歡P大的作品，不過很快掃過《天涯客》之後有些失望，覺得寫得很潦草，血腥暴力，不斷死人，大部分角色登場都很工具性，面目模糊。但兩位主角及其周邊朋友的故事還是吸引人的。Jo說這部是《七爺》的續作，所以很多東西就沒有細細描寫。於是我找《七爺》來讀，確實好看很多，前面幾章就很抓住我的心。
小喬覺得此戲好看，是因為可以哈哈大笑。那些老溫撩阿絮的台詞太好笑了。她說喜劇太難得。
3月15日
讀完了《七爺》，非常喜歡。一開始的設定非常有意思，七爺熱戀太子，一心助他順利上位，但在權力爭逐的過程，他終究被順利上位的皇帝賜死，死後仍不放手，在忘川旁坐了三百年，拒絕喝孟婆湯，一心等待那個人，輪迴七世，再度非輪迴不可時，白無常出手，將他送回三百年前，重新做一次王爺。可是就在可以重新來一次的時刻，他忽然放下了對太子的執著，老靈魂與聰明算計的功夫，在一個青少年身上重現，從一個調皮、有野心的年輕人，變成盡量消極避世。他同情南疆來的質子巫童烏溪，順手幫他很多忙，結果這孩子深深愛上他，終究成了他的慰藉和伴侶。故事曲折，情節設計巧妙，對權力的本質看得很透。據說是作者大學時代的作品，這也太強！
《七爺》有關感情描寫的部分，其實也不算太特別。烏溪的野性和執著，和鎮魂裡的小鬼王很類似。七爺、趙雲瀾，也有類似之處，都是看起來花花的，很隨興，其實內心城府頗深。
周子舒在《七爺》中是頗重要的配角，續篇《天涯客》成了主角。這精明的情報頭子，有一定的通透，在《七爺》中已很搶眼。看了前篇，對他的自我懲罰比較能夠了解，也覺得《天涯客》安排烏溪最終救了他，很完美。
《七爺》寫朝廷的權力鬥爭，《天涯客》寫江湖得你死我活，然後主角都是想逃避這些、自由活著。很愛這樣的故事。
至於《山河令》，還是繼續追了下去。看到25集。兩位主角越來越相知相惜，會互相緊握著手，還有看起來很自然地擁抱。溫客行隨口亂撩的三八話減少了，笑點減少。但看了一些兩位演員的訪談，覺得龔俊很可愛，很像認識的姊妹，傻氣、陽光，沒包袱。周哲瀚則是展現專業精神，認真投入，感覺會成大器。
3月22日
上禮拜五有四集，及時和姊妹們追了。29-32集，開虐，糖不夠多，情節鋪陳有點跳躍，但大家還是看得迷迷的。
聽說這個劇的改編還頗受肯定，可是現在的劇情進展、人物設定，已經小說相去甚遠。編劇重新設計了蠍王的角色，把原著中只是背景的皇帝改成晉王，變成邪惡大Boss。還把看透無聊的武林霸主爭逐的葉白衣改編成執著於正邪、矢志要消滅鬼谷的人。希望結局不要崩。
小說天涯客和劇山河令，我都是被周子舒感動。一個願意懺悔、補贖的情報頭子，真是罕見的珍寶。他悔罪、棄世，在自我懲罰中面對死亡，卻在餘生遇上想活下去的理由。這衝擊性很強。 仁義俠情在他身上有很好的展現，然後他的心腸竟然可以無限柔軟、無比寬大。 想到就又痛又暖。
現實中能不能出現這樣的人？一個真實懺悔、自苦補贖的前政權爪耙仔？想到施明正的《喝尿者》，但喝尿者並不真誠懺悔，反而自認檢舉匪諜有功，不該被判刑，他的喝尿是相信尿療法，而在旁人看來有點報應的味道。
小喬說「坑中人」難得的被這劇統一了，因為我們三人各追各劇很久，山河令她先追，先上頭，我和Jo隨後也入了坑。我自以為只是小小消遣，也沒有看得很認真，但隨著越來越多兩位主角的採訪、粉絲剪輯的名場面、劇方放出的花絮，還真忍不住嗑了起來。
龔俊衝上明星勢力榜第一，張哲瀚緊接在後。這盛況似乎挑戰到已經稱霸許久的陳情令那對。可是兩人接受訪問時還說，他們只是從18線小透明晉階到17.5線。是很可愛的年輕演員，敬業、認真，又給人平易近人的感覺，說不定真的會成新的頂流。但兩人之間的競爭態勢也出現了，粉絲已經開始互撕。
開始追中國劇之後，對他們的飯圈文化真是瞠目結舌，實在恐怖得很。youtube的推播，之前一直出現肖戰的粉絲製作的短片，將肖戰遭遇的黑粉明示暗示是王一博的經紀公司搞的。最近山河令大火，肖戰因為斷層式高踞各種榜首，影響不算大，王一博顯然受到比較大的影響，所以youtube立刻推薦一些吹捧王一博的短片，覺得真是夠了！看來藝人的經紀公司花很多資源在控評上，當然也有粉絲自發的動作，粉絲的組織也很驚人。
回到山河令。這個禮拜二就會全部放出來了，播完。今年據說還有非常多耽改劇已經拍完，等著上線。
覺得中國耽改受歡迎，是因為不能明說的同性戀情，透過各種曖昧方式來傳達。若是太過直白，可能就不會喜歡。
但是日本、泰國的BL劇越來越直白，拍得好也是好看得很。
這腐女坑實在很奇特。也不知怎麼走到這步的。
一年多來，不但看腐劇，也看小說。越看越上頭。想到以前總嫌棄紫晶喜歡羅曼史小說，沒想到我也淪為熱愛小說的人，只是我看的還是不多。最近開始看Priest的《殺破狼》，真的很厲害。她顯然吸收力和想像力極強，能夠把很多素材很快融入自己的作品。《殺破狼》的一些場景和機械描寫，都讓人想起宮崎駿的世界觀，可是抄得真好。
3月24日
昨晚追完山河令。最後幾集令人失望。
編劇擴寫了不少，像蠍王與趙敬的關係，喜喪鬼和艷鬼的遇人不淑，還有阿湘的婚禮場面，晉王等等，大部分表現得並不好，偏離原著精神。
看小說時覺得這故事太血腥，一路不斷死人，所以沒有很喜歡。 主題確實是厭世。這個我倒是很喜歡。看破江湖的爭權奪利，了解武庫的荒誕、天人合一的虛妄，不畏死，但因為對方活著而想活下去。 可惜劇竟然沒有把這些看破處理好，反而落入報仇俗套，把荒謬的武庫做了更荒謬的詮釋：儲存農具和種子，說是立國根本，然後還是找到六合心法和陰陽冊，還用這兩個來救兩人，明明原著中這兩個寶物是壞東西。
真的只能沉醉於兩位主角的美貌和各種親密戲。可是連這個在最後幾集也表現得不好，勉強、誇張，沒有之前那種情感自然流露的感覺。
最可惡的是，戲結束於老溫為了治療阿絮而付出代價，頭髮全白，可能緊接著就要喪命。然後釋出一個七分多鐘的彩蛋，要付費觀賞的，交代兩人於長明山上活著。
這種操作！
佩蓉和小蛋突然出現在台史所，原來是有事來辦。淑容近午通知我，只說中午吃飯，沒說佩蓉來。很高興看到她們。
一位常常見到但叫不出名字的助理，買到日臺大辭典，考慮捐給文學館。我看到就順便問了一下，她說是在福和橋下的舊貨市場買到的。那裏清晨六點就有人擺攤賣舊貨，周末東西比較多。很好奇。可是我目前的心力可能不會往哪裡去探。
我們四人去中研院的湯布院吃午餐。談話重點：1. 佩蓉告訴我們林瑞明老師的部分信件她現在收藏於家中，若她失智或死亡，希望我們接手收藏處理。2.李昭容寫的嘉義文協的書，可能暑假來辦場在嘉義的分享會。3.佩蓉在教會公報協助副刊的專題企畫，負擔很重，她覺得這樣下去不行。
林老師的事情，我印象中他在口訪中他有提過，傷心往事。藏得很深。後來當然沒有放入書中。可是我的記憶好模糊。
佩蓉提到的公報社的事，也引起我的某種難過。蔡政道當公報社的董事長，向方嵐亭說該用我去幫助公報，意思是推薦我接總編輯，但是嵐亭的做法是，邀請我當顧問，每個禮拜去開一次會，帶領副刊編輯做專題企畫。我沒有進一步爭取，因為當時自己的身心狀態有點微弱，事情很多。離開台南時，把這工作辭了，我以為他會讓副刊編輯自己來做，結果他卻是找佩蓉接替。佩蓉的個性就是什麼都自己來，弄得變成根本是她自己在企劃、邀稿，編輯們閒閒的在那裏。我勸她不要把自己賠進去，該停就停。
嵐亭一直保持友善，但我想他並不把我當自己人，我也不強求。只是覺得慨歎，當時他爭取要到公報社當總編輯，我是主要的推薦人，還特別聯絡總幹事，請他要認真促成此事。對公報社我也一直都保持有事盡力幫忙的態度。
來台史所工作後，和隆志、素娟有不定期的咖啡會，選在舊庄的豐巢咖啡，聊個兩個小時左右。這家咖啡店是兩位女孩在經營，對咖啡很認真，會先給咖啡粉聞香，再沖泡，還會有各種喝的建議。
今天再度來到豐巢，因為隆志即將去台史博擔任館長，有點離情依依。我也聯絡了叡人，他比較晚到一些些。很久沒有坐下來聊天，不管聊什麼都開心。隆志因為新的去向，感覺比較快樂，雖然他的選擇讓許所長生氣，叡人也表示不贊同。他去台史博，每個月降薪2萬，還得另外租房，實質的損失不小，但他認定自己必須在此時救火。叡人說他是想逃離令他失望的體制，擔心他回不來。
隆志其實很掛心台史所的發展，對接替他的副所長人選也有他的看法和意見，真的是台灣史研究的長子啊。阿娟則是在各種沒有特別被看見的地方，努力做著提攜後進、訓練人才的工作。他們從台灣史田野研究室開始，就一直盡心盡力，覺得感動。
叡人進來時，一邊脫外套，一邊自憐說著自己的疲憊，我忘記他用的詞彙，但那種自憐的態度實在太好笑，忍不住笑彎了腰。我和阿娟都在大笑。不過他難得稍微可以放鬆，態度也沒像在學生面前那麼狂，算是有點可愛。聊到他的幾位學生，都是非常優秀，但有點走偏鋒。研究白恐那位，現在儼然已成一霸，他惋惜這位不肯出國去歷練、去接受挑戰，在台灣小池子中自以為很大尾，聽不進任何人在學術上的建議。另一位去德國的年輕人，熟讀他每篇文章，將之組織成一個體系，為己所用。隆志提到他，是因為看到他即將口試的博論，對台灣史研究的體系的看法是：曹永和、吳叡人，然後他自己總其成。這兩位我都認識，但沒有深交，或許該再了解一下。我就笑說，他真是偉大的導師，每個學生都很不一樣，而且可能各成學派。他很感慨說，他至少大學時代跟著葉啟政學習，把古典社會學理論好好了解過，現在的學生卻抓住一點點東西，就發展起來，缺乏整體觀，越走越偏。
他自稱「一個人的國際特赦組織」，一直在設法照顧年輕朋友，確實滿臉疲憊。
另外，也談到Komagome為他翻譯《受困的思想》，印得很漂亮，但是內容有不少錯誤。畢竟譯者不夠了解台灣的生活情境，把魯蛇翻譯成山東之蛇，這還是小事，那華麗多典故多隱喻的文體，非常難完全掌握，所以有些地方意思弄錯了，也在所難免。Komagome為人嚴肅認真，和叡人的詩人性格相差太遠，所以隆志說，或許就是杜甫和李白的差異吧。從Komagome談起，才聊到一些叡人的崇拜者，談到他的學生們的走向。
叡人在台北藝術大學有個講座課程，他以「黑暗中的人」為主題，介紹台灣的文學、藝術方面的前輩思想。我們忍不住調戲他。阿娟說北藝大美女很多，他說他沒興趣，我說那要提防小男生追求他，他就說他是大直男，我說BL的趣味就是看直男被掰彎啊。
這種聚會往後更難得了。頗感慨。臨走我掏出相機留影，拍得不錯，大家開心。
過年期間在家裡的最後一天，爹爹打電話給吳光雄（Mizuo 阿伯），沒想到接電話的是他現任太太，說他大約一個月前去世了，葬禮也已經完成。她沒通知爹爹，但有通知吳光雄的某位女兒。
這是爹爹在世的最後一位堂兄。他是吳文龍元配的最小兒子，有一點跛腳，非常聰明，但不學好，他的兄姊都不想理他。他和爹爹的來往，似乎爹爹也都是吃虧居多。他教爹爹開車，然後說兩人一起買車，結果爹爹出了錢，車都是光雄阿伯在開。他是唯一會關心爹爹的阿伯，其他的伯伯都沒有像他這樣想到就來示好，或炫耀，或詐騙。
他有元配，有細姨，但終究都被他拋棄，最後娶了個警察的女兒，比他年輕很多。我沒見過。他對待自己的太太和女兒都非常壞，言語和肢體暴力相向，也不給予經濟支援。她們恨透他，也很怕他。有一兩位女兒來找過爹爹幫忙。
很奇怪又厲害的人物。
爹爹應該頗失落。他的兄姊都不在了。
但過年期間我都沒有很關心父母的心情，也不知道怎樣和他說。
為了賴永祥文集出版分享會，2月27日必須去台南。原本計畫要租摩托車，到處遊逛，但是竟然租不到。高鐵、接駁火車，人潮洶湧，很驚人，覺得沒什麼好逛。提前到，也只散步到東市場，阿霞和金鳳兩家麵店人滿滿，清祺早點很早就賣完，只能選擇去肉員大王吃排骨飯。又買了鐵路邊的果汁，到青年公園閒坐一下下。
座談會之後，台史博的朋友、查忻和佩蓉，說想再聚聚，就去了圍讀咖啡，安惠和我也加入。查叔請客。和他們一起喝了杯咖啡。
早上看見陳佩儀生日，約她到有時甘杯喝茶，原本希望她帶伴侶一起來，但可薇興趣不大，還是只有她來。交談沒有甚麼重點，關心一下她的生活狀況，稍微談到之前待業期間的焦慮，以及目前還算滿意的生活。
七點半和小蒨母女、許家姊妹，約在單子葉吃飯。珀凰準備了很多好菜，一大鍋的魷魚螺肉蒜、蝦很多的沙拉、滷三層肉、咖哩牛肉、烤花魚一夜乾、梅子雞，又用豆皮包年糕去烤，做成很特別的甜點。
睿玲的夫婿羅仲勛也加入吃飯，他沒有和我們聊天，但還算自在，小倆口互動可愛。
晚上住小蒨家。和小蒨小聊一下，了解一下她目前事業狀況，鼓勵她把節氣茶席繼續發展下去，做好紀錄，再看怎樣推廣、呈現。關心珀凰的店，房東要收回房子，可能在租約到期前就會被迫停業。她還在計畫下一步。小蒨建議她休息一陣子，不要急著又開店，因為開店成本相當高，可以先做料理包外賣。我覺得她若做料理包，生意應該也會很不錯。
第二天睡醒，決定早點回台北，繼續追劇！
結果剩下的一天半假期，我真的都在追劇。繼續看瑯琊榜，還看了剛剛火起來的山河令。
3月1日傍晚，我去找紫晶，她正好得空上台北來，沒甚麼特別要處理的事情，很優閒。在忠孝新生站附近找家咖啡店吃飯喝飲料，是素食，不怎麼好吃。聊了一個多小時，又散步去看附近剛整理開放的齊東街日式宿舍，成為台灣文學基地。可惜晚上並未開放。到華山文創園區匆匆逛一下，就分手回家。
很高興賴永祥教授文集能在台灣歷史博物館的協助下出版。
賴永祥教授的重大貢獻：1.圖書館學的先驅、修訂中國圖書分類法，2.台灣史研究的先驅，3.台灣基督教史的柱石。
賴長老在教會史上的貢獻：1.第一屆教會歷史委員1957，2.為了百年史他製作了〈基督教台灣宣教史文獻目錄〉，3.增訂《台灣基督長老教會歷史年譜》，4.1988年起在台灣教會公報撰寫「教會史話」專欄，5.設立賴長老線上史料庫，6.收藏教會史料做研究，將大部分資料捐給長老教會總會檔案館。
教會歷史委員會與出版的關聯：2016年委員阮宗興提議出版賴長老文集，透過台灣文學館林佩蓉和我本人的介紹，台史博的劉維瑛表示可以將此案納入台史博出版計畫內，執行上則期待能交給教會公報社。2016年9月7日三方預備會議，2017年3月簽訂合作備忘錄，2017年6月賴長老和歷史委員會簽訂授權書，2017年年底台史博、歷史委員會和教會公報社正式達成協議，隨即展開賴永祥文集編輯出版工作。2018出版教會篇第一二冊、2019出版教會篇第三四冊，2020出版歷史研究五六七冊。
感謝台史博三年來在邀請導讀及經費上的支援，教會公報社的執行。許多專家學者投入，導讀、校對、審訂，甚欣慰。
期待今年回憶錄能出版。
賴長老，今天下午的文集出版分享會，我會代表總會歷史委員會致詞，說明您對教會史研究的貢獻。另外還會在座談會中談談您對小輩們的關心、指導、啟發，還有您的治學與信仰追求的態度。 讀到您在台北高等學校時期寫的論文，欽佩不已，非常感動。從那時候起，您就一路關注教會、信仰與歷史。那位少年的亮光，越來越大越亮，持續影響，不斷擴大。 初心不忘，堅實建造，美麗人生，上帝賜福。
賴長老，今天大家提到對您的回憶錄的期待。 期待今年能順利出版。 真希望您在場啊。
因為看了扶貧政策劇《山海情》，驚豔宣傳政策的劇集竟然可以拍得這麼好看，就回溯去看2015年正午陽光的經典作品：《瑯琊榜》。目前大約看了三分之一。確實很好看。
場景、道具都很精緻，服裝造型也都不錯。故事是個類似基督山恩仇記的復仇故事，架空的歷史背景，主線是爭皇帝繼承人的朝廷政爭，引發一個個奇妙的案件。節奏很緊湊，高潮迭起，事件一個疊著一個，非常會說故事。主角的特質設定很有意思：因受毒傷而導致身體虛弱、外貌氣質大變，聰明絕頂，操控一切。
主角演員胡歌很厲害，相當迷人。
著迷於主角梅長蘇對自己童年好友靖王的感情和付出。有為了復仇的自私成分，利用他操控世局的野心，但也有無怨無悔、極力成全的真愛。
看到23集，一個重要高潮，第一個復仇達成。這戲好看，除了主角出色，大部分角色都很稱職，像這個第一個倒下的壞人謝玉，就演得很好。但最好看的還是靖王和梅郎的對手戲，眼波流轉，梅郎看似表情冷淡，卻媚態十足。
雖然此戲好看的點在於梅郎的各種謀劃，但我實在不喜歡心機很重的人，看到各種做作，覺得不舒服。靖王這被評為大傻子的角色，是個正直執著的人，演這角色的王凱有漂亮的大眼睛，挺拔的身材，正氣凜然，很吸引人。
3月1日
看到41集，越來越喘不過氣，故事情節很緊張，梅長蘇和靖王之間的感情戲張力十足。復仇的目標和手段越來越清楚，險阻也一個比一個強大困難。
這戲實在很好看，很經典。注重細節，處處用心，場面做得大卻不浮誇。注意到戲裡使用的馬匹都極漂亮，而且有那種古畫中出現的馬的樣子。故事敘述的邏輯非常清楚，偶爾有Bug但不嚴重。最重要的是中庸之道，明明是可以弄得更灑狗血的，大多時候都很節制。
靜妃的戲後期越來越吃重，劉海濤表現得極好，那種「軟軟的厲害」，以退為進、以柔克剛，又不會變得「綠茶」惹人討厭，這角色太厲害了。她似乎控制得很好，卻有感情流露、不能自已的時候，很動人，也讓這角色更為立體。
3月3日
看到47集。戰爭場面有「權力遊戲」的味道，特寫、慢動作、血腥，時間長到令人有些不耐，卻又非常想看下去。
這麼好看的戲，頗擔心收尾收不好。為了交代前面留下的疑問，情節設計是否會變得有些生硬？但目前為止是都還好。
瑯琊閣少主再度出場，令人覺得開心，改變沉重的氣氛，讓主角憂鬱的臉色轉為笑容，極好的轉場。
為了解釋主角為何身體如此虛弱，為悲劇結局做準備，安排了聶鋒、夏冬夫妻重逢，也是很不錯的環節。兩位武裝女性本來我還嫌她們演得不好，很煩人，但後半她們出場，好看很多。郡主終於展現作為將軍的英姿，夏冬也因為知道真正仇人是誰而有複雜心情的糾結，表現得很動人。我覺得演秦般弱那位最美，可惜沒有太多精采表現。
譽王失敗，在獄中自殺。台灣演員黃維德表現出色，覺得與有榮焉。演反派，可不容易。
靖王已成為太子，劇情推向高潮。知道一定會平反赤焰軍，但如何達成仍令人好奇。覺得孤單的太子，只執著念著舊情，卻不懂得真心接納現在在身邊的人。
在個性和處事上，我投射靖王。正直、勇敢，卻不夠機巧，看不懂人心，個性急躁，而且很容於困於舊情而看不到真正在身邊值得把握的人。那種傻，看戲可以心疼、焦慮、嘲笑，在自己身上，就只能悲嘆了。他有小殊長久不變的愛，但小殊無法陪他繼續走下去，他的孤獨將是終生的懲罰，除非他能重新認識周邊的人的真心，並好好把握。但身為帝王，有此機會嗎？想看看後面會如何處理靖王的性情轉折。
3月4日
看到49集。
在皇帝面前一場精采緊張的對決，大反派夏江曝露梅長蘇的真正身分，梅郎用巧辯乎弄過去，但夏江仍跟皇帝強調寧可錯殺不可漏殺，皇帝準備了鴆酒想當庭殺人，太子（靖王）擋了下來。原本以為他會代喝，但他只是把酒倒掉。靖王終於知道梅長蘇就是林殊，可是他只能在母親面前痛哭，卻不能去會舊友。
很心疼靖王。不過這幾集也看到反覆強調梅長蘇身邊其他人對他都是全心付出、關心，不同的性情、不同的位置，有不同的表現。藺晨最強大，一副不在乎的樣子，卻處處用心留意。能夠集合這麼多真誠朋友，俯首甘為所用，是最美也最神話的情節。
4月15日
三月後來去追「山河令」了，今天終於回來把瑯琊榜看完。最後三集還是挺精彩。逼老王重審赤焰軍的部分，頑固、心中有鬼的老王，演得非常好，把其他人都比下去了，連胡歌和他對戲時的力度都不夠。按照劇本他讓步，讓故事順利進行下去。老王和梅長蘇最後對話，提到坐在王位者一定會變，警告他和太子雖然要好，到時候還是可能重演類似的事情。這主題貫穿全劇，也為結局鋪陳。
覺得結局安排得很好，梅長蘇選擇回到林殊的生命課題，為國也為太子上戰場，然後結束生命。他可以不要面對太子上位之後，可能重演的權力位置者的不信任。然後片子最後出現第二代的兄弟情，其實是令人覺得不安的，感覺同樣的故事又要上演。
這齣真的是近年看到水準最高的中文劇集。品質非常好。對威權政治提出質疑，有許多深刻的反省，真是不容易。
6月17日
端午假期重看瑯琊榜，還是覺得很吸引人。幾位女性角色很不錯，這次看最欣賞夏冬。
戲要好，真的要群體都強，只靠主角是不行的。
因為山河令，迷上張哲瀚，這次重看特別注意少年林殊出場的戲。雖然是客串性質，演的還是相當好相當認真。他的造型是個圓臉健康強壯的少年，和山河令的瘦削周子舒很不一樣。和靖王在一起時的陽光笑容，甚迷人。
想要促請爹娘寫下自己的故事，特地買了自己撰寫傳記的禮物書《從前從前》，請他們做看看。爹爹說他有在寫回憶錄，媽咪則是抗拒著，說自己的人生很平凡，有何可寫？
覺得沮喪。正想推廣個人生命史的寫作，或是兒孫訪談自己的長輩，沒想到連在自己家裡都推不動。
假期後段，高穎超在臉書上哀號，年輕人對同志運動的歷史無知，淺碟式了解運動成果。我想能體會那種心情。自己所關心所走過的爭取權益過程，有那麼多可歌可泣的故事，值得紀念的人們，但現在卻被簡化成婚權運動，以及符號化的某個人。
不只同志運動，所有的社運都如此。發生過的事情沒有人Care，被記住的只是單薄的一些象徵性的人物和事件。歷史就是這樣，不斷簡化，然後失真、誤解，看掌權者想要怎麼用。這難道是歷史知識的宿命？
想要好好想想歷史知識的意義，也想知道在這個時代，怎樣做歷史才有意義？
我想實踐之一是自己做自己的傳記。靠回憶，以及日記等資料。但我很少寫日記，很多資料也不知道放到哪裡去了。
覺得一生走到此時已經夠豐富，雖然仍然貪婪想要更多。是該盤點的時候了。
想再開個部落格來寫回憶。
初二晚上就回到台北，還有三天假期，原本想說好好用功寫文章，結果都在混。
第一天整天窩在住處，也不知道怎樣一天就過去了。第二天第三天外出散步，也沒走多遠，看花看草看鳥，一天就過去了。第三天在外晃了近四小時，拍了408張照片。被草地上的野花吸引著。這真是我最愛的娛樂：無所事事，閒晃，拍照。這是最舒壓最舒服的生活。
可是擱下來的工作該怎麼辦啊？賴皮賴到這種程度，真是太糟糕了。
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原來今天是大齋期的開始。今年是否應該好好實踐大齋期的靈修、禱告、禁食？
這個新年，回家第一天就開始腹瀉，可能是因為和媽咪上菜場時吃了一個春捲，不夠衛生。結果在家的幾天都在腹瀉，吃得很簡單，感覺反而身體輕省不少。回台北後胃腸好些，應該要繼續保持吃得清淡才好。
可是我最近自律很差。希望有人可以幫我。
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原本想利用新年假期做一些整理的工作，卻拖到最後一天才去大寶鎮匆匆看了一下。覺得整個房子都好陌生，不知道要怎樣開始。連找資料都不知道怎麼找。
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過年幾乎都沒有人來打擾我。昨天戴鋒英敲我，原本要約見面，但後來她又有事。原來有朋友找她當顧問，要創業。她很關心朋友的成敗，但又怕投入工作，因為她工作起來就會非常嚴厲急躁，她喜歡當前悠閒的生活方式。我就當傾聽者，幫她釐清自己的問題，建議她邊走邊修訂方式。
幫別人釐清問題很容易，自己卻看不清自己的問題，也無法面對處
2月8日晚上搭國光號回到嘉義，提前開始過年，到13日(初二)就準備北返。
這次我真的是徹底發懶。原本帶著電腦，打算做些功課，寫150年史，結果都沒辦法做。我就是整天昏昏欲睡，上網追劇，連幫忙爹娘做整理之類的工作都沒有，也幾乎沒有外出。
2月9日早上陪媽咪去南門市場採買蔬菜，下午趁恬弘回台南之前，約在火車站附近的摩斯聚了一下。亂七八糟談著，回憶大學生活、當兵生活，還有目前的一些生活概況。
黃良惠老師看到我臉書動態說回家了，她就說要來看爹娘，所以晚飯前我們在社區泳池旁聊了一下，都是她在講，她搬回台灣了，結束在美國26年的生活，但透過網路仍然教授幾個學生、參與美國教會的禱告網。回嘉義先和母親一起住，仍然很熱心教會，除了跟隨母親去北榮教會，自己還參加一個獨立的教會：慕義教會。在美國她教很多學生鋼琴，在教會當詩班指揮，每年全世界旅行，生活多采多姿。回嘉義後，目前學習慢活，和以前的同事蕭藤村夫婦等人組個小團體，每個禮拜爬山。老師那麼年輕有活力，實在很嚇人。
之後幾天我就放空自己，追了35集的中國輕喜劇「假日暖洋洋」。是因為喜歡演員白宇，後來覺得幾位女性角色都很不錯，姚晨演歌星的經紀人，高葉演她的閨密─豪爽的律師，另一組離婚問題的女主角張靜初，還有三位婆婆媽媽都很精采，醫師家庭那組的憤怒青少女也好看。故事主線陳家其實是婆媽家庭劇，婆媳問題、夫妻問題、親子問題，不是我有興趣的，但竟然看下去了。因為人物太多，故事太雜，為了讓人可以接續情節，有些段落摻水嚴重，有些段落又潦草帶過，越到後面越不好看。但為了知道結局（好像也不需要知道，因為一定是大團圓之類的），還是看完了。白宇如預期的可愛，鄭雲龍演渣男意外好，很生活化，並沒有以往看他那種非常舞台感的誇張。我最喜歡的還是那位豪氣的女律師，而且閨密之間的友情，比愛情和親情都令人羨慕。
昨晚把劇追完，睡前又看了幾段BL小說，整個人廢到不知道該怎麼說。但我決心明天一定要開工！
今天上午郭琪美來嘉義看我們，帶了一盆虎頭蘭，還有竹筍包。臨走又給我們紅包。我竟然還可以收到壓歲錢！覺得很感動。她對當前生活不滿意，對教會不滿意，對丈夫老是對她講難聽的話不滿意，滿腹委屈無處訴，把爹爹當她娘家的依靠。其實我們無能為力，只能盡力陪伴。她和夫家的生活價值觀差異，多年來仍無法取得一個比較好的妥協。我知道我們家那種直爽、單純的個性，不擅於和不同類型的人相處，特別不喜歡鄉愿濫好人，但姊夫家做生意的，習慣面面俱到，人人好，待人處事的重點就是南轅北轍。婚姻真是難題。有好閨密、好娘家，很重要啊。
下午自己去溜搭了一下。文化中心有市集。黃瑞逸又一眼認出我。許多攤子是木頭人市集見過的，很不錯。我買了鹹派和菊花茶，吃喝完了才被告知不能在場內吃喝。又去製材場看了一下，雖然人並不算多，但仍覺得煩躁，就離開了。
媽咪煎了粿，煮了蘿蔔湯，已經吃了兩天的醉雞還沒吃完。這個過年只靠全聯呢！媽咪說做粿的沾醬最辛苦。細細剁芫荽、青蒜，弄很久。我這次全部沒有幫忙，就讓媽咪忙。整個人真的很廢很廢。
晚上十點之前回到南港。
蔡瑞月基金會的蕭渥廷找我，約今天中午見面。搭306雖然時間較長，但不必換車還算方便。
見面先看了陳麗貴最新剪輯的一部大約十幾分鐘的紀錄片，以她寫給蔡瑞月的信的形式來呈現。她的旁白一下子台語一下子國語，聽起來不太舒服。素材大多來自之前的紀錄片，片斷介紹蔡瑞月的作品，最後剪進一段韓國李愛珠的舞蹈，有一點突兀，令人不解。這部紀錄片說是為了紀念蔡瑞月百歲冥誕。
在場還有一位舞者詹天甄老師，我看過她的演出，知道是投入人權議題舞蹈的人。
蕭渥廷說想請我寫篇關於424刺蔣案的文章，我非常驚訝。跟她說，目前對刺蔣案我還沒有定論，而且當事人還在，對當事人有興趣且瞭解比我多的人多的是，我覺得由我來寫並不適當。
和蕭老師交談，發現她的想法和那些川粉台派類似，認為小英政府在轉型正義上做得不夠，民進黨政府明明拿了那麼多選票卻沒有要照民意（？）走，她們很擔心中國對台灣的野心和壓力，希望透過各種方式提醒國人注意中國的威脅。
我跟她說，選出小英續任總統，就是給中國很清楚的訊息，我們沒有要照中國的意願前進，對台灣社會應該要有信心。
我說，我們應該想想為何政府無法照著我們想要的來做？是否因為支持這樣做的人不夠多？我們該努力的是怎樣拓展影響力。我們應該設法說服不同意見者，至少爭取還不大清楚的人，感動他們，尋求大多數人都有益的最大公約數。結果她說，她不認為和那些人會有甚麼共識的可能，他們背後中共撐腰，根本不會甩你。
我覺得在這裡就卡死了。我們的思維路徑完全不同。她是堅信對抗、高唱愛台灣才有出路的，和她的經驗有關，也和長年支持她的人們有關。
後來我問起蔡瑞月百歲紀念的規劃，她說有那部紀錄片，還會有紀念舞展。我說趁機會應該推動更多人來研究蔡瑞月，另外應該把文化論壇最初幾屆那些有關蔡瑞月的論述文章再拿出來發布。
蕭老師提到，蔡瑞月是因為蕭明華案而被捕，感訓三年。她被捕時嚇到膝蓋打顫不停，但仍記掛著已答應在羅東演出，哀求讓她演出完畢再逮捕。又提到在和雷石榆談戀愛期間，遇到二二八事件，1947年3月1日她寫信給雷石榆，談到台灣人並不敢追求台灣獨立，僅追求高度自治而已，她為二二八事件而難過得不得了。1949年雷石榆被迫離開，她去基隆送別，也掛心著要在台南作告別演出，計畫帶孩子到香港和雷會合，沒想到兩人從此分離。
我問起晚霞事件。馬思聰曾和雷石榆在文化大革命時被關在一起，馬思聰逃離中國後，曾打電話給蔡瑞月，她嚇壞了，怕又被國民黨找麻煩。後來馬太太來台灣，約蔡瑞月見，兩人在國父紀念館附近一家咖啡館，非常小聲地交談。馬思聰以聊齋故事晚霞創作了舞劇音樂，授權給蔡瑞月，她很努力編成四幕舞劇，花錢請人把鋼琴曲改編成管絃樂，準備和雷大鵬一起演出這個舞劇，但以建國七十年為名義的演出，國民黨文工會積極介入，把國立藝專帶進來，最後搶奪了整齣劇的演出權，片面宣布蔡瑞月母子退出，令蔡瑞月傷心至極，決定離開台灣。因為雷大鵬在澳洲求學、加入澳洲一位大師的舞團，取得澳洲籍，所以蔡瑞月就去了澳洲。雷大鵬在昆士蘭科技大學修讀碩士，論文就寫蔡瑞月，他的教授前去拜訪後，建議學校頒授榮譽博士給蔡瑞月，之後常有各種文藝活動邀請蔡瑞月，她在當地很受尊崇。
我說我很想知道蔡瑞月的藝術理論，她最關心的是甚麼？蕭老師說她最關心的就是舞蹈呀！
我也知道蔡瑞月版的晚霞是否有問世的機會？蕭說，這個舞劇對全家都是傷痛記憶，她不覺得需要把這作品重現，何況，這是中國文化的產物，她可不想發揚中國文化。我心想，這可是蔡瑞月花了最多心血的作品，也是她繼續和雷石榆對話的機會，這位媳婦就這樣否定了她的苦心？當然那種傷痛、不願碰觸，也是可以理解的。只是，這樣太可惜了。
蕭還講到蔡瑞月舞蹈社爭取保存，竟然在核定古蹟後遭到縱火，以及後來還有人來爭經營權的事情。很能體會她對國民黨黑手段的痛恨，我說這些必須要詳細記錄下來。
跟幾年前來這裡的經驗一樣，劉峰松在此進行他的媒人工作。我去和劉峰松打招呼，他不太認得我是誰了，但交談還愉快。我提到在許雪姬手下做事，他立刻跟我講了有關許老師的記憶，一是很久以前員林教會牧師介紹他和許老師認識，他在日記上記錄說，兩人相談甚歡。後來他當國史館的台灣文獻館館長，有次開會，許老師當面給張炎憲老師難堪，批評得很兇，他覺得不平，就站起來反駁許老師，結果許老師非常生氣，散後會兩人偏偏一起下樓梯，許老師對著他說：我要讓張炎憲死得很難看。後來兩人即使見面都不打招呼了。劉峰松說，他不久前整理日記看到兩人最初見面時所寫的那條，考慮是否寫信給許老師，跟她說他們最初的印象是很好的，他不希望繼續遺憾下去。因為時間匆忙，我沒有機會和他多說，只能匆匆跟他說，這幾位台灣史的龍頭彼此看不順眼，是很遺憾的事情。
意外還遇到吳清桂，她現在住在溫哥華，回台灣避疫。她也不記得我是誰，但我還是和她聊了一下。我記得她在1991年獨台會案的時候是台權會的工作者，對我們有一些幫助。
花了整個下午，覺得有點浪費時間。但能遇到劉峰松，我是高興的。一直都很敬佩他。對蔡瑞月也一直很有興趣，但不知道有沒有機會真的做她的研究。
前陣子Youtube浮出推薦，一齣中國最近熱播的劇《山海情》，是為了歌頌扶貧政策而製作的影集，由口碑很好的「正午陽光」製作，導演孔笙，作品包括極受歡迎的《瑯琊榜》。這種政策劇我想應該看不下去，沒想到竟把23集看完了。非常厲害的製作。
主角設定為當地農民出身的基層幹部，一路打怪（解決問題），故事說得合情入理又感人。演員直接呈現被太陽曬紅曬黑的窮苦農民形象，幾個大爺活脫脫就像當地人。美麗的哈薩克女孩熱札依演苦命的李水花，非常迷人，我最初是因為被她的美貌迷住，才往下看的。主角黃軒，我在婁燁的《推拿》看過他，那部電影裡我最討厭的角色就是他，但是他確實演得很不錯。在《山海情》裡，他以很收斂的、壓抑的方式，呈現一個辛苦又正直的幹部成長史，最後一集賣起葡萄酒，看見他不一樣的形象，覺得若能繼續演下去，變成貪官，或被迫同流合汙，黑化反轉，一定很精采！可惜這部劇只能很正面。
這劇呈現出中國的自信，相信透過「精準扶貧」可以解決貧窮問題。這齣取材寧夏的「閩寧鎮」真實故事，福建和寧夏對口，讓福建的資源來幫助寧夏。包括吊庄移民、農業輔導、寧夏人去福建的移工就業、改善水土環境、強制遷村......這些政策不見得個個成功，但戲劇盡可能正面描述。
我想到寒夜三部曲，南方移民村，甚至美國的西部開拓故事。都是拓荒故事。但是山海情裡面，啟動的是政府，各種事情都是政府在做在協助，仍是計畫經濟，但最後卻是資本主義榮景，市場決定。強調大家生活獲得改善，有很多新發展的機會，但是老家整個不見了。強調到處可以為家，片中的下一代可能走得更遠。經濟成長速度很驚人。
美國的拓荒，是個人主義，獨立自由的精神展現。中國的拓荒，是跟著國策走，依賴政府的規劃和幫助。台灣的拓荒，如果像寒夜三部曲，就是辛酸、絕望、悲情。
中國式資本主義，在本劇中是個成功神話。大政府的規劃，帶領大家賺錢。
促轉會從調查局徵集到一批監控檔案，之前邀請幾位人士去閱覽這批檔案，並拍成紀錄片。後來在各方要求下，制訂辦法，讓想看自己被監控資料者可以申請閱覽。
我2020年12月提出申請，月底得到答覆，說有找到相關檔案，可以安排時間去看。後來約定今天2021.2.2去。
這批調查局資料很龐大，促轉會先把每一頁都做了coding，做關鍵字，再用關鍵字去撈出相關頁面。但是這樣看不到全宗，只能看到案。事先知道有230頁，很好奇是甚麼樣的東西。我並非大咖，不會有個人專案，但230頁還真不少。
負責的人員吳照聰先做簡單的採訪：為何想要看檔案？對線民有何看法？對檔案開放有何看法？
我說在輔大時我知道有人監控我，想印證一下。清大時期則是想知道更多關於獨台會案的來龍去脈。
整個周末都在休息。
禮拜六和鏡玲約見面，我訂了蔡瑞月舞蹈社的跳舞咖啡。吃飯聊天，還逛了植物園。
晚上是陳中芷請聽周善祥鋼琴獨奏。先約吃飯，在音樂廳的樂格輕食。她帶著媽媽來。近九十歲的「老姑娘」，臉還很光滑，氣質很好，很美麗。中芷也約魏書娥和呂建德，還有一位薛文瑜，都是貞文在德國的朋友。不過文瑜無法到，建德也不來吃飯，書娥來一起坐了一下，簡單吃了沙拉。中芷給我們紅包，裡面是紀念用的歐元，主題是Bielefeld，印得很美。
臉書文：
聽了周善祥的「聖桑的良師益友」鋼琴獨奏會，非常讚嘆。
鏡玲兩個禮拜前和我約相聚，我選了蔡瑞月舞蹈社的跳舞咖啡。今天順利在此見面聊天吃飯。
沒有訂主題的閒話家常，彼此鼓勵安慰。她說母親去世後，原本工作龜速的她變成蝸牛速度，我原本想說蝸牛並不慢，但知道她的意思是工作步伐更加遲緩。她第三次申請留職停薪，打算用一年的時間寫書。實在欽佩她，在私立學校的惡劣環境中，仍我行我素，不改其志。
她鼓勵我做自己想做的。我說我或許成立個工作室，來做口述歷史，及輔導長者寫自傳。第一步先促成我爹寫自傳。而我自己也想寫自傳了。她一直說我該自己寫一份獨台會案的歷史。
蔡瑞月舞蹈社的蕭老師原本約我要聊事情，但吃完中飯後，還不見她的蹤影，鏡玲又想曬太陽，所以我們就先離開了。原本想走到大稻埕，但後來我說想去植物園，遂搭計程車去南海路。又想起二二八紀念館有新的展覽，邀鏡玲去看看。
二二八紀念館的常設展非常糟。小小的空間塞滿物件，動線不明，說明不清，任何不知道二二八事件的人進來走一圈，會滿頭霧水走出去。很驚訝怎麼會做成這個樣子。鏡玲一邊看一邊搖頭，說展場設計太糟了，看起來花了不少錢，卻無法清楚呈現二二八的內容，連個故事都講不出來。三樓則是獨盟50年的展覽，是按照年表做成的展板，同樣是說明不清，對完全不認識獨盟的人而言，很難產生共鳴。還有兩個珍貴的紀錄片，紀錄1975年在美國一場盛大的集會，抗議福特總統訪問中國，另一個我們沒看到。這兩個紀錄片缺乏說明，就直接用很大的布幕放映著。
二二八紀念館的建築很美，就是本來的美新處，是個非常有歷史意義的空間。但是完全沒有看到介紹這個空間的展示資料。外面的庭院有漂亮的草坡和烏桕樹，我們出去那裏曬太陽、聊天，我拍了幾張照片。
後來又去了植物園，小逛一圈。鏡玲第一次去蠟葉館，我很得意很快樂介紹這個小小的博物館。空間不大，但卻可以放置至少三個主題、簡明清晰、很有意義的展覽。對照二二八館，真的很感嘆。
前年看了陳情令之後，原本幾乎不看中國劇的我，打開了一扇窗，透過戲劇和綜藝來觀察中國現在的社會文化狀況。
資本雄厚，中國的影劇事業大爆發，拍任何劇的規格都很驚人，大部分的布景、服裝相當精緻，攝影有些也非常驚人。把觀眾胃口養大了之後，規格就更是壓不下來。
昨天下午看了youtube推給我的中國扶貧政策劇「山海情」兩集。強大的大內宣。戲的品質很好，演員出色，場景逼真（除了腳踏車太新）。正午陽光出品，瑯琊榜的導演。主演是黃軒，之前在婁燁的電影推拿中演最不像盲人且最後還能自己開業的那位推拿師傅。拍的是1990年代的故事，社會寫實主義內容，蘇聯式美學，可是竟然讓人可以看得下去。這種風格目前少見，或許因此讓很多人感到懷舊又新鮮。 看youtube下面的留言，這齣讓中國人很有感。 一月中旬部立桃園醫院發生醫師因照顧武肺患者而染疫，接著他的護士女友也確診，此後個案不斷增加，包括出院病患和病患家屬都確診，社區感染已經難以避免。昨天衛福部決定擴大匡列居家隔離者，包括已出院病患、陪病者，可能會達5000人。
有種養兵千日用在一時的感覺。現在起才是真正的考驗。考驗指揮中心的決策，以及台灣醫療系統的能量。還有整體社會的防疫意識和知識。
潔嵐很關心目前情況發展。一直勸我要做好準備，必要時奔赴回家，在家工作。他也說，目前就是要努力撐過二月，如果二月平安度過，三月開始有疫苗可以打，基本上危機才算解除。
努力維持日常生活，但還是有些慌張。
台灣產物保險推出了很便宜的防疫險，只要繳500元，如果被隔離就可以請領最高十萬元的理賠。因為太熱門，今天截止。但我昨天才知道有這件事。也沒有很想去買這保險。
在貞文病中對我們照顧有加的阿倫(鍾玉倫)，她媽媽林美吟長老去世了。似乎病了好一陣子，相當辛苦。阿倫和媽媽關係親密，失去媽媽很難過。我安慰她，這麼可愛的媽媽，在天堂一定是耶穌座前的天使。
寫下這些字句時，才突然發現我很依賴天堂的想像。想像那是一處無憂無慮只有美好的地方，所有仇恨不滿都不見，靈魂之間只有美好的交流，化為天使歌唱。
小綠去世後，春玲多次問我，到底人死後會去哪裡？怎樣確定去那裏？她比較接近佛教，但似乎對輪迴的觀念並未很堅定。她不斷問，對任何答案都不滿意。
我覺得自己也很難針對這議題好好思考。反正無法證實，就靠美好的想像來安慰自己，不是很好嗎？
讀過庫伯勒羅斯的書，對瀕死經驗不陌生，對由生邁向死的過程，也有所認識，但是對已經去世多年的人到底她的靈魂在哪裡，仍然會有掛念。
「安息」是美好的。
我從基督教的死後復活、永恆生命的概念，逐漸改變為死後人化為宇宙中的塵粒、以新形體存在，個人即宇宙，無時間無空間的限制。那是更高更深的境界，活人無法企圖認識，但死後可以相逢，以另一種形式。
這種想法，在我看來和天堂天使並行不悖。
昨天和培苓去看了大島渚的俘虜（Merry Christmas, Mr Lawrence）。大概是大一還是高三的時候看了這齣，很震撼，但太多不明白。知道這齣要重映，就很關心地找了解說、片段、配樂，複習一遍，再去看。依然震撼驚嘆，但同時不明白的地方還是不明白。
記得當年看的時候，對日本軍官的心態完全無法了解，對那種日本精神覺得很噁心。
這次看仍然無法了解。對片子的結尾勞倫斯說：「他的死留下種子，我們循著那種子發芽」，沒看懂，是甚麼樣的種子？聽配樂專輯，有好幾段的標題都和種子有關：撒種、種子和播種者、種子，但還是無法了解。是指日本軍官世野井的愛情嗎？還是偉大崇高的人性？
嫦美邀請，2021年1月7-9的婦女人才訓練，我負責主題演講：看見生命亮點。其實是講如何做口述歷史，邀請婦女自己來寫自己的故事。我的時間排在8日上午。演講很成功，反應相當不錯。但是要落實到真的能夠實踐，好像還有不少環節要克服。
地點在龍潭的渴望會館。距離高鐵站和火車站都很遠，計程車一趟可能上千。後來是黃馨蓮來接我。我們難得有機會能夠相聚聊天，很開心。她身為客中的議長，得處理一些所繁雜的事務，很辛苦。
很高興可以見到郭琪美。冒著嚴寒，從渴望會館走到二館，去她的住的房間。她現在是台中中會副部長，召集了各區長在房間聊天，我算是亂入。好不容易她們告一段落，我邀琪美過來我那邊，因為有舒服的大床，比二館舒服很多。原本想多聊，但我很快就睏到不行。
今天是這個冬天至今最冷的一天，目前室外是9度。我還是抱著打混的態度過這一天。
早上從暖被中起來，並不算太掙扎。室溫15度，還不到凍的程度。穿了絲棉外套，圍著毛圍巾，還戴毛線帽，走一小段就覺得自己像個蒸汽火車，熱呼呼。
路上看到不少鳥。先是三四隻藍鵲在電線桿上，還有一群八哥、一群白領椋鳥。穿過小公園，在小廣場上看到一隻漂亮的黃尾鴝靈活地掀尾、跳動、起飛。中午外出午餐時，溪裡一對白鶺鴒動作一致喝水、起飛，像在跳舞，真好看。一隻大白鷺站在溪岸，觀察了一下，飛到下面和小白鷺搶位子，但沒有成功，只得離去。小白鷺和夜鷺在老地方覓食。往前走幾步，一隻起飛不久的大蒼鷺在我面前爬昇轉向。寒冷中大家還是要努力為生活打拚。
12月26-27日的周末，非常豐富。
26日計畫去看魏禎宏、林麗玲的畫展，問了蔣念儒（多馬）是否有興趣，他果真從台中來台北。我先約他到欒樹下書房相聚。
多馬畫了一幅粉彩畫，是我們家的小貓一努。照著我貼在臉書上的照片畫的。他說其實很久沒畫畫了，現在主要就是在一個國小代課，打零工，住家裡。和維持好幾年關係的情人分手，對自己仍然很無自信。他覺得做甚麼都做不好，也找不到比較穩定的工作。我鼓勵他還是應該要畫畫。
魏禎宏這次的畫展「花顏」仍在青田街敦煌。日式房子，很美的空間。參觀者不少。小幅的浴室畫全部賣掉了。大幅的畫標價18萬以上，中幅的也要10萬以上，感覺他身價提高了。這次有不少裸男，有三幅特別生動，結果他說是因為這位模特兒比較壯，他還沒有完全掌握他的身體怎麼畫。我問，為何都畫裸男，他說因為只有兩位男生主動要讓他畫，他就一直畫。多馬喜歡兩個男人的畫，覺得他還是寂寞吧？我很想買幅裸男放臥室。
又去富錦街的敦煌看林麗玲的畫展。她的畫非常有意思，這次的主題是：「警幻情愫」，有多幅表現女性情慾，但女性的表情都很淡定。即使是被綁在畫架上的女模特兒，看起來都覺得是女性主宰著場面。她也畫花卉和蝴蝶，漂亮討好。
富錦街敦煌藝術中心的女主人，非常會招呼，搬出許多美味糕點，煮咖啡請大家。在場有好幾位他們的友人，包括金枝演社王榮裕和他兒子，還有一位是他的東海同學，另外一位全身刺青的畫家，還有一對應該也和藝術相關的夫婦。多馬被誤認為是我兒子。
臉書回顧，2015年起每年都轉貼喬瑟芬寫的聖誕文告。
今年我請她務必還是要貼一篇出來。
她原本說搬家太累，沒有力氣寫，後來還是很快整理歷年所寫的，再度產製一篇非常好的聖誕文。
玉君看了說她要儲存起來，每年再貼一次。
喬瑟芬貼出來不到一天，已經有220個轉貼，應該還會繼續向上攀升。
催生者的我感到頗驕傲。
她這篇的內容，大部分符合我的信仰告白。
促轉會從調查局調閱檔案，包括大量的監控資料。促轉會先邀請了幾位人士去看有關自己的監控檔案，拍成「不是自己寫的日記」紀錄片，引起注意，後來才開始研議監控資料開放及利用的法律問題，現正研擬相關辦法。
本會辦理-不是自己寫的日記-促轉會宣布啟動監控檔案當事人閱覽計畫https://www.tjc.gov.tw/news/122
在促轉會網站可以下載申請書，當事人可以申請閱覽。
我原本沒有太大興趣，但上個月突然覺得，如果要尋求心中困惑已久的獨台會案真相，或許這樣的監控檔案可以看到當時調查局怎樣看這案子。於是提出申請。
今天收到回覆，可以去看了。先排在2月2日。促轉會人員告知有230頁。好奇那會是甚麼樣的東西。
上禮拜去同光，知道這禮拜是宗盛講道並主持聖餐。宗盛帶了自己的Macbook Air，但弄了半天仍無法直接投影，仍必須用控制室的電腦播放，所以禮拜遲了些才開始。
講道主題是：聖誕福音從這裡開始，經文是路加2:1-20，耶穌誕生伯利恆的故事，重點在牧羊人聽到天使的信息之後，親身去印證，之後去傳揚。宗盛回顧了2013及2016的同光聖誕禮拜，那時是教會公開反同的高峰，多元成家法案和婚姻平權的攻防，許多人帶著逃難的心情來到同光。2013年的禮拜我有參加，大家拿著彩色布條放入搖籃內，為聖嬰布置安適的床。但今年的信息，主要在於身為社會邊緣人卻是福音的推動者。
禮拜後和舞葉長老去看今年的馬槽布置。今年的特色是以熊布偶為聖嬰，因為「熊」是某類型男同志的代稱，廣泛可解釋為同志。馬槽上覆著紙做的葡萄藤和葉，代表各小組及團契。
禮拜結束，宗盛約吃午飯，選了很多同光會友喜歡的越南餐廳，也順便和會友們繼續打招呼、表達關心。
聊到台神的現況，覺得悲傷。宗盛和仰恩被邊緣化。立案之後，竟然兩人僅是助理教授。對體制失望，不想跟著玩，這是宗盛的心情。他說教學不接行政職是舒服的，被邊緣化也沒什麼不好。但是對教會失望，揮之不去，對第一代信徒的他影響很大。我們都覺得同光像個避難所，也比較像初代教會，在這邊可以比較真實展現自己，在其他教會都不得不建立盔甲。
後來又和同光的Tempo等人一起去福華大飯店看何華仁的版畫展。他在病中創作的花見小鴞系列，特別吸引人。展覽的最後一天，何華仁自己到場，但身體狀況不佳，他請弟弟帶了一回解說，主要介紹花見小鴞。他弟弟說，他觀察周邊的事物有感就入畫。以24節氣為名，大部分配合時令植物，非常可愛。
12月18日參加了酒曰酒樂X古殿樂藏的音樂沙龍活動，喝了兩種葡萄酒、三種白酒，聽到1950年代兩張古典黑膠轉錄CD，認識了兩位演奏家：鋼琴家Guller、小提琴家Campoli。
12月19日有忙碌的社交行程。
蘊芬帶領小聚全體員工北上參加一個市集，我想去響應一下，懷慧說她正好在台北南港，於是約培苓一起去會她。
先和培苓抵達市集的地點，是在廢棄的玉成戲院後方的倉庫，時間未到不開放，於是我們就和懷慧約在松山車站對面的蔦屋，在戶外喝咖啡。聚會主要聽懷慧講目前參與的國際崇她社，還有她計畫要帶兒子住到台北來。她提到環保社老骨頭有line群組，我請她把我加入。
後來她們兩人都不想去市集，只有我過去，買了肉桂捲回去給室友吃。在那裏吃了馬鈴薯燉雞湯。市集叫做Room Service，文青的次文化，賣的是自己錄製的CD、文藝刊物、各種手製小物、設計T恤等等。不在那文化圈，看不懂也沒有興趣。但是看到蘊芬很開心。那一帶算是松山的老社區，不遠處是錫安教會，正在辦活動，也有市集。我路過但沒有進去。
把肉桂捲帶回家，休息一下下，就又出發赴晚餐聚會。和大王、小哈、勞闆，在一家規模不大的法式餐館：馬旦馬須。餐很好吃，又是很能談話的朋友，很快樂。喝掉她們下午品酒剩的半瓶白酒，又點了瓶義大利紅酒，非常滿足。之後又去勞闆住的飯店參觀玩耍。勞闆被朋友請上台北當私廚，煮一餐，玩四天。宴客地點就在她下榻的飯店（秒忘名字，只記得在林森北路）。飯店設備很不錯，有大冰箱，還有洗衣機，還隔開客廳和床鋪，浴室也很大。是可以住好幾天的舒適旅館，應該是為商務旅行者設計。一定不便宜就是了。
準備回家時接到培苓電話，說她忘了帶鑰匙，在超商等我。我說等等我就回去了。結果下公車時才想起，我也沒帶鑰匙！只好拜託雅嵐，她在實驗室加班，和我會合回家開門，又回到實驗室去。但其實她是為了練舞，隔天要表演跳舞。
我混到兩點才上床，雅嵐約那時回來。又在床上看網路小說，到三點才睡。
昨天叡人請助理和學生吃飯，我正好遇到，就去噌了一頓飯。是北雲的酸白菜白肉鍋。
有兩位香港朋友在座，話題圍繞著香港。進入12月，香港也會過冬節，一起圍爐吃飯。叡人非常愛護這些出外人，以孟嘗君自居，是一個邀大家過節的意思。
談到在香港大家會去哪裡拜拜，他們說最靈驗的是車公廟，連香港政府都會每年去求籤。我之前沒聽過這個廟。是香港本土神，類似台灣的王爺，平定瘟疫而深受歡迎，傳說是宋朝的忠臣。
另外一個有趣的話題是野豬，港大因為靠山而有野豬會逛校區，近來也常有野豬跑進住宅區甚至商業大街的新聞。野豬越來越多，但是禁獵，所以處理的方式也很傷腦筋。看到野豬報警也沒用，警察不能對野豬開槍，得找主管部門來處理。
香港被壓制得相當慘，武漢肺炎的疫情也擴散著。
優秀的年輕人們，勇敢前進，尋求出路。為他們禱告。
12.21補
想到還有一個話題，香港文化人移居台灣的情況。我說最近聽了一些林夕寫歌詞的歌，覺得很讚，他們說潘源良的更好。對流行歌向來陌生的我，開始學習。
林夕的詞，據說文青味太重，而潘源良的更貼地。
然後他們現在都在台灣。
11月25日有小偷闖空門，到我的房間拿走筆電和iPad，也翻了我的抽屜，拿走包包裡的港幣和美金，但後來我們發現美金掉在地上沒有拿走。培苓枕頭下的一個紅包也被拿走，裡面有3000元。
覺得可怕的是有人入侵這樣的事實。
我很擔心，不能不往有人監視的方向想，因為上次丟東西就是獨台會案前。
報案後，警察來顯得很緊張慌亂，重複問著同樣的問題，花了很多時間，還得去派出所做筆錄。第二天我找到電腦的序號，又得去做一次筆錄，才能把這資料放進去。
前天又再次去做筆錄。原來警察調了附近的監視器，找到嫌疑犯，是住在我們後陽台看出去那間平房的人，警察說他是慣竊，剛出獄。他說他們根據監視器的資料，看到他4:30左右出現在我們房子旁的停車場，騎腳踏車，掛著一個看起來像筆電包的包。之後他去汐止民權街一個房子，出來包就不見了，接著他去買酒。他們懷疑他很快把得手的東西賣掉。
東西顯然已經追不回來，但是警察說想要抓到他，制止他再犯。前幾天我們的鄰居也有人受害。
我覺得比較安心的是，是慣竊，不是調查局。電腦和平板要銷贓，應該也會毀掉原來的內容才能賣掉。但是仍然擔心有些重要的個資會被利用。我已經盡量改掉常用網站的密碼，但仍然擔心。
這種不安全感其實挺可怕的。
